汪 曲
伴隨社會(huì)環(huán)境日趨復(fù)雜,組織發(fā)展成效離不開(kāi)其成員的群策群力,成員的建言獻(xiàn)策對(duì)組織生存、變革與績(jī)效具有重要作用(汪林等,2010;Liang 等,2012),而他們的沉默不語(yǔ)往往不利于組織及時(shí)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,并會(huì)阻礙組織長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展(Morrison & Milliken,2000)。即便如此,中國(guó)情境下人們更傾向于“謹(jǐn)于言而慎于行”“察言觀色”“三緘其口”成為根深蒂固的行事準(zhǔn)則(呂逸婧等,2015),“沉默是金”成為屢試不爽的處世良方。正是因?yàn)榻ㄑ垣I(xiàn)策對(duì)組織的作用與沉默是金對(duì)個(gè)體的價(jià)值之間持續(xù)博弈和勢(shì)均力敵,使其成為近年來(lái)理論研究和實(shí)踐探索共同關(guān)注的熱點(diǎn)話題(Burris等,2013;儲(chǔ)小平和鐘雨文,2015)。黨的十八大將法治政府基本建成確立為到2020年全面建成小康社會(huì)的重要目標(biāo)之一,《法治政府建設(shè)實(shí)施綱要(2015—2020)》提出,實(shí)行法治政府建設(shè)與創(chuàng)新政府、廉潔政府、服務(wù)型政府建設(shè)相結(jié)合。而法治政府、廉潔政府、創(chuàng)新政府與服務(wù)型政府的建設(shè)均離不開(kāi)聚賢、獻(xiàn)策與納諫。在有著悠久“進(jìn)諫”歷史的中國(guó),公共部門(mén)成員建言行為的研究相對(duì)匱乏,而公共部門(mén)作為一個(gè)特殊服務(wù)行業(yè),其成員建言行為的激發(fā)將有助于改善公共服務(wù)效能和滿足公眾社會(huì)需求(劉幫成等,2017)。
在中國(guó)權(quán)威政治體制下,國(guó)家的政治目標(biāo)需要通過(guò)中介角色實(shí)現(xiàn)與社會(huì)基層訴求的契合(王雨磊,2017),而在中國(guó)基層政權(quán)運(yùn)作過(guò)程中,村干部作為農(nóng)村基層治理的實(shí)施者,處于重要地位和扮演多重角色(龔春明,2015)。農(nóng)村女性干部作為村級(jí)事務(wù)民主管理團(tuán)隊(duì)中的一員,其所具有的性格特質(zhì)與所面臨的社會(huì)規(guī)范深刻地影響著她們的一言一行。在人情、面子和關(guān)系盛行的中國(guó),她們?nèi)绾慰创褪欠駬碛性捳Z(yǔ)權(quán),在面臨農(nóng)村發(fā)展問(wèn)題時(shí)是知而不言還是知無(wú)不言,在處理組織運(yùn)行難題時(shí)是選擇忠言逆耳還是堅(jiān)持沉默是金?為了回答以上問(wèn)題,本文聚焦于農(nóng)村女性干部對(duì)建言與沉默的選擇過(guò)程,即她們?nèi)绾巫龀鼋ㄑ孕袨榛虺聊袨榈倪x擇,她們?yōu)槭裁磿?huì)做出不同的選擇和采取不同的行為,她們的選擇是否會(huì)以及將如何發(fā)生改變。通過(guò)探索“農(nóng)村女性干部如何選擇建言或沉默”這一關(guān)鍵命題,為解釋建言和沉默的行為發(fā)生機(jī)制和相互關(guān)聯(lián)方式提供一個(gè)嶄新視角,期望對(duì)建言行為和沉默行為的形成機(jī)制、選擇依據(jù)和深層關(guān)系做出合理的理論闡釋。此外,對(duì)農(nóng)村女性干部群體的研究也可以豐富建言和沉默理論的外延輻射和應(yīng)用范圍,將工商管理的成熟理論與公共管理的研究主題相結(jié)合,促進(jìn)理論研究的融合創(chuàng)新和各自領(lǐng)域的實(shí)踐發(fā)展。
要回答“農(nóng)村女性干部如何做出建言或沉默的選擇”這一核心問(wèn)題,就必須厘清建言行為和沉默行為的內(nèi)涵界定,以及行為產(chǎn)生的前提條件。
建言行為是員工對(duì)組織所做出的積極性工作行為和建設(shè)性角色外行為,一方面員工針對(duì)組織管理有意表達(dá)自己的觀點(diǎn)和想法,他們敢于挑戰(zhàn)現(xiàn)狀和打破陳規(guī)以使組織受益(馬貴梅等,2015),另一方面員工建言的目的是正視組織管理問(wèn)題與改進(jìn)組織管理績(jī)效,是提出建設(shè)性見(jiàn)解而非進(jìn)行簡(jiǎn)單批評(píng)(王永躍和段錦云,2015)。從行為內(nèi)涵上看,Liang和Farh(2008)構(gòu)建了一個(gè)本土化行為模型——促進(jìn)性建言和抑制性建言,前者指為了提高團(tuán)隊(duì)運(yùn)行效率或改善組織整體功效而提出自己建設(shè)性意見(jiàn)的行為,后者指為了尋找、發(fā)現(xiàn)和掃清制約團(tuán)隊(duì)正常運(yùn)行或組織健康發(fā)展的障礙,大膽指出現(xiàn)存或潛在的問(wèn)題與威脅的行為(魏昕等,2010)。段錦云等(2011)提出了中國(guó)企業(yè)員工建言行為二維框架,即顧全大局式建言和自我冒進(jìn)式建言,前者表現(xiàn)為建言時(shí)采取系統(tǒng)分析的思維方式和擁有追求和諧的行為目的,后者體現(xiàn)為建言時(shí)選擇便捷啟發(fā)的思維特征和突出自身個(gè)性的行為方式。從行為原因上看,一是強(qiáng)調(diào)員工個(gè)體因素,如個(gè)性特點(diǎn)和人口統(tǒng)計(jì)特征(段錦云等2015;曹霞等,2016)、個(gè)體態(tài)度(欒貞增等,2017;詹小慧等,2017)。二是聚焦組織或團(tuán)隊(duì)情境,如組織構(gòu)成特點(diǎn)(劉幫成等,2017;段錦云等,2017)、群體氛圍(張若勇等,2017;段錦云等,2017)。三是關(guān)注上級(jí)或領(lǐng)導(dǎo),如領(lǐng)導(dǎo)者特質(zhì)(陳倩倩等,2017)、領(lǐng)導(dǎo)方式和風(fēng)格(張麗華等,2017;王永躍等,2017;段錦云等,2017)。從行為結(jié)果上看,研究側(cè)重于對(duì)員工個(gè)人績(jī)效(Thomas, J.P.,et al.,2010;Parker, S.K.,2010)和組織整體效能(Bryson, A.,et al.,2013;Ployhart, R.E.,2015)的影響。
沉默行為也是個(gè)體的自發(fā)性角色外行為,是指員工在組織內(nèi)對(duì)組織存在的可能問(wèn)題而保留自己觀點(diǎn)的行為。從行為內(nèi)涵上看,鄭曉濤等(2008)提出中國(guó)情境下沉默行為三維模型,即漠視性沉默是指?jìng)€(gè)體因?qū)δ壳肮ぷ鳌徫?、組織的認(rèn)同感與歸屬感不夠而采取的不作為行為;防御性沉默是指?jìng)€(gè)體考慮到說(shuō)出自己想法或提出意見(jiàn)建議可能會(huì)給自己帶來(lái)一些不利后果,而采取的自我保護(hù)行為;默許性沉默是指由于個(gè)體認(rèn)為即使自己提出建議或開(kāi)誠(chéng)布公地說(shuō)出自己的觀點(diǎn),也可能無(wú)法產(chǎn)生應(yīng)有影響和無(wú)力改變現(xiàn)狀,而采取的消極順從行為。黃桂等(2015)構(gòu)建中國(guó)組織中領(lǐng)導(dǎo)沉默的多維結(jié)構(gòu),即防御型沉默、親社會(huì)型沉默、考驗(yàn)型沉默、權(quán)謀型沉默、威風(fēng)型沉默。從行為原因上看,一是強(qiáng)調(diào)員工個(gè)人特質(zhì),如自我監(jiān)控、心理安全感、人格特征、情感(Detert, J.R.,Burris, E.R.,2010;Brinsfield, C.T.,2013)。二是聚焦組織情境,如同事關(guān)系(張戌凡等,2013)、組織結(jié)構(gòu)或制度(樊耘等,2016)、組織氛圍(Yau-De Wang,2013;王曉丹等,2016)。三是關(guān)注領(lǐng)導(dǎo)特征,領(lǐng)導(dǎo)者個(gè)性特點(diǎn)如平易近人等(Milliken,Morrison et al., 2003)、對(duì)領(lǐng)導(dǎo)信任(鄭曉濤等,2008)、管理方式(于桂蘭等,2016;鄭曉濤等,2017)、領(lǐng)導(dǎo)態(tài)度(Bouradas,2005)。對(duì)結(jié)果變量的研究集中在對(duì)員工個(gè)人績(jī)效(錢(qián)小軍等,2005;Whiteside, D.B.,2013)和組織效能(Detert Edmondson,2011)的影響上。
