柯繼紅
(海南熱帶海洋學(xué)院 人文學(xué)院,海南 三亞 572022)
詞體構(gòu)成是一個(gè)很大的課題,一些詞體的宏觀構(gòu)成與句式的組合原則(以下簡(jiǎn)稱為句組原則)有特殊聯(lián)系,某些句組原則可能會(huì)越出詞體句式與句式進(jìn)行組合的范圍,而對(duì)詞體韻段之間的組合關(guān)系也產(chǎn)生相似的約束作用,這種情況可稱之為句式組合原則的泛化。筆者以常用百體為研究樣本研究了幾類句式組合原則的泛化以及它們與詞體構(gòu)成的具體關(guān)系,“疊配”原則即是其中重要的一類。所謂“疊配”,就是具有相似節(jié)奏的句式之間的疊加配合,如五言配五言、七言配七言的規(guī)則。作為句式組合的普遍原則、句式組合幾個(gè)基本原則之一,“疊配”原則對(duì)詩(shī)體的宏觀構(gòu)成也能起到約束作用,其最簡(jiǎn)單的是齊言詩(shī)中的情況(所有齊言詩(shī)都是遵循“疊配原則”形成詩(shī)體的),而較復(fù)雜的情況則發(fā)生在詞體中。在詞體中,“疊配”不僅在句式組合層面發(fā)生作用,而且其作用能擴(kuò)大到整個(gè)詞體的宏觀構(gòu)成層面。筆者將“疊配原則”作用范圍擴(kuò)大到詩(shī)體宏觀層面的現(xiàn)象稱為“疊配原則”泛化。本文研究疊配原則泛化在詞體構(gòu)成中的復(fù)雜表現(xiàn)。
“疊配原則”在詞體中的泛化有三個(gè)表現(xiàn),一是出現(xiàn)少量齊言詞,二是出現(xiàn)大量類齊言詞,三是出現(xiàn)“片齊言” 現(xiàn)象。
(一)出現(xiàn)齊言詞
詞雖名為長(zhǎng)短句,但仍有一部分詞選擇齊言形式,我們稱之為齊言詞。據(jù)《百體句系》,常用百體中共出現(xiàn)齊言詞6體,其中5體七言詞、1體五言詞,它們分別是《浣溪沙》《玉樓春》《瑞鷓鴣》《楊柳枝》《水鼓子》《生查子》。其句系構(gòu)成分別如下:
表1 《百體齊言詞句系構(gòu)成》
表1中使用符號(hào)說明(表2、表3同):
(1)表中一般符號(hào)說明
短橫線——韻段分隔符號(hào)
直豎號(hào)——上下片分隔符號(hào)
重——此處重復(fù)上片格律
(2)表中特殊符號(hào)釋義
“▲+下劃線”——上下片句式全同情況下,一片此處使用了小韻:浣溪沙、行香子、少年游、眼兒媚、戀繡衾
“★+下劃線”——此處有“重言”情況:十二時(shí)、如夢(mèng)令、長(zhǎng)相思、五更轉(zhuǎn)、風(fēng)流子
( )——一此處有一片兩換韻:菩薩蠻、減蘭、南鄉(xiāng)子、虞美人、巫山一段云、更漏子、河傳、昭君怨
( )——此處有插入韻情況:訴衷情、定風(fēng)波、烏夜啼
“§+下劃線”——上下片位置相似,此處所用句式不同:摸魚兒、太常引、花心動(dòng)、鸚鵡曲、撥棹子
(3)上述五種符號(hào)標(biāo)示的情況,只有第二種“重言”情況下將兩句并作一個(gè)韻段,其他皆作兩韻段處理。
這些齊言詞有三個(gè)共同的特點(diǎn):
(1)小令;
(2)除《楊柳枝》《水鼓子》外均為雙調(diào);
(3)句式采五、七言,形同唐詩(shī)。
(二)出現(xiàn)大量類齊言詞
