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重疊在唐蕃古道

2018-09-20 01:02
旅游 2018年9期
關(guān)鍵詞:塔拉古道草原

高原生靈白唇鹿。

火車(chē)晚點(diǎn)半個(gè)小時(shí),第二天下午2:45抵達(dá)西寧。一出站,明亮的陽(yáng)光和湛藍(lán)的天空便傳達(dá)出西北特有的爽朗感覺(jué),20幾攝氏度的氣溫在陰涼里很是舒爽愜意。登上不遠(yuǎn)處早已等候的“京玉號(hào)”旅行考察團(tuán)1號(hào)車(chē),車(chē)子穿過(guò)西寧市區(qū),沿西湟公路轉(zhuǎn)214國(guó)道,流線般地向150千米外的海南藏族自治州共和縣駛?cè)ァ奈鲗幍焦埠?/p>

西行33千米時(shí)路過(guò)一個(gè)叫扎麻隆的村莊。傳說(shuō)這里有座女?huà)z摶土造人、煉石補(bǔ)天累倒后幻化成一只美麗鳳凰降落的圣山,即是九天玄女的誕生地、今天扎麻隆鳳凰山。這引起了我極大的興趣。神話中的昆侖山是萬(wàn)祖之山,古人更稱其為中華“龍脈之祖”。在昆侖神話中,盤(pán)古大帝與太元玉女結(jié)合,在青海天峻關(guān)角石室生下西王母和玄龍大帝,后來(lái)西王母和玄龍生下太陽(yáng)神炎帝。女?huà)z天神轉(zhuǎn)化的九天玄女,與玄龍大帝生下了黃帝元神身。扎麻隆可謂是華夏族的發(fā)源地,據(jù)說(shuō)漢代時(shí)這里有一座九天玄女廟,后來(lái)被焚毀。

車(chē)子經(jīng)湟源縣折向南行,沿214國(guó)道,與多年前的唐蕃古道重疊。

青藏高原自古關(guān)山阻隔,唐蕃古道是唐代以來(lái)中原內(nèi)地去往青海、西藏乃至尼泊爾、印度等國(guó)的必經(jīng)之路。它起自陜西西安(即長(zhǎng)安),途經(jīng)甘肅、青海,至西藏拉薩(即邏些),全長(zhǎng)3000余千米。整個(gè)古道橫貫中國(guó)西部,跨越舉世聞名的世界屋脊,連通我國(guó)西南的友好鄰邦,故亦有絲綢南路之稱。公元641年,文成公主遠(yuǎn)嫁吐蕃王松贊干布走的就是這條大道,她將大量中原文化,包括手工制藝和天文歷算等知識(shí)帶入西藏,帶來(lái)了漢藏文化的大交融、大繁榮。

巴顏唁拉山,海拔4824米。

車(chē)窗漸漸開(kāi)啟了寬銀幕大片。近處連綿起伏的青山,山頂飄浮著雪白的云朵。小片小片的油菜花在山腳飛來(lái)一抹艷黃,令人眼前一亮。隨著云朵的增多,遠(yuǎn)處山巒柔緩起伏的線條,被青海長(zhǎng)云投下深深淺淺的暗影。明處的黃綠,暗處的深綠,甚至更暗處的黛藍(lán),層層疊疊,與那些低垂的云幕構(gòu)成水墨巨畫(huà)般的影像,襯著藍(lán)天背景,震撼而迷人。

路旁草原上出現(xiàn)稀稀拉拉的簡(jiǎn)易建筑,乳黃色的墻體,房頂鑲一圈絳紅色的磚飾,透出幾許藏式風(fēng)味。車(chē)子接連經(jīng)過(guò)著名的日月山和倒淌河,車(chē)窗外一掠而過(guò)的河水寬淺渾黃,可能因?yàn)樵掠甑木壒省?7:30分,穿過(guò)一宇絳紅底金色漢藏文字“海南”二字的牌樓,車(chē)子進(jìn)入海南藏族自治州共和縣境內(nèi)。休整,住宿,明天繼續(xù)行程。

