[摘 要]

近年來，廈門雙十中學一直致力于校本課程《中國傳統(tǒng)文化》的跨學科教學實踐，它既有利于校本課程的進深發(fā)展，更能助力宏觀層面上的核心素養(yǎng)盡快扎實落地。經(jīng)由理論分析和實踐嘗試，期待未來可以在中學校本課程領域，開展大規(guī)模的跨學科主題式教學。

[關鍵詞]

校本課程；跨學科；主題式；核心素養(yǎng)

最早系統(tǒng)論證核心素養(yǎng)的經(jīng)合組織（OECD）認為：“核心素養(yǎng)”或“關鍵能力”（Key Competency）的概念，由三種能力構成：其一，使用工具進行溝通的能力（使用語言符號及文本溝通互動的能力；使用知識與信息溝通互動的能力；使用技術溝通互動的能力）；其二，在異質集體交流的能力（構筑與他者關系的能力；團隊合作的能力；處理與解決沖突的能力）；其三，自律地行動的能力（在復雜的大環(huán)境中行動與決策的能力；設計與實施人生規(guī)劃、個人計劃的能力；伸張自己的權益、邊界與需求的能力）。這些能力都需要運用不僅一個學科的知識、方法與理念，需要綜合的、全面的認知方略與解決問題的能力，都指向跨學科。

廈門雙十中學《中國傳統(tǒng)文化》校本課程跨學科推展數(shù)年，將中學生的素質教育與德育教育以更新穎活潑的方式推動，積累了相當多的經(jīng)驗，值得進行深入的科學分析，并做出更好的未來規(guī)劃。

一、跨學科主題式校本課程助力核心素養(yǎng)落地

（一）核心素養(yǎng)為跨學科校本課程建設提供了思考方向和要求

臺灣中正大學的蔡清田把核心素養(yǎng)比喻成課程發(fā)展的“DNA”，核心素養(yǎng)規(guī)定了課程改革的方向與宗旨，是課程改革的核心目標，是教材編寫、教育教學、考試評價、制度管理的根本依據(jù)。

1.核心素養(yǎng)是課程改革的靈魂

“核心素養(yǎng)”是一種終身學習的能力與修養(yǎng)，它既不是單純的知識技能，也不是單純的興趣、動機、態(tài)度，而在于重視運用知識技能、解決現(xiàn)實課題所必需的思考力、判斷力與表達力及其人格品性。這意味著，“要求學生能夠運用各門學科的內(nèi)容進行思考、判斷，并且需要通過記錄、概括、說明、論述、討論之類的語言性活動來進行評價?！睋Q言之，“在學校的課程與教學中，基礎的、基本的知識習得與借助知識技能的運用，培育思考力、判斷力、表達力，應當視為‘飛機的雙翼，同樣得到重視”。

2.核心素養(yǎng)明確提出了跨學科的要求

核心素養(yǎng)勾勒了21世紀新型人才的形象，直接規(guī)約了學校教育的內(nèi)容與方法。2016年6月，世界教育創(chuàng)新峰會（WISE）與北京師范大學中國教育創(chuàng)新研究院共同發(fā)布《面向未來：21世紀核心素養(yǎng)教育的全球經(jīng)驗》報告，明確提出開設面向21世紀核心素養(yǎng)課程的幾個要求：

（1）將21世紀核心素養(yǎng)框架完整地融入到國家或地區(qū)中小學課程設計中，形成一套體現(xiàn)核心素養(yǎng)理念的課程實施體系，如澳大利亞將其七項通用能力融入國家學科課程。

（2）設置跨學科主題，結合基于真實生活情境的跨學科主題展開課程內(nèi)容，如STEM（科學—技術—工程—數(shù)學）

（3）開發(fā)課程資源，如美國21世紀素養(yǎng)聯(lián)盟研發(fā)的課程資源用于支持中小學課程。

（二）跨學科主題式校本課程為核心素養(yǎng)的發(fā)展提供了載體與可能

1.課程設計方面

（1）跨學科主題式校本課程的教學目標是核心素養(yǎng)和課程標準的具體體現(xiàn)

