華陽(yáng)

摘 要： 堅(jiān)持文化育人是教育文化本性的必然要求。將中國(guó)文化中優(yōu)秀的傳統(tǒng)藝術(shù)融入高校文化育人工作，是對(duì)高校人才培養(yǎng)的有益探索，也是對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承創(chuàng)新的應(yīng)然回答，更是加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育工作的重要途徑。本文探索中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)融入高校文化育人工作，通過(guò)“三軸聯(lián)動(dòng)式”傳統(tǒng)藝術(shù)文化育人活動(dòng)路徑，從傳統(tǒng)藝術(shù)涵養(yǎng)提升路徑、學(xué)生特色藝術(shù)發(fā)展促進(jìn)路徑、身心健康滋養(yǎng)路徑出發(fā)，三軸聯(lián)動(dòng)，豐富高校思想政治教育內(nèi)容，進(jìn)一步發(fā)揮中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)藝術(shù)的育人作用。

關(guān)鍵詞： 傳統(tǒng)藝術(shù) 高校文化育人 文化傳承

一、中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)與高校育人工作的內(nèi)涵

在2016年12月7日至8日的全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議上，習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“我國(guó)有獨(dú)特的歷史、獨(dú)特的文化、獨(dú)特的國(guó)情，決定了我國(guó)必須走自己的高等教育發(fā)展道路，扎實(shí)辦好中國(guó)特色社會(huì)主義高?！幼⒅匾晕幕艘晕挠?，廣泛開(kāi)展文明校園創(chuàng)建，開(kāi)展形式多樣、健康向上、格調(diào)高雅的校園文化活動(dòng)?！睂⒅袊?guó)傳統(tǒng)藝術(shù)融入高校文化育人工作，是對(duì)高校人才培養(yǎng)的有益探索。

要真正研究探討中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)融入高校育人工作，首先就要了解中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)的內(nèi)涵。中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)經(jīng)歷了五千年的沉淀，留下了豐富的藝術(shù)遺產(chǎn)，包括繪畫、書法、音樂(lè)、舞蹈、戲曲、園林、建筑、雕塑、工藝美術(shù)等。中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)的精神不僅展現(xiàn)在藝術(shù)作品中，而且表現(xiàn)為藝術(shù)家的言論和主張，更蘊(yùn)藏于深刻而廣博的人文思想里。傳統(tǒng)藝術(shù)絕不僅是滿足于眼之所見(jiàn)、耳之所聞和身體其他器官的感覺(jué)或感受，更可貴的是一代代藝術(shù)成就中富含著探索人的精神世界，給予人心靈安頓的養(yǎng)分?；蛘哒f(shuō)，每一代藝術(shù)層積在特定的歷史地層里，構(gòu)成取之不盡的精神寶藏，也是我們今日繼續(xù)豐富發(fā)展文化育人的資源。中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)總是與人文思想的發(fā)展相始終，這是中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)觀念的基本特點(diǎn)之一。歷代藝術(shù)家都自覺(jué)不自覺(jué)地把藝術(shù)創(chuàng)造與社會(huì)演進(jìn)和哲學(xué)觀念變化結(jié)合起來(lái)，以藝術(shù)作品為時(shí)代精神做了最好的呈現(xiàn)和聲明。

中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)底蘊(yùn)深厚，但是伴隨歷史的推移，不少中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)消逝在歷史長(zhǎng)河中，或許因?yàn)樽陨碓颍只蚴巧鐣?huì)外部的諸多因素，傳統(tǒng)藝術(shù)似乎與我們愈來(lái)愈遠(yuǎn)。而這種消逝在教育領(lǐng)域表現(xiàn)為學(xué)生缺乏對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)的認(rèn)知。高校教育的根本目的在于培養(yǎng)全面發(fā)展的綜合性人才，首要的則是育人工作的開(kāi)展，而傳統(tǒng)藝術(shù)作為中華傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀代表，與育人存在天然的密切關(guān)系。人文、藝術(shù)與科學(xué)教育的融合是人自身發(fā)展的內(nèi)在要求，是符合人文、社會(huì)和自然和諧統(tǒng)一的客觀規(guī)律的，也是當(dāng)代高等教育發(fā)展的世界潮流。