簡(jiǎn)言之,從個(gè)體自我認(rèn)識(shí)角度探索建言和沉默的形成機(jī)制,已成為研究的新動(dòng)向(段錦云等,2015)。而建言/沉默的認(rèn)知發(fā)生和情緒路徑(段錦云,2012;傅強(qiáng),2012)、建言/沉默的策略和回應(yīng)(易洋等,2015)、建言與沉默之間的關(guān)系與轉(zhuǎn)化(段錦云,2012;鄭曉濤等,2015)是當(dāng)下研究的焦點(diǎn)所在,只是尚處于起步階段,仍停留在框架構(gòu)建和理論推演上,對(duì)此展開(kāi)質(zhì)性探索和實(shí)證檢驗(yàn)迫在眉睫。此外,縱觀針對(duì)村干部的已有研究,在本身特質(zhì)上,關(guān)注個(gè)性特征(謝琳等,2017)、群體特質(zhì)(印子,2017;陳國(guó)申等,2017)、獨(dú)特身份(謝琳等,2017)和能力素質(zhì)(唐婭輝,2015;盧沖等,2016);在日常工作上,關(guān)注工作內(nèi)容(許婕等,2016)、行為邏輯(蔣永甫等,2015;肖濱等,2017)和角色規(guī)范(龔春明,2015;王惠林等,2016);在管理結(jié)果上,關(guān)注權(quán)力(王雨磊,2017)、腐敗(鄭明懷,2015)、監(jiān)督(付明衛(wèi)等,2017)和成長(zhǎng)(徐蘭蘭,2017)。
雖然當(dāng)前學(xué)界已涌現(xiàn)出了豐富成果,但仍著眼于企業(yè)中的應(yīng)用與效果,尚未關(guān)注公共部門(mén)及其成員在建言與沉默上的顯著特點(diǎn),而政府機(jī)構(gòu)要想提升運(yùn)作效率和改進(jìn)當(dāng)前局限,需要聽(tīng)到來(lái)自政府機(jī)構(gòu)內(nèi)的寶貴聲音,尤其是來(lái)自一線基層的想法與建議。目前對(duì)行為形成機(jī)制的研究大多聚焦于外部要素與互動(dòng),忽視對(duì)內(nèi)部機(jī)理的挖掘與梳理,忽視對(duì)個(gè)體心理認(rèn)知過(guò)程的厘清與探索,忽視對(duì)行為過(guò)程中多方利益主體關(guān)系的關(guān)注與探究。因此,本文采用扎根理論方法對(duì)來(lái)自基層的農(nóng)村女性干部開(kāi)展探索性研究,聚焦于農(nóng)村女性干部建言和沉默的“意愿”與“行為”,探究其建言和沉默的選擇意愿與行為特征,挖掘?qū)σ庠概c行為產(chǎn)生深刻影響的核心因素,進(jìn)而探索兩種行為之間的相互作用與轉(zhuǎn)變路徑,旨在深入了解中國(guó)情境下農(nóng)村女性干部群體是否擁有以及如何使用話語(yǔ)權(quán)。
本文采用扎根理論方法對(duì)農(nóng)村女性干部建言與沉默的行為特征和選擇過(guò)程展開(kāi)探索性研究。扎根理論分析方法是一種運(yùn)用規(guī)范的范式和系統(tǒng)的程序?qū)ΜF(xiàn)實(shí)資料進(jìn)行持續(xù)整理與分析,進(jìn)而建構(gòu)理論的質(zhì)性研究方法。其需要對(duì)經(jīng)驗(yàn)資料展開(kāi)開(kāi)放性編碼、主軸式編碼和選擇性編碼,而這一過(guò)程要忠于現(xiàn)實(shí)資料,挖掘出資料背后的范疇及其性質(zhì),探索出范疇間復(fù)雜交錯(cuò)的本質(zhì)關(guān)系,即由此而建構(gòu)出理論(黃清,2006)。本文的研究目的在于厘清和理解本土化公共管理領(lǐng)域的個(gè)體行為,對(duì)農(nóng)村女性干部群體的建言行為和沉默行為如何產(chǎn)生和轉(zhuǎn)變給出準(zhǔn)確描述,這就需要以“解釋學(xué)”為取向展開(kāi)研究,因此建構(gòu)主義的扎根理論方法恰好適合本研究。扎根理論技術(shù)通常選取尚存爭(zhēng)議、不成熟、不精確但很有意義的問(wèn)題作為研究對(duì)象,而本文關(guān)注的農(nóng)村女性干部話語(yǔ)權(quán)是個(gè)新的熱點(diǎn)議題,具有重要價(jià)值并得到學(xué)界關(guān)注,但因處于不斷探索過(guò)程而尚未有定論,剛好符合扎根理論對(duì)研究對(duì)象的要求。為了探索農(nóng)村女性干部所特有的行為特征與內(nèi)在動(dòng)機(jī),采用扎根理論技術(shù)對(duì)樣本資料進(jìn)行編碼分析,逐步厘清農(nóng)村女性干部如何建言,以及為何建言或沉默。按照扎根理論方法一般流程,首先,對(duì)于農(nóng)村女性干部群體展開(kāi)具有一定深度和廣度的資料收集,整理實(shí)際資料并編寫(xiě)編碼摘記。然后,對(duì)樣本材料進(jìn)行開(kāi)放性編碼、主軸式編碼和選擇性編碼三重編碼程序,即通過(guò)自下而上的方式將原始資料進(jìn)行概念化和范疇化,基于此探究概念或范疇之間的邏輯關(guān)系,找到串聯(lián)核心構(gòu)念的故事線,構(gòu)筑并發(fā)展理論模型。
1.數(shù)據(jù)來(lái)源
由于將研究對(duì)象設(shè)定為農(nóng)村女性干部,為了能夠全面了解農(nóng)村女性干部的行為特征與心理動(dòng)機(jī),盡量擴(kuò)大扎根理論研究的樣本數(shù)量與分布范圍,同時(shí)實(shí)踐考察發(fā)現(xiàn)每個(gè)行政村兩委領(lǐng)導(dǎo)班子中女性干部數(shù)量非常有限,這也就意味著調(diào)研需要涵蓋數(shù)量較多的村干部樣本以及覆蓋范圍較廣的行政村莊。鑒于此,考慮到開(kāi)放式問(wèn)卷調(diào)查法具有覆蓋性廣、匿名性高、可保存性以及操作便利等優(yōu)勢(shì),常被應(yīng)用于多種研究領(lǐng)域。本文借助開(kāi)放式問(wèn)卷的可記錄性和數(shù)據(jù)的可分析性特點(diǎn),收集農(nóng)村女性干部對(duì)建言和沉默的意向與選擇,進(jìn)而全面系統(tǒng)分析農(nóng)村女性干部如何建言、為何沉默以及兩個(gè)舉動(dòng)之間是否存在關(guān)聯(lián)。在樣本甄選過(guò)程中,一方面采取深度訪談法進(jìn)行預(yù)調(diào)查,以及采用開(kāi)放式問(wèn)卷調(diào)查法獲取第一手正式資料,另一方面輔之以通過(guò)網(wǎng)絡(luò)搜集有關(guān)農(nóng)村女性干部話語(yǔ)權(quán)的網(wǎng)站信息、新聞報(bào)道和視頻素材等二手資料進(jìn)行補(bǔ)充與驗(yàn)證,力求保證數(shù)據(jù)來(lái)源多樣性和學(xué)術(shù)嚴(yán)謹(jǐn)性。
