謝輝

[摘要]中國具有五千年的文明史，中國文化博大精深。禮儀是個人素養(yǎng)的綜合體現(xiàn)，禮儀是一個人修身養(yǎng)性持家立業(yè)治國平天下的基礎(chǔ)?！兜茏右?guī)》作為國學(xué)，將儒家的傳統(tǒng)文化思想和精髓呈現(xiàn)得淋漓盡致，是幼兒的生活規(guī)范，對禮儀教育具有較大的借鑒的意義。幼兒禮儀教育是幼兒社會性教育的重要組成部分，關(guān)系到幼兒一生的發(fā)展。

[關(guān)鍵詞]幼兒發(fā)展；弟子規(guī)；禮儀教育；有效結(jié)合

禮儀是人們在社會交往活動中的行為規(guī)范與準(zhǔn)則，是德育的重要組成部分，是道德修養(yǎng)的外在體現(xiàn)，是一個國家文明的標(biāo)志。曾有教育家說：“禮貌是兒童與青年所應(yīng)該特別小心養(yǎng)成習(xí)慣的一種大事。”教育的終極目標(biāo)不是單純學(xué)習(xí)知識和智力開發(fā)，而是要培養(yǎng)人，首先就要注重培養(yǎng)有教養(yǎng)、知書達禮的人。中國自古就有“不學(xué)禮，無以立”的說法。《弟子規(guī)》承載了儒家禮儀教育的精華，對禮儀進行了細(xì)致的規(guī)范?，F(xiàn)在的孩子大多都是獨生子女，從小受到家人無微不至的呵護和溺愛，有的根本不知道什么是禮儀、禮貌。一些幼兒常常習(xí)慣于以自我為中心，缺乏謙讓、合作的意識，不懂得尊重、關(guān)心和體諒他人，缺乏必要的禮儀修養(yǎng)，也有一些幼兒因為不擅交際而孤獨無伴，從而形成了任性、內(nèi)向等不良性格。如何將《弟子規(guī)》與禮儀教育有效結(jié)合，讓禮儀教育走進幼兒的一日生活，并促進幼兒發(fā)展呢？

一、《弟子規(guī)》內(nèi)容的闡述

孔子的思想核心內(nèi)容是“禮”與“仁”。全文為三字押韻的書寫形式，詳細(xì)地對孩子的言行舉止、待人接物等提出了明確的要求。

1.家庭禮儀教育

古人云：“百善孝為先?！?“父母呼，應(yīng)勿緩；父母命，行勿懶……”主要是講對待父母的禮儀規(guī)范。父母的呼喚要立即回應(yīng)，父母的命令要立即執(zhí)行；父母的教誨要恭敬聽從，父母的責(zé)備要虛心接受。做到“孝悌”即要求兩點：一是態(tài)度上的恭敬，二是行動上的到位。

2.個人禮儀教育

修身養(yǎng)性是每個人必要的修為，個人禮儀是個人談吐、舉止、服飾等外在的禮儀。在《弟子規(guī)》中詳細(xì)地規(guī)定了個人言談舉止的禮儀規(guī)范：（1）語言方面的要求。說話吐字要清晰、緩慢，不能太急、含糊不清。（2）儀表方面。服飾整潔、穩(wěn)重端莊為宜。（3）儀態(tài)方面。過分飲酒會失了分寸，身體受損，這是不可取的。

3.社交禮儀教育

“樂修內(nèi)，禮修外?！背藢ψ陨矶Y儀的規(guī)范，在處世方面也要有社交禮儀的要求。要求待人要尊重、信任，語言要規(guī)范，舉止要得體，對別人的幫助要永記于心，滴水之恩當(dāng)涌泉相報，讓他人感到溫暖，做到仁愛他人。

4.求學(xué)禮儀教育

《弟子規(guī)》中的求學(xué)禮儀要求主要分三方面：力行與學(xué)文不可分割，讀書的方法和讀書習(xí)慣的養(yǎng)成。在求學(xué)禮儀教育中，側(cè)重于學(xué)習(xí)活動應(yīng)該必須遵循的準(zhǔn)則，如閱讀、傾聽、坐姿等方面的規(guī)范，引導(dǎo)幼兒在學(xué)習(xí)生活中坐、立、行如何保持正確的姿態(tài)，養(yǎng)成良好的傾聽、說話、書寫的習(xí)慣。

