楊雪榮

摘 要：語文學(xué)科以其綜合性、實(shí)踐性及其人文性內(nèi)涵，為培養(yǎng)學(xué)生的思維品質(zhì)提供了廣闊的空間，對培養(yǎng)思維的深刻性具有得天獨(dú)厚的條件，從巧妙設(shè)疑、朗讀品味、出入文本、對比閱讀、聯(lián)想想象五個方面對在初中語文課堂教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生思維的深刻性進(jìn)行闡述。

關(guān)鍵詞：語文教學(xué)；思維；深刻性；朗讀

葉圣陶先生說過：“語文教育在基本訓(xùn)練中最重要的還是思維的訓(xùn)練?！薄读x務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》也要求“在發(fā)展語言能力的同時，發(fā)展思維能力，學(xué)習(xí)科學(xué)的思想方法，逐步養(yǎng)成實(shí)事求是、崇尚真知的態(tài)度”。在長年的教學(xué)實(shí)踐中，我越來越深刻地認(rèn)識到：語文教學(xué)要想真正出成效，不能只局限于教學(xué)方式的轉(zhuǎn)變，而要首先轉(zhuǎn)變教師的教學(xué)思想，把語文教學(xué)的觸角深入到學(xué)生的思維領(lǐng)域，把培養(yǎng)學(xué)生的思維能力作為語文教學(xué)的重要目標(biāo)。而本文要闡述的思維的深刻性是良好思維品質(zhì)的重要一方面。在初中語文教學(xué)中，思維的深刻性表現(xiàn)為深刻地理解文本，能透過現(xiàn)象看本質(zhì)，進(jìn)行深刻思維。如何培養(yǎng)學(xué)生思維的深刻性呢？我認(rèn)為可以從以下幾個方面著手：

一、巧妙設(shè)疑，培養(yǎng)思維的深刻性

“思源于疑”，教師要從啟發(fā)性原則出發(fā)，精心設(shè)計(jì)問題，讓學(xué)生于無疑處生疑，引發(fā)積極思考，以求自悟自得。如教學(xué)《藤野先生》一文接近尾聲時，我提出了一個這樣的問題：“‘東京也無非是這樣中的‘也是關(guān)聯(lián)詞，可是前文并沒有句子，與誰關(guān)聯(lián)？”這一問猶如一石激起千層浪，學(xué)生立即陷入思索。片刻，有學(xué)生舉手回答：“這句話有潛臺詞，前面省略了?！庇忠粚W(xué)生回答：“大清帝國日暮途窮，腐敗不堪，作者才東渡日本尋求真理，而到日本看到的中國留學(xué)生依然渾渾噩噩，醉生夢死，令作者義憤填膺。”緊接著又一學(xué)生回答：“‘也字蘊(yùn)含著作者無限悲憤之情。”這樣無形之中學(xué)生對文本的理解更深刻了。

二、朗讀品味，培養(yǎng)思維的深刻性

朗讀不僅是一種動作，更是一種思維活動。因?yàn)槔首x要投入感情，而感情是學(xué)生對文中人物情感理解思考的結(jié)果。有感情地朗讀有助于培養(yǎng)學(xué)生思維的深刻性。如在教學(xué)《威尼斯商人》一文時，我設(shè)立了課堂“夢想劇場”，讓學(xué)生根據(jù)自己的閱讀興趣選擇研讀對象，通過模擬表演和朗讀代表性人物臺詞，解讀人物的內(nèi)心世界和人性精神。具體做法是：第一組，“夏洛克”們逐一登場。第二組，“安東尼奧”們上場。第三組，“鮑西婭”們喬裝而來。各自表演朗讀最能體現(xiàn)人物個性的一段臺詞，然后請同學(xué)們評判。在朗讀與評判中學(xué)生對人的理解更加深刻了。