在設計跨學科校本課程教學目標的時候，可以在核心素養(yǎng)目標的統(tǒng)領下，依據(jù)各學科新修訂的課程標準，比對各學科各自的學科素養(yǎng)目標、歸并、統(tǒng)籌適應學生跨學科素養(yǎng)培育的素養(yǎng)目標，使核心素養(yǎng)目標具體化、細致化。

（2）跨學科主題式校本課程的構成方法能提升協(xié)同探究、解決復雜問題的素養(yǎng)

華東師范大學課程與教學研究所的鐘啟泉教授認為，教學中的單元有“教材單元”（學科單元）和“經(jīng)驗單元”（生活單元）兩種，前者是學術與藝術等人類文化遺產(chǎn)的、以系統(tǒng)化的學科為基礎所構成、以學科架內(nèi)的模塊式的學習內(nèi)容為主、按“目標—達成—評價”的思路編制的；后者是以學習者的生活經(jīng)驗作為基礎所構成、打破學科的框架、按“主題—探究—表達”的方式編制的。

包括跨學科主題式校本課程在內(nèi)的后一種單元，正在成為世界課程發(fā)展的主流。它能讓學習者共同地探究課題，展開協(xié)同性、活動性學習，保障每一個學習者表現(xiàn)并反思學習成果的經(jīng)驗。從這個意義上說，“抓住了單元設計，就抓住了撬動整個課堂轉型的一個支點。”

（3）跨學科主題式校本課程主題的選取思路與核心素養(yǎng)一致

核心素養(yǎng)的選取反映了社會經(jīng)濟與科技信息發(fā)展的最新要求，強調(diào)創(chuàng)新與創(chuàng)造力、信息素養(yǎng)、國際視野、溝通與交流、團隊合作、社會參與及社會貢獻、自我規(guī)劃與管理等素養(yǎng)，內(nèi)容雖不盡相同，但都是為了適應21世紀的挑戰(zhàn)。

而跨學科主題式校本課程由于其校本性和生本性，主題的確定直接指向學生的生活，或是社會的、經(jīng)濟的、技術的、生態(tài)的和道德問題及它們之間關系的認識；同時由于其跨學科性，也努力選取能夠激發(fā)學生想象力與創(chuàng)造力、調(diào)動不同學科思維的主題，或者是強調(diào)團隊人員密切合作的主題。

2.教學實踐方面

跨學科主題式的校本課程的實施特點，在于它的過程性、合作性和跨學科性，均有助于提升核心素養(yǎng)。它是由師生共同開發(fā)、管理、評價的課程，能極大地提升學生個體在群體、社會中思考、選擇、行動的能力，有助于培養(yǎng)社會的人、國際化的人，以及善于“在異質集體交流的能力”（OECD）。它圍繞一個各科有交集的主題，重建各學科的課程內(nèi)容，這有利于學生習得人文、科學等各領域的知識和技能，這正是我國核心素養(yǎng)中的第一大素養(yǎng)“文化基礎”。運用不同學科的理論和方法解決共同性的問題，能形成事物的多視角認識、拓展世界理解的能力，應對復雜的現(xiàn)實問題，這類似于核心素養(yǎng)“通過體驗、認識及內(nèi)化等學習過程逐步形成、培養(yǎng)學生多思維、理性思維”的要求。而這正是中國學生所需要具備的自主發(fā)展（第二大素養(yǎng)，包含學會學習、健康生活）、社會參與（第三大素養(yǎng)，包含責任擔當、實踐創(chuàng)新）。

3.教育評價方面

跨學科主題式校本課程，是以綜合、發(fā)展、全面的眼光來設立評價指標的，它的最終目標是學生的終身學習能力和跨學科素養(yǎng)的提升，這符合核心素養(yǎng)的內(nèi)涵：是每一名學生獲得成功生活、適應個人終生發(fā)展和社會發(fā)展都需要的、不可或缺的共同素養(yǎng)，關注學生的綜合表現(xiàn)、持續(xù)終身發(fā)展。

二、廈門雙十中學《中國傳統(tǒng)文化》校本課程的實施情況與跨學科推展

廈門雙十中學經(jīng)過多年的理論分析和實踐探索，逐漸摸索出一種校本課程的新模式：以歷史學科為核心，集中歷史、語文、地理、政治、音樂等學科的教師力量，利用社區(qū)、高校專家、家長等資源，改編、自編《廈門雙十中學<中國傳統(tǒng)文化>校本課程系列教材》，連續(xù)三年實施以《中國傳統(tǒng)文化》為主題的跨學科校本課程。