二、禮儀教育對幼兒產(chǎn)生的意義及影響

1.促進幼兒獨立性和自信心

一個高素質(zhì)、有教養(yǎng)的人，一定有良好的修養(yǎng)。這樣的人常常會被人尊重，受大家歡迎。從心理學(xué)上講，被眾人接納的程度越高，越有利于建立和諧的人際關(guān)系，有利于打開局面，發(fā)展事業(yè)。而當(dāng)孩子懂得尊重他人，理解他人，形成了良好的行為習(xí)慣，他就會被別人所接納，受大家歡迎，就會有很多的朋友，而這些朋友又會間接或直接地給他帶來相應(yīng)的機會，從而讓孩子逐漸形成健全的人格和與人交往、處事的能力。

2.利于幼兒專注力和秩序感的培養(yǎng)

如果每個孩子都形成了良好的行為習(xí)慣，那么當(dāng)他想介入別人的事情的時候就會有禮貌的征求別人意見，那么，當(dāng)幼兒知道別人想介入到他的領(lǐng)域時會很有禮貌地同意介入。這時候，孩子就會把所有的注意力集中到正在做的這件事情上。當(dāng)孩子專注了，有秩序了，提高學(xué)習(xí)質(zhì)量也是必然的。

3.促進幼兒身心和諧全面發(fā)展

情緒對孩子的身體生長發(fā)有極為重要的影響，當(dāng)孩子在幼兒園的生活和學(xué)習(xí)中有煩心事時，可以和老師或是同伴傾訴和分享，那么，孩子就會始終保持一種正確的心理狀況，這種心理狀況會促進幼兒身心的和諧發(fā)展。

三、為幼兒禮儀教育創(chuàng)設(shè)良好的環(huán)境和氛圍

幼兒時期是孩子可塑性最強的時期，在這一時期，幼兒容易養(yǎng)成各種習(xí)慣，成人如果注意從小培養(yǎng)幼兒的禮儀，那么，他們將會終身受益。如果一旦在這個時期忽視了對幼兒的禮儀教育，長大后就很難改正。習(xí)慣一旦養(yǎng)成，很難改變。如今的孩子大多嬌生慣養(yǎng)，他們從小獨自玩耍，與玩具交“朋友”，容易孤僻、任性，害怕困難，缺乏自制力和堅持性，對人沒禮貌等，長此以往，對孩子成長是沒有好處的，甚至霸道、專橫、唯我獨尊，不如意時對長者甚至能拳打腳踢，如果不加以制止，后果可想而知。

《綱要》中指出：“環(huán)境是重要的教育資源，幼兒園應(yīng)通過環(huán)境的創(chuàng)設(shè)和利用，有效促進幼兒的發(fā)展?！痹谟變航逃校玫沫h(huán)境能夠促使幼兒形成良好的禮儀習(xí)慣，教師可以在幼兒的禮儀教育中利用《弟子規(guī)》為禮儀教育創(chuàng)設(shè)良好的環(huán)境。比如，在室內(nèi)張貼《弟子規(guī)》中與文明游戲有關(guān)的禮儀兒歌，讓幼兒在充滿童趣的兒歌中學(xué)會禮貌待人，還可以在盥洗室的鏡子上、墻壁上以及走廊樓梯間的墻壁上張貼上“便溺回，轍凈手”“冠必正，鈕必結(jié)”等標(biāo)識，利用《弟子規(guī)》適合幼兒的相關(guān)內(nèi)容為幼兒創(chuàng)設(shè)良好的室內(nèi)環(huán)境。

教師在幼兒的一日生活中可以將《弟子規(guī)》中蘊含的文明禮儀觀念滲透其中，將《弟子規(guī)》相關(guān)內(nèi)容結(jié)合幼兒的一日生活和學(xué)習(xí)融為一體，為幼兒的禮儀教育營造良好的活動氛圍。比如，在班級里的主要場地懸掛相關(guān)掛圖、言訓(xùn)等內(nèi)容。

四、利用《弟子規(guī)》活動，滲透禮儀教育

1.開展《弟子規(guī)》誦讀活動

利用晨間或離園前等時間適當(dāng)開展誦讀活動，讓幼兒在熟記中感受和理解，并促使幼兒形成良好的文明禮儀習(xí)慣。同時，可以講一些相關(guān)故事，如《孔融讓梨》，與《弟子規(guī)》有機結(jié)合，突出感恩、誠信教育，引導(dǎo)幼兒分辨是非與善惡。

