孫子惠

摘 要：中國的漢語言文學(xué)是博大精深的，它蘊藏著豐富的中華歷史，包含了無數(shù)先人的思想成果。始終致力于追求“真善美”，對于現(xiàn)代人們個人素養(yǎng)的提升起到不可替代的作用。大力推行學(xué)習(xí)漢語言文學(xué)，是希望通過學(xué)習(xí)來規(guī)范人們自身的行為舉止，凈化人的心靈，改變?nèi)说乃季S方式。本文對漢語言文學(xué)的作用，漢語言文學(xué)的追求以及漢語言文學(xué)對個人修養(yǎng)的影響做簡要的論述分析。

關(guān)鍵詞：漢語言文學(xué)；人的修養(yǎng)

一、漢語言文學(xué)的作用

隨著社會的快速發(fā)展，漢語言文字逐漸的出現(xiàn)在人們的日常生活中，它的出現(xiàn)代替了傳統(tǒng)的甲骨文記事，又或是篆書記事，人們開始啟用漢語言文字記錄所見所聞。漢語言文字一直流傳至今是有原因的，因為它具備了強大的作用，不僅可以幫助人們完成溝通交流，而且可以引導(dǎo)人們理性思考，凈化人們的心靈。

二、漢語言文學(xué)的追求

漢語言文學(xué)的追求主要表現(xiàn)在“真善美”三個方面。首先是“真”，它追尋的是人和社會的真實，記錄人的真實想法，真實訴求。一個人只有在真的狀態(tài)下，才能夠給人們創(chuàng)造出富含真情實意的作品，才能夠讓品讀作品的人感受到真實性，有身臨其境的感覺。真到底是指什么呢？它可以理解為一個創(chuàng)作家在創(chuàng)造文章時，在作品中融入了實際生活中的元素，并且對自己的生活場景、所處的環(huán)境、自己的生活故事做最真切的描述。它也可以理解成創(chuàng)作者在對自己所創(chuàng)作的人物進行刻畫的時候，以最真實的方式記錄下來，不故意隱瞞，實事求是。其次是“善”，在文學(xué)作品中對于善的追求往往是以這樣的方式呈現(xiàn)的：文學(xué)創(chuàng)作基本是以善為主題，創(chuàng)作者向閱讀者傳達的思想也是“發(fā)揚和傳承善”。大部分的文學(xué)作品是簡明扼要的對人物做一個善的刻畫，還有一些文學(xué)作品則是采取以惡為側(cè)面烘托善的記敘手法，不論是哪一種方式，最終的主旨都是希望讀者在看完以后有所感觸，在生活中做一個積極向善的人。最后是“美”，每個人都有自己的審美觀念，同樣的人們在品讀文學(xué)作品的時候，對于美的追尋，不僅僅停留在形式上，還側(cè)重于文章的內(nèi)容。因此，平時分析鑒賞文章的時候，不難發(fā)現(xiàn)，有些文學(xué)作品盡管它們的表現(xiàn)形式不同，但是它們的內(nèi)容還是相似的，都注重于對美的追求。比如：詩歌跟散文它們是兩種不同的體裁，詩歌注重格式對仗，內(nèi)容工整，散文就不一樣了，沒有具體的要求，甚至可以隨意發(fā)揮，盡管它們兩者形式不一樣，但是追求美的目標(biāo)卻是一樣的。

三、漢語言文學(xué)在一定程度上影響個人修養(yǎng)

對一個人修養(yǎng)的評價方式有很多種，可以根據(jù)一個人的品質(zhì)的好壞去評判，同樣的也可以按照一個人氣質(zhì)去評價。可是從本質(zhì)上來說，個人修養(yǎng)和漢語言文學(xué)一樣都致力于追尋和發(fā)現(xiàn)“真、善、美”。因此，可以將漢語文文學(xué)的理念和追求認(rèn)同于對個人修養(yǎng)的追尋。漢語言文學(xué)是博大精深的，它甚至?xí)θ说男摒B(yǎng)產(chǎn)生一定的影響，主要表現(xiàn)在以下三個方面：

