趙睿青
摘 要:世界發(fā)展與現(xiàn)代化問題經(jīng)過了漫長的歷程,從重要的社會問題變成全球性問題。改革開放以來中國模式被提了出來,中國模式與世界發(fā)展密不可分。一方面,中國模式作為大國崛起參與世界發(fā)展與現(xiàn)代化進(jìn)程中的一部分,推動了其進(jìn)程。另一方面,世界發(fā)展與現(xiàn)代化的大格局為大國崛起的中國模式的形成和發(fā)展提供了機遇。但是,中國模式和世界發(fā)展仍然面臨許多挑戰(zhàn),中國模式和世界發(fā)展與現(xiàn)代化的良性互動需要繼續(xù)推進(jìn)。
關(guān)鍵詞:中國模式;大國崛起;世界發(fā)展與現(xiàn)代化
一、概念辨析
世界發(fā)展與現(xiàn)代化是人類社會由傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)社會向現(xiàn)代工業(yè)社會的轉(zhuǎn)變及由此而帶來的巨大的社會變遷,這個變遷包括了經(jīng)濟、政治、思想、文化、價值觀、階級構(gòu)成、生活方式等社會發(fā)展的一切層面。①縱觀世界歷史發(fā)展進(jìn)程,可以清楚地看出,世界現(xiàn)代化進(jìn)程開始于15世紀(jì)前后。二戰(zhàn)后,第三世界國家擺脫殖民謀求獨立自主的發(fā)展道路,這掀起了世界發(fā)展與現(xiàn)代化的全球性浪潮,并席卷了包括中國在內(nèi)的亞非拉等第三世界國家。
作為世界現(xiàn)代化浪潮的一部分,中國和廣大后發(fā)展國家一樣探尋著自己的現(xiàn)代化發(fā)展模式。一個多世紀(jì)以來,中國的現(xiàn)代化道路探索卻一直處在艱難曲折、迷惘徘徊之中。中國的現(xiàn)代化從鴉片戰(zhàn)爭開始,先后經(jīng)歷了洋務(wù)運動、維新變法和辛亥革命,資本主義現(xiàn)代化失敗后轉(zhuǎn)而進(jìn)行社會主義現(xiàn)代化,并探索出一套發(fā)展與現(xiàn)代化的中國模式。一般認(rèn)為,鄧小平提出了“中國的模式”這一概念。他曾說,“不應(yīng)該要求其他發(fā)展中國家都按照中國的模式去進(jìn)行革命,更不應(yīng)該要求發(fā)達(dá)的資本主義國家也采取中國的模式”。②20世紀(jì)90年代,西方國家有人開始將中國改革開放的經(jīng)驗稱為“北京共識”或“中國模式”,以區(qū)別在實踐中遭遇重大挫折的“華盛頓共識”。2004年5月英國著名思想庫倫敦外交政策中心發(fā)表喬舒亞·庫珀·拉莫題為《北京共識》的研究報告,中國模式受到廣泛關(guān)注和討論。對于中國模式的概念說法不一,但概括來說,所謂中國模式就是自新中國成立以來,經(jīng)過長期經(jīng)濟社會發(fā)展形成的、符合中國實際的、具有鮮明制度特色的、成功的經(jīng)濟社會發(fā)展方式,實質(zhì)是中國社會主義基本制度。③
二、關(guān)系探討
世界發(fā)展與現(xiàn)代化離不開中國模式,中國模式的形成發(fā)展與完善也離不開世界發(fā)展與現(xiàn)代化的歷史進(jìn)程,中國模式和世界發(fā)展與現(xiàn)代化應(yīng)該是一個良性的互動關(guān)系。
首先,中國模式是大國崛起參與世界發(fā)展與現(xiàn)代化進(jìn)程中的一個環(huán)節(jié),是該進(jìn)程發(fā)展和演變的現(xiàn)行階段。世界發(fā)展與現(xiàn)代化進(jìn)程首先開始于西歐,英國的第一次工業(yè)革命正式開啟了世界現(xiàn)代化的進(jìn)程,隨后,西方各國先后開始第二次工業(yè)革命,促進(jìn)了生產(chǎn)力的極大發(fā)展。第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束以來現(xiàn)代化的發(fā)展呈現(xiàn)多樣性和復(fù)雜性的特點,第三次科技革命開啟了現(xiàn)代化進(jìn)程的新時期,當(dāng)前世界發(fā)展與現(xiàn)代化依然處于科技革命之后這一階段。在這一階段,中國模式成為創(chuàng)造東亞經(jīng)濟奇跡的又一動力,也是全球經(jīng)濟增長的幾大助力器之一,這既是世界發(fā)展與現(xiàn)代化的歷史沿革,也是人類文明和進(jìn)步的一個環(huán)節(jié)。