所謂類齊言詞,就是以齊言為主,摻入少量其它雜言句式的詞體。類齊言詞比齊言詞普遍得多,詞體中出現(xiàn)了大量的類齊言詞。
據(jù)《百體句系》,常用百體即出現(xiàn)典型類齊言詞14體,分別是:《鷓鴣天》《十二時(shí)》《漁父》《五更轉(zhuǎn)》《搗練子》《踏莎行》《漁家傲》《憶王孫》《定風(fēng)波》《天仙子》《菩薩蠻》《卜算子》《南歌子》《西江月》。其句系構(gòu)成如下:
表2 《百體類齊言詞句系構(gòu)成》
注:表2中使用符號(hào)說明同表1。
從表2看,14首類齊言詞體雖均為小令,但類型相當(dāng)多樣化。
從主體句式的句型角度看,類齊言詞有類七言詞、類五言詞、類六言詞三類,分別為10體、3體、1體,類七言詞占絕大部分。
從輔助句式的摻入形式看,有替代型類齊言詞、添加型類齊言詞兩類。所謂替代型類齊言詞,就是詞體句系表現(xiàn)為主體句式被少量輔助句式或組合所替代;所謂添加型類齊言詞,就是詞體句系表現(xiàn)為主體齊言中雜入雜言。其中替代型9種,雜入型5種。替代型類齊言詞又包括3-3組合替代七言、4-4組合替代七言、七言替代五言、七言替代六言等四類,分別為5體、1體、2體、1體。添加型類齊言詞又有七言添加三言、七言添加二言、五言添加三言等三類,各3體、1體、1體。顯然,替代型類齊言遠(yuǎn)多于添加型類齊言,兩種類型中又均以三言替代和三言添加為最多見。
(三)出現(xiàn)少量“片齊言” 現(xiàn)象
所謂“片齊言”,就是詞體的上片或下片皆用齊言的現(xiàn)象。常用百體中出現(xiàn)3體“片齊言”現(xiàn)象,分別是《清平樂》《柳梢青》《人月圓》。
表3 《百體片齊言詞句系構(gòu)成》
從表1、表2、表3看,無論是“齊言詞”現(xiàn)象、“類齊言詞”現(xiàn)象,還是“片齊言”現(xiàn)象,都暗示了“疊配原則”對(duì)詞體句式組織的內(nèi)在支配作用。雖然我們說,決定詞體句系構(gòu)成的外部原因是音樂節(jié)奏,但是,我們絕不能否認(rèn)詞體作為誦讀詩(shī)歌其誦讀節(jié)奏對(duì)句系構(gòu)成的潛在決定意義。從這個(gè)角度看,“疊配原則”泛化能夠創(chuàng)造一種相對(duì)和諧的誦讀節(jié)奏,它在詞體體式創(chuàng)造過程中的作用絕不亞于音樂節(jié)奏。
為研究方便,我們從句式生成的角度,將“疊配原則”泛化形成的“齊言詞”和“類齊言詞”統(tǒng)稱為“疊配詞”或“疊式詞”。 “疊配詞”的形成既與外部音樂相關(guān),又受“疊配原則”的內(nèi)在制約。
“疊配原則”作為總體控制原則,對(duì)“齊言詞體”的形成具有基礎(chǔ)作用。但是,從“疊配原則”到一首“齊言詞體”的生成,其間還要經(jīng)過不少環(huán)節(jié)。一首齊言詞體的形成,往往還經(jīng)歷了以下一些過程。
(一)別格律
我們知道,齊言五七言詩(shī),在唐代已經(jīng)形成了非常成熟的格律規(guī)律——粘對(duì)規(guī)律。而齊言五七言詞要區(qū)別于齊言詩(shī),就必須打破粘對(duì)格律,形成別具一格的新格律模式。
以百體6首齊言詞為例。下面是常用百體6體齊言詞的正體。
浣溪沙 雙調(diào)四十二字,前段三句三平韻,后段三句兩平韻
