王雅靜

《創(chuàng)始人手記——一個(gè)企業(yè)家的思想、工作與生活》為攜程、如家、華住這三家百億美元級(jí)企業(yè)的創(chuàng)辦人。聯(lián)合創(chuàng)辦人季琦的隨筆集。全書分為“天”“地”“人”三個(gè)部分?！疤臁卑钪妗r(shí)空、人生、意義等形而上的內(nèi)容。反映了季琦的生命哲學(xué)，而這套哲學(xué)對(duì)他創(chuàng)辦企業(yè)有很大的影響。從中我們看到創(chuàng)始人的情懷如何影響企業(yè)的長(zhǎng)足發(fā)展?！暗亍边@一部分記錄了季琦腳踏實(shí)地創(chuàng)始、發(fā)展、經(jīng)營(yíng)這三家企業(yè)的重要思考和經(jīng)歷?！叭恕辈糠制騻€(gè)人化的書寫，在這一部分他談家鄉(xiāng)的人和食物，對(duì)酒的研究，旅行的經(jīng)歷，對(duì)朋友、詩(shī)歌和當(dāng)代藝術(shù)的看法……這本書可以讓讀者了解具有代表性的中國(guó)60后企業(yè)家的不同面向，既能從季琦的成功經(jīng)驗(yàn)中獲取養(yǎng)分。也能從他的人生哲學(xué)和生活美學(xué)里汲取能量。

2008年，季琦前往紐約，重新坐在課堂上靜心學(xué)習(xí)。那一年，美國(guó)金融危機(jī)的爆發(fā)從華爾街蔓延到全世界，從金融界覆蓋到實(shí)體經(jīng)濟(jì)。季琦也正在籌備漢庭酒店的發(fā)展之路。外界的紛亂、自身的感悟都成為他思考的原點(diǎn)，一旦他想到什么，他就會(huì)慣性拿起手中的鋼筆，在一個(gè)隨身攜帶的本子中記錄，而后在獨(dú)處的時(shí)候，用電腦將一個(gè)個(gè)靈感落實(shí)成短篇文字——這是季琦開啟記錄的一個(gè)時(shí)刻。實(shí)際上，對(duì)于他來(lái)說(shuō)，不斷觀察、思考、學(xué)習(xí)已經(jīng)成為他的習(xí)慣。通過(guò)簡(jiǎn)單而私人化的記錄總會(huì)給生命留下痕跡，季琦的筆觸一旦開始就持續(xù)了十年之久，在眾多的筆記中，他精選了一些整理成《創(chuàng)始人手記——一個(gè)企業(yè)家的思想、工作與生活》分享給讀者。

如今已經(jīng)是知天命年齡的季琦依然處于忙碌的日常生活中，接連的出差讓他一直在連軸轉(zhuǎn)的狀態(tài)，他趕往每一個(gè)活動(dòng)的時(shí)間間隙便成為了他的休息時(shí)間。創(chuàng)業(yè)是一項(xiàng)極具勇氣的行為，在眾多創(chuàng)業(yè)者中走過(guò)獨(dú)木橋，爬上金字塔的人更是寥寥無(wú)幾。季琦正是其中的佼佼者，也是中國(guó)酒店行業(yè)領(lǐng)軍人物中不得不提及的一位。

1966年10月，季琦出生在江蘇東南部的一個(gè)縣城，而后考入上海交通大學(xué)完成機(jī)械工程系碩士學(xué)位。但在1994年，他辭去一份穩(wěn)定工作后旅居美國(guó)，次年回國(guó)，1997年加入攜程科技。在1999年，季琦瞄準(zhǔn)了國(guó)內(nèi)旅行業(yè)正蓄勢(shì)待發(fā)的大趨勢(shì)，與梁建章、沈南鵬、范敏共同創(chuàng)辦“攜程旅行網(wǎng)”，成為當(dāng)時(shí)“攜程四君子”之一。2002年，在攜程發(fā)展正順時(shí)，他從攜程抽身而出，創(chuàng)辦如家連鎖酒店，身份也由攜程總裁變?yōu)榱巳缂揖频赀B鎖的CEO。

2005年，季琦開始第三次創(chuàng)業(yè)創(chuàng)辦漢庭酒店，也就是華住集團(tuán)的前身。彼時(shí)的他已經(jīng)是兩家上市企業(yè)的創(chuàng)始人之一。在2010年，華住集團(tuán)也終于順利上市。他成為第一個(gè)連續(xù)創(chuàng)立三家市值超過(guò)10億美元公司的中國(guó)企業(yè)家，創(chuàng)造了世界企業(yè)史上的奇跡。

