摘 要：據(jù)調(diào)查可知，批評語言學的分析以及批評話語的分析兩者均是以語篇研究的批評視角出發(fā)所展開的剖析工作，正所謂“世界上沒有兩片相同的樹葉”，盡管兩者探究角度一致，但是存在一定程度上的區(qū)別。本文主要闡述語篇研究的批評視角有關(guān)內(nèi)容，并簡要分析批評語言學以及批評話語。

關(guān)鍵詞：語篇研究；批評視角；批評語言學；批評話語

批評語言學的分析與批評話語的分析兩者之間在其發(fā)展過程以及術(shù)語上都存在差異性，然而兩者在一定程度上又具有關(guān)聯(lián)。批評語言學分析工作是批評話語的分析工作的必要前提和必然基礎(chǔ)，而批評話語的分析工作可以說是批評語言學分析工作的繼承以及進一步發(fā)展。今天，本文就以“語篇研究的批評視角：從批評語言學到批評話語分析”為主題進行探析，并提出一些建設(shè)性意見。

一、 語篇研究的批評視角

筆者通過查詢相關(guān)資料可知，闡述語篇研究的批評視角，則需要抓住其中的兩個關(guān)鍵詞語，即語篇、批評，并且需要明確語篇以及批評的定義。

首先，關(guān)于批評的概念。據(jù)調(diào)查可知，解釋批評這一詞語的內(nèi)容豐富多樣，呈現(xiàn)出多元化的趨勢，并且隨著時間的推移逐漸形成了一種“百家爭鳴，百花齊放”的局面。筆者結(jié)合多種解釋可知，所謂的批評，其實就是指將當時社會實際生活中的權(quán)力關(guān)系進行揭示。我們要想透徹認識批評，就必須將廣大人民群眾忽視卻真實存在的事物加以肯定。這樣才能夠明確“批評”的真諦，了解批評的主要目標是為了促使社會展開改革活動，用一句話來形容——“理論與實踐的結(jié)合就是批評?！?/p>

其次，關(guān)于語篇的概念。我們從字面上對其解釋，可以將其稱為話語，從批評的角度出發(fā)，語篇具有分散性的基本特征，可以將其看作為社會實踐活動的表現(xiàn)形式以及符號成分。語篇存在于社會實踐活動中，并且還對社會實踐活動具有一定程度上的影響作用。鑒于此，我們可以輕易得知，語篇能夠?qū)⑸鐣嶋H情況進行有效反映，并且還能夠折射出社會實際情況，具有強大的影響力，這種影響力主要表現(xiàn)為意識形態(tài)。由此可見，語篇能夠逐漸成為社會權(quán)力斗爭中的核心部分，還能夠推動社會改革?，F(xiàn)實社會中的各個行業(yè)、各種機構(gòu)、政府部門以及新聞媒體均能夠借助語篇來加入社會改革活動中。

我們站在批評的角度來看語篇，就不能夠?qū)⒄Z篇只局限于功能主義以及形式主義中。據(jù)調(diào)查可知，在二十世紀七十年代末尾時，是我們首次開始用批評的視角來對語篇進行研究。本文主要從語篇研究的批評視角來分析批評語言學以及批評話語，可知兩者之間存在一定程度上的區(qū)別，主要表現(xiàn)在以下兩個方面。

二、 批評語言學

筆者通過查詢相關(guān)資料可知，批評語言學的形成其實就是對早期社會語言學以及西方主流語言學的反動。形成批評語言學的時間為二十世紀七十年代末八十年代初、其思想在一九七九年的出版的兩本著作中體現(xiàn)得淋漓盡致，即《Language and Control》《Language as ideology》。除此之外，二十世紀主流的語言學思想為喬姆斯基心靈主義以及索緒爾結(jié)構(gòu)主義。據(jù)調(diào)查可知，社會語言學與批評語言學的研究方向存在差異性，前者主要研究社會結(jié)構(gòu)與語言運用之間的關(guān)系與影響，而后者則主要研究語言運用加強社會結(jié)構(gòu)的方式以及建立保持社會結(jié)構(gòu)的措施。隨著時間的推移，批評語言學的形成逐漸與二十世紀末尾盛行的后現(xiàn)代主義思潮融合，具有一定程度上的聯(lián)系。（其中后現(xiàn)代主義的本質(zhì)實際就是指已經(jīng)形成的古板陳舊的思維定式的突破，后現(xiàn)代主義的基本特征為：世界上不存在基礎(chǔ)因素、決定因素以及本質(zhì)因素，后現(xiàn)代主義認為世上不會存在有確定的意義。）