宿醉離愁慢髻鬟;六銖衣薄惹輕寒。慵紅悶翠掩青鸞。 羅襪況兼金菡萏,雪肌仍是玉瑯玕。骨香腰細(xì)更沈檀。
(韓 偓)
玉樓春 雙調(diào)五十六字,前后段各四句,三仄韻
拂水雙飛來去燕。曲檻小屏山六扇。春愁凝思結(jié)眉心,綠綺懶調(diào)紅錦薦。 話別多情聲欲戰(zhàn)。玉箸痕留紅粉面。鎮(zhèn)長(zhǎng)獨(dú)立到黃昏,卻怕良宵頻夢(mèng)見。
(顧 夐)
瑞鷓鴣 雙調(diào)五十六字,前段四句三平韻,后段四句兩平韻
才罷嚴(yán)妝怨曉風(fēng)。粉墻畫壁宋家東。蕙蘭有恨枝猶綠,桃李無言花自紅。 燕燕巢時(shí)羅幕卷,鶯鶯啼處鳳樓空。少年薄幸知何處,每夜歸來春夢(mèng)中。
(馮延巳)
楊柳枝 單調(diào)二十八字,四句三平韻
金縷毿毿碧瓦溝。六宮眉黛惹香愁。晚來更帶龍池雨,半拂闌干半入樓。
(溫庭筠)
水鼓子平起首句押韻七絕為正體
朝廷賞罰不逡巡。宣事書家出閣頻。當(dāng)日進(jìn)黃聞數(shù)紙,即憑酬答有功人。
生查子 雙調(diào)四十字,前后段各四句,兩仄韻
侍女動(dòng)妝奩,故故驚人睡。那知本未眠,背面偷垂淚。 懶卸鳳頭釵,羞入鴛鴦被。時(shí)復(fù)見殘燈,和煙墜金穗。
(韓 偓)
從這些詞體的格律看,可以分為兩類,一類仍為律絕模式,如《水鼓子》《楊柳枝》《瑞鷓鴣》;一類則已打破律絕格律,如《浣溪沙》《玉樓春》《生查子》。
1.早期的律絕模式
早期詞,顯然沒有擺脫律詩(shī)絕句的形式,如6體中的《水鼓子》《楊柳枝》《瑞鷓鴣》,以及大家熟知的《小秦王》,仍然采用律絕形式。
《楊柳枝》:《全唐五代詞》編入附編,錄135首;《全宋詞》錄15首,含《柳枝》2首;《全金元詞》錄含《添聲楊柳枝》在內(nèi)17首?!对~律》列3體,《詞譜》分列《楊柳枝》1體《添聲楊柳枝》3體,《詞系》列2體?!对~譜》載:
楊柳枝 唐教坊曲名。按,白居易詩(shī)注:《楊柳枝》,洛下新聲,其詩(shī)云“聽取新翻楊柳枝”是也。薛能詩(shī)序:令部伎作楊柳枝健舞,復(fù)度新聲。其詩(shī)云“試踏吹聲作唱聲”是也。蓋樂府橫吹曲,有《折楊柳》名。此則借舊曲名,另創(chuàng)新聲。后遂入教坊耳。此本唐人七言絕句,與顧夐詞四十字體、朱敦儒詞四十四字體,添聲者不同……按,劉白倡和以后,為此詞者甚多,皆賦柳枝本意。原屬絕句,因《花間集》載此,故采以備調(diào)。(卷一)
添聲楊柳枝 按《碧雞漫志》云,黃鐘商有《楊柳枝》曲,仍是七言四句詩(shī),與劉、白及五代諸子所制并同,但每句下各添三字一句,乃唐時(shí)和聲,如《竹枝》、《漁父》,今皆有和聲也。舊詞多側(cè)字起頭,第三句亦復(fù)側(cè)字起,聲度差穩(wěn)耳。今名《添聲楊柳枝》,歐陽(yáng)修詞名《賀圣朝影》,賀鑄詞名《太平時(shí)》。《宋史·樂志》:《太平時(shí)》,小石調(diào)。(卷三)
《詞譜》嚴(yán)分《楊柳枝》與《添聲楊柳枝》,并曰“采以備調(diào)”,實(shí)乃有不得已之苦衷。從詞調(diào)角度看,固可不必分,從詞體角度看,以分為宜。當(dāng)代詞總集所錄,皆已不分。早期《楊柳枝》取絕句格律,從《楊柳枝》到《添聲楊柳枝》,可以看出詞體衍生時(shí)的復(fù)雜局面。
《水鼓子》:《詞律》《詞譜》《詞系》皆不收?!度莆宕~》編入附編,錄39首,皆律絕格式。