二、中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)融入高校育人工作的實(shí)踐路徑

中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高校育人工作是一項(xiàng)系統(tǒng)而復(fù)雜的工程，只有使大學(xué)生在思想上理解、認(rèn)同，并在日常生活中實(shí)地踐行，才能真正體現(xiàn)出路徑的有效性。哈佛大學(xué)教授理查德·加納羅與邁阿密大學(xué)教授特爾瑪·阿特休勒合著的人文學(xué)通識(shí)讀本：《藝術(shù)：讓人成為人》中提出了“藝術(shù)讓人成為人”的概念，在實(shí)踐層面有兩層意思：一是借美（藝術(shù)）育人，二是創(chuàng)美（藝術(shù)）育人。高校育人，實(shí)質(zhì)上就是“借美育人”與“創(chuàng)美育人”的統(tǒng)一，即在各類教育活動(dòng)中強(qiáng)調(diào)情感德育與情感教學(xué)的滲透。

在此基礎(chǔ)上，本文提出堅(jiān)持服務(wù)學(xué)生成長(zhǎng)成才的宗旨，全面實(shí)施大學(xué)生素質(zhì)教育工程，打造“三軸聯(lián)動(dòng)式”傳統(tǒng)藝術(shù)文化育人活動(dòng)路徑（圖1），即寫、做、讀、唱、行“五字訣”為形式的傳統(tǒng)藝術(shù)涵養(yǎng)提升路徑（軸一）；練、展、比“三部曲”為形式的學(xué)生特色藝術(shù)發(fā)展促進(jìn)路徑（軸二）；樹(shù)、培、潤(rùn)、傳“四重奏”為形式的身心健康滋養(yǎng)路徑（軸三）。三軸聯(lián)動(dòng)，開(kāi)拓傳統(tǒng)藝術(shù)的文化育人工作新局面。

（一）傳統(tǒng)藝術(shù)涵養(yǎng)提升路徑

針對(duì)大學(xué)生群體，以?shī)蕵?lè)其身心、陶冶其性情、潛移其品性、培養(yǎng)其情操、塑造其靈魂為指導(dǎo)思想，將傳統(tǒng)藝術(shù)內(nèi)涵注入各項(xiàng)學(xué)生活動(dòng)，發(fā)起一系列旨在加強(qiáng)大學(xué)生中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)教育和宣傳的活動(dòng)，通過(guò)寫、做、讀、唱、思、行“五字訣”，開(kāi)辟傳統(tǒng)藝術(shù)教育新路徑，崇藝術(shù)之美，尚傳統(tǒng)之魂。

1.寫：組織開(kāi)展書畫家、師生書畫筆會(huì)系列活動(dòng)。

中國(guó)書畫作為中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)的代表之一，是我國(guó)寶貴的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，亦是中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要元素。高校應(yīng)該重視中國(guó)書畫傳統(tǒng)文化傳承，設(shè)書法社，聘請(qǐng)校外書畫大家作為客座教授，定期為學(xué)生講學(xué)，舉辦書法知識(shí)普及、作品欣賞等活動(dòng)。同時(shí)，學(xué)校每年可以經(jīng)常性開(kāi)展以筆會(huì)或文化沙龍形式為主的傳統(tǒng)藝術(shù)教育，組織開(kāi)展“書畫筆會(huì)”、“書畫交流筆會(huì)”等大型活動(dòng)，以最直觀的形式感染學(xué)生。在立足將傳統(tǒng)藝術(shù)融入校園文化的同時(shí)，學(xué)校應(yīng)注重培養(yǎng)師生的文化藝術(shù)自信，讓師生自覺(jué)成為傳播中華文化、中華藝術(shù)的主體。例如，春節(jié)前，學(xué)?？梢越M織書法家、剪紙藝術(shù)家們帶著學(xué)生走進(jìn)農(nóng)村，走進(jìn)社區(qū)，為村民寫春聯(lián)、剪紙，帶去紅彤彤、樂(lè)融融的新年文化大餐。

