周潔

“好的性教育的內(nèi)涵極其豐富，不僅僅是告訴女性學(xué)會(huì)說(shuō)不，更是讓女性學(xué)會(huì)說(shuō)‘要。”簡(jiǎn)而言之，就是使受教育者對(duì)自身的性有發(fā)言權(quán)。

性別，這是一種從出生起就被注定的身份，有人說(shuō)“性是生理議題，而性別是文化議題”。但也曾有一度，鮮活而復(fù)雜的人格被貼上簡(jiǎn)單粗暴的標(biāo)簽，性別也被固化在性中。

尤其是女性，更是被冠以某種雙重標(biāo)準(zhǔn)，長(zhǎng)期在男權(quán)社會(huì)下壓抑地生活。

身為男性，北京林業(yè)大學(xué)性與性別研究所所長(zhǎng)方剛卻深刻地理解這種困境，多年來(lái)，他一直為普及性別教育做著自己的努力。

“我們的社會(huì)當(dāng)中，男性氣質(zhì)被強(qiáng)調(diào)的是陽(yáng)剛、主宰、成功、進(jìn)取等，女性天生就應(yīng)該被支配，每個(gè)人一出生就被戴上了默認(rèn)的性別出廠設(shè)置，行為也必須符合那些規(guī)范?！钡絼傉J(rèn)為，性別是應(yīng)該受到公平對(duì)待的，女人和男人一樣，都擁有追求美，追求平等權(quán)利的自由，“尊重性別氣質(zhì)的多元，而不只是告訴大家男女有別，其實(shí)才是性教育應(yīng)該做的?！?h3>培養(yǎng)女性說(shuō)“要”的權(quán)利

在方剛踏上性學(xué)之路之前，他是一名記者?！罢窃诋?dāng)記者的那幾年，我接觸到了性別方面的一些案件報(bào)道以及相關(guān)知識(shí)。后來(lái)，經(jīng)過(guò)深思熟慮，我選擇重新回到學(xué)校，繼續(xù)在這一方面進(jìn)行深造?！狈絼偟睦蠋?，正是被稱為“中國(guó)性學(xué)第一人”的潘綏銘。

在方剛看來(lái)，我們傳統(tǒng)的性教育都是在規(guī)訓(xùn)與構(gòu)建女性，傳達(dá)著關(guān)于“女性不適合做科研”、“女性對(duì)性不感興趣”等等謊言?！皞鹘y(tǒng)的性教育是不講性，也不構(gòu)建性別概念的，但事實(shí)上，我們?cè)谌魏我粋€(gè)話題中都離不開(kāi)性別?！?/p>

“我曾在咨詢中碰到這樣一個(gè)案例，一位女孩子因?yàn)榭吹侥行缘囊d部會(huì)不由自主產(chǎn)生性聯(lián)想，這本是正常的，但她卻產(chǎn)生了自責(zé)情緒，最后竟然害怕到無(wú)法走出宿舍門……”但同樣的情況對(duì)于男性來(lái)說(shuō)，卻并不會(huì)產(chǎn)生這樣的羞恥感，“你拿著一張大胸女孩的照片給男生看，如果這個(gè)男生沒(méi)有任何反應(yīng)，甚至還會(huì)被嘲笑?！?img alt="" src="https://cimg.fx361.com/images/2018/10/13/qkimagesxmzkxmzk201838xmzk20183825-1-l.jpg"/>

上圖：方剛認(rèn)為，傳統(tǒng)性教育都是在規(guī)訓(xùn)與構(gòu)建女性。

他認(rèn)為，這就是傳統(tǒng)性觀念構(gòu)建下對(duì)于女性所產(chǎn)生的負(fù)面影響，讓性成為了一個(gè)帶有恥感的名詞，但實(shí)際上，性本身應(yīng)該是美好的。

說(shuō)起最近熱議的性騷擾話題，方剛認(rèn)為，現(xiàn)有有關(guān)的性騷擾教育還是太過(guò)單一片面，“那些性騷擾教育不會(huì)告訴你，不是觸碰了私密部位才是性騷擾，面對(duì)那些讓你不舒服的觸摸，都是性騷擾；性騷擾侵犯的是你的身體權(quán)，不是你的“性器官”，更不是所謂的“貞操”……”但方剛也強(qiáng)調(diào)道：“任何情況下，生命才是最重要的?！?/p>