為了確保所獲取樣本的有效性和代表性,全面反映本文所關(guān)注問(wèn)題的本質(zhì),在樣本甄選時(shí)遵循以下原則:第一,從農(nóng)村女性干部個(gè)體特征上看,樣本需要滿足具有一定學(xué)識(shí)水平,經(jīng)歷過(guò)工作中的建言與沉默,善于表達(dá)自己的想法與感受,能夠較好完成開(kāi)放式問(wèn)卷調(diào)查等要求。第二,從農(nóng)村女性干部整體分布上看,樣本需要覆蓋面盡量廣泛并且兼顧地域特點(diǎn),這就需要無(wú)論是農(nóng)村女性干部樣本總?cè)藬?shù)還是其所代表的行政區(qū)域總數(shù)量都要更加充足。第三,從農(nóng)村女性干部樣本數(shù)量上看,需要能夠滿足三角驗(yàn)證要求和理論飽和原則。因此,依托國(guó)家民政部與李嘉誠(chéng)基金會(huì)主辦的展璞計(jì)劃項(xiàng)目(農(nóng)村社區(qū)發(fā)展暨村女“兩委”和基層民政干部能力建設(shè)項(xiàng)目),該項(xiàng)目以培訓(xùn)村女“兩委”為切入點(diǎn),以提升農(nóng)村女性干部領(lǐng)導(dǎo)力為先導(dǎo),以促進(jìn)農(nóng)村社會(huì)創(chuàng)新管理并服務(wù)于民生為中心,為村女“兩委”提供高校集中培訓(xùn)和遠(yuǎn)程學(xué)習(xí)服務(wù),直接扶持并改善當(dāng)?shù)剞r(nóng)村社群生活。參訓(xùn)的村女“兩委”來(lái)源于廣東省除珠三角地區(qū)以外其他15市下轄縣鄉(xiāng)鎮(zhèn),在2014 年11 月至2015 年9 月間共舉辦20 期培訓(xùn),共有731 位女村干部完成全程參訓(xùn)任務(wù)。
本文選擇將參與展璞計(jì)劃項(xiàng)目培訓(xùn)的農(nóng)村女性干部作為研究對(duì)象,是因?yàn)閰⑴c項(xiàng)目培訓(xùn)的農(nóng)村女性干部是從現(xiàn)在職農(nóng)村女性干部中挑選出來(lái)的優(yōu)秀代表和培養(yǎng)對(duì)象,她們具有一定知識(shí)水平、良好職業(yè)素養(yǎng)和可觀發(fā)展前景,能夠滿足調(diào)查樣本具有針對(duì)性和適合性,以及開(kāi)放式問(wèn)卷調(diào)查具有可行性的要求。廣東省除珠三角地區(qū)以外的行政村具有農(nóng)村社會(huì)基本面貌,傳統(tǒng)文化尤其是宗族意識(shí)在廣東等南方省份農(nóng)村較為盛行(肖唐鏢,2010),并且村干部相關(guān)研究大多是立足于特定地域而展開(kāi),如龔春明(2015)以贛東D 鎮(zhèn)鄉(xiāng)村為例研究村干部的角色及“無(wú)為之治”,李琴等(2010)基于湖北C 鄉(xiāng)研究社會(huì)資本視角下的女村干部。而本文以廣東省為例,所選取研究對(duì)象均來(lái)自廣東省不同行政村區(qū)域,這樣能夠提高樣本的覆蓋率和代表性。
2.數(shù)據(jù)收集
為了能夠有效收集原始資料和深刻反映本質(zhì)問(wèn)題,采用深度訪談法進(jìn)行預(yù)調(diào)查,并運(yùn)用開(kāi)放式問(wèn)卷調(diào)查法進(jìn)行正式調(diào)查,以全面收集多渠道來(lái)源的一手資料。
第一,預(yù)訪談。通過(guò)對(duì)10名農(nóng)村女性干部展開(kāi)深度訪談,從訪談內(nèi)容中整理出有價(jià)值的信息,為后續(xù)正式調(diào)查完善調(diào)查提綱和提問(wèn)方式做好準(zhǔn)備。為了有效開(kāi)展訪談,參照Glesne(2006)的做法,設(shè)計(jì)訪談提綱,列出訪談?wù)哒J(rèn)為在訪談中應(yīng)該了解的問(wèn)題和應(yīng)該覆蓋的內(nèi)容。根據(jù)研究思路設(shè)計(jì)和文獻(xiàn)資料查閱,擬定的訪談內(nèi)容有:(1)你在工作中提過(guò)哪些建議?是如何提出自己想法的(情境/方式/效果/感受)?(2)工作中為什么會(huì)提出自己的建議?(3)如果你曾經(jīng)有過(guò)沉默行為,你認(rèn)為是什么原因讓你保留觀點(diǎn)?(4)你認(rèn)為在什么情況下之前積極表達(dá)的人后來(lái)會(huì)變得沉默?先前保持沉默的人之后會(huì)說(shuō)出想法?經(jīng)過(guò)對(duì)10名農(nóng)村女性干部的預(yù)訪談,收獲了寶貴信息以供正式調(diào)查時(shí)參考,并在此基礎(chǔ)上設(shè)計(jì)與完善了正式的開(kāi)放式調(diào)查問(wèn)卷。
第二,正式調(diào)查。在預(yù)訪談基礎(chǔ)上,將調(diào)查問(wèn)卷中的題目設(shè)計(jì)得更加開(kāi)放與靈活,內(nèi)容是有關(guān)工作中如何以及為何建言和沉默。在正式調(diào)查之前,邀請(qǐng)公共管理領(lǐng)域、婦女研究領(lǐng)域的專家學(xué)者對(duì)開(kāi)放式問(wèn)卷題目進(jìn)行審閱并提出意見(jiàn),結(jié)合預(yù)訪談中受訪者對(duì)問(wèn)題理解的準(zhǔn)確程度和提問(wèn)方式的反饋信息,經(jīng)過(guò)反復(fù)修改與論證最終確定正式的調(diào)查問(wèn)卷。正式調(diào)查問(wèn)卷由三部分組成,第一部分是調(diào)研對(duì)象對(duì)建言和沉默行為的界定,第二部分是調(diào)研對(duì)象對(duì)建言與沉默緣由的分析,第三部分是調(diào)研對(duì)象的基本信息。調(diào)查問(wèn)卷在提問(wèn)方式上更加開(kāi)放和留有余地,在提問(wèn)內(nèi)容上關(guān)注關(guān)鍵事件和聚焦研究主題。以正式調(diào)查問(wèn)卷為依據(jù),利用廣東省農(nóng)村女性干部在汕頭大學(xué)(即展璞計(jì)劃項(xiàng)目廣東省培訓(xùn)基地)參加項(xiàng)目培訓(xùn)期間的空閑時(shí)間,對(duì)其進(jìn)行了開(kāi)放式問(wèn)卷調(diào)查,此期間受訪者均處于項(xiàng)目培訓(xùn)學(xué)習(xí)時(shí)期,正能量集聚,心情積極愉悅,非常配合此次調(diào)查。同時(shí)由于暫時(shí)離開(kāi)工作環(huán)境,一個(gè)相對(duì)隱私的氛圍確保其能暢所欲言。在正式發(fā)放調(diào)查問(wèn)卷之前,研究者向被試解釋了建言行為和沉默行為是什么,以厘清不同被試在理解上的差異。同時(shí)向其說(shuō)明調(diào)查僅供學(xué)術(shù)研究之用,問(wèn)卷為匿名填寫(xiě),答案無(wú)對(duì)錯(cuò)之分,研究人員現(xiàn)場(chǎng)發(fā)放、解答疑惑和回收問(wèn)卷,以此獲得真實(shí)和客觀的資料。
3.數(shù)據(jù)整理
質(zhì)性研究過(guò)程中的抽樣原則遵循的是目的性抽樣,即抽取能夠?yàn)檠芯刻峁┳畲笮畔⒘康难芯繉?duì)象,取樣方法采取的是強(qiáng)度抽樣,即尋找能夠?yàn)檠芯刻峁┓浅C芗拓S富信息的個(gè)案(陳向明,2000)。因此,依據(jù)理論性取樣的典型性和一致性原則,選取來(lái)自廣東省不同行政村且參加展璞計(jì)劃項(xiàng)目培訓(xùn)的農(nóng)村女性干部作為研究對(duì)象,對(duì)其展開(kāi)數(shù)據(jù)整理、分析與編碼,收集數(shù)據(jù)直到理論飽和為止。通過(guò)對(duì)農(nóng)村女性干部現(xiàn)場(chǎng)發(fā)放與回收開(kāi)放式調(diào)查問(wèn)卷,最終共回收96份問(wèn)卷。根據(jù)研究目的,即探討農(nóng)村女性干部工作中建言與沉默的行為本質(zhì)與心理過(guò)程,將收集到的問(wèn)卷依據(jù)以下原則予以篩選:一是問(wèn)卷題項(xiàng)有多處遺漏,有多道題目未填寫(xiě)的問(wèn)卷,表明被試對(duì)問(wèn)卷進(jìn)行選擇性填寫(xiě)以規(guī)避關(guān)鍵問(wèn)題。二是問(wèn)卷題項(xiàng)雖填寫(xiě)完整,但僅陳述工作中建言或沉默概況,而未涉及自己經(jīng)歷的關(guān)鍵事件或真實(shí)事例的問(wèn)卷,表明問(wèn)卷僅是總體情況描述,而未體現(xiàn)當(dāng)事人的行動(dòng)和意愿。三是問(wèn)卷填寫(xiě)過(guò)于隨意和簡(jiǎn)單,所有題項(xiàng)均以有無(wú)或是否來(lái)作答,或者答案前后有明顯矛盾的問(wèn)卷,表明被試對(duì)問(wèn)卷只是敷衍作答,大大降低了問(wèn)卷的有效性和代表性。通過(guò)以上整理,剔除相關(guān)無(wú)效問(wèn)卷,最終得到89份有效問(wèn)卷,其中用于理論建模的問(wèn)卷69份,用于檢驗(yàn)飽和度的問(wèn)卷20份。
