王力
摘 要 “老西藏精神”源于中國共產(chǎn)黨人領(lǐng)導(dǎo)西藏革命、建設(shè)與改革的偉大實踐,認真研究和弘揚“老西藏精神”無論對推進黨的治藏理論建設(shè),還是做好西藏現(xiàn)實工作都有著重要的意義。本文通過回顧“老西藏精神”的提出及其主要內(nèi)容,結(jié)合研究現(xiàn)狀,就“老西藏精神”的基本特征提出筆者的一些看法,以期弘揚“老西藏精神”,為西藏經(jīng)濟社會發(fā)展和長治久安提供強大精神力量。
關(guān)鍵詞 “老西藏精神” 研究現(xiàn)狀 基本特征
中圖分類號:D64 文獻標識碼:A
“老西藏精神”孕育于中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)西藏工作,實現(xiàn)西藏社會偉大跨越的歷史進程,是我黨寶貴的歷史性資源。研究和弘揚“老西藏精神”對于提升黨在西藏的執(zhí)政能力和執(zhí)政水平建設(shè),人民軍隊繼承革命優(yōu)良傳統(tǒng)完成保家衛(wèi)國重任,各族人民齊心協(xié)力推進西藏經(jīng)濟發(fā)展和長治久安,以及各族人民思想覺悟水平的提高有著重要的理論和現(xiàn)實意義。
1“老西藏精神”的提出及其核心內(nèi)容
1990年7月,江澤民同志在視察西藏期間,時任西藏軍區(qū)司令員姜洪泉同志匯報相關(guān)工作時談到:“現(xiàn)在西藏各方面條件雖然好了,部隊的各種生活設(shè)施、住房條件相對好了,但我們始終沒有忘記提倡和發(fā)揚長期建藏,邊疆為家的傳統(tǒng)。在廣大官兵身上依然有著一不怕苦,二不怕死的革命精神和英雄氣概,這一傳統(tǒng)和精神就是要特別能吃苦,特別能忍耐,特別能戰(zhàn)斗,我們要為西藏的發(fā)展建設(shè)和捍衛(wèi)祖國的領(lǐng)土完整作出新的更大的貢獻。”當進一步說到駐查果拉哨所和墨脫邊防營長期堅守在邊境一線,官兵們特別能創(chuàng)業(yè),特別能奉獻時,江總書記動情的說:“這就是老西藏精神??!”隨即,江澤民同志當場作了“發(fā)揚老西藏精神,戍邊衛(wèi)國建新功”的題詞,并要求駐藏部隊各級官兵繼承這一光榮傳統(tǒng),推進部隊建設(shè)。
1994年7月,中央在京召開第三次西藏工作座談會。此次會議對當時歷史條件下加快西藏發(fā)展、維護社會穩(wěn)定,進行了全面部署。其中在加強黨的思想作風建設(shè)時指出:“西藏條件艱苦,各族干部在長期革命和建設(shè)中形成了艱苦奮斗的光榮傳統(tǒng)。要繼承和發(fā)揚‘老西藏精神,克服腐敗現(xiàn)象,糾正不正之風,加強廉政建設(shè)?!?/p>
1995年,吳邦國同志在慶祝西藏自治區(qū)成立30周年干部大會上同樣強調(diào):“繼承和發(fā)揚特別能吃苦,特別能忍耐,特別能戰(zhàn)斗,特別能能創(chuàng)業(yè),特別能團結(jié),特別能奉獻的‘老西藏精神”。
2001年3月,在第九屆全國人民代表大會第四次全體會議西藏代表團審議時,時任西藏代表團團長熱地同志建議把“特別能團結(jié)”豐富到“老西藏精神”內(nèi)容當中去,這一建議隨即得到了胡錦濤等中央領(lǐng)導(dǎo)同志的贊同,并予以采納。同年6月,黨中央、國務(wù)院在北京召開第四次西藏工作座談會,此次會議通過的《關(guān)于做好新世紀初西藏發(fā)展穩(wěn)定工作的意見》,“老西藏精神”被集中概括為:“特別能吃苦,特別能戰(zhàn)斗,特別能忍耐,特別能團結(jié),特別能奉獻”。
2012年3月9日,胡錦濤同志參加第十一屆全國人民代表大會第五次全體會議西藏代表團審議時指出:“西藏各級干部時刻牢記全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨,發(fā)揚艱苦奮斗、求真務(wù)實的優(yōu)良作風,為西藏發(fā)展穩(wěn)定無私奉獻,使‘老西藏精神在雪域高原上永放光芒?!?/p>