三、出入文本，培養(yǎng)思維的深刻性

文本是作者心血的結(jié)晶，但只是一家之言，有時不免有局限性。既要讓學(xué)生深入文本，深刻理解文本，有時又要跳出文本，方能培養(yǎng)思維的深刻性。如在教學(xué)《變色龍》一文對，學(xué)生已經(jīng)認(rèn)識到奧楚蔑洛夫是一個見風(fēng)使舵、媚上欺下的下層官僚，但我不滿足于這個認(rèn)識，我讓學(xué)生想一想，奧楚蔑洛夫這一奴性人格是如何形成的？在現(xiàn)在的社會還有沒有像奧楚蔑洛夫這樣的人？從而讓學(xué)生認(rèn)識到，在當(dāng)時的俄國社會，憲兵就是法律，正義被踐踏，像奧楚蔑洛夫這種小官僚為了生存，不得不卑躬屈膝，不斷變色。只要有這種奴性人格形成的土壤（即社會制度），就會有像奧楚蔑洛夫這樣的奴性人格的人存在，古今中外概莫能外。

四、對比閱讀，培養(yǎng)思維的深刻性

通過比較可以辨析事物之間的異同，提升思維的深刻性。如在教學(xué)《孔乙己》一文時，我讓學(xué)生比較“排”和“摸”兩個詞，明白作者通過前后兩字的置換，刻畫出孔乙己精神完全被摧毀的悲慘景象，從而讓學(xué)生更深刻地理解了孔乙己的精神世界。又如在教學(xué)《陋室銘》和《愛蓮說》時我設(shè)計(jì)了如下問題：同敦頤與劉禹錫的處世態(tài)度有何異同？學(xué)生探究出二人處世的異同。相同點(diǎn)：都不與當(dāng)時黑暗社會同流合污，不隨波逐流。不同點(diǎn)：陶淵明選擇隱居，而劉禹錫強(qiáng)調(diào)人格修養(yǎng)，盡管環(huán)境不好，但要“出瘀泥而不染”，在污濁的環(huán)境中潔身自好，追求正直高尚的品德。這樣學(xué)生不但知其然而且知其所以然，思維的深刻性得了鍛煉。

五、聯(lián)想想象，培養(yǎng)思維的深刻性

在教學(xué)中學(xué)生通過聯(lián)想想象可以更深入了理解文本。在《變色龍》一文中，奧楚蔑洛夫向赫留金恐嚇說：“我早晚要收拾你！”便裹緊軍大衣穿過市場的廣場徑直走了。后來情景怎樣，課文并沒有交代。我讓學(xué)生以《廣場事件之后》為題進(jìn)行續(xù)寫。要求內(nèi)容上與原文銜接，不另編故事，人物性格品質(zhì)符合原文，續(xù)寫主題與原文保持一致。不料同學(xué)們寫得挺好?，F(xiàn)摘錄一篇如下：他邊走邊想：剛才自己的表現(xiàn)還真不錯啊……想著，想著，突然，一只野狗從街道旁沖了出來，直奔奧楚蔑洛夫。他來不及躲閃，小狗一下子咬住了他。他抬起腳來，正準(zhǔn)備一腳踹下去，可仔細(xì)一看，原來是將軍家的那只狗。他趕緊抱起它，用手輕輕地?fù)崦?，嘴里還邊說：“你可真行啊，咬人咬得這么準(zhǔn)！真不愧是將軍家的狗，就是不一樣！瞧你，累壞了吧！”正說著，將軍家的廚師氣喘吁吁地跑過來，慌張地說：“警官，對不起！我不小心讓它跑出來了，咬著你了，看我不揍它！”“您說什么？這狗咬人，說明它聰明，知道保護(hù)自己，你應(yīng)該感到高興才對！還要教訓(xùn)它！趕快抱回去給它洗干凈，看它臟的！嗚……小可愛……乖……回去吧！”說完，奧楚蔑洛夫帶著微笑離開了。廚師呆呆地望著奧楚蔑洛夫離開的背影，百思不得其解。

總之，在語文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生思維的深刻性的途徑很多，但總的來說，我們要結(jié)合學(xué)生的生活實(shí)際，結(jié)合語文學(xué)習(xí)的特點(diǎn)來進(jìn)行，在傳授知識的同時，注重對學(xué)生思維品質(zhì)的培養(yǎng)，這樣，學(xué)生才能學(xué)好語文，教師才能教好語文。

編輯 高 瓊