《瑞鷓鴣》:《全唐五代詞》無錄,《全宋詞》錄含《鷓鴣詞》《吹柳絮》《舞春風(fēng)》在內(nèi)計(jì)64首,《全金元詞》錄56首?!对~律》正編列3體拾遺列1體,《詞譜》列6體,《詞系》于兩處分列3體與2體?!对~律》目錄云:
此調(diào)與七言律詩(shī)同,而鷓鴣天亦近于七言詩(shī),必皆從詩(shī)中變出。
《詞譜》載:
瑞鷓鴣六體又名舞春風(fēng)、桃花落、鷓鴣詞、拾菜娘、天下樂、太平樂、五拍……瑞鷓鴣 《宋史·樂志》:中呂調(diào)。元高拭詞注:仙呂調(diào)?!盾嫦~話》云:唐初歌詞,多五言詩(shī),或七言詩(shī),今存者止《瑞鷓鴣》七言八句詩(shī),猶依字易歌也。按,《瑞鷓鴣》,原本七言律詩(shī),因唐人歌之,遂成詞調(diào)。馮延巳詞,名《舞春風(fēng)》;陳彭年詞,名《桃花落》;尤袤詞,名《鷓鴣詞》;元丘長(zhǎng)春詞,名《拾菜娘》;《樂府紀(jì)聞》,名《天下樂》;《梁溪漫錄》詞,有“行聽新聲太平樂”句,名《太平樂》,有“猶傳五拍到人間”句,名《五拍》。此皆七言八句也。至柳永有添字體,自注般涉調(diào),有慢詞體,自注南呂宮,皆與七言八句者不同。(卷十二)
所列6體中前二體分別為平起和仄起兩種首句入韻平韻七律,顯示出早期某些詞的特征。
《小秦王》:《全唐五代詞》錄2首,《全宋詞》錄5首含《陽(yáng)關(guān)曲》3首,《全金元詞》無錄。《詞譜》《詞系》均無錄?!对~律》卷一有載:
小秦王 二十八字。又名陽(yáng)關(guān)曲。無名氏。
柳條金嫩不勝鴉。青粉墻頭道韞家。燕子不來春寂寞,小窗和雨夢(mèng)梨花。
即七言絕句,平仄不拘,如東坡所作暮云收盡溢輕寒一首,下二句失粘不論。按,《漁隱叢話》云:唐初歌舞多是五七言詩(shī),后漸變?yōu)殚L(zhǎng)短句,今只存瑞鷓鴣、小秦王二闕,瑞鷓鴣是七言八句詩(shī),猶依字易歌,小秦王是七言絕句,必須雜以虛聲乃可歌耳。又宋秦觀云:渭城曲,絕句,今世又歌入小秦王,蓋即渭城朝雨浥輕塵一絕。
《詞品》卷一云:
唐人絕句多作樂府歌,而七言絕句隨名變腔。如水調(diào)歌頭、純鶯轉(zhuǎn)、胡渭州、小秦王、三臺(tái)、清平調(diào)、陽(yáng)關(guān)、雨霖鈴,皆七言絕句而異其名,其腔不可考矣。
《唐聲詩(shī)》下編云:
(一)小秦王傳詞之格調(diào)并不同于渭城曲,近人已經(jīng)比勘明確。格調(diào)既異,彼此聲情亦必異,有不俟言。乃北宋時(shí)本曲謂渭城曲,甚至輿竹枝,除蘇軾外,文人多混用,不顧聲情,已不可解。清人譜書中又進(jìn)一步逕以陽(yáng)關(guān)曲之名掩蓋本曲名;近人信之過篤者,甚至依據(jù)上列小秦辭,以??蓖蹙S渭城曲辭之音律,愈出愈奇。未省小秦王從秦王破陣樂來,應(yīng)是凱歌,渭城曲完全驪歌,唐人何至混二曲為一?(二)宋人歌小秦王必雜虛聲。何謂虛聲?如何雜入?均尚模糊不明。(三)宋人又謂歌小秦王有和聲,與漁父、竹枝之有和聲同,此和聲又不知果在虛聲之外否?(四)因《詞品》載下文所列之氐州第一辭亦曰小秦王。沈雄《古今詞話》遂附會(huì)本調(diào)別名曰丘家箏,近人猶有用之者,宜正。
吳藕汀、吳小汀《詞調(diào)名辭典》云:
小秦王 又名:丘家箏、陽(yáng)關(guān)曲、陽(yáng)關(guān)詞。唐教坊曲名。
