■葉培成

湖北省文物交流信息中心

1 建筑表象出現(xiàn)在繪畫(huà)中的原因分析

1.1 記錄建筑概貌

將現(xiàn)實(shí)空間中的建筑記錄搬運(yùn)到圖紙中的過(guò)程，實(shí)際上就是藝術(shù)創(chuàng)造的過(guò)程，它來(lái)源于生活而高于生活。古希臘著名的哲學(xué)家德漠克利特曾說(shuō)過(guò)：藝術(shù)的起源是臨摹。許多著名學(xué)者，例如柏拉圖、亞里士多德等都在一定程度上認(rèn)同并且受到這個(gè)學(xué)說(shuō)的影響，這種學(xué)說(shuō)與我國(guó)東晉畫(huà)家顧愷之的繪畫(huà)觀點(diǎn)——“以形寫(xiě)神”有著一定的相似之處。可以看出，建筑表象出現(xiàn)在繪畫(huà)中最開(kāi)始的目的，是對(duì)于現(xiàn)實(shí)生活的寫(xiě)照和臨摹，都是以現(xiàn)實(shí)建筑表象為基礎(chǔ)所進(jìn)行的再創(chuàng)作，因此我們不僅可以在繪畫(huà)中的建筑看出人們當(dāng)時(shí)的居住水平和建筑特點(diǎn)，還能看出畫(huà)家蘊(yùn)含在繪畫(huà)里的對(duì)于美好事物的追求和愿望。

其實(shí)在我國(guó)繪畫(huà)早期的發(fā)展過(guò)程中，對(duì)于現(xiàn)實(shí)場(chǎng)景的再現(xiàn)是一項(xiàng)基本的原則之一。謝赫所提出的“應(yīng)物象形”，便很好地體現(xiàn)了這一觀點(diǎn)，并被他列為繪畫(huà)六原則之一，因此我們可以知道，在當(dāng)時(shí)盡管畫(huà)家們會(huì)在繪畫(huà)中融入一些主觀意識(shí)，但是繪畫(huà)基本還是遵循按照對(duì)象“準(zhǔn)確形象”來(lái)進(jìn)行創(chuàng)作的。在畫(huà)作中的建筑，也是按照古代建筑物的實(shí)際模樣進(jìn)行描繪的。

1.2 建筑營(yíng)造的需要

在宋代，我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)水平、生產(chǎn)力、科技水平在世界名列前茅，在那段時(shí)期中，我國(guó)出現(xiàn)了大量的房屋建造，各種大規(guī)模且極具特色的建筑林立。而在建筑營(yíng)造的過(guò)程當(dāng)中，人們?yōu)榱私粨Q建筑方式、手段信息，因此會(huì)留下繪畫(huà)，這部分繪畫(huà)則完全是建筑營(yíng)造的需要。《九章算術(shù)注》中曾提過(guò)“析理以辭，解體用圖”，當(dāng)建筑的規(guī)模不斷加大、建筑難度不斷提高、各個(gè)結(jié)構(gòu)和部件越加復(fù)雜的時(shí)候，單單文字或者語(yǔ)言表述已經(jīng)難以將這種技術(shù)進(jìn)行有效的流傳，因此利用繪畫(huà)描述建筑表象也成了必然的選擇。

2 宋代繪畫(huà)中建筑描繪形式

宋代時(shí)期繪畫(huà)中建筑表現(xiàn)形式大致可以分為3種：

（1）純粹的建筑畫(huà)，這類(lèi)繪畫(huà)以建筑為主要對(duì)象，其內(nèi)的建筑描繪一般較為細(xì)致和寫(xiě)實(shí)。

（2）在一些以山水為主要的對(duì)象繪畫(huà)中，有以配景形式出現(xiàn)的建筑，這類(lèi)繪畫(huà)中建筑一般描繪較為簡(jiǎn)單，但富有詩(shī)意。

