郭海巖

【摘要】隨著社會(huì)的發(fā)展和新課程改革的廣泛深入，教育新形勢給教師提出了越來越高的要求，為此，我們要轉(zhuǎn)變觀念與時(shí)俱進(jìn)，用學(xué)習(xí)提升自己，與學(xué)生共同成長。

【關(guān)鍵詞】美術(shù)教學(xué) 反思 學(xué)習(xí) 成長

【中圖分類號】G635.1 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A 【文章編號】2095-3089（2018）24-0178-02

曾經(jīng)一著名培訓(xùn)機(jī)構(gòu)在培訓(xùn)結(jié)束時(shí)，以“非洲草原上的動(dòng)物不停奔跑著，生活在地球上的人類不停的學(xué)習(xí)著”作為結(jié)束語，而我卻拿來作為本文的開頭，位置迥異，其意明了，就是要不停的學(xué)習(xí)，再學(xué)習(xí)，以適應(yīng)當(dāng)前教育改革面臨的新形勢，重塑職業(yè)形象，走進(jìn)教師新角色，這也符合達(dá)爾文先生“物競天擇，適者生存”的法則。

哲學(xué)家蘇格拉底說：“未經(jīng)省察的人生沒有價(jià)值”意在探索人生的意義，作為一線教師，更應(yīng)以更加廣闊的眼光來省察自己的教師生涯，在當(dāng)前中長期教育規(guī)劃的美好前景下，高中新課程改革強(qiáng)勢推進(jìn)下，主動(dòng)出擊，迎面趕上，抱定與時(shí)俱進(jìn)的思想反省自己、重塑自我，使自己的職業(yè)生涯充滿青春的活力，賦予人生意義。

人都是在自我反省中不斷成長完善漸趨成熟起來的，古今中外，概莫能外，筆者以為就要拿出否定自己，再否定自己的勇氣和決心來重塑自我，以適應(yīng)教育改革大潮。

眾所周知，美術(shù)教師的專業(yè)化水平是美術(shù)課程改革的關(guān)鍵，我認(rèn)為美術(shù)教師應(yīng)具有以下基本素質(zhì)才能跟上美術(shù)教育發(fā)展的步伐：

一 、“愛”字當(dāng)頭關(guān)注學(xué)生成長

這是專業(yè)化教師的人格前提，在日常教學(xué)中要善于運(yùn)用自己的人格魅力去影響學(xué)生，用心靈贏得心靈，用真情換取真心，尊重學(xué)生，用“愛”喚醒學(xué)生的自尊和自信，以新的角色走進(jìn)學(xué)生的心里，我們的教育之舟才能順利駛進(jìn)成功的港灣，從而使自己的教育教學(xué)充滿快樂和幸福。因?yàn)椤坝H其師才能信其道”。

二、緊緊圍繞“以學(xué)生的發(fā)展為本”這一新理念參與教育教學(xué)

