張 愛 文

(陜西警官職業(yè)學(xué)院 基礎(chǔ)教研部，西安 710021)

一、大學(xué)英語教學(xué)中融入思想政治教育的重要性和必要性

目前，從世界范圍來看，不僅我們國家非常重視高校學(xué)生的思想政治教育，西方國家對此也非常重視。但是，西方國家的高校里并沒有開設(shè)思想政治教育這門課，他們進行的是公民教育或國民教育。所謂國民教育，就是通過對其公民進行思想政治教育，從而強化公民的國民意識、民族責(zé)任感和認同感，最后為他們的政治統(tǒng)治服務(wù)。雖然他們對這種穩(wěn)固統(tǒng)治的工具的叫法不同，但實際上都是進行和思想政治教育內(nèi)容相關(guān)的活動，并把這種教育作為穩(wěn)定國家政治統(tǒng)治的基礎(chǔ)。[1]同時伴隨著國家政治、經(jīng)濟、文化條件的變化不斷調(diào)整其內(nèi)容，以適應(yīng)社會的變化和發(fā)展。以英語國家為例，在美國的公立和私立高校課程設(shè)置中，沒有公民或國民教育課，公民教育或國民教育的內(nèi)容都融入其他的學(xué)科教學(xué)中。20世紀60年代初，一些專家學(xué)者做了如何在語言教學(xué)或者其他學(xué)科教學(xué)中融入公民教育的相關(guān)內(nèi)容的研究，其中，《公民文化的復(fù)興：在美國公民教育的基本原理》和《公民教育和社會研究》這兩部著作都提出了公民教育改革的主要方法。英國高校的課程設(shè)置中也沒有規(guī)定思想政治教育課或品德教育課，在這一點上和美國幾乎一樣，但在其他課程教學(xué)內(nèi)容中，都或多或少地包含一些道德教育的內(nèi)容，把教學(xué)與實際生活相聯(lián)系，把思想政治教育內(nèi)容融入學(xué)生的日常生活，培養(yǎng)社會所需的有志青年。這一點我們可以在費爾巴哈的“人生幸?！钡掠碚?、洛克的“接班人”德育理論、黑格爾的成才與成人辯證統(tǒng)一的德育理論中窺見一斑。日本曾受儒家文化影響，屬于儒家文化圈，走的也并非是“西方化”的道路。二戰(zhàn)前日本的思想政治教育內(nèi)容主要包括國家主義教育和軍國主義教育兩個方面。二戰(zhàn)后，日本轉(zhuǎn)而向美國學(xué)習(xí)，走上“民主化”的道路。思想政治教育的主要內(nèi)容也隨著政治體制的變化而變化，加上了一些新鮮的內(nèi)容。戰(zhàn)后思想政治教育的主要內(nèi)容包括民主主義教育、國體教育和集團主義教育。日本思想政治教育主要通過家庭思想政治教育、學(xué)校思想政治教育、單位思想政治教育、社區(qū)思想政治教育和宗教思想政治教育幾個途徑實現(xiàn)。然而最重要的渠道是學(xué)校的思想政治教育，它注重培養(yǎng)學(xué)生的道德品質(zhì)和塑造學(xué)生的道德行為規(guī)范，從中可以明確地看出，這種道德教育是為特定的目標服務(wù)，其目的是培養(yǎng)學(xué)生成為具有一定的道德價值觀和道德判斷能力，能夠承擔(dān)各項社會義務(wù)的合格公民。同時除了各高校開設(shè)的道德課外，學(xué)校還要求各學(xué)科必須滲透德育教育，并組織一些專題活動、學(xué)生指導(dǎo)課和隱蔽課程滲透德育。文部省還專門頒布《學(xué)習(xí)指導(dǎo)綱要》，在綱要中對于各學(xué)科的德育責(zé)任以及各個學(xué)科應(yīng)該培養(yǎng)哪種思想品質(zhì)都做了明確的規(guī)定。其目的是讓學(xué)生了解社會、了解國家的政治制度及各種社會問題。培養(yǎng)學(xué)生的社會意識和集體主義思想意識，同時發(fā)展學(xué)生的自我教育能力和自我展示能力；培養(yǎng)學(xué)生熱愛國家、“忠于”國家的觀念。