2013年3月,習近平同志參加第十二屆全國人民代表大會第一次全體會議西藏代表團審議時再次強調(diào):“中央歷來高度重視西藏發(fā)展穩(wěn)定,高度關(guān)心西藏各族群眾生產(chǎn)生活。希望西藏各族干部群眾認真貫徹落實中央關(guān)于西藏工作的一系列方針政策,緊緊抓住歷史機遇,大力弘揚“老西藏精神”,發(fā)憤圖強,乘勢而上,堅定不移走有中國特色、西藏特點的發(fā)展路子,堅持不懈保障和改善民生,堅定不移鞏固和發(fā)展民族團結(jié),積極構(gòu)建維護穩(wěn)定的長效機制,加快推進西藏跨越式發(fā)展和長治久安,確保到2020年同全國一道實現(xiàn)全面建成小康社會宏偉目標?!?/p>
2“老西藏精神”的研究現(xiàn)狀
有關(guān)“老西藏精神”的研究,筆者通過中國知網(wǎng)(CNKI)檢索,得到主題相關(guān)信息300多條。其中,屈小強的《試論老西藏精神形成的文化背景和歷史條件—兼及老西藏精神的內(nèi)容和核心》載于《西南民族學(xué)院學(xué)報》(哲學(xué)社會科學(xué)版),1991年第6期是較早談到這個問題的文章。此文從“老西藏精神”與藏民族精神;“老西藏精神”與中華民族精神;“老西藏精神”與無產(chǎn)階級革命精神三個主要方面探討了“老西藏精神”的形成,并在此基礎(chǔ)之上初步分析了“老西藏精神”的內(nèi)容和核心。1998年,原西藏自治區(qū)黨委第一書記陰法唐同志在《中國藏學(xué)》第1期發(fā)表文章《再論老西藏精神》,其著重從四個方面闡釋了“老西藏精神”的內(nèi)容,即:熱愛祖國,熱愛西藏,長期建藏,邊疆為家,全心全意為西藏人民服務(wù)的思想;一不怕苦,二不怕死”的革命樂觀主義精神和英雄主義氣概;自覺執(zhí)行黨的方針政策和堅強的組織紀律觀念;自力更生、艱苦創(chuàng)業(yè)的精神。同時,文章還指出,“老西藏精神”的產(chǎn)生,離不開西藏特殊的條件,毛澤東等黨的主要領(lǐng)導(dǎo)人的教導(dǎo)以及中國共產(chǎn)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)。2010年,《西藏發(fā)展論壇》第4期刊發(fā)西藏自治區(qū)黨校黨史黨建教研部金萬鵬一篇題為《“老西藏”精神與中華民族精神》的文章,其文以“老西藏精神”與中華民族精神為切入點,進一步深化了“老西藏精神”的研究。他指出:“‘老西藏精神集中地體現(xiàn)了中華民族精神的優(yōu)秀品質(zhì)和合理內(nèi)核。以‘特別能吃苦、特別能忍耐、特別能戰(zhàn)斗、特別能創(chuàng)業(yè)、特別能團結(jié)、特別能奉獻為內(nèi)容的‘老西藏精神又使中華民族精神在保持優(yōu)秀傳統(tǒng)的同時更具有現(xiàn)代氣息和時代風貌,標志著中華民族精神的與時俱進。”
除了上述較有代表性的研究外,像西藏日報以及中國西藏新聞網(wǎng)老西藏精神專欄(網(wǎng)址:http://www.tibet.cn/sd2011/lxzjsddc/)的相關(guān)文章也有一定的參考價值。但筆者認為,現(xiàn)有的研究大都停留在宏觀層面的概括和對“老西藏精神”內(nèi)容的概括。而諸如“老西藏精神”的基本特征,以及弘揚“老西藏精神”的思路與對策則涉及較少。鑒于此,本文嘗試就“老西藏精神”的基本特征做出闡釋。
3對“老西藏精神”基本特征的思考
3.1“老西藏精神”的實踐性
馬克思主義理論認為,精神源于實踐,同時又反作用于實踐?!袄衔鞑鼐瘛痹从谥袊伯a(chǎn)黨治藏工作的特定實踐活動,其顯著的特征就是自然與人為困難的雙重磨礪,及對于克服困難所提供給人的強大精神動力。
第一,惡劣的自然環(huán)境。進軍西藏時,廣大干部戰(zhàn)士需要忍受著內(nèi)地生活難以忍受的艱難困苦,除了跨越海拔高、嚴重缺氧、風雪交加的山脈,還要趟冰河、過草地,穿越無人區(qū)。行軍中每人負重幾十斤,舉步維艱,稍不注意就會患上各種高原疾病,有時供給中斷更要餓肚子。可是,面對這些艱難困苦,我們的同志沒有被嚇倒,反而以旺盛的斗志一路挺進拉薩,并進駐各邊防要地,堅決捍衛(wèi)了祖國的統(tǒng)一與領(lǐng)土完整。