作為走進(jìn)新課程的美術(shù)教師，必須對以往的美術(shù)課堂常規(guī)經(jīng)驗(yàn)和活動(dòng)方式重新審視，關(guān)注自己的教學(xué)行為，自覺適應(yīng)美術(shù)新課程的變化，比如在課堂欣賞教學(xué)中，我們時(shí)常會(huì)看到這樣的現(xiàn)象，把一副作品掛在黑板上后對作者及作品的背景進(jìn)行詳細(xì)的介紹，為了顯示作品的價(jià)值，常常會(huì)加入自己和評論家的觀點(diǎn)，此時(shí)的學(xué)生只有聽的權(quán)力，結(jié)果學(xué)生都很崇拜作者，不敢對作品有絲毫微詞，即便發(fā)表意見也是套用教師的觀點(diǎn)，這使我覺得有點(diǎn)像基督徒對圣像的崇拜，學(xué)生成了作品的忠實(shí)信徒，我們卻扮演了傳教士的角色。現(xiàn)在的學(xué)生往往喜歡主動(dòng)尋找自己所需要的東西。如果教師還是作為“知識傳授者”的身份出現(xiàn)，把知識講透，學(xué)生被動(dòng)接受，也許從短期效果來看，學(xué)生學(xué)會(huì)了，但從發(fā)展的角度看，學(xué)生失去了自我探究的習(xí)慣。久而久之會(huì)走入標(biāo)準(zhǔn)答案的誤區(qū)，因?yàn)槊佬g(shù)學(xué)科與其它學(xué)科不同，其它學(xué)科都有一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)答案，像數(shù)、理、化等學(xué)科只有唯一答案。而美術(shù)學(xué)科卻難有標(biāo)準(zhǔn)答案，如：欣賞一副美術(shù)作品，就像人們閱讀小說《哈姆雷特》一樣，一千個(gè)人就有一千個(gè)哈姆雷特。欣賞美術(shù)作品，同樣也只能是“仁者見仁，智者見智“，所以，學(xué)生從美術(shù)作品中發(fā)現(xiàn)的每一次與別人不同的見解，都應(yīng)該予以肯定。而教師在學(xué)生回答問題時(shí)，提供給學(xué)生的是美術(shù)學(xué)科中的普遍的認(rèn)識與理解，嚴(yán)格說是參考性的材料，目的幫助學(xué)生正確理解。同時(shí)，教師應(yīng)耐心聽取學(xué)生意見和看法，只有這樣才能做到教學(xué)相長，才有助于我們的課堂教學(xué)。但是教師如果是一言堂，而且一貫地固執(zhí)己見，把自己當(dāng)作標(biāo)準(zhǔn)，那可是很可怕的角色，至此，如何引導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)造性的學(xué)習(xí)，開發(fā)學(xué)生求異思維和發(fā)散思維能力，鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)表不同見解，努力培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力，是我們每一個(gè)美術(shù)老師都應(yīng)努力探索的方向，因?yàn)榉较虮人俣雀匾?/p>

三、不斷學(xué)習(xí)、不斷完善，以適應(yīng)新時(shí)期、新學(xué)生、新問題提出的新要求

作為一名合格的美術(shù)老師，不但應(yīng)有較高的業(yè)務(wù)知識，還應(yīng)該具備獨(dú)立的審美見解和健康的審美心理，以及廣博的自然科學(xué)和人文科學(xué)知識。另外，美術(shù)教師還應(yīng)該具備整體把握課堂教學(xué)的心理素質(zhì)，有把握住學(xué)生突如其來的奇怪想法，不能以自己的淺薄來否定學(xué)生的靈感，這樣做只會(huì)打擊學(xué)生的積極性、創(chuàng)造性，使學(xué)生對美術(shù)知識產(chǎn)生錯(cuò)誤判斷，從而導(dǎo)致學(xué)生對美術(shù)學(xué)科的厭倦。

有時(shí)因自身知識儲(chǔ)備量不足在課堂上很容易出現(xiàn)“只可意會(huì)不可言傳”的尷尬誤區(qū)，“只可意會(huì)，不可言傳”。引導(dǎo)學(xué)生“意會(huì)”是必要的。但我們聲稱“不可言傳”，其實(shí)，大多是“不會(huì)言傳”。這往往是我們在無以言表時(shí)的一句應(yīng)急之語，如果我們一味的用“只可意會(huì)不可言傳”的話來搪塞學(xué)生。在關(guān)鍵問題上總是表現(xiàn)為語遲語頓或語不盡意，那只能表明我們的教學(xué)水平太差，做為一名合格的教師，不但業(yè)務(wù)知識應(yīng)該過硬，而且在“傳道、授業(yè)、解惑”的語言功夫上更該高人一籌，為此，我們要不斷的加強(qiáng)自身的人文修養(yǎng)，閱讀大量的書籍，做相當(dāng)量的知識儲(chǔ)備，在學(xué)生需要的時(shí)候及時(shí)給予潤物無聲的幫助，指導(dǎo)學(xué)生過智慧的生活。

學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展，必然要求教師更高層次的知識自修和人格修煉，與時(shí)俱進(jìn)、積極進(jìn)取不斷“充電”提升專業(yè)素質(zhì)，來重塑自我，才能真正走進(jìn)新課程背景下的發(fā)展型全新角色。也才能不辜負(fù)時(shí)代賦予我們的責(zé)任和神圣使命。

成長是美麗的，學(xué)生如此，老師同樣如此。

參考資料：

[1]中國美術(shù)教育2005年第二期.

[2]陳衛(wèi)和.美術(shù)新課程中教師的角色認(rèn)識.

[3]楊珩.美術(shù)欣賞中需要?jiǎng)?chuàng)造力嗎？

[4]王德山.美術(shù)教學(xué)中的誤區(qū).