2.做：組織開(kāi)展傳統(tǒng)手工藝大師校園行系列活動(dòng)。

手工制作工藝在我國(guó)民間有著悠久的制作歷史，是中華民族文化藝術(shù)的瑰寶。傳統(tǒng)手工藝產(chǎn)品始終是中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)的一大特色產(chǎn)業(yè)。對(duì)此，學(xué)?？梢蚤_(kāi)展傳統(tǒng)手工藝大師校園行系列活動(dòng)，邀請(qǐng)諸如烙鐵畫、剪紙、面塑、糖畫、中國(guó)結(jié)等傳統(tǒng)手工藝藝術(shù)門類的工藝大師來(lái)校獻(xiàn)藝，吸引師生參與，與藝術(shù)家們互動(dòng)交流，現(xiàn)場(chǎng)“拜師”學(xué)藝。通過(guò)一系列藝術(shù)家的現(xiàn)場(chǎng)展示，師生會(huì)被中國(guó)博大精深的傳統(tǒng)藝術(shù)深深吸引，因此更加熱愛(ài)傳統(tǒng)文化。

3.讀：組織開(kāi)展“展誦讀魅力，向傳統(tǒng)致敬”活動(dòng)。

學(xué)?？梢越M織開(kāi)展“展誦讀魅力，向傳統(tǒng)致敬”等教育活動(dòng)?；顒?dòng)以師生和校外嘉賓演繹傳統(tǒng)詩(shī)作的方式進(jìn)行，還可以設(shè)置一些特殊環(huán)節(jié)，由師生朗誦校內(nèi)名家原創(chuàng)的詩(shī)詞，書法名家們則登臺(tái)在詩(shī)詞韻律中現(xiàn)場(chǎng)揮毫，展現(xiàn)深厚的書法造詣。同時(shí)，為激發(fā)學(xué)生的讀書熱情，幫助大學(xué)生養(yǎng)成“愛(ài)讀書，讀好書，善讀書”的良好習(xí)慣，學(xué)?？梢灾贫P(guān)于推進(jìn)大學(xué)生讀書活動(dòng)的指導(dǎo)意見(jiàn)，將學(xué)生借閱圖書情況、讀書體會(huì)撰寫及交流情況、參加閱讀活動(dòng)的情況，以一定比例計(jì)入“人文知識(shí)導(dǎo)讀”、“思想政治理論課”等課程的學(xué)生平時(shí)成績(jī)，以此激發(fā)學(xué)生的興趣，進(jìn)一步推進(jìn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)藝術(shù)教育。

4.唱：組織開(kāi)展戲曲名角進(jìn)校園系列活動(dòng)。

學(xué)?？梢匝?qǐng)京劇名角與青年學(xué)子暢談京劇藝術(shù)，共同賞析國(guó)粹的魅力。在活動(dòng)過(guò)程中，穿插現(xiàn)場(chǎng)觀眾的互動(dòng)環(huán)節(jié)，學(xué)生談自己對(duì)京劇的理解，聊京劇的發(fā)展方向；尤其是在“唱”“念”“做”“打”的教、學(xué)互動(dòng)環(huán)節(jié)中，學(xué)生可以上臺(tái)跟老師學(xué)身段、學(xué)做派。以表演互動(dòng)為主、理論講解為輔的課堂安排，注重課堂氛圍建設(shè)和傳統(tǒng)文化基本知識(shí)的普及，力求讓學(xué)生感受到“傳統(tǒng)”與“文化”、“古典”與“現(xiàn)代”碰撞時(shí)的精妙火花。