其次,世界發(fā)展與現(xiàn)代化為中國模式提供了總體穩(wěn)定有利的國際環(huán)境。二戰(zhàn)后,隨著全球化的迅速推廣和加深,全球的整體性和相互依賴性日益增強,中國也在新的國際環(huán)境下探索著自己的發(fā)展之路。全球化時代經(jīng)濟和文化等領(lǐng)域的全球化為各國提供了無數(shù)機遇,中國崛起和中國模式也一同受惠。以經(jīng)濟為例,中國抓住全球化紅利、發(fā)揮勞動力優(yōu)勢,實現(xiàn)GDP持續(xù)高速增長,迅速成長為經(jīng)濟總量僅次于美國的世界第二大經(jīng)濟體。世界發(fā)展與現(xiàn)代化帶來的經(jīng)濟發(fā)展,成為了中國在處理國內(nèi)問題、回應(yīng)世界關(guān)切、拿出中國方案的基礎(chǔ)和底氣。世界發(fā)展與現(xiàn)代化提供了總體穩(wěn)定有利的國際環(huán)境,作用于中國內(nèi)政外交和大國崛起,有利于中國模式的進(jìn)一步生長。
最后,中國模式有助于世界發(fā)展與現(xiàn)代化的順利推進(jìn)。中國模式從政治上看,它堅持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和有效執(zhí)政,以及人民群眾的廣泛參與,堅持中國特色社會主義發(fā)展道路;從經(jīng)濟上看,它推行的是社會主義市場經(jīng)濟取向的改革;從社會文化方面看,它堅持馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位,堅持通過一部分人先富起來并帶動和最終實現(xiàn)共同富裕的路線;從對外方面看,它推動的是和諧世界的構(gòu)建”。④從上述政治、經(jīng)濟、社會文化和對外方面來看,通過長期的實踐探索走出來的中國模式有其獨特的優(yōu)勢,對中國甚至世界發(fā)展與現(xiàn)代化都有著良性促進(jìn)作用。政治上,有利于世界和平與發(fā)展;經(jīng)濟上,中國不僅在經(jīng)濟增長更在經(jīng)濟安全方面對世界做出重要貢獻(xiàn);社會文化上,中國實行改革開放并不斷加大開放力度將人口的中國發(fā)展成為社會進(jìn)步的國家;對外上,中國模式使中國在世界政治中扮演者積極的作用展現(xiàn)了負(fù)責(zé)的大國姿態(tài)。所以,中國模式對世界發(fā)展與現(xiàn)代化的各個方面有著積極作用。
世界發(fā)展與現(xiàn)代化和中國模式你中有我,我中有你。世界發(fā)展與現(xiàn)代化為中國模式提供了良好的國際環(huán)境,中國作為世界發(fā)展與現(xiàn)代化的一環(huán)也有助于其發(fā)展,二者的良性互動關(guān)系無論是對中國還是對世界的發(fā)展都十分重要。
三、未來展望
世界發(fā)展與現(xiàn)代化和中國模式的成就無須贅述,但就現(xiàn)實情況來看,世界發(fā)展與現(xiàn)代化仍然面臨許多問題與挑戰(zhàn),“中國模式”也充滿不確定性。世界發(fā)展與現(xiàn)代化的問題與挑戰(zhàn)主要包括以下幾個方面。一、發(fā)展中國家與發(fā)達(dá)國家矛盾凸顯。隨著經(jīng)濟的不斷發(fā)展,發(fā)展中國家有實力和發(fā)達(dá)國家爭奪市場和資本,在國際事務(wù)中發(fā)展中國家也發(fā)出了自己的聲音。發(fā)展中國家的這些新變化無疑擠壓了發(fā)達(dá)國家的既得利益和資源,二者因此產(chǎn)生矛盾。二、可能走上西化主義的誤區(qū)。西化主義是指非西方社會在實現(xiàn)現(xiàn)代化過程中無條件地仿效或照搬歐美發(fā)達(dá)國家的做法的一種社會思潮。⑤縱觀發(fā)展現(xiàn)實,各國情況各不相同,現(xiàn)代化不可能采用固定的西方模式。西化主義的抬頭很可能是新殖民主義和文化擴張主義的表現(xiàn),這些新的霸權(quán)主義需要引起發(fā)展中國家的重視。三、孤立主義抬頭,國際責(zé)任亟待承擔(dān)。世界各國所面臨的諸多全球性問題直接制約和影響世界發(fā)展與現(xiàn)代化的進(jìn)程,這些問題只有通過國際社會的合作才能解決。但是,當(dāng)今世界“孤立主義”抬頭,這使得世界發(fā)展與現(xiàn)代化形勢不容樂觀。
與此同時,中國模式也充滿不確定性,主要表現(xiàn)為三個方面。第一,中國模式還是一個發(fā)展中的新生事物,不是一成不變的固定模式。⑥中國模式雖然已經(jīng)形成,但依然處于發(fā)展和完善之中,仍然沒有定型。第二,中國模式還存在這樣那樣的問題,不是完美無缺的理想模式。⑦承認(rèn)中國模式的缺陷,并不意味著唱反調(diào),而是要直面中國模式的問題。第三,中國模式不排斥其他發(fā)展模式的成功經(jīng)驗,不是不可移易的封閉模式。⑧中國汲取其它國家的經(jīng)驗,并使這些經(jīng)驗適應(yīng)中國的條件,海納百川應(yīng)該是中國模式的追求。
