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淺談?wù)Z文教學(xué)的生活化

2018-09-14 11:11郭金艷
黑河教育 2018年7期
關(guān)鍵詞:語(yǔ)文素養(yǎng)課外閱讀教學(xué)活動(dòng)

郭金艷

[摘要]生活處處皆語(yǔ)文。“生活即教育,社會(huì)即學(xué)校,教學(xué)合一”三大部分組成的“生活教育理論”影響極為深遠(yuǎn)。教學(xué)應(yīng)從生活走進(jìn)語(yǔ)文,并盡量貼近學(xué)生的生活實(shí)際,將教學(xué)活動(dòng)營(yíng)造在真實(shí)、鮮活、具體的社會(huì)與生活背景之中,從而激發(fā)學(xué)生聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)的強(qiáng)烈愿望,教師要努力把語(yǔ)文學(xué)習(xí)自然而然地由課堂擴(kuò)展到生活天地。生活有多廣闊,語(yǔ)文就有多廣闊。

[關(guān)鍵詞]生活化;教學(xué)活動(dòng);語(yǔ)文素養(yǎng);課外閱讀

陶行知是我國(guó)近代著名的教育家。“生活教育理論”是陶行知先生教育思想的基石,是其思想的主體和重要組成部分?!墩Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》提出“綜合性學(xué)習(xí)”的要求,以加強(qiáng)語(yǔ)文課程與其他課程、與生活的聯(lián)系,促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的整體推進(jìn)和協(xié)調(diào)發(fā)展。語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)要營(yíng)造在真實(shí)、鮮活、具體的社會(huì)與生活背景中,使語(yǔ)文教學(xué)回歸生活,從而激發(fā)學(xué)生進(jìn)行聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)活動(dòng),將教學(xué)目的要求轉(zhuǎn)化為學(xué)生的內(nèi)在需要,引導(dǎo)學(xué)生在生活中學(xué)習(xí),通過(guò)學(xué)習(xí)從語(yǔ)文走向生活,從而獲得有活力的知識(shí),陶冶情操,深化感知。

一、寫(xiě)作教學(xué)生活化

作文離不開(kāi)生活,生活是五彩繽紛的,作文要不斷生活化、平凡化。對(duì)此,新課標(biāo)指出,指導(dǎo)學(xué)生作文,要從內(nèi)容入手,教師要引導(dǎo)學(xué)生接觸大自然,接觸社會(huì),指導(dǎo)學(xué)生細(xì)心觀察和分析周?chē)氖挛?,養(yǎng)成觀察和思考的習(xí)慣。同時(shí)還指出,課內(nèi)和課外閱讀可以擴(kuò)大學(xué)生的知識(shí)領(lǐng)域,豐富學(xué)生的作文內(nèi)容,其他學(xué)科中的觀察、參觀、操作、演示等實(shí)踐活動(dòng),有的可以作為作文的內(nèi)容。因此,有意識(shí)地組織學(xué)生參加各種活動(dòng),閱讀有益書(shū)籍是有效積累材料的方法。語(yǔ)文教師要不斷創(chuàng)設(shè)情景,指導(dǎo)學(xué)生觀察生活,熱愛(ài)生活。提高學(xué)生寫(xiě)作能力的方法有很多種,只要能貼近學(xué)生實(shí)際,讓他們樂(lè)于動(dòng)筆,易于表達(dá),說(shuō)出真情實(shí)感,就都是行之有效的方法。比如,在學(xué)習(xí)了《春天》這一單元后,習(xí)作寫(xiě)景物,教師可以帶學(xué)生走出教室,去看、去體會(huì),體會(huì)春天是春暖花開(kāi)的季節(jié)。學(xué)生有了親身經(jīng)歷,才能寫(xiě)出好文章,此外,在寫(xiě)和生活事件有關(guān)的作文時(shí),可以引導(dǎo)學(xué)生親自實(shí)踐,在實(shí)踐中體會(huì)心情、過(guò)程和感受等,這樣學(xué)生寫(xiě)出的作文才真實(shí),更有說(shuō)服力。面向社會(huì)的生活實(shí)踐是學(xué)生學(xué)好語(yǔ)文、增加積累、培養(yǎng)審美情趣的有效途徑。因此,教師可以引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)觀察、調(diào)查、參觀訪問(wèn)等方式,引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注本地的自然風(fēng)光、文物古跡、風(fēng)俗民情和國(guó)內(nèi)外的重要事件等,在生活世界中提高對(duì)生活的深刻理解和深入感悟,使學(xué)生不斷領(lǐng)悟人生的意義,這樣學(xué)生在積累、觀察和實(shí)踐中逐步提高自己的寫(xiě)作能力。