采用扎根理論分析技術(shù),將搜集到的一手資料打碎、整理與重組,不斷回到資料中去挖掘概念、提煉范疇和構(gòu)建理論,而這一分析過(guò)程是通過(guò)對(duì)文本資料進(jìn)行開(kāi)放性編碼、主軸式編碼、選擇性編碼三個(gè)步驟來(lái)實(shí)現(xiàn)的。為了確保編碼過(guò)程的有效性與規(guī)范性,由三位研究人員組成了研究小組,三位成員首先以背對(duì)背方式獨(dú)立編碼,再由研究小組對(duì)編碼結(jié)果進(jìn)行匯總、討論與總結(jié),經(jīng)過(guò)反復(fù)提煉與歸類(lèi)而形成最終編碼條目。
為了檢驗(yàn)歸類(lèi)的準(zhǔn)確性和恰當(dāng)性,參照潘煜等(2014)方法,以反向歸類(lèi)法進(jìn)行復(fù)核校驗(yàn),讓從未參與編碼過(guò)程的其他三位研究人員將各條目放入合適類(lèi)別中,具體反向歸類(lèi)結(jié)果如下:(1)完全一致,三位評(píng)判者都將特定條目分配到預(yù)想類(lèi)別中,比例為64.2%;(2)兩人一致,三位評(píng)判者有兩位都將特定條目分配到預(yù)想類(lèi)別中,比例為23.5%;(3)兩人不一致,三位評(píng)判者中只有一位將特定條目分配到預(yù)想類(lèi)別中,比例是7.4%;(4)完全不一致,三位評(píng)判者無(wú)人將特定條目分配到預(yù)想類(lèi)別中,比例是4.9%。為確保編碼的科學(xué)合理性,將兩人不一致和完全不一致的編碼條目予以刪除,以此獲得農(nóng)村女性干部建言與沉默的最終編碼條目。
開(kāi)放性編碼是收集與分析資料,從中發(fā)現(xiàn)概念和范疇,并予以命名來(lái)準(zhǔn)確反映資料核心內(nèi)容的過(guò)程。在對(duì)農(nóng)村女性干部調(diào)查問(wèn)卷進(jìn)行開(kāi)放性編碼階段,對(duì)原始資料進(jìn)行貼標(biāo)簽和定義現(xiàn)象,并且提煉概念與范疇,用a標(biāo)注現(xiàn)象,用A標(biāo)識(shí)概念,用AA標(biāo)識(shí)初始范疇。參照林本炫等(2004)方法,范疇和概念的界定取自資料本身、自創(chuàng)或者從其他學(xué)者的文獻(xiàn)中借用,具體如表1所示。在開(kāi)放性編碼階段,共找到2 058個(gè)初始概念,建立107個(gè)概念,并總結(jié)出52個(gè)范疇。通過(guò)開(kāi)放性編碼過(guò)程,基本整理出一條農(nóng)村女性干部建言與沉默行為方式和心理抉擇之間交互影響的路徑。
表1 農(nóng)村女性干部建言與沉默開(kāi)放性編碼
在對(duì)農(nóng)村女性干部調(diào)研材料進(jìn)行主軸式編碼階段,為開(kāi)放性編碼中開(kāi)發(fā)的不同范疇之間建立關(guān)聯(lián),嘗試解析范疇之間的潛在關(guān)系。通過(guò)主軸式編碼,不難發(fā)現(xiàn)原始資料中存在一定范疇歸類(lèi)和因果關(guān)系,因此需要將這些范疇歸類(lèi)和邏輯關(guān)系進(jìn)行歸納與整合。由于農(nóng)村女性干部在建言行為的表現(xiàn)方式、沉默行為的選擇緣由以及兩種行為之間的轉(zhuǎn)換關(guān)系上存在顯著差異,因此對(duì)原始資料在這三個(gè)方面展開(kāi)獨(dú)立編碼與系統(tǒng)整合。對(duì)農(nóng)村女性干部建言行為的文本資料通過(guò)主軸式編碼歸納為11個(gè)大類(lèi)關(guān)系,對(duì)農(nóng)村女性干部沉默行為的數(shù)據(jù)資料經(jīng)由主軸式編碼整合為13個(gè)大類(lèi)關(guān)系,經(jīng)過(guò)二級(jí)編碼過(guò)程,農(nóng)村女性干部由建言行為轉(zhuǎn)化為沉默行為的原始資料可總結(jié)為6個(gè)大類(lèi)關(guān)系,而農(nóng)村女性干部由沉默行為轉(zhuǎn)化為建言行為的原始資料亦概括為6個(gè)大類(lèi)關(guān)系。
在對(duì)農(nóng)村女性干部建言行為與沉默行為原始資料進(jìn)行選擇性編碼階段,通過(guò)對(duì)原始資料、概念、范疇、范疇關(guān)系進(jìn)行比較分析之后,提煉出中國(guó)農(nóng)村女性干部范疇化的核心問(wèn)題是建言抑或沉默,同時(shí)探索出范疇之間的故事線,最終實(shí)現(xiàn)“建言行為與沉默行為選擇機(jī)制和轉(zhuǎn)化路徑”的理論建構(gòu)。依據(jù)典范模型將各項(xiàng)范疇連接整合在一起,將調(diào)研資料梳理出一條邏輯嚴(yán)謹(jǐn)?shù)淖C據(jù)鏈,具體見(jiàn)表2至表5。在故事線的基礎(chǔ)上,構(gòu)建農(nóng)村女性干部建言行為與沉默行為的概念模型,以及由概念模型衍生出的建言行為與沉默行為選擇機(jī)制和轉(zhuǎn)變路徑。
表2 建言行為選擇主軸式編碼
表3 沉默行為選擇主軸式編碼
表4 建言轉(zhuǎn)化為沉默主軸式編碼
表5 沉默轉(zhuǎn)化為建言主軸式編碼
國(guó)內(nèi)外有關(guān)建言行為與沉默行為的研究,在概念界定上,經(jīng)歷了從發(fā)現(xiàn)歸納現(xiàn)象到內(nèi)部結(jié)構(gòu)探究的演變,而在內(nèi)部結(jié)構(gòu)探索上也逐步從單一維度發(fā)展為多維度整合。在研究范式上,之前是借鑒、引用和驗(yàn)證西方經(jīng)典理論和結(jié)論,將西方理論直接搬過(guò)來(lái)應(yīng)用到中國(guó)背景,以觀察西方理論在中國(guó)的適用性。而目前已經(jīng)逐步轉(zhuǎn)變?yōu)閲L試以中國(guó)員工為研究對(duì)象,提煉適合中國(guó)背景的相關(guān)理論,并開(kāi)發(fā)適用于中國(guó)情境的測(cè)量工具,積極做到對(duì)建言行為和沉默行為研究的本土化。然而現(xiàn)有研究對(duì)建言行為和沉默行為多是展開(kāi)獨(dú)立的驗(yàn)證性研究,其本土化探索性研究大多聚焦于企業(yè)員工,尚未關(guān)注農(nóng)村女性干部群體在建言與沉默上的顯著特點(diǎn),尤其是尚未聚焦于兩種行為之間的轉(zhuǎn)變與影響。因此,本文在聚焦農(nóng)村女性干部群體的基礎(chǔ)上,立足于扎根理論指導(dǎo)下得到的故事線,構(gòu)建了農(nóng)村女性干部建言行為和沉默行為的概念模型,如圖1和圖2所示。
圖1 農(nóng)村女性干部建言行為概念模型
圖2 農(nóng)村女性干部沉默行為概念模型
1. 農(nóng)村女性干部建言行為概念模型
基于扎根理論研究發(fā)現(xiàn),中國(guó)農(nóng)村女性干部建言行為是由建言目的、建言內(nèi)容、建言時(shí)機(jī)、建言方式四部分組成,這一構(gòu)念涵蓋了建言前預(yù)先設(shè)計(jì)和建言中操作策略的全過(guò)程。一方面,農(nóng)村女性干部在建言之前經(jīng)過(guò)深思熟慮,她們會(huì)出于幫助群眾解決問(wèn)題和代表群眾表達(dá)意見(jiàn)的目的而選擇建言,同時(shí)她們常常圍繞著完善農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、改善村委會(huì)工作環(huán)境、提高村干部福利待遇、尋求上級(jí)或同事幫助、提出更有效率方式方法而表達(dá)自己的建議。為群眾出手和代表其發(fā)聲是她們建言的使命與責(zé)任,而她們?cè)诠ぷ髀氊?zé)范圍內(nèi)選擇恰當(dāng)?shù)膬?nèi)容來(lái)說(shuō)出自己的想法也是安全穩(wěn)妥之選。由此可見(jiàn),農(nóng)村女性干部群體彰顯工作性質(zhì)的建言目的和圍繞工作職責(zé)的建言內(nèi)容是她們建言之前的考量與選擇。而這一研究結(jié)論剛好驗(yàn)證了陳建等(2017)的觀點(diǎn),他們認(rèn)為建言動(dòng)機(jī)和建言內(nèi)容是建言行為發(fā)生的初始觸發(fā)因素。王惠林等(2016)提出村干部工作行為分為完成政府任務(wù)和管理村莊事務(wù),前者包括接待領(lǐng)導(dǎo)、參加會(huì)議、執(zhí)行計(jì)劃生育政策、收繳稅費(fèi)等政務(wù),后者包括發(fā)展村莊經(jīng)濟(jì)、帶領(lǐng)村民致富、建設(shè)村莊基礎(chǔ)設(shè)施、維護(hù)村莊組織等村務(wù),而農(nóng)村女性干部對(duì)建言內(nèi)容的選擇也是圍繞其工作職責(zé)中的政務(wù)工作和村務(wù)工作而展開(kāi)的。