（3）出現(xiàn)在一些以表現(xiàn)民俗故事或者以生活為主的繪畫(huà)，例如各類(lèi)壁畫(huà)。

3 宋代繪畫(huà)中的建筑形象

宋代是許多藝術(shù)形式高速發(fā)展的時(shí)期，被稱為“中國(guó)第一次文藝復(fù)興”。宋代關(guān)于建筑的絹本繪畫(huà)作品有許多流傳于世，至今在北京故宮博物院以及國(guó)內(nèi)各大博物館內(nèi)均有不同存量的收藏，其他關(guān)于建筑繪畫(huà)的保存形式，例如：陶繪、壁畫(huà)、石刻等等，也均有不同程度的發(fā)展，可以說(shuō)與唐代相比，宋代關(guān)于建筑的繪畫(huà)開(kāi)始進(jìn)入大發(fā)展時(shí)代。各類(lèi)建筑名畫(huà)層出不窮，互相映襯，互為補(bǔ)充，為我國(guó)建筑史和繪畫(huà)史都留下了濃墨重彩的一筆，本文中主要選取相對(duì)唐代存世較少的絹本畫(huà)和紙張畫(huà)作為分析對(duì)象。

我國(guó)古代建筑的發(fā)展，在繼唐代之后，又一輪發(fā)展高潮是處于兩宋時(shí)期。宋代的建筑風(fēng)格與唐代具有較大的差別。唐代建筑大氣而雄渾，宋代建筑相對(duì)而言已較為小巧，然而形態(tài)更加豐富絢麗、富含變化，檐角飛邊都顯露出更加柔和細(xì)致的風(fēng)格，各種形式多樣繁雜的亭、臺(tái)、樓、殿也在兩宋時(shí)期得到快速的發(fā)展，并迅速成熟。從遺留至今的一些建筑遺跡上來(lái)看，保存下來(lái)的兩宋建筑大多是非居住性的，鮮有普通民居、宮殿等建筑。值得慶幸的是，雖然建筑實(shí)體少有遺存，但是在宋代的繪畫(huà)中，有大量的建筑圖像，其題材廣泛，包括了宮殿、園林、鬧市等等，并且在細(xì)節(jié)的描繪上也是極致精彩，給后人留下大量的參考資料。

縱觀目前留存于世的宋代繪畫(huà)建筑圖像，我們可以發(fā)現(xiàn)其中所描繪的建筑類(lèi)型多種多樣，不僅僅可以在畫(huà)中看到建筑與上層社會(huì)的關(guān)系，更可以看到人文環(huán)境以及自然之間存在的聯(lián)系。城市脈絡(luò)四通八達(dá)，寺廟、住宅、園林、宮殿、器物等等皆有涉獵。以下是筆者根據(jù)宋代建筑圖像進(jìn)行整理的圖表，從中能夠更加直觀地看出兩宋時(shí)期建筑在繪畫(huà)中的表象。

表1 宋代繪畫(huà)中的建筑表象分析

從整理出的表格中我們可以看出，在宋代繪畫(huà)中，其建筑布局特別是宮殿類(lèi)別，主要以對(duì)稱軸為中心，其建筑的屋頂大部分都是歇山頂，使用廡殿頂?shù)慕ㄖ缀蹼y以見(jiàn)到。在建筑的裝飾上，宋代相比唐代，其色彩更加絢麗，特別是琉璃瓦技藝的成熟，使其在建筑上的運(yùn)用更加廣泛，雕刻藝術(shù)雖然沒(méi)有唐代的大氣磅礴，但是更加的精致細(xì)膩，并且建筑多靠群山，配有植物，更加清新雅致。

4 結(jié)論

藝術(shù)都是相通的，傳統(tǒng)建筑與繪畫(huà)藝術(shù)更是存在著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系，其產(chǎn)生關(guān)聯(lián)的重要節(jié)點(diǎn)就在于這些藝術(shù)都記載著我們先輩關(guān)于審美和民族特點(diǎn)的要素，不僅僅代表一代代偉大建筑家和畫(huà)家對(duì)于美好事物的追求，更是我們國(guó)家思想和文明發(fā)揚(yáng)的軌跡。充分地認(rèn)識(shí)到宋代繪畫(huà)中建筑表象的內(nèi)涵并對(duì)其進(jìn)行深入研究，不僅有利于我們理解和傳承傳統(tǒng)文化，同時(shí)對(duì)日后進(jìn)行古建筑修復(fù)和重建都能夠提供良好的參照，使我們的建筑不至于一味地現(xiàn)代化，而是更加富有民族優(yōu)秀傳統(tǒng)的氣息。