二、閱讀教學(xué)生活化

在閱讀教學(xué)過(guò)程中,應(yīng)使課文內(nèi)容和社會(huì)生活相結(jié)合,讓學(xué)生從抽象、復(fù)雜、虛擬的課本語(yǔ)言環(huán)境中解脫出來(lái),讓學(xué)生聯(lián)系已有的生活經(jīng)驗(yàn)去體驗(yàn)和感悟。比如,教《秋天》一課時(shí),在學(xué)生充分讀的基礎(chǔ)上,可以帶領(lǐng)學(xué)生走出教室去找秋天,在大自然中發(fā)現(xiàn)小草黃了、野花落了、樹(shù)葉黃了、天氣涼了?;氐浇淌液?,學(xué)生捧起書(shū)興趣盎然地再讀課文,此時(shí)一個(gè)個(gè)鉛字與他們觀察到的實(shí)物很自然地聯(lián)系起來(lái),使學(xué)生在自己觀察、朗讀的過(guò)程中加深了對(duì)事物的認(rèn)識(shí),有發(fā)自內(nèi)心的感受,有親身經(jīng)歷的體驗(yàn),有直接交流的對(duì)話,這樣自然更有真切、真實(shí)的語(yǔ)言情境,喚起了他們的生活體驗(yàn)。這要求我們的語(yǔ)文教師必須把自己變成一本活的教科書(shū),讓學(xué)生透過(guò)我們的眼睛,探索世界萬(wàn)物的奧妙;通過(guò)我們栩栩如生的講述,感悟世間萬(wàn)物的真情。語(yǔ)文與社會(huì)生活密切相關(guān),它源于社會(huì)生活,應(yīng)用于社會(huì)生活,一旦離開(kāi)了社會(huì)生活,也就喪失了生命力。我們班舉辦過(guò)讀書(shū)會(huì),每個(gè)月都會(huì)有兩次社會(huì)實(shí)踐閱讀活動(dòng)。比如,母親節(jié)時(shí)學(xué)生自發(fā)以朗誦、詩(shī)歌、演講、情景劇等多種形式來(lái)感恩自己的母親,每次在活動(dòng)中學(xué)生都會(huì)通過(guò)自己的讀來(lái)表達(dá)不同的情感,在這些活動(dòng)中,學(xué)生自然而然地深深?lèi)?ài)上了閱讀。

三、課堂教學(xué)生活化

首先,在班級(jí)布置上要讓學(xué)生參與其中,形成他們喜歡的生活化的班級(jí)文化。我把班級(jí)分成幾大板塊,在教室里建立圖書(shū)天地、愛(ài)心小屋、爭(zhēng)星角等,讓可愛(ài)的小金魚(yú)、小烏龜成為學(xué)生學(xué)習(xí)的好伙伴,讓美麗的盆花、種子成為學(xué)生關(guān)注的對(duì)象,讓孩子的一張張笑臉貼滿爭(zhēng)星角……此外,我每天利用晨會(huì)時(shí)間,讓學(xué)生介紹一則新聞,學(xué)生聽(tīng)后談?wù)勛约旱母惺?,說(shuō)說(shuō)自己的見(jiàn)解,聊聊自己的想法。這樣一來(lái),不僅使學(xué)生從小學(xué)會(huì)關(guān)注生活,大大開(kāi)闊學(xué)生的視野,使學(xué)生從小形成“家事、國(guó)事、天下事,事事關(guān)心”的良好情感,而且鍛煉了學(xué)生的思維和口頭表達(dá)能力,這些都為語(yǔ)文教學(xué)提供了良好的前提。再比如,班級(jí)每周都有一節(jié)國(guó)學(xué)鑒賞課,學(xué)生扮成不同的人物進(jìn)入情境,學(xué)生在故事中忘我地表演,不僅讓學(xué)生輕松理解了意思,而且激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)的熱情,只有讓學(xué)生真正融入生活,教學(xué)才能更輕松,學(xué)生才能更加樂(lè)學(xué)、好學(xué)。