2.開展游戲活動

玩是孩子的天性，游戲一直以來深受幼兒喜歡，幼兒在玩游戲的過程中能得到充分的學(xué)習(xí)機會。所以，我們可以抓住孩子好玩好動的天性，將《弟子規(guī)》與游戲的活動內(nèi)容進行巧妙結(jié)合，讓幼兒邊玩邊形成良好的文明禮儀習(xí)慣。在小熊請客的游戲活動中，幼兒就可以養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，比如拜訪他人要先敲門、見到朋友時要問好等。與此同時，沒有參演的幼兒可以根據(jù)表演說一說幼兒說的話或動作、行為出自《弟子規(guī)》的哪一句，這樣可以使幼兒都參與其中，更重要的是幼兒可以通過游戲活動學(xué)習(xí)到正確的禮儀知識，形成良好的文明禮儀習(xí)慣。

3.開展實踐活動

由于幼兒年齡小，他們的理解能力有限，教師采取直接講述或告知什么是“禮儀”，不利于幼兒的理解。為此，教師可以將“禮儀”這一概念與具體的實踐活動結(jié)合在一起，讓幼兒感受和理解“禮儀”的真正含義。比如：在“待人接物”的禮儀中，可以利用情景劇的形式，由教師和幼兒分別扮演客人和主人的角色，教師通過引導(dǎo)幼兒參與實踐活動，讓他們學(xué)習(xí)“待人接物”的文明禮儀?；顒雍?，教師與家長一起監(jiān)督幼兒是否學(xué)會，并與家長及時進行溝通，從而使幼兒真正養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。

五、培養(yǎng)禮儀從家長做起

孩子的禮貌行為來自對父母與成人的學(xué)習(xí)和模仿，他們是在模仿中學(xué)習(xí)的，而父母是孩子的啟蒙老師，是孩子在生活中模仿的主要對象，所以，培養(yǎng)孩子講禮貌必須從家長做起，樹立典范，對孩子進行禮儀教育。

父母應(yīng)律己、尊重他人。如果父母平時敬老愛幼，關(guān)心幫助有困難的人，這種善良的情感行為會深深地影響孩子。因此，在家庭生活中，家庭成員之間要和睦相處，互諒互讓，互相尊重，晚輩要尊敬長輩，吃飯要請長輩先就座，要給長輩盛飯，拿碗筷；晚輩上學(xué)、放學(xué)，外出及回家都應(yīng)該向長輩打招呼、問好；親友來訪要熱情接待，親友告辭時應(yīng)起身相送。家長應(yīng)經(jīng)常把孩子帶入社會大課堂，幫助幼兒形成良好的禮儀行為。家長要善于抓住教育契機，對幼兒進行愛的教育。當(dāng)孩子出現(xiàn)禮儀禮貌不當(dāng)時，家長要及時告訴孩子錯在何處。同時，還要監(jiān)督孩子改正，教會他怎樣做是正確的。 同時，還應(yīng)開展《弟子規(guī)》親子共讀活動，引導(dǎo)家長積極參與幼兒禮儀教育活動。此活動的開展不但可以促進親子關(guān)系，還可以幫助幼兒養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣。對幼兒禮儀教育而言，能夠有效地促進家庭共育，有利于培養(yǎng)幼兒內(nèi)在情感和外在行為的一致性，提高幼兒禮儀教育的質(zhì)量。

播下禮儀的種子，收獲“博愛”的果實。對幼兒進行禮儀教育是多方法、多渠道的，應(yīng)抓好幼兒期良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成教育，這需要幼兒園和家庭雙方面共同花時間去強化，幫助幼兒形成良好的行為習(xí)慣。

參考文獻：

[1]錢文忠.錢文忠解讀弟子規(guī)[M].北京：中國青年出版社，2010.

[2]吳征遠(yuǎn).《弟子規(guī)》與美麗心靈的培育[J].山西青年，2013，（10）.

[3]周萬沁.生命的出口——淺談《弟子規(guī)》在幼兒園教學(xué)中的德育引導(dǎo)作用[J].小作家選刊，2015，（25）.

（責(zé)任編輯 馮 璐）