2016年12月，習(xí)近平總書記在全國高校思想政治工作會議上明確指出，高校思想政治工作關(guān)系高校培養(yǎng)什么樣的人、如何培養(yǎng)人以及為誰培養(yǎng)人這個根本問題。要堅持把立德樹人作為中心環(huán)節(jié)，把思想政治工作貫穿教育教學(xué)全過程。形成教書育人、科研育人、實踐育人、管理育人、服務(wù)育人、文化育人、組織育人長效機制。[2]高校教育的首要任務(wù)是教書育人，培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞娜瞬?。由此可見黨和國家對高校思想政治工作的重視。這也明確指出教書育人不僅是思政課教師的任務(wù)，也是全體高校教師的職責(zé)所在。高校的每個學(xué)科都有育人的責(zé)任，大學(xué)公共英語教學(xué)作為高等教育的重要組成部分，是高校開設(shè)時間最長、課時最多的公共基礎(chǔ)必修課程，更應(yīng)當責(zé)無旁貸地擔(dān)當起這一光榮的歷史使命，自覺抵制西方消極、腐朽的思想對大學(xué)生的侵害，深入發(fā)掘大學(xué)英語課程中的思想政治教育資源，在教學(xué)中融入思想政治教育內(nèi)容，營造全員育人的濃厚氛圍，切實做好教書育人的工作，培養(yǎng)學(xué)生樹立正確的道德觀和價值觀。為國家培養(yǎng)既有過硬的專業(yè)知識、職業(yè)素養(yǎng)，也同時具備良好思想道德修養(yǎng)的高素質(zhì)人才。

教育部公布的《最新版大學(xué)英語教學(xué)指南》明確提出：“提高高等教育教學(xué)質(zhì)量要求我們?yōu)楦咝４髮W(xué)生提供優(yōu)質(zhì)外語教育。”[3]大學(xué)英語是全國高校普遍開設(shè)的一門公共基礎(chǔ)必修課，為期4個學(xué)期，是課時量比重比較高的一門課程，在高校課程體系中占有重要的角色。高校之所以大力開設(shè)大學(xué)英語課程，既是滿足新時代我國政治、經(jīng)濟、文化發(fā)展的需求，也為學(xué)生成為更優(yōu)秀的時代人才提供保障。一方面，隨著我國綜合國力的提升，國際影響力日益增強，對外經(jīng)貿(mào)、文化交流、旅游業(yè)蓬勃繁榮，特別是“一帶一路”倡議的提出，我國必將越來越多地參與到國際事務(wù)中，對人才的外語水平要求也越來越高，高校的英語教育顯得尤為重要。另一方面，在全球化的洪流中，學(xué)生畢業(yè)后無論從事哪種職業(yè)，都越來越多地需要使用外語。在這樣的大環(huán)境下，英語水平較高、聽說讀寫譯等能力越強的學(xué)生，無疑更受青睞。此外，對于想出國深造、工作的學(xué)生而言，英語更是打開出國之門的金鑰匙。任何一種語言都承載著本民族的文化精髓，凝聚著深厚的民族心理，蘊含著民族智慧，所以在高校英語教學(xué)中，應(yīng)重視對語言背后文化性的挖掘，加強對國外社會文化風(fēng)俗的了解，培養(yǎng)學(xué)生的國際眼光、跨文化交際能力，在交流學(xué)習(xí)中取長補短，中西合璧，銳意創(chuàng)新。更重要的是在大學(xué)英語教學(xué)中以人為本，弘揚人的價值，注重全人培養(yǎng)，即人的綜合素質(zhì)全面發(fā)展。社會主義的核心價值觀應(yīng)有效地融入大學(xué)英語教學(xué)內(nèi)容。在大學(xué)階段，學(xué)生的生理、心智發(fā)育趨向成熟，逐步形成自己的人生觀、價值觀和世界觀。英語作為一門語言，毫無例外地打上了文化、歷史、政治等思想的烙印。教師在授課時，要堅持正確的政治立場，在教授語言的過程中進行思想道德教育滲透和正確引導(dǎo)，這樣做既是對思想政治理論課的有力輔助，也是對專職輔導(dǎo)員學(xué)生工作的有益補充,對學(xué)生產(chǎn)生的影響也是深遠的。