另一方面,農(nóng)村女性干部在預(yù)先設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)上通過(guò)尋找合適時(shí)機(jī)和采用適當(dāng)方式來(lái)建言,以促使她們的建言達(dá)到預(yù)期目的與應(yīng)有效果。她們通常在工作職責(zé)需要和工作遇到困難之時(shí)會(huì)選擇建言,同時(shí)挑選適當(dāng)?shù)膱?chǎng)所和時(shí)間,并做好一定了解和準(zhǔn)備,以使她們的建言更加有說(shuō)服力。她們通常以反映實(shí)際情況和說(shuō)明預(yù)期效果的方式來(lái)建言,并以真誠(chéng)態(tài)度和委婉語(yǔ)氣加以表達(dá),在此過(guò)程中充分發(fā)揮女性特點(diǎn)和性別優(yōu)勢(shì),以實(shí)現(xiàn)農(nóng)村女性干部的特定職責(zé)。由此可見(jiàn),農(nóng)村女性干部群體尋找適宜的時(shí)機(jī)和采取合適的方式是她們建言過(guò)程中的有效行動(dòng)策略。而這一研究發(fā)現(xiàn)為學(xué)者們的觀點(diǎn)提供了實(shí)證支持,許龍等(2016)認(rèn)為在決定實(shí)施建言后需制定建言策略,包括渠道、焦點(diǎn)和識(shí)別。陳建等(2017)認(rèn)為建言行為被觸發(fā)后便是建言選擇,即建言機(jī)制、對(duì)象和渠道。而在建言行為上的女性特質(zhì)則已證實(shí)了女村干部以更加細(xì)致柔和的方式治理村莊。較之以往研究,農(nóng)村女性干部建言行為具有獨(dú)特的目的和特定的內(nèi)容,選擇適合的時(shí)機(jī)和合適的方式,其職責(zé)使命、工作需要、女性特質(zhì)、策略技巧均在其中發(fā)揮重要作用。
2. 農(nóng)村女性干部沉默行為概念模型
中國(guó)農(nóng)村女性干部沉默行為是由前提背景、關(guān)鍵考量和心理預(yù)期三部分組成,三者之間存在從低到高的層層遞進(jìn)關(guān)系。首先,農(nóng)村女性干部沉默行為的前提背景包括場(chǎng)合氛圍適合度和事先了解程度。農(nóng)村女性干部普遍認(rèn)為當(dāng)所處場(chǎng)合氛圍不合適時(shí),她們就不會(huì)說(shuō)自己的想法,以及如果對(duì)事情事先不夠了解,她們也不會(huì)提意見(jiàn)。簡(jiǎn)言之,農(nóng)村女性干部群體在保留觀點(diǎn)之前,一方面會(huì)審視場(chǎng)合是否合適和氛圍是否安全,相關(guān)研究表明員工在建言和沉默之間徘徊時(shí)會(huì)衡量其對(duì)情境安全的感知;另一方面會(huì)反思自己預(yù)先的了解是否足夠以及事先準(zhǔn)備是否充足,這是因?yàn)槟芰σ暯窍碌慕ㄑ孕袨殛P(guān)注員工不僅具有提出觀點(diǎn)的意愿,而且還要求員工有能力提出具有建設(shè)性意義的建言,而農(nóng)村女性干部對(duì)氛圍場(chǎng)合和了解程度的判斷是影響其產(chǎn)生建言或沉默意愿的重要因素。
其次,農(nóng)村女性干部在是否保持沉默的選擇上存在三個(gè)關(guān)鍵考量點(diǎn),即能力知識(shí)的狀況、自我保護(hù)的視角、關(guān)注他人的角度。第一個(gè)考量因素是知識(shí)能力,如果她們認(rèn)為自己的能力和知識(shí)有限,則會(huì)保持沉默,這剛好驗(yàn)證了許龍等(2016)研究中提及的能力視角,當(dāng)農(nóng)村女性干部認(rèn)為自己不具備提出建設(shè)性意義建議的能力時(shí),會(huì)傾向于沉默不語(yǔ)。第二個(gè)考量因素是自我保護(hù),如果她們出于明哲保身的考慮,就會(huì)保留觀點(diǎn)。相關(guān)研究表明當(dāng)員工感知到建言存在風(fēng)險(xiǎn),其防御機(jī)制會(huì)自動(dòng)觸發(fā)時(shí),他們會(huì)盡可能規(guī)避風(fēng)險(xiǎn)和自我保護(hù)而保持沉默。第三個(gè)考量因素是關(guān)注他人,如果她們關(guān)注他人的言行舉止和重視他人的反應(yīng)回饋,也會(huì)選擇沉默,這一研究發(fā)現(xiàn)與時(shí)勘等(2012)的觀點(diǎn)不謀而合,他們認(rèn)為交流對(duì)象的態(tài)度與行為是員工沉默與否的直接影響因素。簡(jiǎn)言之,農(nóng)村女性干部群體在選擇沉默之時(shí),會(huì)考慮自身的能力范圍、自己的安全處境和他人的可能反應(yīng),能力范圍界限、明哲保身顧慮和關(guān)注他人反應(yīng)都是她們是否選擇沉默的衡量標(biāo)準(zhǔn)。
最后,農(nóng)村女性干部在行為選擇之時(shí),心理預(yù)期會(huì)發(fā)揮重要作用。而沉默行為選擇上的心理預(yù)期擁有四個(gè)不同角度,一是理解支持程度,如果預(yù)期得不到支持與理解,她們選擇保持沉默;二是采納可能程度,如果建議被采納的可能性很小,她們認(rèn)為沒(méi)必要講;三是作用效果大小,她們普遍表示如果自己的意見(jiàn)不會(huì)起太大作用,就不用說(shuō)出來(lái);四是負(fù)面影響可能,如果預(yù)期會(huì)造成負(fù)面影響,則不說(shuō)為妙。她們認(rèn)為說(shuō)出自己的想法可能影響人際關(guān)系的和諧程度,帶來(lái)家庭負(fù)擔(dān)和心理壓力。簡(jiǎn)言之,農(nóng)村女性干部群體在做出行為選擇時(shí),行為后續(xù)結(jié)果的心理預(yù)期會(huì)影響她們的行為選擇和行動(dòng)方式,這剛好驗(yàn)證了已有研究的相關(guān)結(jié)論,即員工感知到組織中“發(fā)聲”所帶來(lái)的風(fēng)險(xiǎn)和損失是導(dǎo)致其沉默的重要原因。綜上所述,中國(guó)農(nóng)村女性干部沉默行為的三個(gè)組成部分之間緊密相連且層層遞進(jìn),前提背景會(huì)激發(fā)農(nóng)村女性干部對(duì)關(guān)鍵要點(diǎn)的深思熟慮,而從自我保護(hù)和關(guān)注他人的角度加以考量和思考會(huì)影響到她們對(duì)沉默行為所產(chǎn)生的心理預(yù)期,心理上對(duì)沉默行為的不同感知和期望差異會(huì)導(dǎo)致她們做出不同的行為選擇。
從理論研究、深度訪談以及扎根理論編碼過(guò)程可見(jiàn),農(nóng)村女性干部在對(duì)建言行為與沉默行為的選擇上呈現(xiàn)差異化的過(guò)程與方式,但其內(nèi)在的選擇機(jī)制都遵循了“背景—認(rèn)知—判斷—行為—結(jié)果”這一關(guān)聯(lián)脈絡(luò),而這與社會(huì)認(rèn)知理論中“刺激—認(rèn)知—反應(yīng)”模型的運(yùn)作機(jī)理相契合。在相關(guān)理論分析的基礎(chǔ)上,構(gòu)建了農(nóng)村女性干部建言行為與沉默行為選擇機(jī)制模型,即蘊(yùn)含“背景—認(rèn)知—判斷—行為—結(jié)果”關(guān)聯(lián)脈絡(luò)和涵蓋“獻(xiàn)策人—納諫人—旁觀者”多方主體的行動(dòng)模型。