向晚的香巴拉廣場(chǎng)(住宿附近)人頭攢動(dòng),歌舞聲喧,攤位密集,頗具市井樂(lè)趣。這邊廂,小面包車(chē)掀開(kāi)后蓋,擺出一溜兒爆米花球、膨化米果;那邊廂,小拖車(chē)索性放下遮擋,沙瓤大西瓜剛剛切開(kāi),色質(zhì)誘人;成盤(pán)成盤(pán)的鮮摘向日葵、黃澄澄的鮮玉米,以及各種內(nèi)地常見(jiàn)的時(shí)鮮瓜果,當(dāng)?shù)靥赜械某葱Q豆、炒豌豆、老酸奶、厚馕餅,還有一掛掛賣(mài)衣衫裙褲的,林林總總,熙攘熱鬧而具風(fēng)俗感。

共玉公路,窗外鋪開(kāi)萬(wàn)頃畫(huà)卷

第二天一早,離開(kāi)共和,沿共玉高速,向玉樹(shù)進(jìn)發(fā)。

這條路正好與千年唐蕃古道重疊。

昔日靠牦牛運(yùn)輸,由西寧到玉樹(shù)運(yùn)3噸貨物需要150頭牦牛、行程50天,而且要用羊皮筏子渡通天河,曾被當(dāng)代驢友們稱為“一條在地圖上消失的進(jìn)藏線”的唐蕃古道,去年8月1日,作為首條穿越青藏高原多年凍土區(qū)的高速公路、通往玉樹(shù)地區(qū)的“生命線”公路通道,共和至玉樹(shù)高速公路通車(chē)運(yùn)營(yíng)。這條“中國(guó)最美高速公路”,與214國(guó)道及京藏高速平行并進(jìn),時(shí)而分開(kāi),局部重合。

草原上云影嬉逐。

沿途草原上清淺透明的辮狀河流。

遠(yuǎn)處是緩緩起伏的黛色山巒,山巒與道路之間是一馬平川的廣袤草原。間或的簡(jiǎn)陋房舍,黃琉璃瓦攢尖頂?shù)乃聫R,鮮艷的五色經(jīng)幡,及不時(shí)沖入視野的彩河般的金黃油菜田和棋盤(pán)狀的青稞麥田。車(chē)子進(jìn)入寬廣無(wú)邊的塔拉草原。塔拉的漢譯是“高原上的平原”。過(guò)去趕著牦牛騾馬去拉薩的歲月,塔拉草原被稱為“死亡地帶”,因?yàn)闆](méi)有水,塔拉草原成為無(wú)數(shù)穿越客的夢(mèng)魘。據(jù)說(shuō)清康熙末年以前,這里曾是蒙古族的地盤(pán)。因?yàn)樗教?、太遼闊了,有人甚至發(fā)揮想象,調(diào)侃這里是“外星人航空器起飛的地方”。以每小時(shí)70千米的速度,穿越塔拉草原需要一小時(shí)。

陽(yáng)光從左側(cè)后打來(lái),一半是逆光,一半是順光,構(gòu)成了兩岸各自精彩的風(fēng)景?;螯S白相間、或黑白相間、或純?nèi)缓谏年笈?,成群地在不遠(yuǎn)處吃草閑耍。高高的披堿草竄出深紫的穗苗,在路邊隨風(fēng)輕擺。天是青的,草是青的,連遠(yuǎn)山都是青黛色的。青海,真是青的。

黑臉羊、牦牛漸漸多了,白色尖頂或藍(lán)色平頂?shù)拿晒虐齼蓛汕对谏侥_草地,貼著地皮的藍(lán)紫色美女櫻、乳黃色的馬先蒿成片交雜綻放,伴著一條灰藍(lán)色宛轉(zhuǎn)奔流的淺河。路過(guò)溫泉鎮(zhèn),這里曾是部隊(duì)運(yùn)輸?shù)霓D(zhuǎn)運(yùn)站。遙遠(yuǎn)的東北方向橫亙著阿尼瑪9即山。玲瓏的野花令7月的草原如少年般遼闊純真。沿途玫紫色的密花香薷、粉艷的圓穗蓼、娟俏的紫菀、郁紫色的黃耆、藕紫的龍膽草、成叢的葵花大薊和苜蓿,紛紛伴著飄擺仰揠的黑麥草隨風(fēng)顫動(dòng)。藍(lán)、白、紅、綠、黃色的經(jīng)幡自上至下飄成錐狀旗堆,護(hù)佑著風(fēng)雨中的塔拉草原。