第二,國內(nèi)外反動勢力的干擾破壞。由于舊西藏“長期政教合一的封建農(nóng)奴制統(tǒng)治窒息了西藏社會的生機和活力,使西藏社會日益走向沒落和衰敗”。所以,“《十七條協(xié)議》肯定了改革西藏社會制度的必要性,強調(diào)‘西藏地方政府應(yīng)自動進行改革,但是,考慮到西藏的特殊情況,中央人民政府對改革采取了十分穩(wěn)重的態(tài)度,以極大的耐心、寬容和誠意,勸說、等待西藏地方上層統(tǒng)治集團主動進行改革?!比欢?,西藏上層統(tǒng)治集團中的一些人為維護農(nóng)奴主階級的既得利益和特權(quán),策劃了一系列分裂祖國的活動。此時,西藏各級干部進一步發(fā)揚“老西藏精神”,不怕犧牲,艱苦作戰(zhàn),徹底粉碎反動集團的圖謀,埋葬了野蠻、黑暗的封建農(nóng)奴制度,使百萬農(nóng)奴獲得翻身解放,在社會主義新西藏當家作主。
3.2“老西藏精神”的時代性
根據(jù)自治區(qū)原黨委書記陰法唐同志的解釋,有的人把1954年以前進藏的特別是第一批進藏的,稱為老同志。直到六十年代后進藏的,才有了把五十年代進藏的特別是第一批進藏的稱為‘老西藏,西藏人民有的也隨之這樣叫。再往后,好多人都把八十年代前進藏都叫‘老西藏?!衔鞑鼐袷侵浮衔鞑氐男睦硭枷肭闆r和身上表現(xiàn)出來的狀態(tài)?!睆纳鲜鼋忉屛覀儾浑y看出,“老西藏”精神是在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)西藏革命和建設(shè)的實踐過程中逐步形成并且不斷豐富發(fā)展的。
時值新世紀,黨中央領(lǐng)導(dǎo)西藏各族人民推進科學(xué)發(fā)展,建設(shè)更加美好的家園,創(chuàng)造更加幸福的生活。黨的十八大,特別是中央第六次西藏工作座談會召開以來,以習近平為總書記的黨中央緊緊抓住歷史機遇,完善治藏方略,提出一系列關(guān)于西藏穩(wěn)定和發(fā)展的方針政策,“老西藏精神”突出的體現(xiàn)在踐行群眾路線,積極構(gòu)建長效機制,加快推進西藏經(jīng)濟社會發(fā)展和長治久安,堅定不移走有中國特色、西藏特點的發(fā)展路子,確保到2020年同全國一道實現(xiàn)全面建成小康社會的宏偉目標。
3.3“老西藏精神”的融合性
“老西藏精神”生動體現(xiàn)偉大的無產(chǎn)階級革命精神。中國共產(chǎn)黨在90多年領(lǐng)導(dǎo)中國革命和建設(shè)事業(yè)的偉大歷程中,形成諸多優(yōu)良傳統(tǒng),“老西藏精神”的形成,與這些優(yōu)良傳統(tǒng)緊密相連,理應(yīng)成為重要組成部分。中華民族在漫長的生產(chǎn)和實踐中,逐步形成了以愛國主義為核心的團結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的偉大民族精神。這種精神不僅鑄就了中華民族自尊、自信、自強的民族優(yōu)良傳統(tǒng)?!袄衔鞑鼐瘛崩^承了這些中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),并使之在西藏各族人民榮辱與共、團結(jié)奮斗中大力弘揚。西藏地區(qū)是被譽為“世界屋脊”,惡劣環(huán)境,使得藏族人民在漫長的歷史歲月中培養(yǎng)出一系列民族精神,諸如:勤勞勇敢、堅韌不拔、團結(jié)互助、維護統(tǒng)一的精神,使“老西藏精神”深深植根于藏族人民優(yōu)秀文化傳統(tǒng)之中,并不斷升華,成為建設(shè)社會主義新西藏的強大精神動力。
總之,“老西藏精神”是全國各族人民在解放、保衛(wèi)及建設(shè)西藏偉大實踐中共同孕育的,它是中華民族的民族精神與無產(chǎn)階級革命精神于新的歷史條件下在西藏發(fā)展的一種特殊表現(xiàn)。今天我們推進西藏經(jīng)濟社會發(fā)展和長治久安,大力弘揚和實踐“老西藏精神”有著重要的現(xiàn)實意義。
參考文獻
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