1.農(nóng)村女性干部建言行為選擇機(jī)制
農(nóng)村女性干部在建言行為的選擇上呈現(xiàn)出一個(gè)完整的心理認(rèn)知過(guò)程,其中蘊(yùn)含的故事線如下:農(nóng)村女性干部在工作職責(zé)需求和氛圍環(huán)境影響之下形成了對(duì)工作相關(guān)的想法或意見(jiàn),此時(shí)她們開(kāi)始下意識(shí)地收集信息,即思考自己的知識(shí)能力范圍、心理承受程度,觀察周?chē)嗽趹B(tài)度、情緒和行為上的反應(yīng)。農(nóng)村女性干部作為獻(xiàn)策人細(xì)心收集著來(lái)自納諫人和旁觀者的情緒呈現(xiàn)、態(tài)度反饋和行為回應(yīng),納諫人的情緒如何、支持與否的態(tài)度以及采納與否的行為將會(huì)直接影響她們做出不同選擇,旁觀者的情緒狀態(tài)、支持或反對(duì)的態(tài)度以及聲援或排斥的行動(dòng)亦會(huì)改變她們對(duì)于建言的情緒、態(tài)度和行為。而農(nóng)村女性干部所關(guān)注的人際反應(yīng)聚焦于領(lǐng)導(dǎo)是否支持、同事是否排斥、群眾是否理解、親友是否贊同。至此,農(nóng)村女性干部群體在其所處的特定背景下,通過(guò)深入觀察現(xiàn)象和廣泛收集信息產(chǎn)生了對(duì)于建言行為的認(rèn)知和感受。
接下來(lái),農(nóng)村女性干部根據(jù)收集的信息從成本收益角度做出預(yù)先判斷,她們會(huì)因考慮建言上女性“性別弱勢(shì)”和“配角地位”而猶豫和遲疑,這是因?yàn)樾詣e是影響認(rèn)知過(guò)程的重要因素,同時(shí)若已觸及她們的底線,即關(guān)乎群眾權(quán)益或涉及自身利益,則會(huì)堅(jiān)定她們建言的決心,這是源于已有研究發(fā)現(xiàn)村莊發(fā)展規(guī)劃、向上級(jí)反映村民建議等是村干部重要的工作內(nèi)容。在此基礎(chǔ)上,農(nóng)村女性干部從正負(fù)雙向預(yù)期角度做出行為選擇決策,她們期待建言擁有的溢出效用包括有利于解決問(wèn)題與開(kāi)展工作、有助于發(fā)揮女性潛能、幫助群眾和發(fā)展村莊、加強(qiáng)人際溝通與交流,并且使自己得到肯定支持與鍛煉進(jìn)步等。此外,她們還對(duì)建言展開(kāi)理性預(yù)期,具體包括人際沖突即易遭人誤會(huì)、易得罪人等;心理壓力即增加壓力、擔(dān)心自己受牽連;采納可能即建言被認(rèn)可與采納的可能性大小;困難程度即建言過(guò)程可能面臨的困難和受阻程度?;谝陨锨榫w認(rèn)知過(guò)程,農(nóng)村女性干部將會(huì)進(jìn)行建言行為選擇,即一個(gè)涵蓋建言目的、內(nèi)容、時(shí)機(jī)和方式的整合性選擇過(guò)程。而建言行為所帶來(lái)的結(jié)果即建言效果將會(huì)影響農(nóng)村女性干部后續(xù)對(duì)信息的收集、預(yù)先的判斷以及行為的決策,這是因?yàn)榻ㄑ苑答仌?huì)影響建言者的動(dòng)機(jī)、意愿與策略。建言效果一般表現(xiàn)為納諫與否、效果如何、反響情況,即納諫人是否采納建言,建言是否得到落實(shí),是取得預(yù)期效果還是起到相反影響,旁觀者對(duì)獻(xiàn)策人進(jìn)行怎樣的態(tài)度轉(zhuǎn)變和行為反饋,這類(lèi)似于已有研究中發(fā)現(xiàn)建言反饋包括認(rèn)可、忽略、實(shí)施、拒絕。由此可見(jiàn),農(nóng)村女性干部建言行為選擇過(guò)程既是一個(gè)連貫性的情緒認(rèn)知過(guò)程,又是一個(gè)獻(xiàn)策者、納諫者和旁觀者三方互動(dòng)性的人際影響過(guò)程。
圖3 “農(nóng)村女性干部建言行為選擇機(jī)制”證據(jù)鏈
2.農(nóng)村女性干部沉默行為選擇機(jī)制
農(nóng)村女性干部在沉默行為的選擇上雖然也呈現(xiàn)出一個(gè)情緒認(rèn)知過(guò)程,但在形成認(rèn)知和產(chǎn)生情緒的方式上存在獨(dú)特特點(diǎn),其中所蘊(yùn)含的故事線如下:農(nóng)村女性干部基于環(huán)境氛圍的適宜程度和前期了解準(zhǔn)備的充足程度,形成了想法但糾結(jié)于說(shuō)與不說(shuō),此時(shí)她們會(huì)積極收集信息,她們可能會(huì)對(duì)自己的知識(shí)能力存在顧慮,擔(dān)心能力不足和知識(shí)有限;可能存在較大的心理負(fù)擔(dān),擔(dān)心說(shuō)多錯(cuò)多,認(rèn)為說(shuō)話多壓力大;可能憂心未來(lái)人際反應(yīng),考慮領(lǐng)導(dǎo)的態(tài)度、同事的看法、群眾的立場(chǎng)和親友的壓力。對(duì)于梳理背景和形成認(rèn)知環(huán)節(jié),農(nóng)村女性干部在建言行為與沉默行為上非常相似,都關(guān)注自身能力、心理壓力和人際反應(yīng),都考慮氛圍環(huán)境,而細(xì)微差別體現(xiàn)在職業(yè)需求和職位職責(zé)為她們發(fā)聲創(chuàng)造動(dòng)力,不夠了解和不太相關(guān)為她們沉默提供理由。
之后,她們開(kāi)始進(jìn)行預(yù)先判斷和行為決策。不同于建言行為選擇機(jī)制,沉默行為選擇過(guò)程中農(nóng)村女性干部將預(yù)先判斷與行為決策整合為一個(gè)環(huán)節(jié),即心理認(rèn)知,她們仔細(xì)考量女性身份地位和性別固有看法,同時(shí)思考職位職責(zé)和職場(chǎng)壓力。這兩股力量造成她們對(duì)沉默行為產(chǎn)生三種心理感知,分別是心理安全感知、信任感知和支持感知。具體影響過(guò)程是,一方面,女性卑微的身份地位、固有的歧視看法、職場(chǎng)潛規(guī)則及壓力會(huì)使農(nóng)村女性干部認(rèn)為沉默是安全和明智之舉,因?yàn)閭鹘y(tǒng)社會(huì)性別觀念仍然嚴(yán)重且無(wú)形地制約著女村干部治村之路,她們感受不到來(lái)自納諫人和旁觀者的支持與信任,在這種認(rèn)知之下她們會(huì)保持沉默。另一方面,如果期待女性發(fā)揮特定作用和工作職責(zé)需要,她們會(huì)感受到信任與認(rèn)同,也會(huì)得到來(lái)自納諫人與旁觀者的認(rèn)可與鼓勵(lì),這些都讓她們認(rèn)為說(shuō)出想法是穩(wěn)妥和可行之選,她們便不再沉默。這剛好驗(yàn)證了當(dāng)心理上感知到更安全時(shí),人們會(huì)在工作中有更高水平的參與,而不安全感會(huì)影響人際信任,進(jìn)而增強(qiáng)隱藏建議的動(dòng)機(jī)。從這一影響過(guò)程中可以發(fā)現(xiàn),這既是心理認(rèn)知過(guò)程,也是行為決策過(guò)程,實(shí)現(xiàn)了心理感知與沉默行為三個(gè)維度的緊密契合,這是明顯區(qū)別于建言行為選擇機(jī)制之處。沉默行為選擇機(jī)制融合理性判斷與行為決策,更體現(xiàn)為心理上的認(rèn)知和情感上的感受,而建言行為選擇機(jī)制是先預(yù)期判斷后行為決定,更體現(xiàn)為認(rèn)知上的理性博弈和行動(dòng)上的周全策略。在行為選擇之后便是沉默行為的結(jié)果,即積極效用和消極影響,沉默行為的積極效用有促進(jìn)關(guān)系和諧、少惹麻煩、學(xué)習(xí)他人、免受傷害,消極影響有工作處于被動(dòng)、造成他人誤解、能力未得到鍛煉、降低女性價(jià)值、帶來(lái)心理負(fù)擔(dān)、影響工作效果和人際關(guān)系。這兩種產(chǎn)出均會(huì)影響之后農(nóng)村女性干部的心理認(rèn)知過(guò)程和行為決策過(guò)程,進(jìn)而會(huì)影響她們后續(xù)對(duì)沉默行為做出不同選擇。由此可見(jiàn),農(nóng)村女性干部沉默行為選擇過(guò)程更是一個(gè)心理認(rèn)知和情緒感知過(guò)程,認(rèn)知和感受貫穿行為選擇全過(guò)程,同時(shí)也是一個(gè)獻(xiàn)策者、納諫者和旁觀者的人際互動(dòng)影響過(guò)程,這剛好契合過(guò)程論視角的觀點(diǎn),認(rèn)為建言或沉默是一個(gè)行為當(dāng)事人、接受者和涉及者間的互動(dòng)過(guò)程。
