【摘要】本文對Saussure價值論和Halliday的語言價值與層次兩個方面進行了深度對比剖析，建構(gòu)語言系統(tǒng)發(fā)展路徑，為語篇分析提供了新的視角，并對外語教學(xué)、翻譯、跨文化交際等方面具有實踐性的指導(dǎo)意義。

【關(guān)鍵詞】語言價值論 語言層次論 語義 生態(tài)系統(tǒng) 功能

【中圖分類號】G64 【文獻標(biāo)識碼】A 【文章編號】2095-3089（2018）33-0025-02

系統(tǒng)功能語言學(xué)的創(chuàng)始人Halliday則認(rèn)為語言是一個由多個層面組成的復(fù)雜符號系統(tǒng)，該理論的特點是每一個層面都可以被看作是一個意義潛勢系統(tǒng)， 每一個層面由它下一個層面體現(xiàn)，如果在作為意義系統(tǒng)的更加廣泛的社會系統(tǒng)情境中考慮語言發(fā)展，語言就會變得更加清晰。這就要求我們需要更進一步深入研究語言價值論和語言層次論之間的關(guān)系以及語言系統(tǒng)發(fā)展的清晰路徑與模式。

1.語言價值論

正如在政治經(jīng)濟學(xué)里一樣，語言學(xué)研究中人們也面臨“價值”這個概念。Saussure提出，“語言是一個純粹的價值系統(tǒng)”?！拔覀儽仨殢挠羞B帶關(guān)系的整體出發(fā)，把它加以分析，得出它所包含的要素”（1985：159）。進而從概念方面和物質(zhì)方面分別探討了語言價值理論： 語言符號的物質(zhì)形式是語音（語言內(nèi)），語言符號的概念形式是意義（語言外），這兩個方面共同構(gòu)成了語言的物質(zhì)價值與概念價值。Saussure認(rèn)為意義相當(dāng)于語言符號在該語言系統(tǒng)中的價值， 即該符號與其它符號之間的關(guān)系。這一思想后來成為傳統(tǒng)語義學(xué)理論的基本依據(jù)。但是這只是在某一層面上解釋了語言現(xiàn)象和符號價值，卻忽視了意義的系統(tǒng)性研究。符號只有構(gòu)成系統(tǒng)才具有價值， 或者說才能顯現(xiàn)價值。價值是意義的一個要素，價值產(chǎn)生于意義，意義依賴于價值。兩者是部分和整體的關(guān)系?！笆莾r值系統(tǒng)決定符號而不是符號放在一起形成系統(tǒng)”（Harris 1987：122）。

2.語言層次論

在Halliday創(chuàng)立的系統(tǒng)功能語言學(xué)中，一個重要理論就是語言層次論，他認(rèn)為語言系統(tǒng)由三個層次構(gòu)成：語義層、詞匯語法層和音系層。音系層和詞匯語法層是語言的表達和形式（語言內(nèi)），語義層是語言的內(nèi)容（語言外），語言的三層次共同構(gòu)成了一個完整的語言系統(tǒng)。

語言學(xué)的主要研究對象是語義學(xué)、詞匯語法學(xué)、音系學(xué)和字系學(xué)。語言的詞匯語法系統(tǒng)分為詞匯和語法兩個部分，對于詞匯語法層，其語言單位是詞素，是不同的詞素的線性組合和非線性聚合相互作用形成的。詞匯系統(tǒng)是由詞匯的搭配和集來組合而成的。搭配和集是相互依存的概念，具有搭配關(guān)系的詞組組成詞匯集。同一詞匯集的詞匯具有搭配關(guān)系。語法系統(tǒng)包括：小句復(fù)合體、小句、詞組短語（詞和詞素）。小句由詞組組成，詞組由詞構(gòu)成。詞素是語法層的最小單位，一個詞可以由一個或多個詞素組成。音系層由四個級階組成：音位、音節(jié)、音步和調(diào)群?？梢钥隙ǖ氖峭弦粚右粯?，音素從線性的組合關(guān)系和非線性的聚合關(guān)系而形成了完整的音系層。那么我們可以說，語言系統(tǒng)的第二層和第三層同時實現(xiàn)了語言單位的同類與同現(xiàn)。語義層共包括三個組成部分：概念意義、人際意義和語篇意義。然而有一點需要我們注意：物質(zhì)價值的表現(xiàn)形式不應(yīng)局限在聲音層面，而是從聲音和文字兩種語言形式來考慮語言的價值。Halliday的概念意義包括經(jīng)驗意義和邏輯意義，這與Saussure概念價值基本一致。組合關(guān)系與聚合關(guān)系存在于語言系統(tǒng)的每個層面上，在語言三個層面上，只有同現(xiàn)與同類相互作用才能更好的體現(xiàn)上一層。

Saussure提出物質(zhì)形式僅從語音方面來考慮，卻忽略了文字層面的物質(zhì)形式，概念形式的價值也只是限定在詞所形成的集合在話語外的關(guān)系表現(xiàn)上，另一方面，語言外的核心概念“語境”在其研究中并未涉及到。Halliday在結(jié)構(gòu)主義語言學(xué)基礎(chǔ)上豐富發(fā)展了價值的物質(zhì)方面內(nèi)容，他提出的語言系統(tǒng)三層次說中第二層的詞匯語法層和第三層的音系層是對Saussure的語言物質(zhì)形式的擴展補充；此外，他認(rèn)為語義層不能停留在概念上，而應(yīng)從語境角度出發(fā)，綜合考慮文化語境和情境語境，我們稱之為社會符號層，是語言外現(xiàn)實經(jīng)驗的體現(xiàn)，只有把語言置于宏觀文化語境和微觀情境語境之下分析歸納，語義層面才能更全面的體現(xiàn)語言系統(tǒng)。

3.結(jié)論

語言的概念形式被投射到物質(zhì)形式后，外加詞匯范疇和語法范疇的干預(yù)整合，相應(yīng)的生成了詞匯語法層和音系層，語言系統(tǒng)中的語義層才得以實現(xiàn)，構(gòu)建語言系統(tǒng)發(fā)展路徑對外語教學(xué)、翻譯、跨文化交際方面具有實踐性的指導(dǎo)意義。

參考文獻：

[1]Halliday M.A.K. 1975a（4）.Learning How to Mean[M].New York： Continuum.

[2]何蘭.關(guān)于Saussure語言價值理論的重新闡釋[J].外國語言文學(xué)，2008（4）： 224 -228.

[3]胡勇.論組合關(guān)系和聚合關(guān)系的不對稱——兼論“聚合規(guī)則”作為術(shù)語的不合理性[J].語言學(xué)與研究，2015（2）.

作者簡介：

李燕，女，1983年12月出生，陜西寶雞人，碩士，講師，研究方向：功能語言學(xué)。