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紀(jì)念劉沅250周年誕辰研討會(huì)綜述

2018-09-19 03:04龔政楊帆
文史雜志 2018年5期
關(guān)鍵詞:文史省政府館員

龔政 楊帆

為深入貫徹落實(shí)黨中央、國(guó)務(wù)院《關(guān)于實(shí)施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見》,弘揚(yáng)巴蜀文化,進(jìn)一步梳理槐軒學(xué)理論思想,闡釋文化成就,挖掘其中蘊(yùn)含的思想觀念、人文精神和道德規(guī)范,擴(kuò)大蜀中文化名人的社會(huì)影響力,助推文化強(qiáng)省建設(shè),7月6日,四川省人民政府參事室文史研究館召開紀(jì)念劉沅250周年誕辰研討會(huì)。省政府參事室(文史研究館)黨組書記、參事室主任蔡競(jìng)出席研討會(huì)并講話,省政府文史研究館館長(zhǎng)何天谷主持研討會(huì)。

出席研討會(huì)的領(lǐng)導(dǎo)、嘉賓還有四川省文聯(lián)黨組副書記劉建剛,省社科聯(lián)黨組成員、秘書長(zhǎng)李澤敏,中共四川省委宣傳部理論處二級(jí)調(diào)研員王媛媛,省社科院歷史所副研究員黃俊棚,成都市雙流區(qū)委宣傳部副部長(zhǎng)張亞飛,四川大學(xué)古籍所所長(zhǎng)、博士生導(dǎo)師舒大剛,西南民族大學(xué)文學(xué)與新聞傳播學(xué)院教授祁和暉,四川師范大學(xué)歷史文化與旅游學(xué)院院長(zhǎng)王川,柏林洪堡大學(xué)博士、四川大學(xué)道教與宗教文化研究所特聘副研究員歐福克(Volker Olles)。室館領(lǐng)導(dǎo)錢聲廣、王順洋、徐萬華,二級(jí)巡視員萬紫,館員、特約館員,劉氏家族親屬代表,室館機(jī)關(guān)各處室負(fù)責(zé)人80余人參加研討會(huì)。研討會(huì)上還展示了劉沅及其后人創(chuàng)作的書畫珍品30余幅。

劉沅(1768—1856),字止唐、納如,號(hào)清陽(yáng)居士,四川雙流彭鎮(zhèn)人,槐軒學(xué)派創(chuàng)始人,四川清代思想家、教育家、慈善家、儒學(xué)大師。其于嘉慶十二年(1807年)遷居至成都南門純化街,因住宅多植槐樹,故名槐軒。之后堅(jiān)守“槐軒”講學(xué)、治學(xué)長(zhǎng)達(dá)40余年,學(xué)生、門徒達(dá)數(shù)千人,影響遍及西南各省乃至長(zhǎng)江南北,兼及海外,名震當(dāng)世,在清代就有“川西夫子”之稱。

研討會(huì)上,參會(huì)專家及省政府文史研究館館員代表譚繼和、舒大剛、謝桃坊、祁和暉、王川、歐???、劉奇晉依次發(fā)言,圍繞槐軒文化的基本思想和核心觀點(diǎn)、槐軒學(xué)派的形成、槐軒文化的當(dāng)代價(jià)值等作了深入研討。譚繼和館員認(rèn)為,劉沅是近代中國(guó)開端時(shí)期的啟蒙思想家,是承前啟后構(gòu)建新心學(xué)體系的鴻儒,是近代蜀學(xué)發(fā)展到新階段的代表性人物。舒大剛分析了《豫誠(chéng)堂家訓(xùn)》和《蒙訓(xùn)》的當(dāng)代價(jià)值,認(rèn)為劉氏一族代代出賢才,是因?yàn)槠溆眉矣?xùn)家規(guī)樹良好家風(fēng),用優(yōu)秀啟蒙讀物教化育人。謝桃坊館員認(rèn)為,劉沅學(xué)術(shù)思想的根本在“天人合一”,關(guān)鍵點(diǎn)是“以天理定人性,以忠勇定圣賢”,建議盡快出版槐軒學(xué)說普及本;并強(qiáng)調(diào)在研究宣傳傳統(tǒng)文化時(shí),應(yīng)注意剔除封建性錯(cuò)謬,不能盲目提倡。祁和暉以《槐軒學(xué)海拾貝札記五題》闡述了對(duì)劉沅思想學(xué)術(shù)的思考與研究,認(rèn)為槐軒學(xué)派的核心是“天理良心,復(fù)性復(fù)理”。王川指出,劉沅先生及其學(xué)術(shù)思想與“創(chuàng)新創(chuàng)造、優(yōu)雅時(shí)尚、樂觀包容、友善公益”的十六字天府文化精神十分契合,提出應(yīng)深入發(fā)掘川西夫子劉沅的文化價(jià)值。歐福克介紹了他與劉沅學(xué)說結(jié)緣、與劉氏后人多年的交往,與大家分享了他在劉沅道家思想方面的研究成果。他認(rèn)為,劉沅不僅是清代四川的一位卓越儒家學(xué)者,還是“劉門教”的創(chuàng)始人,在修復(fù)成都幾處道觀中發(fā)揮了重要作用。劉奇晉館員作為劉沅的后人,則表示要牢記先人教誨,堅(jiān)持學(xué)習(xí)劉沅著作,弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,促進(jìn)書法藝術(shù)健康發(fā)展。