圖4 “農(nóng)村女性干部沉默行為選擇機(jī)制”證據(jù)鏈
農(nóng)村女性干部在選擇建言行為與沉默行為時(shí)呈現(xiàn)出一個(gè)明顯的情緒認(rèn)知過(guò)程,而在這個(gè)過(guò)程中不難發(fā)現(xiàn)建言行為與沉默行為之間存在著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系,尤其是兩種行為之間可能存在著轉(zhuǎn)化與互動(dòng)。因此,在扎根理論分析基礎(chǔ)上,提煉出農(nóng)村女性干部建言行為與沉默行為之間的轉(zhuǎn)變路徑模型。
1. 農(nóng)村女性干部建言行為向沉默行為的轉(zhuǎn)變路徑
農(nóng)村女性干部在特定情境下選擇了建言行為,后續(xù)當(dāng)她們?cè)俅蚊媾R行為選擇之時(shí),她們會(huì)有兩種不同的選擇結(jié)果,她們可能繼續(xù)選擇說(shuō)出自己的想法,也可能不再直接表達(dá)自己的觀點(diǎn),這是因?yàn)榻ㄑ孕袨檫^(guò)程論視角下當(dāng)下建言過(guò)程會(huì)影響建言者下一次建言的意愿和策略決策。因此,農(nóng)村女性干部建言之后會(huì)在以往經(jīng)歷基礎(chǔ)上,結(jié)合建言的收益與成本來(lái)考慮下一次建言選擇,她們具有兩條截然不同的選擇路徑,即堅(jiān)持之前的選擇或轉(zhuǎn)變?yōu)楸3殖聊?/p>
路徑一:當(dāng)前建言行為→后續(xù)建言行為。農(nóng)村女性干部在建言之后如果能夠達(dá)到預(yù)期效果,她們?cè)谇榫w上會(huì)感到高興與自豪,在心理上會(huì)感到自信與信任,她們認(rèn)為建言行為得到了大家的肯定與鼓勵(lì),建言行為帶來(lái)了明顯的改變與成效,這些使得她們對(duì)未來(lái)的建言行為充滿希望,并且鞏固了她們的建言意愿,因此當(dāng)出現(xiàn)下一次建言事件時(shí)她們會(huì)保有建言動(dòng)機(jī)并繼續(xù)選擇發(fā)出聲音,進(jìn)而形成了一個(gè)激發(fā)建言行為的良性循環(huán)。
路徑二:當(dāng)前建言行為→后續(xù)沉默行為。農(nóng)村女性干部選擇建言行為之后,如果建言帶來(lái)了負(fù)面的壓力和效應(yīng),她們感受到來(lái)自環(huán)境氛圍的壓力,體會(huì)到建言引致的消極后果(受到排擠打擊或管理報(bào)復(fù))和未達(dá)預(yù)期的后續(xù)效果(未被采納或推脫忽略),進(jìn)而加大她們所承受的心理負(fù)擔(dān),感覺(jué)得不到理解和支持,她們會(huì)因這些經(jīng)歷而憤怒、失望、擔(dān)憂、焦慮,同時(shí)也深刻體驗(yàn)到女性性別弱勢(shì),尤其是當(dāng)自己觀點(diǎn)與同事意見(jiàn)不一、與領(lǐng)導(dǎo)意圖違背時(shí),更覺(jué)得自己“勢(shì)單力薄”而無(wú)奈、謹(jǐn)慎與遲疑,此時(shí)她們會(huì)更具有從眾傾向,放棄表達(dá)自己的想法以謀求合群狀態(tài)與和諧關(guān)系,不再說(shuō)出自己的觀點(diǎn)以換取心理上的舒適和情緒上的放松。在這種情境下,農(nóng)村女性干部即便有自己的想法,也會(huì)選擇知而不言,此時(shí)她們的行為選擇已經(jīng)從建言行為轉(zhuǎn)化為沉默行為。而這一轉(zhuǎn)變過(guò)程剛好驗(yàn)證了已有研究的結(jié)論,即如果建言引致負(fù)面效應(yīng),人們可能會(huì)將建言視為一種風(fēng)險(xiǎn)行為,這會(huì)削弱其建言意愿和動(dòng)機(jī),在以后工作中會(huì)通過(guò)有意識(shí)地減少建言行為而規(guī)避風(fēng)險(xiǎn)。
圖5 “農(nóng)村女性干部建言向沉默的轉(zhuǎn)變路徑”證據(jù)鏈
2.農(nóng)村女性干部沉默行為向建言行為的轉(zhuǎn)變路徑
已有研究表明,建言和沉默在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化,如當(dāng)建言效果不佳或因沉默而被忽視等,人們都會(huì)轉(zhuǎn)向另一行為。農(nóng)村女性干部在一定背景下選擇了沉默行為,之后當(dāng)她們?cè)俅蚊媾R行為決策之時(shí),她們?nèi)耘f會(huì)有兩種不同的選擇方向,她們可能做出最為便捷和安全的選擇即維持原先行為,也可能做出最為突破自我和艱難的抉擇即打破沉默說(shuō)出想法。因此,農(nóng)村女性干部沉默行為之后也呈現(xiàn)兩種截然相反的選擇結(jié)果,即保持之前的選擇或轉(zhuǎn)變?yōu)楦哟竽懙男袆?dòng)。
路徑一:之前沉默行為→之后沉默行為。類(lèi)似于建言,沉默并非單次行為,以往沉默引發(fā)的效應(yīng)會(huì)影響人們對(duì)下一次沉默的選擇。農(nóng)村女性干部在沉默之后如果未有任何負(fù)面影響,或未因沉默而損害他人利益和減損組織效能,那么她們會(huì)更加堅(jiān)信沉默是金,以及少說(shuō)少錯(cuò),這會(huì)強(qiáng)化她們對(duì)沉默是穩(wěn)妥之舉的看法,更會(huì)為她們做出改變而增添難度,沉默于她們而言是安全和有效的選擇,建言于她們而言是冒險(xiǎn)和未知的行動(dòng),這使得她們之后在工作中會(huì)繼續(xù)更加沉默。這剛好證實(shí)了個(gè)體因素如情緒認(rèn)知與所處情境如行為效應(yīng)對(duì)沉默行為具有交互作用機(jī)制。
路徑二:之前沉默行為→之后建言行為。農(nóng)村女性干部選擇沉默行為之后,在鼓勵(lì)表達(dá)想法的環(huán)境氛圍帶動(dòng)下,當(dāng)前期準(zhǔn)備充足即事前了解、思路清晰、想法可行時(shí),她們就會(huì)遲疑是否重復(fù)之前的選擇,因?yàn)檫@時(shí)她們感受到了建言的自信與心理的安全。在關(guān)乎職位職責(zé)要求、女性性別責(zé)任和個(gè)人切身利益的情況下,農(nóng)村女性干部會(huì)感受到使命感、責(zé)任感和緊迫性,這些會(huì)促使她們更加勇敢一些。同時(shí),當(dāng)她們之前因?yàn)檫x擇沉默而引致消極后果如損害他人或阻礙發(fā)展時(shí),她們會(huì)陷入深深的后悔與內(nèi)疚之中,也會(huì)擔(dān)憂繼續(xù)沉默下去可能帶來(lái)更多負(fù)面影響。所以,當(dāng)她們?cè)俅蚊媾R行為選擇的時(shí)候,她們內(nèi)心經(jīng)歷了“遲疑與動(dòng)搖—改變的勇氣—變化的需求”這一連串感受和體驗(yàn)后,會(huì)勇敢選擇表達(dá)自己的觀點(diǎn),此時(shí)她們的行為選擇已經(jīng)從沉默行為改變?yōu)榻ㄑ孕袨?。這與已有研究結(jié)論不謀而合,即構(gòu)建安全寬容的文化氛圍,降低個(gè)體恐懼緊張等負(fù)面情緒,是抑制過(guò)多沉默行為的首要考慮。
無(wú)論農(nóng)村女性干部是從建言獻(xiàn)策轉(zhuǎn)變?yōu)槌聊墙穑€是從保持沉默轉(zhuǎn)變?yōu)榇竽懓l(fā)聲,兩種行為之間的轉(zhuǎn)變過(guò)程均是由先前選擇所帶來(lái)的結(jié)果,以及當(dāng)前背景所啟動(dòng)的認(rèn)知過(guò)程與情緒機(jī)制綜合作用而形成的。已有研究表明,情緒和認(rèn)知是驅(qū)動(dòng)行為的兩大基本要素,是建言或沉默形成機(jī)制的嶄新視角。而農(nóng)村女性干部的行為轉(zhuǎn)化機(jī)制是一個(gè)融合心理認(rèn)知、情緒體驗(yàn)、結(jié)果循環(huán)和人際互動(dòng)的動(dòng)態(tài)過(guò)程,是社會(huì)交換與社會(huì)認(rèn)知整合而成的產(chǎn)物。