在創(chuàng)始人季琦的帶領(lǐng)下，華住已經(jīng)成為中國(guó)發(fā)展最快的酒店集團(tuán)之一。目前，集團(tuán)位列美國(guó)Hotels雜志公布的全球酒店集團(tuán)排名第9位，旗下漢庭品牌連續(xù)五年榮登BrandZ最具價(jià)值中國(guó)品牌100強(qiáng)?！叭A住集團(tuán)旗下的每一個(gè)酒店都有中國(guó)的審美基因，也同樣有酒店的文化基因。”季琦如是說(shuō)。

私下的季琦生活極度簡(jiǎn)單，在與人交流時(shí)，他的表達(dá)方式是一種發(fā)自內(nèi)心的平穩(wěn)柔和。閱讀是他一直堅(jiān)持的一件事情。他讀的書沒(méi)有固定的門類，偶爾翻看雜志，他不太會(huì)用手機(jī)看新聞，朋友圈分享的訊息也是寥寥數(shù)條，他還有一個(gè)小習(xí)慣，把在朋友圈看到的有價(jià)值的長(zhǎng)篇文章打印出來(lái)閱讀。眾多事務(wù)纏身的他有兩個(gè)微信號(hào)，私人微信號(hào)卻有31個(gè)好友，如今這個(gè)數(shù)字還在逐漸減少，只有家人與為數(shù)不多的聊得來(lái)的朋友。

“我不想讓太多的東西來(lái)干擾獨(dú)屬于自己的安靜。尤其是在這樣一個(gè)周邊吸引力太多的環(huán)境，本質(zhì)上，還是有很多的事情更需要我們深入去思考，所以，安靜下來(lái)是十分必要的?！?/p>

他一直在給生活做減法，也一直在做自己認(rèn)為有趣的事情。他興趣盎然的大聊哲學(xué)、美食與旅行，他記得在云南喝下的酒，也饒有興趣的講述與法國(guó)雕塑家吃豬蹄的場(chǎng)景，還有在普羅旺斯尋找過(guò)的浪漫之地……

季琦走過(guò)的每一段路，讀過(guò)的每一本書都會(huì)潛移默化影響他對(duì)酒店整體風(fēng)格的選擇?！懊鞔募揖?，宋代的瓷器，即使是今天看來(lái)依然是絕倫的，用東方元素結(jié)合現(xiàn)代感，這個(gè)審美如何在一個(gè)有限的空間去體現(xiàn)很重要。我很信任華住御用的設(shè)計(jì)師周光明，他是一位資深的香道師，對(duì)茶道、插花等傳統(tǒng)美學(xué)都十分了解。所以，他打造的空間十分具有東方韻味又不失時(shí)尚感?！?/p>

在季琦看來(lái)，酒店是一個(gè)提供最基本的住宿產(chǎn)品，他希望未來(lái)可以營(yíng)造一種既有“家”的踏實(shí)，又有無(wú)法在家中體驗(yàn)的生活或是生活方式。這是他的減法哲學(xué)，亦成為他的酒店美學(xué)。

Q&A

Q：《北京青年》周刊

A：季琦

Q在《創(chuàng)始人手記——一個(gè)企業(yè)家的思想、工作與生活》這本新書中，你希望讀者看后有怎樣的思考？

A在我創(chuàng)業(yè)的這十年間，雖然不是一個(gè)很長(zhǎng)的歷史，但是仍然可以看到面對(duì)不同的危機(jī)，在動(dòng)蕩不安的環(huán)境里面，我們的處理方式和應(yīng)對(duì)策略。在形而上的角度來(lái)說(shuō)，其實(shí)，任何歷史時(shí)期都是一樣的。整理這些回顧的思考，對(duì)很多人來(lái)說(shuō)，是有一定的意義的。我出書不是為了尋求更多意義上的理解和認(rèn)同感，因?yàn)槊總€(gè)人的價(jià)值觀不一樣。我出書只是為了分享我自己的思考和經(jīng)歷，而且這樣的分享是可以給讀者帶來(lái)價(jià)值的。我記得約翰-克利斯朵夫?qū)懗龅慕豁懬芏嗳硕悸牪欢麉s說(shuō)，只要有一個(gè)人聽懂了，他就滿足了，所謂的知音并不是群眾，恰恰相反是個(gè)體，是你靈魂的宿命。

Q十年之間，創(chuàng)業(yè)環(huán)境的相同與不同之處都有哪些？

A首先，十年前創(chuàng)業(yè)就像是挖礦，黃金都在地表或者是離地表不遠(yuǎn)的地方，機(jī)會(huì)多，挖得不深就能夠挖到礦。而今天的環(huán)境就是表面的礦都被之前的人挖走了，你想要挖到礦就需要挖得更加深入，花點(diǎn)力氣。第二個(gè)是在那個(gè)時(shí)候，各個(gè)行業(yè)都沒(méi)有相對(duì)集合式的平臺(tái)或者入口，如今新的創(chuàng)業(yè)切入的壁壘會(huì)更高。