誠(chéng)然，隨著社會(huì)的逐步開(kāi)放與呼吁，社會(huì)上愿意討論的聲音變多了，

“但在實(shí)際的層面看到的改變還是非常有限的。”方剛說(shuō)，“聲音變多了是好事，但我們離全面的性教育還有很長(zhǎng)的路要走?！?/p>

“好的性教育的內(nèi)涵極其豐富，不僅僅是告訴女性學(xué)會(huì)說(shuō)‘不，更是讓女性學(xué)會(huì)說(shuō)‘要。”簡(jiǎn)而言之，就是使受教育者對(duì)自身的性有發(fā)言權(quán)。

增能賦權(quán)，自己的身體自己做主

為此，方剛提出了“增能賦權(quán)”的性教育體系。

“好的性別教育不是灌輸價(jià)值觀，告訴你這可以做，那不可以做，而是讓受教育者有能力處理好自己的問(wèn)題，能夠明辨是非?！狈絼偢嬖V《新民周刊》記者，性教育應(yīng)該促進(jìn)青少年的自我決策能力，最重要的是，通過(guò)教育使他們具備選擇、并對(duì)選擇結(jié)果負(fù)責(zé)任的能力。

在他看來(lái)，性教育并不單純意味著生理上的教育，它更是一種受教育者對(duì)身體權(quán)的自覺(jué)和掌握?！翱疾炝四敲炊鄧?guó)家的性教育現(xiàn)狀，我覺(jué)得歐洲國(guó)家的性教育是目前來(lái)看最好的。他們?cè)谛越逃袕?qiáng)調(diào)成長(zhǎng)的概念，教育的目的是為了幫助你掌握學(xué)會(huì)做選擇的能力?！边@就是賦權(quán)型的性教育的雛形，它最重要的三原則就是——自主、健康、責(zé)任。

在賦權(quán)型勝教育中，教育者致力于對(duì)受教育者的增能，而非“規(guī)訓(xùn)”；教育者致力于提升受教育者處理自身號(hào)性有關(guān)的事物的能力，而不是替他們決定；教育者扮演的角色是合作者與促進(jìn)者，而不是專家……所有這一切，都有助于受教育者成為對(duì)自己和他人負(fù)責(zé)任的人，實(shí)現(xiàn)真正的賦權(quán)。

其中，賦權(quán)型的性教育工作者尤為難得。

“有一個(gè)女孩子，很喜歡自慰，但她又覺(jué)得自慰是一件不對(duì)的事，自己非?？鄲溃哉业阶稍儙熛胍涞暨@個(gè)習(xí)慣，一開(kāi)始，咨詢師也無(wú)計(jì)可施，只能講道理，但結(jié)果顯而易見(jiàn)，沒(méi)有任何變化。”方剛說(shuō)，其實(shí)教育者的素質(zhì)對(duì)于觀念的進(jìn)步是有很大作用的，這個(gè)咨詢師后來(lái)一直在反思自己應(yīng)該怎么說(shuō)，才能起到作用。這個(gè)女孩又來(lái)的時(shí)候，他說(shuō)，“其實(shí)老師也一直自慰，自慰是一件特別正常的事情。你看，老師不也好好活到現(xiàn)在，身心都很健康嗎？”

咨詢師用自身的經(jīng)歷來(lái)引導(dǎo)這個(gè)女孩，果然她慢慢地不再焦慮，接受了自己的“小愛(ài)好”。

除此之外，在從事性教育的這些年里，方剛逐漸發(fā)現(xiàn)，性教育的學(xué)校教育是行不通的，“因?yàn)橹灰幸粋€(gè)家長(zhǎng)反對(duì)，你就無(wú)法繼續(xù)下去?！?/p>

在方剛看來(lái)，社會(huì)性教育的民間體系，或許才是未來(lái)真正的發(fā)展路徑。從2013年開(kāi)始，他就創(chuàng)辦了青春期性教育的冬令營(yíng)和夏令營(yíng)，針對(duì)有性教育意識(shí)的家長(zhǎng)，為那些真正需要這項(xiàng)服務(wù)的人群服務(wù)，效果不錯(cuò)。

“我們的規(guī)模年年都在擴(kuò)大，但名額有限，今年的夏令營(yíng)都已經(jīng)爆滿了?！狈絼偙硎荆@說(shuō)明社會(huì)是有這個(gè)需要的。

下圖：現(xiàn)場(chǎng)觀眾聽(tīng)得聚精會(huì)神。