（一）漢語言文學(xué)有效的促進了個人修養(yǎng)的進步

雖然漢語言文學(xué)中已經(jīng)涉及了大量的“真善美”的內(nèi)容，但是它一直致力于追尋真善美。一個人的成長環(huán)境會在一定程度上影響一個人的發(fā)展，如果一個人從小就對漢語言文學(xué)感興趣，并且閱讀大量的漢語言作品，那么在這樣的成長環(huán)境下，這個人從小以積極樂觀的態(tài)度生活，對于身邊的事情充滿了美好的向往，并且要求自己成為一個具備“真善美”品質(zhì)的人。文學(xué)是美好的，它經(jīng)歷了漫長的發(fā)展，它的存在是對我國勞動人民價值觀念以及理想信念的弘揚，學(xué)習(xí)漢語言文學(xué)的意義在于它對于人的修養(yǎng)的提升起到推動作用。“修養(yǎng)”又可以拆分理解成“修”和“養(yǎng)”，但是兩者又都是不可缺少的，只有做到了“修”，才能進一步的完成“養(yǎng)”。漢語言文學(xué)囊括了大量優(yōu)秀的文學(xué)作品，這些作品都是先人對自己的生活體驗的記錄，對于我們而言是珍貴的財富，值得花費足夠的時間去研究體會其中的精華。事實證明，人類的模仿能力是十分強大的，所以在人們閱讀這些漢語言文學(xué)作品的過程中，人們會不由自主的將自己代入到書中所描述的情境之中，將自己想象成主人公，感悟書中記錄的人生百態(tài)，去感悟書中的“真善美”，所以說文學(xué)作品對于一個人的成長起到?jīng)Q定性的影響作用，而鑒賞和學(xué)習(xí)文學(xué)作品則有助于提升個人修養(yǎng)以及道德品性。

（二）漢語言文學(xué)能夠幫助人們修正自身的素養(yǎng)

人世間的事物都存在著兩面性，有好的一面，也可能存在壞的一面。人的修養(yǎng)也一樣，同樣具備著好壞。對漢語言文學(xué)的推崇原因主要在于它能夠引發(fā)人們理性思考，督促人們完成自我反思，激勵人們勇往直前，越變越好。這些都對人的修養(yǎng)起到潛移默化的修正作用。最重要的是，人們可以在鑒賞學(xué)習(xí)文學(xué)作品時，學(xué)習(xí)其中的正確價值觀念，吸收精華，摒棄糟粕。從古至今，“知情理”這個話題一直受到人們的關(guān)注，值得高興的是漢語言文學(xué)在一定程度上對于這個話題做了更好的闡述，對于知情理的內(nèi)容做了延伸拓展，有效的提升了人們的鑒賞能力，教會人們辨別作品好壞的技巧，學(xué)會吸收好的，修正壞的。

（三）漢語言文學(xué)能夠指導(dǎo)人的修養(yǎng)

人剛出生的時候還不知道什么是正確的，什么是錯誤的，還不具備認(rèn)知能力，所以都是依靠后天的學(xué)習(xí)去生活。因此一個人的修養(yǎng)的形成離不開后天學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)漢語言文學(xué)的意義在于它能夠引導(dǎo)人們模仿它蘊藏的“真善美”，激勵人們發(fā)揚其優(yōu)秀的一面。但是人們的模仿通常只是虛擬的模仿，依靠的完全是個人的理解，因為每個人對于作品有不同的理解，沒有具體的指導(dǎo)人員，所以這種模仿可能會有一點偏差，總的來說好的指導(dǎo)作用還是大于壞的影響。

四、結(jié)語

綜上所述，近幾年來我國已經(jīng)逐步發(fā)展成為一個和諧法制社會，人們對于自己的要求也越來越高，開始注重提升個人修養(yǎng)。漢語言文學(xué)的神秘之處就在于它完美的融合了真、善、美這三個方面的內(nèi)容，對于人們而言能夠有效的提升自身的修養(yǎng)。最重要的是漢語言文學(xué)不僅能夠影響人的行為，而且會在一定程度上影響人的思想。所以作為一名高中生，作為未來建設(shè)國家的一員，應(yīng)該在平時加強閱讀，利用時間多多品讀漢語言文學(xué)作品，發(fā)現(xiàn)作品中的優(yōu)秀之處，學(xué)以致用，努力的提升個人修養(yǎng)。

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