任半塘的疑問,只在小秦王、渭城曲等詞、樂的區(qū)別,以及如何歌曲。小秦王的絕句性質(zhì),則諸家均沒有疑問。
依任半塘,上述三首齊言詞均當(dāng)歸入聲詩(shī),但本文認(rèn)為它們的產(chǎn)生方式純粹是填詞式的,故仍列入詞。其格律特征則的確是律詩(shī)性質(zhì),尚未發(fā)生大的新變。
2.后期的格律新變
但六體中的另三體,《浣溪沙》《玉樓春》《生查子》,則在格律上則發(fā)生了明顯的新變。
《浣溪沙》格律模式為:
n仄平,n平平。n平平。(上片)
n仄仄,n平平。n平平。(下片)
這是一首典型的新格律詩(shī)。其新格律表現(xiàn)為:
(1)六句四押韻;
(2)首聯(lián)格律上下片不同,上片首句入韻,下片首句不入韻;
(3)二三、五六句格律重復(fù)。
這首詞無論從哪個(gè)角度看,都不能說脫胎于律詩(shī)。
《玉樓春》雖為七言八句詩(shī),但格律已打破粘對(duì),完全不同于七律,已形成新格律詩(shī)歌。其格律為:
n仄仄,n仄仄。n平平,n仄仄。(上片)
n仄仄,n仄仄。n平平,n仄仄。(下片)
《玉樓春》格律新變表現(xiàn)在:
(1)首聯(lián)格律重復(fù);
(2)首聯(lián)與頷聯(lián)不粘。
這種新變?cè)凇渡樽印飞砩媳憩F(xiàn)得更明顯?!渡樽印防谩隘B配原則”組織句式,五言八句格式完全同于五律:
侍女動(dòng)妝奩,故故驚人睡。那知本未眠,背面偷垂淚。 懶卸鳳頭釵,羞入鴛鴦被。時(shí)復(fù)見殘燈,和煙墜金穗。
但其格律則已完全形成了自己的模式:
仄仄,平仄。仄仄,平仄。(上片)
平平,平仄。平平,平仄。(下片)
其格律新變表現(xiàn)在:
(1)每聯(lián)聯(lián)內(nèi)格律均不對(duì)仗;
(2)首聯(lián)與頷聯(lián)不粘;
(3)仄韻。
《浣溪沙》《玉樓春》《生查子》三詞均是在“疊式原則”的基礎(chǔ)上,通過“別格律”,創(chuàng)造出與五律、七律不同的格律模式,從而完成“齊言詞”的體制新建設(shè)。關(guān)于詞體格律的總體規(guī)律,本文將在“韻段格律研究”篇予以詳細(xì)研究。無論如何,將“疊配原則”運(yùn)用于填詞,首先將面臨著“別格律”的挑戰(zhàn)?!皠e格律”,這是詞體創(chuàng)造的基本手段。
(二)變雙調(diào)
變雙調(diào)是詞體將自己與齊言詩(shī)區(qū)別開來的一個(gè)重要方式。
雙調(diào),實(shí)際上是“雙章調(diào)”的簡(jiǎn)稱。雙調(diào)現(xiàn)象,嚴(yán)格來講不是詞體特有的現(xiàn)象。在早期樂歌辭詩(shī)經(jīng)中,早就出現(xiàn)過形式多樣的“重章疊句”現(xiàn)象。但是,穩(wěn)定的雙調(diào)模式,卻是詞體才有的特征,也是詞體最典型的特征之一。關(guān)于雙調(diào)的詞體比率和地位,洛地在《詞體構(gòu)成》曾有精彩統(tǒng)計(jì)和論述:
“單章調(diào)”,在《全宋詞》內(nèi)為26調(diào),不到“兩章”的“令”調(diào)的十分之一;僅占宋人使用詞調(diào)總數(shù)842調(diào)的3%。……26個(gè)“單章調(diào)”除了以單章為篇外,并未形成有可作為一“類”的穩(wěn)定的規(guī)范的結(jié)構(gòu)特征。也就是,“單章調(diào)”,從詞之為詞,無論在結(jié)構(gòu)上還是在數(shù)量上,都不能與詞成熟地發(fā)展之后的“令”、“慢”、“破”相并列而成為詞調(diào)的一個(gè)“類別”。
詞,“格律化之長(zhǎng)短句”,為我國(guó)民族古典韻文的最高門類,大成于宋。其標(biāo)志,在其“兩章調(diào)”成熟地規(guī)范。據(jù)《全宋詞》,宋人使用詞調(diào)有存作可察其結(jié)構(gòu)者842,內(nèi):兩章構(gòu)成的詞調(diào)776,占92.2%;為詞調(diào)的主體。
雙調(diào)作為一種穩(wěn)定的結(jié)構(gòu)模式,從音樂角度看,適應(yīng)于樂曲的“重章疊唱”需要。但更為重要的是,它為新詩(shī)體帶來了一系列形式特征。首先,它為新詩(shī)體帶來了上下片相近的格律特征。其次,它還為新詩(shī)體帶來了一系列其它潛在可能。這些可能包括:換頭的可能(不是所有上下片都需要換頭,換頭必帶來句式、格律或押韻的變化);同位句式替換表達(dá)的可能;同位適當(dāng)改變格律的可能等等。這一系列可能與雙調(diào)體制一起,最終將新詩(shī)體與原來律詩(shī)體式作了區(qū)分。齊言詞如《浣溪沙》,以及大部分類齊言詞,就是因?yàn)椴扇‰p調(diào)模式,其上下片之間可以采取大致相同的格律,同時(shí)還可以靈活換頭,可以在詞中上下片靈活替換句式,從而將自己與律詩(shī)體式作了區(qū)分??梢哉f,通過“變雙調(diào)”及其衍生方式,詞體最終拉開了與律詩(shī)體制的距離。
通過“別格律”和“變雙調(diào)”,齊言詞完成了從簡(jiǎn)單“疊配”到詞體體制的成熟,形成了不同于齊言詩(shī)的諸般特征。
“疊配原則”作為總體控制原則,對(duì)“類齊言詞”的形成也具有基礎(chǔ)作用。但是,從“疊配原則”泛化到一首“齊言詞”的生成,也還要經(jīng)過不少環(huán)節(jié)。類齊言詞體的形成,除了仍然會(huì)采用與齊言詞類似的“別格律”“變雙調(diào)”等手段外,往往還需借助“換句式”和“間雜言”等形式來完成詞體構(gòu)成。
(一)換句式
替換句式是類齊言詞的常見句式組織方式。
通過句式替換,可以在由“疊配”方式形成的主體齊言結(jié)構(gòu)中加入其它句式,從而造成錯(cuò)綜的句式節(jié)奏,形成一系列的“類齊言詞”。這種句式選擇受音樂節(jié)奏支配,但最終取決于詞體創(chuàng)造者在詩(shī)體形式上的努力。
常用百體共有9體類齊言詞涉及“換句式”現(xiàn)象。它們分別是:鷓鴣天、十二時(shí)、漁父、五更轉(zhuǎn)、搗練子、踏莎行、菩薩蠻、卜算子、西江月。其中:
《五更轉(zhuǎn)》《搗練子》可以看成七言四句詩(shī)中第一句被3-3型組合替換;
《漁父》可以看成是七言四句詩(shī)中第三句被3-3型組合替換;
《十二時(shí)》可以看成是七言八句詩(shī)中第一句被3-3型組合替換;
《鷓鴣天》可以看成是七言八句詩(shī)中第五句被3-3型組合替換;