5.行：組織開(kāi)展外來(lái)務(wù)工人員子女和特困兒童傳統(tǒng)藝術(shù)體驗(yàn)系列活動(dòng)。

學(xué)校有志愿服務(wù)類的社團(tuán)，可以以此為基礎(chǔ)，幫扶服務(wù)外來(lái)務(wù)工人員子女和特困兒童。志愿者們可以與農(nóng)民工子女結(jié)對(duì)，和特教中心兒童、留守兒童結(jié)對(duì)，用自己的熱情和知識(shí)為農(nóng)民工子女、殘障兒童、留守兒童提供幫助和服務(wù)。志愿者們帶著愛(ài)心走進(jìn)“藝術(shù)”，把“藝術(shù)美”傳遞給孩子們、帶進(jìn)社會(huì)。學(xué)校的大學(xué)生志愿者們還可以將傳統(tǒng)藝術(shù)的普及和教育融入對(duì)外來(lái)務(wù)工人員子女的幫扶中，開(kāi)設(shè)“藝術(shù)小課堂”，帶領(lǐng)孩子們學(xué)習(xí)唐詩(shī)宋詞、觀賞影視作品、品讀文化作品，和孩子們一起寫書法、做手工、繪畫，在把“愛(ài)”和“美”的理念傳遞給孩子們的同時(shí)傳授傳統(tǒng)藝術(shù)知識(shí)，讓他們?cè)谕鏄?lè)中學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中成長(zhǎng)。

（二）學(xué)生特色藝術(shù)發(fā)展促進(jìn)路徑

社會(huì)發(fā)展需要多樣化的人才?！疤厣囆g(shù)發(fā)展”就是使學(xué)生以各自特點(diǎn)為基礎(chǔ)，獲得自己獨(dú)特的技能和本領(lǐng)，也就是所謂的“特長(zhǎng)”，從而具備在社會(huì)中生存和發(fā)展的資本與優(yōu)勢(shì)。通過(guò)“特色藝術(shù)發(fā)展”促進(jìn)個(gè)體的全面發(fā)展，顯著增強(qiáng)綜合實(shí)力，才能使學(xué)生各具特色，各有本領(lǐng)。學(xué)校應(yīng)該高度重視學(xué)生的特色藝術(shù)發(fā)發(fā)展，奏好練、展、比“三部曲”，通過(guò)大學(xué)生社團(tuán)建設(shè)，激發(fā)學(xué)生自我發(fā)展和素質(zhì)提升，使其成為促進(jìn)學(xué)生特色藝術(shù)發(fā)展的重要活動(dòng)路徑。

1.練：指導(dǎo)學(xué)生社團(tuán)點(diǎn)、面結(jié)合練技能。

學(xué)校將學(xué)生社團(tuán)管理納入學(xué)生工作管理的正常渠道，為藝術(shù)社團(tuán)發(fā)展提供必要的經(jīng)費(fèi)、場(chǎng)地支持；有計(jì)劃地安排優(yōu)秀教師擔(dān)任社團(tuán)指導(dǎo)教師，提高社團(tuán)層次；對(duì)社團(tuán)骨干進(jìn)行培訓(xùn)，促進(jìn)學(xué)生社團(tuán)的持續(xù)發(fā)展。學(xué)校可以利用每年九月新生季契機(jī)，開(kāi)展社團(tuán)招新聯(lián)展活動(dòng)，集中招納新鮮血液；利用迎接“五四”青年節(jié)契機(jī)，將四月定為社團(tuán)風(fēng)采展示月，以此促進(jìn)各個(gè)社團(tuán)勤練技能，強(qiáng)化特長(zhǎng)。除了在“面”上對(duì)社團(tuán)統(tǒng)一要求外，學(xué)校還應(yīng)該特別重視精品社團(tuán)的打造和重點(diǎn)學(xué)生的培養(yǎng)，對(duì)他們進(jìn)行“點(diǎn)對(duì)點(diǎn)”的指導(dǎo)和幫扶。