在世界發(fā)展與現(xiàn)代化仍然面臨許多問題與挑戰(zhàn),中國模式也充滿不確定性的情況下,如何使二者繼續(xù)良性互動對中國和世界未來的發(fā)展都十分重要。展望中國模式和世界發(fā)展與現(xiàn)代化的未來,就中國模式而言,其改進(jìn)的關(guān)鍵在于通過社會改革確立社會制度。社會改革可以應(yīng)對經(jīng)濟改革所帶來的負(fù)面影響,可以為未來經(jīng)濟增長打好新的制度基礎(chǔ),可以為中國未來的主體性政治改革做制度準(zhǔn)備。只有這樣,中國模式才能可持續(xù)發(fā)展,經(jīng)過經(jīng)濟改革、社會改革、政治改革三個環(huán)節(jié)完成中國的發(fā)展與現(xiàn)代化。世界發(fā)展與現(xiàn)代化需要世界各國的共同努力,發(fā)達(dá)國家要讓渡出發(fā)展中國家應(yīng)得的利益和資源,最終實現(xiàn)全世界共同發(fā)展,這對發(fā)達(dá)國家自身也有益處。世界各國要探索屬于自己的發(fā)展道路和模式,堅持獨立自主以應(yīng)對新殖民主義和文化擴張主義等新的霸權(quán)主義。關(guān)于中國模式和世界發(fā)展與現(xiàn)代化的未來以及二者之間的良性互動關(guān)系,可以說前途是光明的,道路是曲折的。
四、結(jié)語
世界發(fā)展與現(xiàn)代化是一個重要的全球性問題,在現(xiàn)階段該問題最為人們關(guān)注的方面則是其進(jìn)程中的中國模式。世界發(fā)展與現(xiàn)代化和中國模式是一個良性互動關(guān)系,世界發(fā)展與現(xiàn)代化為以中國模式為代表的大國崛起提供了良好的國際環(huán)境,中國作為世界發(fā)展與現(xiàn)代化的一環(huán)也有助于其發(fā)展。但就現(xiàn)實情況來看,世界發(fā)展與現(xiàn)代化仍然面臨許多問題,中國模式也充滿不確定性。世界發(fā)展與現(xiàn)代化需要全世界的共同努力,中國模式也需要進(jìn)一步完善和發(fā)展,無論是二者的未來還是他們之間的關(guān)系,我們相信前途是光明的,道路是曲折的。
注釋:
①白雪.《世界現(xiàn)代化進(jìn)程的階段性發(fā)展》,載《新課程》,2009年11月25日.
②《鄧小平文選》第2卷,北京:人民出版社,1994年版,第318頁.
③胡鈞,韓東:《“中國模式”的實質(zhì)、特點和面臨的挑戰(zhàn)》,載《政治經(jīng)濟學(xué)評論》第一卷第4期,2010年10月.
④趙宏.《中國模式與當(dāng)今世界幾種主要發(fā)展模式比較研究》,載《紅旗文稿》,2009 年第 22 期.
⑤徐豐臻.《西化主義:現(xiàn)代化的誤區(qū)》,載《北方論叢》,1998年第6期.
⑥陳曙光.《中國模式:確定性與不確定性》,載《教學(xué)與研究》,2014年第2期.
⑦同上.
⑧同上.
參考文獻(xiàn):
[1]《鄧小平文選》第2卷.北京:人民出版社,1994年版,第318頁.
[2]白雪.《世界現(xiàn)代化進(jìn)程的階段性發(fā)展》,載《新課程》,2009年11月25日.
[3]胡鈞,韓東.《“中國模式”的實質(zhì)、特點和面臨的挑戰(zhàn)》,載《政治經(jīng)濟學(xué)評論》,第1卷第4期,2010年10月.
[4]趙宏:《中國模式與當(dāng)今世界幾種主要發(fā)展模式比較研究》,載《紅旗文稿》,2009 年第 22 期.
[5]徐豐臻.《西化主義:現(xiàn)代化的誤區(qū)》,載《北方論叢》,1998年第6期.
[6]陳曙光.《中國模式:確定性與不確定性》,載《教學(xué)與研究》,2014年第2期.
[7]周柏青,游巧榮.《世界格局變遷與中國的角色定位》,載《華中農(nóng)業(yè)大學(xué)學(xué)報》,2009年第2期.
[8]尹全海.《現(xiàn)代化:世界發(fā)展的共同課題》,載《社會主義研究》,2000年第1期.
[9]胡偉.《改革開放后中國現(xiàn)代化的經(jīng)驗——關(guān)于“中國模式”的探討》,載《江西社會科學(xué)》,2009年第3期.
[10]張宇,張晨,蔡萬煥.《中國經(jīng)濟模式的政治經(jīng)濟學(xué)分析》,載《中國社會科學(xué)》,2011年第3期.