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論英美文學(xué)作品中人文素養(yǎng)的社會(huì)體現(xiàn)

2018-10-20 10:59:56
新聞愛(ài)好者 2018年7期
關(guān)鍵詞:英美時(shí)代背景文學(xué)作品

作為英語(yǔ)專業(yè)學(xué)生必修的教材,劉丹的《英美文學(xué)選讀》(2004年9月由知識(shí)產(chǎn)權(quán)出版社出版)以其高質(zhì)量、高文學(xué)性在高等教育英語(yǔ)教學(xué)中發(fā)揮了舉足輕重的作用。該書分為上下兩編,上編為英國(guó)文學(xué)選讀,下編為美國(guó)文學(xué)選讀,旨在通過(guò)摘錄優(yōu)秀英文文學(xué)作品,提升學(xué)生英文閱讀水平和欣賞文學(xué)美、鑒賞文學(xué)美的能力。不同于普通教材中只言片語(yǔ)的名著摘選或各類文體片段摘選,該書以時(shí)代背景為依據(jù),將文學(xué)作品劃分為不同的時(shí)代,著重講述某一時(shí)代的代表作家及其代表作品,并通過(guò)對(duì)代表作品的片段賞讀,提升學(xué)生的英文閱讀能力。上編按照時(shí)間順序分為四個(gè)時(shí)期:文藝復(fù)興時(shí)期、新古典主義時(shí)期、浪漫主義時(shí)期、維多利亞時(shí)期。每一時(shí)期首先會(huì)進(jìn)行背景知識(shí)介紹,旨在總括不同時(shí)期文學(xué)總體風(fēng)格和作家所經(jīng)歷的時(shí)代背景。然后對(duì)這一時(shí)期內(nèi)的知名作家作品進(jìn)行摘錄選讀。下編美國(guó)文學(xué)部分同樣按照時(shí)間順序分為浪漫主義時(shí)期、現(xiàn)實(shí)主義時(shí)期、現(xiàn)代時(shí)期。通過(guò)對(duì)英、美文學(xué)作品的選讀、摘錄,學(xué)生能夠?qū)ψ髡叩淖髌凤L(fēng)格有全方位的了解,有利于結(jié)合時(shí)代背景深入理解文本內(nèi)容。相比于簡(jiǎn)單地對(duì)名著片段的解讀,這種英文的學(xué)習(xí)方法更科學(xué)也更有效,即使對(duì)個(gè)別單詞和句子意思似懂非懂,也能夠根據(jù)故事背景和作者意圖推斷出文章的大體含義。

讀了劉丹的《英美文學(xué)選讀》之后,筆者仔細(xì)思考并對(duì)比了中國(guó)古今文學(xué)作品,對(duì)其中所蘊(yùn)含的人文素養(yǎng)進(jìn)行了充分挖掘。筆者從以下幾方面就英美文學(xué)作品中人文素養(yǎng)的社會(huì)體現(xiàn)進(jìn)行簡(jiǎn)要論述。

第一,女性獨(dú)立意識(shí)的覺(jué)醒與解放。我國(guó)古代文學(xué)作品中女性獨(dú)立意識(shí)雖有萌芽產(chǎn)生,但仍受制于強(qiáng)大的封建禮教束縛而難以得到徹底解放。不同于東方的社會(huì)文化背景,英美文學(xué)作品中,女性形象更鮮明生動(dòng),獨(dú)立意識(shí)出現(xiàn)得更早,也更早迎來(lái)了女性地位的解放。例如文藝復(fù)興時(shí)期,莎士比亞筆下努力沖破世俗阻礙、不顧一切追尋真愛(ài)的朱麗葉;又或者是著名黑人女作家納拉·拉森筆下的一系列為了尋求平等、尊重、反對(duì)種族歧視的啟蒙思想;還有《簡(jiǎn)愛(ài)》中雖平凡卻勇于追求自尊、自立的勇敢女孩簡(jiǎn)等。這一系列勇敢獨(dú)立的女性都是英美文學(xué)作品中閃閃發(fā)光的人物形象,她們以自身柔弱的身軀、敏感的靈魂對(duì)抗著封建社會(huì)的頑根痼疾,為無(wú)數(shù)尋求精神解放和戀愛(ài)自由的女性提供了精神力量。

第二,形態(tài)各異的人物形象。世界上沒(méi)有兩片完全相同的葉子,人亦如此。選入此書的文學(xué)作品都是歷經(jīng)時(shí)代和讀者檢驗(yàn)的優(yōu)秀讀物,之所以經(jīng)得起檢驗(yàn),也正是因?yàn)樽髌分兴茉斓那ё税賾B(tài)、各具特色的人物形象。無(wú)論是故事的主人公還是與主人公鮮有交集的小角色,也無(wú)論是正面人物還是反面角色,都是立足于自身經(jīng)歷和身份背景所必然導(dǎo)致的性格特色,絲毫不顯突兀和違和,戲劇沖突具有偶然性但是客觀上也反映了某種必然現(xiàn)象。每一個(gè)人物就其自身來(lái)看,都有可愛(ài)之處,而這種情況下碰撞出來(lái)的戲劇沖突就更有可觀性和戲劇美感,由此作者的寫作功力也可見(jiàn)一斑。比如狄更斯在《大衛(wèi)·科波菲爾》中既刻畫了善良真摯、自強(qiáng)不息的主人公,又入木三分地勾勒了美麗體貼、恬靜穩(wěn)重的艾妮斯形象;又如夏洛蒂·勃朗特在《簡(jiǎn)·愛(ài)》中既塑造了善良向上的女主人公形象,也淋漓盡致地刻畫出了喜怒無(wú)常卻心地善良的羅切斯特的性格。各色人物雖性格、經(jīng)歷各異,卻都將內(nèi)心的可貴之處散發(fā)得淋漓盡致,充分體現(xiàn)了人性的光輝。

第三,對(duì)人類生存意義和價(jià)值的關(guān)懷。在書中提到的眾多作品中,從眾多主人公身上,我們都能看到一種反抗精神,這種精神包含了對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿和改造,也包含了對(duì)美好生活的向往。主人公主張通過(guò)自身自由的思想和能動(dòng)實(shí)踐改造當(dāng)下的生活,進(jìn)而追求自身尊嚴(yán)和人生價(jià)值。

總的來(lái)說(shuō),《英美文學(xué)選讀》所采用的編寫形式非常適合專業(yè)學(xué)習(xí),也和英語(yǔ)素質(zhì)教育所要求的知識(shí)的廣博性、能力的綜合性和對(duì)社會(huì)復(fù)雜環(huán)境的適應(yīng)性三大基本特征不謀而合,因而受到廣泛的歡迎。另外,更為重要的是,蘊(yùn)含在這些英美文學(xué)作品中的人文素養(yǎng)能夠跨越語(yǔ)言的阻礙,打動(dòng)每一位讀者的心。文化是有國(guó)界的,但是真正具有內(nèi)涵和審美價(jià)值取向的文學(xué)作品會(huì)以其深刻的內(nèi)涵,激發(fā)全世界讀者的心理共鳴。正所謂美美與共,天下大同。相信在這些善良、淳樸、樂(lè)觀、勇于挑戰(zhàn)等優(yōu)秀人文素養(yǎng)的耳濡目染下,每一個(gè)讀者也會(huì)受到其感染,進(jìn)而努力改造自己的現(xiàn)實(shí)生活和當(dāng)下社會(huì),讓人文素養(yǎng)在社會(huì)生活中閃光。

(宋玲玲/碩士,煙臺(tái)職業(yè)學(xué)院講師)

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