2.展：多渠道、多方位幫助學(xué)生展藝術(shù)才能。

面向全校學(xué)生，搭建展示個(gè)人才藝的舞臺(tái)，各學(xué)生社團(tuán)和學(xué)生個(gè)人都有機(jī)會(huì)登臺(tái)展示。開(kāi)展諸如校園書法節(jié)、藝術(shù)節(jié)、藝術(shù)展覽等活動(dòng)，集中展示學(xué)子積極上進(jìn)、多才多藝的青春風(fēng)采。除了為各社團(tuán)提供風(fēng)采展示的平臺(tái)外，學(xué)校還積極尋求校外資源，引進(jìn)有一定知名度的活動(dòng)品牌，力求為有特長(zhǎng)的學(xué)生提供更廣闊的舞臺(tái)。通過(guò)一系列活動(dòng)的開(kāi)展豐富學(xué)生的課余生活，為校園文化建設(shè)做出積極的貢獻(xiàn)。

3.比：依托社團(tuán)，激勵(lì)學(xué)生參加競(jìng)賽比才能。

一方面，學(xué)校大力扶持社團(tuán)建設(shè)，組建專門的教師團(tuán)隊(duì)對(duì)其進(jìn)行指導(dǎo)和輔導(dǎo)，鼓勵(lì)學(xué)生參加各類競(jìng)賽，指導(dǎo)與傳統(tǒng)藝術(shù)密切相關(guān)的項(xiàng)目。另一方面，學(xué)?？梢耘e辦相關(guān)藝術(shù)競(jìng)賽，并進(jìn)行布置展覽，增強(qiáng)學(xué)校的藝術(shù)氛圍，讓師生在感受競(jìng)賽魅力的同時(shí)體會(huì)到傳統(tǒng)藝術(shù)的精髓。

（三）身心健康滋養(yǎng)路徑

健康美好的身心素質(zhì)和高尚的道德品質(zhì)是大學(xué)生素質(zhì)教育的重要內(nèi)容，追求身心健康的發(fā)展是上海大學(xué)校訓(xùn)使命愿景的基本要求，也是文化育人的基礎(chǔ)。通過(guò)演好樹(shù)、培、潤(rùn)、傳“四重奏”，崇健康之愛(ài)，尚德行之美，全方位增強(qiáng)青年學(xué)生的藝術(shù)修養(yǎng)和身心健康。

1.樹(shù)：以專題活動(dòng)引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立愛(ài)國(guó)情懷。

學(xué)校建立健全“以學(xué)習(xí)帶動(dòng)、以契機(jī)引動(dòng)、以實(shí)踐促動(dòng)、以典型推動(dòng)”的教育新機(jī)制，堅(jiān)持用社會(huì)主義核心價(jià)值觀武裝青年學(xué)生。深入學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記系列講話精神，進(jìn)一步堅(jiān)定團(tuán)員青年跟黨走中國(guó)特色社會(huì)主義道路的理想信念。開(kāi)展例如“歌頌祖國(guó)”為主題的紀(jì)念改革開(kāi)放的藝術(shù)活動(dòng)，以“勿忘國(guó)恥，青春同祭”為主題的南京大屠殺死難者國(guó)家公祭日藝術(shù)作品展覽活動(dòng)，以“傳遞文化薪火”為主題的中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)教育活動(dòng)等，結(jié)合主題，通過(guò)傳統(tǒng)藝術(shù)形式，引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立愛(ài)國(guó)情懷。