過(guò)了河卡山,盤(pán)山路彎道愈來(lái)愈多,到鄂拉山埡口開(kāi)始上升到4000多米,接下來(lái)幾十千米凍土層地帶路面起伏,車(chē)子開(kāi)始連續(xù)顛簸。

從興海縣境進(jìn)入瑪多縣,灰藍(lán)色的遠(yuǎn)云橫亙?cè)邝烨嗌纳较?,越積越厚,低低地壓向大地,草原和遠(yuǎn)山紛紛暗了下來(lái),溫度也明顯下降。在車(chē)上吃了簡(jiǎn)單的午飯后,雨點(diǎn)敲起了車(chē)窗。深藍(lán)色的星宿海在窗外浩瀚鋪展,黃河源頭的三條河流扎曲、約古宗列曲和卡日曲就流入星宿海。

冷雨中翻越巴顏喀拉山

疾風(fēng)伴著冷雨時(shí)斷時(shí)續(xù),車(chē)窗斜斜流淌著數(shù)條雨簾。隨著海拔的升高,雨霧的彌漫,視線只看到十幾米。窗外的氈狀草甸是高寒地區(qū)特有的草原景觀,厚達(dá)10厘米的草皮層,致密結(jié)實(shí)成氈狀,草皮下方,便是礫石磊磊的山底。高海拔加上連續(xù)的顛簸,胃開(kāi)始有點(diǎn)不舒服。忽然,前方路面在陰郁的光線下,反射出一片片的雪白光影,恍然之間以為下雪了。正在翻越巴顏喀拉山,外面的氣溫直線下降,接近零攝氏度。風(fēng)打著呼哨,在窗外低聲咆哮。可惜,第一次與神往中的巴顏喀拉山擦身而過(guò),天氣的原因無(wú)法駐足近瞻。

巴顏喀拉山是青海高原上5條著名的西北-東南向高山之一,唐古拉山、可可西里山、巴顏喀拉山、阿尼瑪卿山、祁連山自南向北散列。巴顏喀拉山居中,蒙古語(yǔ)的意思是“富饒青色的山”,藏語(yǔ)叫“職權(quán)瑪尼木占木松”,即“祖山”的意思。它是昆侖山脈南支,西接可可西里山,東連岷山和邛崍山,是長(zhǎng)江與黃河源流區(qū)的分水嶺。巴顏喀拉山海拔接近5000米,最高峰果洛山海拔5369米,我們?cè)谥袑W(xué)地理課本里背過(guò)的,回想起當(dāng)時(shí),小小的心靈對(duì)它是多么的仰望而神往??!

好在回程時(shí),巴顏喀拉山向我們展現(xiàn)了它的盛世容顏。艷陽(yáng)高照,白云慷慨,渾圓粗獷的山體印在藍(lán)天上巍然沉厚,甚至令人感到幾分母性的豐腴慈愛(ài)。山腳草甸上經(jīng)幡絢艷修長(zhǎng),隨風(fēng)飄徐,“巴顏喀拉山海拔4824m”藍(lán)底白字的巨幅標(biāo)牌高懸在柏油路的上方。路邊的小平房里有賣(mài)紙質(zhì)隆達(dá)的店鋪。隆達(dá)又稱“風(fēng)馬旗”,風(fēng)馬旗圖案中的中心多為一匹奔跑的馬,馬身上馱有寶瓶或吉祥鞍座、八卦圓輪等。風(fēng)馬旗的四角還繪有宇宙四獸,象征宇宙的結(jié)構(gòu)。藏族人認(rèn)為,在靈氣聚集之處(神山或圣湖)置掛或拋撒隆達(dá),有利于愿望向上蒼傳達(dá)和實(shí)現(xiàn)。迎著風(fēng),我們將手中五彩的隆達(dá)高揚(yáng)到空中,口中喊著“加拉羅!”(即“修成正果的勝利”之意),大伙各種拍照,騰跳,撒隆達(dá),開(kāi)心極了。

牧人和他的牦牛群。

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