二、大學(xué)英語教學(xué)中融入思想政治教育內(nèi)容的現(xiàn)狀分析

(一)學(xué)生情況調(diào)查

為了深入全面地了解大學(xué)英語教學(xué)中融入思想政治教育內(nèi)容的實際情況和融入思想政治教育內(nèi)容的必要性，有效地把思想政治教育內(nèi)容融入大學(xué)英語教學(xué)實踐中，我們對陜西警官職業(yè)學(xué)院和西安航空學(xué)院的部分學(xué)生和2所院校所有擔(dān)任大學(xué)英語教學(xué)的英語教師進行了多次訪談，自行設(shè)計了一份問卷，對陜西警官職業(yè)學(xué)院和西安航空學(xué)院500名學(xué)生進行了問卷調(diào)查(就不同的問題，讓學(xué)生依據(jù)實際情況分別做出單項和多項選擇，但是部分學(xué)生由于各種情況沒有按時交回問卷，部分學(xué)生對一些問題沒有做出選擇，部分學(xué)生的問卷作答看不清楚，其結(jié)果致使用來統(tǒng)計的問卷及各個問題選項的統(tǒng)計數(shù)據(jù)不足100%) 。

表1 大學(xué)生英語學(xué)習(xí)目的調(diào)查問卷

表2 學(xué)生對大學(xué)英語課程中融入思想政治教育內(nèi)容必要性調(diào)查問卷

表1反映出學(xué)生學(xué)習(xí)英語的動機有很強的功利性，一是滿足考試的需要，二是滿足未來職業(yè)的需要，而提高自身素養(yǎng)的不到11%。我國現(xiàn)行的教育系統(tǒng)對大學(xué)生的評價都是以考試成績?yōu)橐罁?jù)，大部分學(xué)校實行學(xué)分制。思政課和其他課程一樣，作為一門獨立的課程考核，學(xué)校、教師和學(xué)生也都認為思政課是一門獨立的課程，忽略了思想政治教育在其他課程教學(xué)中的作用。在此體制下，學(xué)生特別重視自己的學(xué)業(yè)成績，也造成在大學(xué)英語課堂中融入思想政治教育的困境。

表2可以反映出不到50%的學(xué)生認為有必要在大學(xué)英語課程中融入思想政治教育內(nèi)容。我們還對部分學(xué)生進行了訪談，訪談中，了解到參加訪談的學(xué)生幾乎都認為大學(xué)生除了接受文化教育知識之外，還有必要接受思想政治教育。長期的英語學(xué)習(xí)中，學(xué)生接受了大量的西方文化知識和信息，特別是在互聯(lián)網(wǎng)時代，學(xué)生有了更多的渠道獲取西方文化，如果沒有堅定的政治信念，難免會有一些消極腐朽的思想乘虛而入。英語課堂在幫助學(xué)生學(xué)習(xí)語言的同時，應(yīng)讓學(xué)生學(xué)會明辨是非，培養(yǎng)學(xué)生了解自己國家的自然、人文、政治現(xiàn)狀和國際大環(huán)境，不斷提高自身的思想道德修養(yǎng)。

(二)教師情況調(diào)查

此次問卷調(diào)查面向陜西警官職業(yè)學(xué)院、西安工業(yè)大學(xué)和陜西學(xué)前師范學(xué)院3所高校的英語教師發(fā)放調(diào)查問卷100份，收回100份，全部有效。

從表3可以看出，55%的英語教師認為在大學(xué)英語教學(xué)中融入思想政治教育 “非常有必要”或“比較有必要”。認為“基本沒必要”“沒必要”的不到45%。通過和教師的深度訪談，大學(xué)英語教師普遍反映學(xué)校安排的教學(xué)任務(wù)繁重，教師都是超負荷工作，教師即使想做也幾乎沒有時間和精力考慮對學(xué)生進行思想政治教育。部分教師認為不屬于自己的專業(yè)范疇，學(xué)校有專門負責(zé)對學(xué)生進行思想政治教育的專職輔導(dǎo)員和思政課專業(yè)教師，自己沒有必要多此一舉；有些英語教師顧慮自己沒有進行過思想政治教育專業(yè)訓(xùn)練，沒有扎實的理論功底和實踐經(jīng)驗，達不到教學(xué)效果，擔(dān)心弄巧成拙；即使有些英語教師想結(jié)合英語課教學(xué)進行思想政治教育，但是也感到精力不濟，做起來也效果欠佳。造成這些現(xiàn)狀的原因可以歸納為三個方面：一是學(xué)校和教師對于在英語教學(xué)中輸入思想政治教育的重要性和必要性的認識存在不足；二是大學(xué)英語教師隊伍本身的思想素質(zhì)有待提高；三是現(xiàn)行大學(xué)英語教材有關(guān)我國社會核心價值觀的內(nèi)容缺失的問題。其具體表現(xiàn)如表3所示。