2.培：豐富課內(nèi)外藝術(shù)課程，打造精品藝術(shù)殿堂。

一方面，豐富現(xiàn)有的課內(nèi)外的藝術(shù)類課程，通過(guò)多樣的授課形式增強(qiáng)這些課程對(duì)學(xué)生的吸引力和感染力，不斷深化課程改革，探索建立顯性課程和隱性課程相結(jié)合的新的課程建設(shè)體系，實(shí)現(xiàn)教學(xué)途徑、方法和手段的現(xiàn)代化，使得中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)真正進(jìn)課堂、進(jìn)頭腦。另一方面，用好“思政課堂”主渠道，充分利用形勢(shì)與政策、思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)等思政教育課程，展開(kāi)針對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)的專題課程，講授傳統(tǒng)藝術(shù)的歷史與發(fā)展脈絡(luò)，結(jié)合當(dāng)下生活熱點(diǎn)問(wèn)題，吸引關(guān)注，引發(fā)思考，突出中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)藝術(shù)的核心內(nèi)容，踐行傳統(tǒng)文化的思想精神，實(shí)現(xiàn)“思政課程”與“課程思政”同向同行、協(xié)同互補(bǔ)效應(yīng)。

3.潤(rùn)：營(yíng)造傳統(tǒng)藝術(shù)氛圍，改善文化育人環(huán)境。

在校園文化建設(shè)中，校園環(huán)境當(dāng)屬最為潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的部分，也是學(xué)校物質(zhì)文化和精神文化結(jié)合的總和。通過(guò)將傳統(tǒng)藝術(shù)資源融入校園環(huán)境建設(shè)，讓廣大師生置身于藝術(shù)精神、藝術(shù)氛圍的熏陶之中耳濡目染，對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)感，感受中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)的魅力，提高審美趣味，增強(qiáng)學(xué)校的凝聚力、向心力、創(chuàng)造力都具有重要意義。

博物館建設(shè)：高校博物館場(chǎng)館是對(duì)傳統(tǒng)藝術(shù)的靜態(tài)呈現(xiàn)，也是師生開(kāi)展藝術(shù)研究、從事社會(huì)實(shí)踐的重要陣地，同時(shí)對(duì)大學(xué)生深入理解中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)的深刻內(nèi)涵，強(qiáng)化大學(xué)生思想政治建設(shè)具有重要意義。強(qiáng)調(diào)文化育人是大學(xué)博物館的內(nèi)在品格，因?yàn)樗烊怀休d著以文“化”人的重要使命?！坝弊鳛槭侄?，“化”作為目的，都是大學(xué)博物館文化育人的本質(zhì)使然，是大學(xué)優(yōu)質(zhì)教育文化資源延伸和輻射的必然要求。大學(xué)博物館要真正做到以藏品為源頭、以受眾為根本、以服務(wù)為內(nèi)核、以活動(dòng)為承載、以媒介為拓展。大學(xué)博物館文化育人的實(shí)現(xiàn)路徑可以采用以下方式：第一，凝練文化特質(zhì)，通過(guò)舉辦高水平展覽實(shí)現(xiàn)文化之“育”人，舉辦靈活多樣的主題展覽，向受眾傳播廣博的藝術(shù)、歷史、科技、人文知識(shí)。第二，組織文化活動(dòng)，通過(guò)建設(shè)多樣活動(dòng)平臺(tái)實(shí)現(xiàn)文化之“育”人，大學(xué)博物館要建設(shè)成為大學(xué)文化傳播的新陣地、公共文化服務(wù)的新平臺(tái)。第三，鼓勵(lì)文化參與，通過(guò)親身融入志愿者實(shí)踐實(shí)現(xiàn)文化之“育”人。將展覽布展、引導(dǎo)講解等服務(wù)與勤工助學(xué)育人模式有機(jī)結(jié)合，實(shí)現(xiàn)志愿服務(wù)、勤工助學(xué)的雙向互動(dòng)和實(shí)踐育人。

