羅柳鳳
摘 要:張愛(ài)玲是一名杰出的女性小說(shuō)家、散文家,但同時(shí)她也是一位多產(chǎn)的影劇作家,她的劇本創(chuàng)作中雖多以家庭倫理為主,卻常??梢钥吹揭还膳砸庾R(shí)的覺(jué)醒。早期的作品《太太萬(wàn)歲》就體現(xiàn)了她對(duì)女性生存問(wèn)題中的揭露和深層探討,本文通過(guò)分析劇本中少奶奶陳思珍的扯謊、婚姻、自我表達(dá)的三個(gè)方面,來(lái)切實(shí)探究人物的三層覺(jué)醒,以探究形式傳遞張愛(ài)玲創(chuàng)作本劇的自我表達(dá)。
關(guān)鍵詞:女性;扯謊;婚姻;自我表達(dá);覺(jué)醒
[中圖分類號(hào)]:J8 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]:A
[文章編號(hào)]:1002-2139(2018)-20--01
一、第一層覺(jué)醒——扯謊維系論的覺(jué)醒
整個(gè)劇本中少奶奶陳思珍面對(duì)婆婆唐母、丈夫唐志遠(yuǎn)和自己的父親(陳父),編織了幾個(gè)善意的謊言來(lái)平衡這些人之間的關(guān)系以期望達(dá)到一個(gè)和諧平衡的家庭生活環(huán)境,卻不知在真相大白之后,成為這些人眼中的“扯謊精”,一番辛苦構(gòu)建的扯謊維系論的平衡瞬間被打破。
如在17幕至24幕中,陳思珍的丈夫唐志遠(yuǎn)為解除唐母對(duì)他的擔(dān)憂,選擇欺騙唐母。唐母得知實(shí)情后怒罵陳思珍“志遠(yuǎn)這條性命總算是保全了,可是我這條老命兒差點(diǎn)兒給你送掉?!标愃颊錇榇讼蚱牌疟硎尽耙院笪以僖膊怀吨e了。”但盡管如此,在陳思珍為幫助丈夫籌資開(kāi)辦公司,解除父親(陳父)對(duì)唐家是否有資金的后顧之憂時(shí),陳思珍依舊選擇向陳父扯謊,最終在雙方的爭(zhēng)執(zhí)中真相被揭露出來(lái)。
二、第二層覺(jué)醒——婚姻背后的覺(jué)醒
《太太萬(wàn)歲》這部影劇于1947年在上海首映,1947年的上海對(duì)于女性主動(dòng)提出離婚來(lái)說(shuō),還是具有批判性的,也是作為女性不可取不敢取的方式。在這樣的時(shí)代背景下,張愛(ài)玲將少奶奶陳思珍定位于一個(gè)家庭女性的角色,卻同時(shí)也賦予她獨(dú)特的個(gè)人魅力,婚姻于她而言的意義由這部劇自始至終發(fā)生著質(zhì)的改變。
整個(gè)劇作中出現(xiàn)多次“別針”,這是陳思珍與唐志遠(yuǎn)婚姻走向的線索指引。唐志遠(yuǎn)向陳思珍表示有錢了一定會(huì)買給她,但當(dāng)他準(zhǔn)備送別針時(shí)恰巧被“好友”老周叫出去,認(rèn)識(shí)了交際花施咪咪,并對(duì)其產(chǎn)生好感,別針因此送給了施咪咪。陳思珍在發(fā)現(xiàn)丈夫口袋中印有口紅的手帕?xí)r,選擇對(duì)于丈夫在外有情婦一事以自欺欺人的方式來(lái)掩蓋。盡管唐志琴告之眾人唐志遠(yuǎn)出軌之事,陳思珍仍在極力隱瞞。在唐志遠(yuǎn)哄騙妻子從此會(huì)與施咪咪一刀兩斷后,陳思珍詢問(wèn)“我總覺(jué)得你近來(lái)有點(diǎn)兒變了”,昔日的“老實(shí)丈夫”變成了今日外有情婦的人,這樣一種轉(zhuǎn)變?cè)陉愃颊鋬?nèi)心驚起了一絲暗涌。
58幕中施咪咪想以假懷孕來(lái)要挾唐志遠(yuǎn)得到一筆錢,打破了唐志遠(yuǎn)哄騙妻子不再與情婦來(lái)往的謊言,陳思珍也因此對(duì)這段婚姻感到絕望,她對(duì)婚姻已經(jīng)真正覺(jué)醒,她也不再選擇委屈于婚姻。最后,陳思珍主動(dòng)向唐志遠(yuǎn)提出了離婚,這場(chǎng)婚姻的主動(dòng)權(quán)終于握在了陳思珍的手中。陳思珍在這場(chǎng)婚姻中宣告:婚姻沒(méi)有原不原諒,“到了今天,我實(shí)在太疲倦了。從此以后,我也不做你的太太了?!?/p>
三、第三層覺(jué)醒——自我表達(dá)意識(shí)的覺(jué)醒
陳思珍選擇以離婚來(lái)結(jié)束這場(chǎng)婚姻的鬧劇,這是陳思珍對(duì)于自我的解放,也是她尋找自我的開(kāi)始。
戰(zhàn)后的1947年,遍布都是戰(zhàn)火遺留殘局的上海。張愛(ài)玲作為一個(gè)背負(fù)時(shí)代的女性,也是最早期覺(jué)醒的女性之一,具有超前的女性意識(shí),在這部劇作中就得到了比較充分的體現(xiàn)。在劇作里,陳思珍看破“生活”這個(gè)牢籠,也決心沖破這層封鎖去追求自我。張愛(ài)玲賦予陳思珍勇氣與命運(yùn)抗?fàn)?,給了陳思珍一個(gè)具有靈魂的軀體去自我表達(dá),在劇作的最后,張愛(ài)玲并沒(méi)有寫(xiě)明陳思珍未來(lái)的命運(yùn)走向,無(wú)疑也是給觀眾一種回味和聯(lián)想,讓陳思珍真真切切地活在了觀眾的心里,反之也可以說(shuō)陳思珍的命運(yùn)背后是否也暗含著張愛(ài)玲自己的一個(gè)命運(yùn)我們已無(wú)從證實(shí),但是這部劇的主體故事已經(jīng)達(dá)到了自我表達(dá)意識(shí)覺(jué)醒的效果,足以傳遞出這一種意識(shí)到所有的受眾中去。
縱觀三層覺(jué)醒,一層比一層更為深刻。由扯謊維系論中覺(jué)醒到婚姻背后的覺(jué)醒,陳思珍經(jīng)歷了一輪生活給她的洗禮。從被動(dòng)覺(jué)醒到主動(dòng)覺(jué)醒,壓抑的人生給了陳思珍巨大的沖擊,陳思珍最終掙脫“牢籠”,選擇追求自我表達(dá)自我。這一場(chǎng)從家庭女性個(gè)體思想的解放給人以視覺(jué)的震撼,一個(gè)原本只能在婆婆和丈夫之間左右逢源的女人終于看透生活本我、浮世悲涼,以人性覺(jué)醒為基調(diào)傳遞自我表達(dá)的意識(shí)也是張愛(ài)玲最為期望的結(jié)果。
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