表3 教師對大學(xué)英語課程中融入思想政治教育內(nèi)容必要性問卷調(diào)查

1.教師對于在英語教學(xué)中輸入思想政治教育的重要性和必要性在思想上認識不足

大學(xué)英語公共課授課教師由于受到自身成長環(huán)境和教育背景的影響，對于在英語課堂教學(xué)中融入思想政治教育相關(guān)內(nèi)容的重要性認識不足。主要表現(xiàn)為只注重英語知識的傳授，忽視或輕視對學(xué)生進行思想政治教育。目前，擔(dān)任高校英語課程教學(xué)的中堅力量多為“80”后，他們大部分是獨生子女，在他們受教育時期，恰逢我國學(xué)習(xí)英語文化的繁榮時期，在這個階段，國內(nèi)學(xué)術(shù)界對于在學(xué)科教學(xué)中融入思想政治教育內(nèi)容的呼聲比較薄弱，幾乎沒有引起任何重視。很多英語教師本身就接受了英語國家的文化觀和價值觀，或者說有這種傾向。因此在教學(xué)中可能會有意或無意顯示出來。

2.教師隊伍的思想政治素質(zhì)有待提高

就英語教師而言，教學(xué)大部分時間用于學(xué)生的聽、說、讀、寫等技能的提高，而忽視對他們政治素養(yǎng)的培養(yǎng)。究其原因，有以下幾點：其一，思想重視不夠，有意無意忽略。英語教師天然認為英語課主要學(xué)習(xí)英語知識，與政治無關(guān)。政治素養(yǎng)是思政課的任務(wù)。其二，教師自身政治理論素養(yǎng)欠缺。長期接觸西方文化，使得他們自身西化，再加上平時不注重學(xué)習(xí)，有的教師即使想在英語課堂中加入政治素養(yǎng)教育，也覺得“無話可說”“無處下手”，其結(jié)果是“以其昏昏，安能使人昭昭”？其三，英語教師的授課班級多，教學(xué)任務(wù)重，疲于奔命，很多時候課堂上都在“趕課”，很少有時間能用來進行政治素養(yǎng)的教育。

3.現(xiàn)行大學(xué)英語教材有關(guān)我國社會核心價值觀的內(nèi)容缺失

回顧改革開放以來我們所使用的英語教材，大部分教材內(nèi)容都選自“原汁原味”的英語，材料基本來自于母語為英語的文獻，包括英語原著、英語實時報道，旨在保持英語的純正性和廣泛性。反映的也都是西方文明和資本主義國家的價值觀。而反映我國社會核心價值觀和道德觀的內(nèi)容較少，或者說根本沒有我國本土文化內(nèi)容。大學(xué)時期是學(xué)生人生觀、價值觀和世界觀形成的關(guān)鍵時期，長期接受西方文化熏陶，很可能導(dǎo)致學(xué)生一味追求西方文化的價值觀，繼承他國的行為規(guī)范和人生觀，甚至是西方的“普世價值觀”。結(jié)果導(dǎo)致其根本不關(guān)心國家利益、民族利益和社會大多數(shù)勞動人民的利益，忽視我國的根本制度和西方資本主義國家制度之間的本質(zhì)區(qū)別，任由西方“普世價值觀”來轉(zhuǎn)化我們的精神基因。

三、在大學(xué)英語教學(xué)中融入思想政治教育的途徑

如何在大學(xué)英語教學(xué)中融入思想政治教育的內(nèi)容，實現(xiàn)“育人為本，德育為先”的目標，需要廣大高校英語教育者進行不懈的努力，力求探索出合適的方法和路徑。