《踏莎行》可以看成是七言八句詩(shī)中第一句、第五句被4-4型組合替換;
《菩薩蠻》可以看成是五言八句詩(shī)中第一二句被兩個(gè)七言替換;
《卜算子》可以看成是五言八句詩(shī)中第三句、第七句被七言替換;
《西江月》可以看成是六言八句詩(shī)中第三句、第七句被七言替換;
從替換情形看,有3-3型組合替換七言、4-4型組合替換七言、七言替換五言、七言替換六言,替換類型還是比較多樣化的。
替換句式不僅是一調(diào)多體形成的主要原因,也在類齊言詞的最初形成中發(fā)揮了奇特作用。
(二)添雜言
添雜言也是類齊言詞詞體組織的常見句式策略。
通過添加雜言,可以在“疊配”主體齊言結(jié)構(gòu)中加入不同節(jié)奏的句式,造成錯(cuò)綜的句式節(jié)奏,形成一系列的“類齊言詞”。這種句式選擇與替換句式一樣,也受音樂特征支配,但亦最終取決于詞體創(chuàng)造者的在詩(shī)體形式上的主觀努力。
常用百體共有5體類齊言詞涉及“添句式”現(xiàn)象。它們分別是:《漁家傲》《憶王孫》《天仙子》《定風(fēng)波》《南歌子》。其中:
《漁家傲》:可以看成是七言八句詩(shī)中第三四句間和第七八句間添加三言;
《憶王孫》:可以看成是七言四句詩(shī)中第三四句間添加三言;
《天仙子》:可以看成是七言四句詩(shī)中第三四句間添加兩個(gè)三言;
《定風(fēng)波》:可以看成是七言八句詩(shī)中三處添加三言;
《南歌子》:可以看成是五言四句詩(shī)中句末添加三言;
從這5體看,添加句式以三言為主。這與三言在魏晉以來歷代樂歌辭中的和聲地位是有著巨大關(guān)系。
通過替換句式與增添句式,類齊言詞成為長(zhǎng)短句,確立了自己作為雜言歌辭的特征。
綜合上述討論,“疊配原則”不僅在詞體的句式組合層面發(fā)生作用,而且其作用能夠泛化到詞體的宏觀構(gòu)成層面,對(duì)某些詞體的整體構(gòu)成起著控制作用?!隘B配原則” 控制詞體的宏觀構(gòu)成有三個(gè)表現(xiàn):一是出現(xiàn)少量齊言詞,二是出現(xiàn)大量類齊言詞,三是出現(xiàn)“片齊言”。“疊配原則”作為總體控制原則,對(duì)“齊言詞”的形成具有基礎(chǔ)作用。從“疊配原則”到組織形成一首“齊言詞”,其間還必須經(jīng)歷“別格律”“變雙調(diào)”等過程。通過“別格律”和“變雙調(diào)”,齊言詞形成了不同于齊言詩(shī)的特征。例如《浣溪沙》《玉樓春》《生查子》三詞就是在“疊式原則”的基礎(chǔ)上,通過“別格律”,創(chuàng)造出與五律、七律不同的格律模式,從而完成“齊言詞”體制的建設(shè)。齊言詞(如《浣溪沙》)、大部分類齊言詞通過“變雙調(diào)”的方式,將自己最終與律詩(shī)進(jìn)行了巨大的區(qū)分?!隘B配原則”作為總體控制原則,對(duì)“類齊言詞”的形成也具有基礎(chǔ)作用。“類齊言詞”不僅借助于“別格律”“變雙調(diào)”方式來區(qū)別于律詩(shī)的體式,同時(shí)還借助“換句式”和“添雜言”等“間雜言”方式來完善詞體體式??傊?,齊言詞、類齊言詞借助疊配方式,通過別格律、調(diào)雙調(diào)、換句式、添雜言等一系列手段,最終形成自己與齊言詩(shī)完全不同的詞體體式。