圖6 “農(nóng)村女性干部沉默向建言的轉(zhuǎn)變路徑”證據(jù)鏈
采用質(zhì)性研究方法,以廣東省為例,挖掘農(nóng)村女性干部建言行為與沉默行為的概念維度、選擇機(jī)制和轉(zhuǎn)化路徑,嘗試建言行為與沉默行為的本土化探索,發(fā)展社會(huì)性別和公共管理領(lǐng)域的相關(guān)理論。
本文的主要結(jié)論有:
第一,農(nóng)村女性干部建言行為呈現(xiàn)四維結(jié)構(gòu)特征,沉默行為具有三維構(gòu)念框架,兩種行為之間不是簡(jiǎn)單地相反或?qū)α?。從農(nóng)村女性干部群體著手,對(duì)其建言行為與沉默行為進(jìn)行了本土化探索,重新認(rèn)識(shí)了其在工作中的建言與沉默。研究發(fā)現(xiàn),農(nóng)村女性干部因其所處組織、工作職責(zé)和性別特點(diǎn),擁有不同于企業(yè)員工的建言行為與沉默行為。農(nóng)村女性干部建言行為四維結(jié)構(gòu)特征呈現(xiàn)出在特定的建言目的和內(nèi)容指引下,選擇恰當(dāng)?shù)慕ㄑ詴r(shí)機(jī)和方式的過(guò)程。農(nóng)村女性干部沉默行為三維構(gòu)念框架展現(xiàn)了前提背景、關(guān)鍵考量和心理預(yù)期三個(gè)層層遞進(jìn)和循環(huán)上升的構(gòu)成框架。農(nóng)村女性干部的建言行為與沉默行為不是一個(gè)相互對(duì)立和直接對(duì)應(yīng)的兩端,這兩種行為之間存在著緊密聯(lián)系,這為后續(xù)探究?jī)煞N行為的選擇機(jī)制和轉(zhuǎn)化方式奠定了基礎(chǔ)。
第二,農(nóng)村女性干部建言行為和沉默行為選擇機(jī)制是動(dòng)態(tài)的心理認(rèn)知過(guò)程,前者更加聚焦于抉擇過(guò)程,后者更加集中于心理感受。農(nóng)村女性干部在建言行為選擇上呈現(xiàn)一個(gè)完整的心理認(rèn)知過(guò)程,在情境影響下開(kāi)始下意識(shí)收集信息,從成本收益角度做出預(yù)先判斷,并從正負(fù)預(yù)期視角做出行為決策,進(jìn)而選擇建言并產(chǎn)生相應(yīng)結(jié)果。農(nóng)村女性干部在沉默行為選擇上也呈現(xiàn)出一個(gè)情緒認(rèn)知過(guò)程,但在形成認(rèn)知和產(chǎn)生情緒的方式上不同于建言行為,因而行為選擇后形成不同產(chǎn)出。農(nóng)村女性干部在建言行為與沉默行為選擇機(jī)制上都呈現(xiàn)出心理認(rèn)知過(guò)程,都關(guān)注環(huán)境氛圍和前提條件的影響,均考慮自身能力范圍、心理狀況和人際反應(yīng),都會(huì)感受來(lái)自性別和職業(yè)的責(zé)任與使命,也會(huì)存在剛性的行為底線,這些因素共同影響她們的情緒與認(rèn)知,進(jìn)而做出不同的行為選擇。但兩種行為在選擇機(jī)制上仍存在明顯差異,建言行為選擇機(jī)制更加聚焦于抉擇過(guò)程,關(guān)注相關(guān)主體的情緒態(tài)度和行為反應(yīng),獻(xiàn)策人自身情緒與態(tài)度往往更容易受到納諫人采納與否、旁觀者認(rèn)可與否的影響,人際反應(yīng)在建言行為選擇過(guò)程中扮演重要角色。沉默行為選擇機(jī)制更加集中于心理感受,注重心理安全感知、信任感知和支持感知,當(dāng)事人自身心理感受和情緒態(tài)度在沉默行為選擇過(guò)程中具有關(guān)鍵作用。
第三,農(nóng)村女性干部建言行為與沉默行為之間存在動(dòng)態(tài)的相互作用過(guò)程和明確的互相轉(zhuǎn)化路徑。研究發(fā)現(xiàn),當(dāng)農(nóng)村女性干部選擇了建言行為或沉默行為后,特定的行為后續(xù)效果和情緒認(rèn)知狀態(tài)會(huì)通過(guò)心理感受和情緒感知,一方面可能強(qiáng)化她們之前的行為,她們?nèi)耘f會(huì)堅(jiān)持先前的選擇;另一方面在環(huán)境氛圍的帶動(dòng)下,在職位職責(zé)、性別責(zé)任和價(jià)值傾向的影響下,可能會(huì)扭轉(zhuǎn)她們的想法和改變她們的行為,促使她們放棄之前的做法而實(shí)現(xiàn)行為之間的轉(zhuǎn)變,而兩種行為在行為轉(zhuǎn)化動(dòng)力、行為改變難度和行為轉(zhuǎn)變需求上存在顯著差異。簡(jiǎn)言之,農(nóng)村女性干部行為選擇機(jī)制與轉(zhuǎn)變路徑既是一個(gè)多方利益相關(guān)者相互作用的過(guò)程,即作為獻(xiàn)策人的農(nóng)村女性干部、作為納諫人的上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)、作為旁觀者的工作伙伴以及群眾和親友,這些利益相關(guān)者在情緒、態(tài)度和行為上的回應(yīng)與反饋將會(huì)直接影響農(nóng)村女性干部的行為選擇。同時(shí),這又是一個(gè)多方力量相互制衡的情緒認(rèn)知過(guò)程,農(nóng)村女性干部會(huì)受到來(lái)自環(huán)境氛圍、前期準(zhǔn)備、職位職責(zé)、性別特征、價(jià)值傾向多種因素的影響,產(chǎn)生不同的心理認(rèn)知與情緒反應(yīng),這將導(dǎo)致她們做出不同的決策與進(jìn)行不同的轉(zhuǎn)變。
借助質(zhì)性研究方法——扎根理論技術(shù),構(gòu)建了農(nóng)村女性干部建言行為與沉默行為的概念模型,探索了她們對(duì)建言行為與沉默行為的選擇機(jī)制,以及剖析了兩種行為之間的轉(zhuǎn)變路徑。研究以廣東省為例初步勾勒出農(nóng)村女性干部群體的行為特征,局部樣本帶來(lái)的研究結(jié)論上的代表性和普適性需要后續(xù)研究加以深化。而基于深度訪談和開(kāi)放式問(wèn)卷調(diào)查形成的探索性研究結(jié)論,需要進(jìn)行驗(yàn)證性研究以接受大樣本的檢驗(yàn)。此外,除了驗(yàn)證建言行為與沉默行為探索性研究成果的信度與效度外,還需要在大樣本問(wèn)卷調(diào)查基礎(chǔ)上檢驗(yàn)變量之間的關(guān)系,以實(shí)證數(shù)據(jù)來(lái)打開(kāi)農(nóng)村女性干部建言行為與沉默行為背后的黑箱,即在后續(xù)研究中構(gòu)建驗(yàn)證性研究的假設(shè)模型,采用實(shí)證研究方法來(lái)檢驗(yàn)理論假設(shè)。并且,由于研究中已經(jīng)發(fā)現(xiàn)多方利益主體互動(dòng)的重要性,因此在后續(xù)研究中應(yīng)該在關(guān)注農(nóng)村女性干部群體之余,將其他利益主體引入研究范疇,以實(shí)現(xiàn)對(duì)建言行為與沉默行為的全方位整合研究。當(dāng)前研究還發(fā)現(xiàn)情緒認(rèn)知機(jī)制的關(guān)鍵作用,在之后的研究中應(yīng)當(dāng)立足于這一嶄新視角,從獻(xiàn)策人的認(rèn)知過(guò)程和情緒機(jī)制著手探索其建言行為與沉默行為。
村干部是鄉(xiāng)村社會(huì)治理的重要力量,鄉(xiāng)村治理方式受到村干部人口統(tǒng)計(jì)特征和所在地人文社會(huì)環(huán)境等多種因素的影響而呈現(xiàn)復(fù)雜性,而村干部在治理過(guò)程中所扮演的角色身份和所展現(xiàn)的行為特征,已成為學(xué)界熱議話題,村干部的心理基礎(chǔ)和行為傾向是鄉(xiāng)村社會(huì)走向善治過(guò)程中所需關(guān)注的領(lǐng)域,也是轉(zhuǎn)換鄉(xiāng)村治理范式和改進(jìn)鄉(xiāng)村治理方式所需強(qiáng)調(diào)的內(nèi)容。