除此之外，批評語言學的核心與關(guān)鍵為探討社會結(jié)構(gòu)以及文本結(jié)構(gòu)的直接關(guān)系，這點也是批評語言學與批評話語的主要區(qū)別。筆者通過查詢相關(guān)資料可知，從批評話語分析的視角來看，可以輕易掌握批評語言學存在的缺點。正所謂“金無足赤，人無完人”，在批評語言學發(fā)展歷程中的前十年就存在有其不完整的地方，主要表現(xiàn)在以下四個方面：第一，批評語言學對話語的作用是單方向的，而不是辯證的，進而導致話語中存在有社會關(guān)系以及結(jié)構(gòu)，并且話語對社會關(guān)系以及社會結(jié)構(gòu)具有一定程度的影響作用，話語變化會導致社會發(fā)生相應(yīng)的變化；第二，批評語言學的文本分析不夠全面，沒有將話語參與者以及話語分析者對文本動態(tài)的分析過程考慮進去，進而導致批評語言學存在缺陷，不利于進一步發(fā)展；第三，批評語言學的文本分析將文本與文本中的意識形態(tài)定義成一種直接的以及固定的關(guān)系；第四，批評語言學的文本分析存在局限性，局限在詞匯以及語法的意識形態(tài)意義中，進而不夠完整，沒有將話語結(jié)構(gòu)的意識形態(tài)意義進行深入研究，比如Turn Taking。

三、 批評話語分析

筆者通過查詢相關(guān)資料得知，批評話語分析的形成主要表現(xiàn)在批評語言學的發(fā)展以及批評視角的拓寬上面。我們從批評視角來研究語篇，存在有許多個發(fā)展階段，其中第一個發(fā)展階段就是在一九八九年的批評話語分析。著名學者Wodak將這第一個發(fā)展階段定義為期刊、會議以及幾本書。在認識論中標志著批評話語分析形成的有l(wèi)anguage、prejudice in discourse以及power and ideology。批評話語分析不僅能夠堅持批評語言學的“批評”核心、彌補批評語言學存在的缺陷，還能夠?qū)⑴u語言學的批評視角進行進一步拓展。批評話語分析在內(nèi)容上著重強調(diào)話語分析者處在研究意識形態(tài)關(guān)系以及話語中的作用，側(cè)重于文本分析本身為一個實踐活動，這一個實踐活動需要參與社會變革。與此同時，文本分析的范圍逐漸拓寬，涉及各個方面，主要包含有文章的結(jié)構(gòu)、文體、修辭手段以及敘事等。許多學者認為批評話語分析不僅是理論，也是實踐，Wodak加工批評話語分析的基本原則概括為七個方面，主要表現(xiàn)為：第一，批評話語分析中的話語構(gòu)成社會以及文化，也是文化以及社會變化的場所；第二，批評話語分析主要關(guān)注的是社會問題；第三，批評話語分析中的話語也是社會權(quán)力關(guān)系再現(xiàn)的場所；第四，批評話語分析中話語是一種歷史性的，應(yīng)該將其放置在語境中進行進一步考察；第五，批評話語分析對文本結(jié)構(gòu)不僅注重描述，同樣重視的是解釋；第六，批評話語分析中話語是社會活動的一種形式，其將權(quán)力關(guān)系中存在的隱晦性呈現(xiàn)得淋漓盡致；第七，批評話語分析中話語主要側(cè)重于文本分析中的意識形態(tài)工作，話語結(jié)構(gòu)中呈現(xiàn)的是社會中權(quán)力以及支配關(guān)系。

四、 結(jié)束語

綜上所述，現(xiàn)目前對語篇的研究主要是站在批評的視角上進行的，進行研究工作的相關(guān)人員應(yīng)該注意批評語言學與批評話語分析的區(qū)別，做到心中有數(shù)，進而能夠展開深度研究。在進行研究的過程中，難免會存在一定程度的問題，我們應(yīng)該明確“船越大，風越大，阻力越大，責任越大”的真諦。

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作者簡介：

苗亞娜，講師，河南省平頂山市，河南質(zhì)量工程職業(yè)學院。