(一)通過挖掘教材融入思想政治教育內(nèi)容

教材是實現(xiàn)教學(xué)的重要文本，在教學(xué)中起著重要作用。教材在給學(xué)生提供閱讀資源、提升聽說讀寫譯能力的同時，也向?qū)W生展現(xiàn)了各國的風(fēng)俗人情、文化美景等。學(xué)生閱讀英語文章就像飛越了國度，穿越了時空，體驗了一場場飽含異域風(fēng)光、回溯歷史光陰的酣暢旅行，從中了解那些各具風(fēng)情的異域歷史、文化、政治情態(tài)，提升人文素養(yǎng)。目前，大多數(shù)高校所使用的大學(xué)英語教材中選入了很多主要介紹西方國家人文、地理、科技及生活軼事，具有優(yōu)秀文化內(nèi)涵的課文。但遺憾的是對于本土優(yōu)秀文化介紹少之又少，這就要求大學(xué)英語教師深入挖掘教材中的思想政治教育資源，例如在學(xué)習(xí)短語“keep clear”時，可結(jié)合2015年3月中國軍隊在也門撤僑行動中，海軍特戰(zhàn)隊的警戒標牌上的英文“Chinese Navy Security Area. Keep Clear！(中國海軍所設(shè)安全區(qū)，閑人勿近！)”[5]來講解。不僅講清楚該短語的含義和用法，更重要的是通過這個例子，讓學(xué)生產(chǎn)生作為中華民族一員的民族自豪感和愛國主義情懷。再如，在講解“tread”一詞時，教師可通過2010 年 5 月時任美國國務(wù)卿的希拉里在出席第二輪中美戰(zhàn)略與經(jīng)濟對話開幕式中她引用的中國成語“殊途同歸” (treading different paths that lead to the same destination)這個詞語為例進行講解，讓學(xué)生感受到有著五千年歷史的中華文明一點也不遜色現(xiàn)代的美國文化，增強學(xué)生的民族自信心。這種自然流暢的引用使例句中所蘊含的思想教育與道德內(nèi)容自然而然、悄無聲息地達到思想政治教育的目的。

(二)通過中西方語言文字和文化對比提高學(xué)生思想政治素質(zhì)

大學(xué)生思想政治素質(zhì)的提高不是一蹴而就的，往往是在潛移默化中逐漸形成的，教師在教學(xué)活動中通過對比中西方文化，有意識地展現(xiàn)中西方文化的共性與特性，不斷地在教學(xué)過程中灌輸給學(xué)生辨別是非的觀念，增強學(xué)生判斷鑒別能力，從而達到思想政治教育的目的。特別是在目前我國倡導(dǎo)的“一帶一路”大背景下，用行為彰顯中國元素，闡釋中國特色，傳播中國聲音的形勢下，學(xué)生的愛國熱情不只是用口號和宣誓等形式表現(xiàn)，而是要植入學(xué)生的靈魂，通過語言文字和文化的對比，培養(yǎng)他們的文化自信和對自己博大精深的祖國文化的熱愛以及愛國熱情。例如“危機”在漢語里是一個詞，它傳遞的信息是危險與機會并存，體現(xiàn)了漢語的辯證思想和古人的智慧。而在英語里則需要兩個毫無關(guān)系的詞表示，即“crisis”和“opportunity”。還有在APEC會議上，許多外國專家學(xué)者爭搶英文版的《習(xí)近平談治國理政》(TheGovernanceofChina)，顯示了習(xí)總書記作為國家領(lǐng)導(dǎo)人的遠見和胸懷及對世界的影響；習(xí)總書記的大國理政策略與和平發(fā)展思想既滲透著中國古代哲學(xué)智慧，又代表了人類文明進步與和平發(fā)展的大趨勢，是繼承和創(chuàng)新的理論成果和實踐結(jié)晶。[6]除此之外，作為英語教師要讓學(xué)生清楚地知道中國和西方資本主義國家無論在語言、文化、倫理觀、社會價值觀、國情、社會制度等方面都存在很大的差異。我們應(yīng)該“求同存異”“兼容并蓄”有一個公平開放的態(tài)度，但是絕對不能沒有是非觀，無論好壞，全盤接受，拿來就用。應(yīng)該讓學(xué)生學(xué)會一分為二地看問題，不能過早地下結(jié)論。在教學(xué)中積極地把英語文化知識與思想政治教育內(nèi)容相關(guān)聯(lián)的部分相結(jié)合，系統(tǒng)地開展思想政治教育實踐活動。以學(xué)習(xí)中英文姓名和地址表達為例，英文姓名是“先名后姓”、地址是“從小到大”，表現(xiàn)出個人至上，凡事以自己為中心的個人本位的深層文化內(nèi)涵。而漢語恰好相反，姓名是“先姓后名”、地址是“從大到小”，體現(xiàn)出尊重長輩、孝敬父母、謙和禮讓、凡事以大局為重的傳統(tǒng)美德和集體主義，這些恰好是社會主義思想道德的基本準則。教師就此因勢利導(dǎo)，把握大學(xué)生價值觀形成的關(guān)鍵期，培養(yǎng)青年學(xué)生樹立正確的人生觀和價值觀。