相同點(diǎn)就是中國(guó)在未來(lái)的大趨勢(shì)中，依然是全球增長(zhǎng)最快，規(guī)模最大的市場(chǎng)，不管是消費(fèi)類還是服務(wù)類，在這個(gè)如大海般浩瀚的市場(chǎng)中，創(chuàng)業(yè)者依然是幸福的。

Q你未來(lái)有哪些工作計(jì)劃？

A過(guò)去的酒店，提供了最基本標(biāo)準(zhǔn)可靠的住宿產(chǎn)品;在高階位上，代表了一種奢華的生活方式;未來(lái)的酒店依然如此，所有類型酒店都要滿足“旅人途中的可靠休憩站”這個(gè)最基本條件，在高階位上，要體現(xiàn)最先進(jìn)生活方式。我預(yù)計(jì)打造一個(gè)名為“觀止”的酒店。清朝康熙年間選編的一部供學(xué)塾使用的文學(xué)讀本叫做《古文觀止》，名字也是由此而來(lái)的。這家酒店面對(duì)的受眾是大藝術(shù)家、思想家、頂級(jí)富豪、各國(guó)政要等。把東方的審美發(fā)揮到淋漓盡致，這一直是我做酒店的終極夢(mèng)想。

Q三十而立，四十不惑，五十知天命，你怎么看待人生的每一個(gè)階段？

A我一直覺(jué)得，人的每個(gè)階段都很美，每一段經(jīng)歷都是愉悅隨性的。不論是年輕時(shí)候的魯莽率性，還是青年階段的傲視群雄，亦或是中年階段的穩(wěn)健。我現(xiàn)在的年紀(jì)“知天命”是不敢說(shuō)，只是暫時(shí)地尋找一個(gè)平靜的狀態(tài)。

Q你對(duì)“家”的理解是什么？如何在酒店行業(yè)中灌入你的感受？

A我覺(jué)得，心安處即是家。物理的家不是那么重要，有人在談戀愛(ài)的時(shí)候說(shuō)，有你即是家，你在哪，家在哪。我更注重一個(gè)心理上的“家”，而不是物質(zhì)上的“家”。

在酒店上，我希望營(yíng)造一種既有家一樣的可靠和踏實(shí)，又有家里無(wú)法體驗(yàn)的生活和生活方式。我們的“全季”酒店有很多的“留白”，進(jìn)門有一棵迎客松，通過(guò)很中國(guó)化的元素告訴你，到了一個(gè)跟外界不一樣的空間。這個(gè)空間沒(méi)有喧囂，連家具的邊角都是圓滑的。這是一個(gè)很容納概念的設(shè)計(jì)，不管你是感覺(jué)孤獨(dú)還是快樂(lè)，都有留白之處等著你去填充。禧玥更是如此，有香，有茶，希望你可以放松安靜下來(lái)，不想給你強(qiáng)加很多東西。

Q你想給年輕創(chuàng)業(yè)者推薦哪些書籍讓他們閱讀？

A有三本書。美國(guó)小說(shuō)家馬丁·伊登的同名自傳體小說(shuō)《馬丁·伊登》，這是一本十分有力量的書。第二本是理想主義者羅曼羅蘭的《約翰·克利斯朵夫》，他是代表法國(guó)理想主義的一個(gè)藝術(shù)家。第三本我想要推薦我的《創(chuàng)始人手記》，我希望從我的思想經(jīng)歷出發(fā)，讓讀者能得到自己的收獲。

1.禧玥酒店是華住酒店集團(tuán)旗下的全新高檔樸適酒店品牌。立足于中國(guó)一二線城市核心區(qū)域，以時(shí)尚的設(shè)計(jì)理念、多元化的服務(wù)特色，打造繁忙差旅中一段度假式的住宿體驗(yàn)。

2.桔子水晶是中國(guó)領(lǐng)先的設(shè)計(jì)酒店品牌，酒店均由著名海外設(shè)計(jì)師設(shè)計(jì)，每家酒店都是不同風(fēng)格，總體品牌調(diào)性為崇尚獨(dú)特個(gè)性，追求豪華、優(yōu)雅、自由和叛逆。

3.全季酒店是華住旗下的中檔酒店品牌。酒店在概念上秉承儒家“五德思想——溫、良、恭、簡(jiǎn)、讓”。在酒店風(fēng)格的設(shè)計(jì)上去除不必要的元素。回歸到使用上的初衷;在酒店空間中運(yùn)用竹、松、木及大面積的留白，為在紛擾的城市里面給人帶來(lái)一片自然純凈的靜土;在房間的布局上更發(fā)揮使用上的效益，簡(jiǎn)斂的線條，框架的延伸，讓顧客回歸到最真實(shí)的體驗(yàn)。