打造藝術(shù)校園景觀：注重寓藝術(shù)資源于綠化工作中，精心打造凸顯“愛(ài)與美”特質(zhì)的校區(qū)，積極傳承和創(chuàng)新蘊(yùn)含傳統(tǒng)藝術(shù)特色的文化，建設(shè)蘊(yùn)含“愛(ài)與美”文化神韻的各種物態(tài)形象，把“愛(ài)與美”的思想體現(xiàn)在詩(shī)意盎然的校園環(huán)境中，使校園人文景觀成為立德樹(shù)人的鮮活載體，并在校區(qū)建設(shè)中全方位融入“愛(ài)”“美”元素，體現(xiàn)出“宜人”特質(zhì)。

4.傳：將傳統(tǒng)藝術(shù)資源融入傳播媒體。

校園傳播媒體是大學(xué)文化、辦學(xué)特色的有機(jī)組成部分。將傳統(tǒng)藝術(shù)資源融入傳播媒體，打造立體校園傳播途徑，放大文化育人功能，能夠更好地傳播先進(jìn)的價(jià)值理念，促進(jìn)大學(xué)精神的確立，創(chuàng)造和諧的校園文化氛圍。新時(shí)期高校校園傳播媒體日漸豐富，形式多樣，影響越來(lái)越大。如：（1）校報(bào)學(xué)報(bào)內(nèi)刊等開(kāi)設(shè)藝術(shù)專欄，校報(bào)學(xué)報(bào)內(nèi)刊是高校最為傳統(tǒng)的傳播媒體，也是發(fā)行量大、在學(xué)生中具有較大影響的媒介。各高校立足傳統(tǒng)藝術(shù)精神、文化資源，或通過(guò)創(chuàng)辦輯刊或刊物，或在學(xué)校學(xué)報(bào)社會(huì)科版中開(kāi)辟傳統(tǒng)藝術(shù)專欄，或創(chuàng)辦學(xué)校藝術(shù)校報(bào)及院報(bào)、社團(tuán)刊物等研究宣傳和弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)藝術(shù)精神和文化資源，營(yíng)造藝術(shù)育人、文化育人的濃厚氛圍。（2）校園廣播電臺(tái)宣傳櫥窗等傳播傳統(tǒng)藝術(shù)，在校園廣播電臺(tái)開(kāi)辟藝術(shù)之聲等節(jié)目，播放藝術(shù)故事、傳統(tǒng)藝術(shù)介紹等，搭建師生藝術(shù)教育交流平臺(tái)，引導(dǎo)學(xué)生熱愛(ài)中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)，傳遞正能量，弘揚(yáng)主旋律。（3）網(wǎng)站、微信、微博等新媒體平臺(tái)傳承傳統(tǒng)藝術(shù)，高校積極打造經(jīng)典藝術(shù)教育網(wǎng)、“經(jīng)典藝術(shù)大講堂”課程網(wǎng)站等信息教育平臺(tái)，營(yíng)造濃厚的經(jīng)典藝術(shù)自主學(xué)習(xí)氛圍。

三、結(jié)語(yǔ)

堅(jiān)持文化育人，是教育文化本性的必然要求。將中國(guó)文化中優(yōu)秀的傳統(tǒng)藝術(shù)融入高校文化育人工作，通過(guò)“三軸聯(lián)動(dòng)式”傳統(tǒng)藝術(shù)文化育人活動(dòng)路徑，從傳統(tǒng)藝術(shù)涵養(yǎng)提升路徑、學(xué)生特色藝術(shù)發(fā)展促進(jìn)路徑、身心健康滋養(yǎng)路徑出發(fā)，三軸聯(lián)動(dòng)，娛樂(lè)學(xué)生身心、陶冶學(xué)生性情、潛移學(xué)生品性、培養(yǎng)學(xué)生情操、塑造學(xué)生靈魂，豐富高校思想政治教育內(nèi)容，進(jìn)一步發(fā)揮中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)藝術(shù)的育人作用，開(kāi)拓傳統(tǒng)藝術(shù)文化育人工作新局面。

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