(三)通過改變教學(xué)模式融入思想政治教育內(nèi)容

教學(xué)模式要改變長期以來以語言為中心的單一、枯燥的教學(xué)形式。創(chuàng)設(shè)多樣化方式，聯(lián)系生活實際，組織和引導(dǎo)學(xué)生關(guān)心國際形勢、時事熱點。關(guān)注英語新聞報道，結(jié)合課堂學(xué)習(xí)，對現(xiàn)實問題和社會熱點進行討論。以2017年 4月 9日美國聯(lián)合航空公司暴力強行拖拽乘客導(dǎo)致越南裔醫(yī)生陶大衛(wèi)遭受嚴重的身體和精神損害事件為例，讓學(xué)生分析該事件以及相關(guān)后續(xù)報道，使學(xué)生明白以美國為首的西方普世價值觀體系中的自由(Liberty)、平等(Equality)和人權(quán)(Human Rights)只是少數(shù)社會精英和權(quán)勢階層的專利，并非面向全體民眾。處于社會底層的普通老百姓在就業(yè)、醫(yī)療、社保、交通、購物、旅游、選舉等活動中則常常受到限制。教師要一方面積極鼓勵學(xué)生收集有關(guān)西方種族歧視、性別歧視、軍事擴張、貿(mào)易特權(quán)等方面的資料，另一方面也要讓學(xué)生關(guān)注我國近期在政治、經(jīng)濟、文化、現(xiàn)代化建設(shè)方面所取得的成績。例如，中國倡導(dǎo)的亞洲基礎(chǔ)設(shè)施投資銀行(AIIB)、 “一帶一路”(One Belt，One Road)建設(shè)、中國在世界銀行(WB)里的特別提款權(quán)(SDR)的額度變化，以及阿里巴巴在美國華爾街證券交易所的上市等訊息。在豐富學(xué)生信息容量、培養(yǎng)語言應(yīng)用能力的同時，引導(dǎo)學(xué)生對新聞事件背后的意識形態(tài)和價值觀映射進行比較辨析，把社會主義核心價值觀滲透于英語教學(xué)過程中，使學(xué)生增強擁有社會主義核心價值觀的自信心和自豪感。德育過程自然而然地融入教學(xué)中，融入學(xué)生的頭腦中，思想政治教育的實效性也得以彰顯。長期堅持有助于學(xué)生將德育思想轉(zhuǎn)化為實際的道德行為，從而實現(xiàn)德行并進。

(四)通過提高教師的思想政治素質(zhì)，提升融入思想政治教育內(nèi)容的有效性

“學(xué)高為師，身正為范”是高校教師的職業(yè)追求，也是學(xué)校辦好教育的關(guān)鍵因素，但在現(xiàn)實教育教學(xué)活動中，教師往往只重視專業(yè)知識的傳授，在平時的教學(xué)及科研工作中，教師也把大部分精力投入專業(yè)研究領(lǐng)域，很少注重自身政治素養(yǎng)的提升，更無暇顧及學(xué)生政治素養(yǎng)的提升。其結(jié)果是很難保證培養(yǎng)出政治素養(yǎng)過硬，有愛國情懷、敬業(yè)奉獻，以報效國家、奉獻社會為己任的高素質(zhì)人才。因此，必須采取多種辦法加強教師政治理論學(xué)習(xí)，提高教師隊伍自身的政治素養(yǎng)，進而提高在公共英語教學(xué)中融入思想政治教育內(nèi)容的有效性和實效性。

在大學(xué)公共英語教學(xué)中融入思想政治教育的內(nèi)容，對學(xué)生進行思想品德教育是一項長期的、艱巨的任務(wù)。英語教師作為教學(xué)活動的組織者、實施者，非常有必要就此進行深入的研究。在教學(xué)實踐中，應(yīng)進一步轉(zhuǎn)變教育理念，突出英語教學(xué)和思想政治教育的相互融合，注重學(xué)科之間的相互關(guān)聯(lián)與補充。