四、課外活動(dòng)促進(jìn)語(yǔ)文教學(xué)的生活化

語(yǔ)文教學(xué)不僅是課堂的教學(xué),還很關(guān)注課后的延伸遷移。所以,在語(yǔ)文教學(xué)中,我不僅要求學(xué)生在課前預(yù)習(xí)的過(guò)程中學(xué)會(huì)自己戰(zhàn)勝課文的生字關(guān),而且布置學(xué)生自己查閱和課文有關(guān)的一切自己感興趣的資料,豐富學(xué)生的知識(shí)積累和生活積累。同時(shí),課后我引導(dǎo)學(xué)生遨游書(shū)海,閱讀大量書(shū)籍,開(kāi)展豐富多彩的綜合性學(xué)習(xí),時(shí)間長(zhǎng)了,學(xué)生便養(yǎng)成了主動(dòng)閱讀的習(xí)慣,其課外生活變得豐富起來(lái)。在教學(xué)《軍神》和《登山》這兩課時(shí),學(xué)生在課前查找資料時(shí)已經(jīng)了解了很多有關(guān)劉伯承和列寧的資料,并在課文的學(xué)習(xí)中結(jié)合資料了解了有關(guān)劉伯承和列寧的更多內(nèi)容,由此在課后我班開(kāi)展了“走進(jìn)中外名人、偉人生活”的實(shí)踐活動(dòng),在這項(xiàng)實(shí)踐活動(dòng)中,同學(xué)們每人選擇自己心目中的偶像來(lái)讀,在書(shū)中同他們對(duì)話,了解偶像的所思、所學(xué)和所做,感受他們的做人品位。同時(shí),同學(xué)間還展開(kāi)大討論,將自己讀到的、想到的和大家分享,在交流中明白更多的道理。這樣,比教師單方面對(duì)學(xué)生講偉人、名人的知識(shí)有效得多。通過(guò)這一活動(dòng)的開(kāi)展,不僅鍛煉了學(xué)生的思維,而且加強(qiáng)了學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力。當(dāng)然,學(xué)生的課外活動(dòng)不僅體現(xiàn)在課堂上,還表現(xiàn)在課堂外。比如,我班開(kāi)展的世界讀書(shū)日活動(dòng),家長(zhǎng)和學(xué)生以讀書(shū)為主題,來(lái)到我們縣的文化廣場(chǎng),以講故事、朗誦、演講等多種形式做讀書(shū)宣傳活動(dòng),讓學(xué)生在活動(dòng)中感受語(yǔ)文的魅力,激起學(xué)生閱讀的激情。我班開(kāi)展的“走進(jìn)家庭生活”實(shí)踐活動(dòng),讓學(xué)生在學(xué)洗衣服的過(guò)程中鍛煉實(shí)際操作能力,培養(yǎng)耐性和定力;“廚藝大比拼”讓學(xué)生在炒菜、煮飯的過(guò)程中,悟出了家務(wù)活并不好干的道理,體會(huì)到父母的艱辛和不易;“書(shū)法大比拼”引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)書(shū)法,在良性競(jìng)爭(zhēng)的過(guò)程中體驗(yàn)生活。一系列綜合實(shí)踐活動(dòng)的開(kāi)展充實(shí)了學(xué)生的課外生活,也使學(xué)生在有字書(shū)、無(wú)字書(shū)的世界里自由馳騁,逐漸學(xué)會(huì)關(guān)注生活、發(fā)現(xiàn)生活,用心實(shí)現(xiàn)生活、創(chuàng)造生活,提升自己的生活品位,當(dāng)生活的有心人,讓自己在生活中不斷成長(zhǎng)。