劉沅四世嫡孫、劉氏家學(xué)研究專家劉伯谷先生因身體原因未能到會(huì)。他委托劉奇晉向研討會(huì)表示祝賀,并提交了研討文稿。

中共四川省委宣傳部、省文聯(lián)、省社科聯(lián)等單位有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)表示,在新時(shí)代宣傳、弘揚(yáng)劉沅及其槐軒學(xué)說,對(duì)傳承優(yōu)良家風(fēng)、振興文明鄉(xiāng)風(fēng)、增強(qiáng)文化自信等具有重要借鑒意義,要以建紀(jì)念館、辦專題展覽、拍影視作品等方式,展示展演槐軒學(xué)派思想精華,助推槐軒學(xué)說從學(xué)術(shù)殿堂走進(jìn)現(xiàn)實(shí)生活,服務(wù)社會(huì)治理。今后將進(jìn)一步加強(qiáng)與省政府參事室文史研究館交流合作,以實(shí)施“四川歷史文化名人傳承創(chuàng)新工程”為契機(jī),深入挖掘保護(hù)四川歷史名人資源,大力傳承發(fā)揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,共同推進(jìn)文化強(qiáng)省建設(shè)。

蔡競(jìng)在講話時(shí)指出,黨的十八大以來,以習(xí)近平同志為核心的黨中央站在歷史與時(shí)代相結(jié)合的高度,十分重視并且全力推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的歷史傳承弘揚(yáng)和創(chuàng)新發(fā)展,并將其作為治國(guó)理政的重要思想。劉沅先生作為四川有影響力的儒學(xué)大家,其槐軒學(xué)說不僅是學(xué)界公認(rèn)的蜀學(xué)代表,同樣是宏大的中國(guó)學(xué)說的一則四川故事、一種四川表達(dá)。

蔡競(jìng)簡(jiǎn)要回顧了劉沅生平及其學(xué)術(shù)貢獻(xiàn),并指出紀(jì)念劉沅先賢,就是要繼承槐軒學(xué)說“崇德重禮、正身修心”的文化傳統(tǒng),學(xué)習(xí)他傾力學(xué)術(shù)、教書育人的教化精神,發(fā)揚(yáng)劉氏家族“詩(shī)書傳家、道義存真”的良好家風(fēng)。他特別指出劉沅后人與省政府文史研究館有長(zhǎng)久淵源,并肯定了劉東父、劉奇晉父子館員的藝術(shù)成就和對(duì)省政府文史研究館作出的貢獻(xiàn)。

蔡競(jìng)強(qiáng)調(diào),傳承是最好的致敬,踐行是由衷的敬佩。劉沅先賢的思想主張和精神風(fēng)范,永遠(yuǎn)值得我們學(xué)習(xí)、繼承和發(fā)揚(yáng)。他希望社會(huì)各界和我們參事、館員,特約研究員、特約館員一道,從劉沅先生及其經(jīng)世致用的學(xué)問中,去發(fā)掘?qū)τ诮裉煊袃r(jià)值有意義的成分,并建議借助現(xiàn)代化的傳播系統(tǒng),與四川省作家協(xié)會(huì)和四川省戲劇家協(xié)會(huì)傾力合作,將劉沅先生及其家學(xué)搬上屏幕和網(wǎng)絡(luò),更快速更便捷地傳播劉沅思想主張。省政府參事室文史研究館要主動(dòng)爭(zhēng)取領(lǐng)導(dǎo)與支持,特別是要加強(qiáng)與省委宣傳部、省文聯(lián)、省社科聯(lián)、省社科院,文聯(lián)系統(tǒng)的有關(guān)協(xié)會(huì)組織,高等院校和研究機(jī)構(gòu),新聞媒體以及各地方黨委政府進(jìn)一步加強(qiáng)交流合作,展開課題項(xiàng)目攻關(guān)與文史研究,一起為建設(shè)美麗繁榮和諧四川,實(shí)現(xiàn)治蜀興川再上新臺(tái)階,奮力譜寫中國(guó)夢(mèng)四川篇章而貢獻(xiàn)我們的智慧和力量。

蔡競(jìng)還特賦長(zhǎng)詩(shī)一首,祝賀研討會(huì)召開:

為紀(jì)念劉沅250周年誕辰暨研討會(huì)啟幕而作

夫子流芳嘆巨鴻,嘉聲直上錦云嵩。

安貧興道長(zhǎng)天日,歸隱但辭槖筆叢。

向例望塵崇媚俗,堪憂彌遠(yuǎn)鄙名公。

千年禮樂擎關(guān)塞,萬古衣冠揖桂宮。

報(bào)國(guó)欣然桑梓雨,躬耕驚羨臥龍風(fēng)。

但歌新術(shù)槐軒北,更喜故園冰榭東。

幸睹宏篇傳禹鼎,相知力著類揚(yáng)雄。

先生八斗空湖海,遙看穹蒼映彩虹。

會(huì)議最后,省政府文史研究館館長(zhǎng)何天谷就落實(shí)室館黨組有關(guān)精神,開展好省政府文史研究館下一步工作進(jìn)行部署。他指出,蔡競(jìng)書記對(duì)紀(jì)念劉沅、研究槐軒文化的要義和重點(diǎn)作了深度闡釋,對(duì)省政府文史研究館弘揚(yáng)傳承好中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、運(yùn)用好今天研究會(huì)的成果提出了具體的要求,相關(guān)處室要認(rèn)真研究,落到實(shí)處。

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