五、實(shí)踐活動(dòng)生活化

傳統(tǒng)的語(yǔ)文教學(xué)僅僅是在教室這一小方天地中,教師所傳授的也僅僅只是教材上的那些文字,為教材而教,為考試而教,整個(gè)課堂中只有教師反反復(fù)復(fù)的灌輸。如今,語(yǔ)文綜合實(shí)踐活動(dòng)生活化以“生活處處皆教育”為原則,要求學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)過(guò)程中全面調(diào)動(dòng)心智技能、動(dòng)作技能、語(yǔ)言技能和交往技能,提高整體素養(yǎng)。大自然對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)再熟悉不過(guò)了,姹紫嫣紅的花朵、潺潺流動(dòng)的小溪、清脆悅耳的鳥(niǎo)鳴,當(dāng)然也存在著空氣的污染和水環(huán)境的惡化等,為學(xué)生的學(xué)習(xí)探究提供大量的素材和廣闊的空間。教師只要引導(dǎo)學(xué)生觀察周?chē)沫h(huán)境,就會(huì)發(fā)現(xiàn)許許多多的問(wèn)題。比如《校外衛(wèi)生與我有關(guān)嗎》,從學(xué)生生活實(shí)際入手,說(shuō)說(shuō)學(xué)校、街道、河邊的垃圾來(lái)源,提出整改方法,并針對(duì)現(xiàn)在有些學(xué)生嬌生慣養(yǎng)的特點(diǎn),舉實(shí)例說(shuō)一說(shuō)自己在校外見(jiàn)到垃圾是怎么做的,使學(xué)生在探究學(xué)習(xí)的過(guò)程中對(duì)人與自然的關(guān)系有了更深刻的認(rèn)識(shí),培養(yǎng)了學(xué)生的環(huán)保意識(shí)和生存的憂患意識(shí),不僅凸顯了主題,思想上受到了教育,而且鍛煉了學(xué)生的語(yǔ)言組織能力和創(chuàng)新能力,進(jìn)而使學(xué)生的語(yǔ)文綜合能力得到提高。教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生由被動(dòng)化為主動(dòng),大膽在自我管理的基礎(chǔ)上,強(qiáng)調(diào)團(tuán)隊(duì)意識(shí),積極合作,用思維的火花尋求自己的最佳狀態(tài),在實(shí)踐中學(xué)習(xí),在實(shí)踐中享受過(guò)程,在實(shí)踐中感悟體驗(yàn),讓學(xué)習(xí)變成樂(lè)事,讓生活豐富多彩。從而,再以自己從生活實(shí)踐中感悟來(lái)的獨(dú)到體驗(yàn)指導(dǎo)語(yǔ)文學(xué)習(xí),并由此獲得語(yǔ)文學(xué)習(xí)的質(zhì)的提升。

總之,生活中處處有語(yǔ)文,也處處用到語(yǔ)文,語(yǔ)文教學(xué)生活化能讓學(xué)生在生活化的情境中走進(jìn)文本,走進(jìn)生活,融入社會(huì),讓學(xué)生學(xué)會(huì)用生活的方式學(xué)語(yǔ)文,充分挖掘生活中的語(yǔ)文資源,使語(yǔ)文教學(xué)生機(jī)勃勃,使以創(chuàng)新精神與實(shí)踐能力為核心的素質(zhì)教育真正落到實(shí)處。

參考文獻(xiàn):

[1]陶行知.陶行知論生活教育[M].成都:四川教育出版社,2010.

[2]陶行知.陶行知教育名著:教師讀本[M].上海:上海教育出版社,2006.

[3]梅吉利.小學(xué)語(yǔ)文生活化教學(xué)[J].東方文化周刊,2014,(17).

(責(zé)任編輯 馮 璐)

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