實施路徑（以高一年為例）：主題確定——計劃制訂——資源配置——課程實施——課程評價。

【主題確定】

針對高一年級學生進行了問卷調(diào)查和個別訪談，經(jīng)由學生的自主選擇確定活動的方向和活動主題為：中國傳統(tǒng)文化。雙十中學的實踐者認為，在基礎教育階段推行中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育具有重要意義。

【計劃制訂】

課程計劃是校本課程的核心。計劃的第一步是針對課程目標，設定學科素養(yǎng)目標與跨學科素養(yǎng)目標（跨學科素養(yǎng)是超越學科框架的，適應學生發(fā)展自我、融入社會及解決現(xiàn)實、未來問題的必備品格和基本能力。它包含兩部分：一是包含各學科素養(yǎng)中共通的內(nèi)容；二是包含學科之外的生活經(jīng)驗、情感體驗及實踐能力，如社會責任等。），據(jù)此制定出達成這些目標的具體措施。

Ⅰ文化基礎：

⒈人文底蘊：①人文積淀 ②人文情懷 ③審美情趣

⒉科學精神：①理性思維 ②批判質疑 ③勇于探究

Ⅱ自主發(fā)展

1.學會學習：①樂學善學 ②勤于反思 ③信息意識

2.健康生活：①珍愛生命 ②健全人格 ③自我管理

Ⅲ社會參與

1.責任擔當：①社會責任 ②國家認同 ③國際理解

2.實踐創(chuàng)新：①勞動意識 ②問題解決 ③技術運用

雙十中學讓不同科目都參與到學生良好素養(yǎng)的養(yǎng)成。如語文學科從《世說新語鑒賞》《詩經(jīng)鑒賞》入手，依托國學社、朗誦社、戲劇社等學生社團活動，在期末開展大型朗誦比賽、家族倫理教育的辯論賽；地理學科利用雙十中學天文協(xié)會、雙十中學天文網(wǎng)站的平臺觀測天文現(xiàn)象、制作星圖，并參加各級天文奧賽等各級各類的天文競賽，成果有天文觀測攝影展及圖片展、各級天文奧賽取得的包括國際天文奧賽二等獎的成績，并舉辦了省天文夏令營、海峽兩岸天文夏令營；音樂學科的校本課程是《古典樂器賞析與學習：美麗的陶笛》，用欣賞與演奏古老樂器陶笛的方式，教會學生欣賞中國傳統(tǒng)文化中的古典之美，課程期間還教授陶笛演奏技巧，結束時學生已經(jīng)能在藝術節(jié)中展現(xiàn)自己對古典音樂之美的感受了；政治學科則采取傳統(tǒng)與現(xiàn)代并行的方式，開設《身邊的中國元素》和《模擬聯(lián)合國活動》兩種校本課程，采用論壇和辯論的學習方式，使學生在了解中國傳統(tǒng)文化的同時，通過參加國際學生模擬聯(lián)合國的交流和比賽，培養(yǎng)愛國情懷和國際視野。

【負責教師】中國傳統(tǒng)文化校本課程教師群：以歷史學科為核心，集中歷史、語文、地理、政治、音樂等學科的教師。

【主要教材】該課程體系順利實施的關鍵，就是該校教師自主改編、新編的一整套以《中國傳統(tǒng)文化》為主題的跨學科校本課程系列教材。

本套教材的特點是：

1.橫向統(tǒng)整：以核心素養(yǎng)為目標，對與傳統(tǒng)文化相關的學科進行水平統(tǒng)整，涵蓋中學階段社會科學領域的主要科目。

以歷史學科為中心的系列教材有《中國傳統(tǒng)文化概論》《中國古典文獻學》《中國思想史略》《臺灣地區(qū)文化》《歷史上的閩國》《名校、名景、名人背后的廈門歷史》等；

地理學科有《上知天文下知地理》；

語文學科有《閩南語讀唐詩》《古典文學鑒賞之〈世說新語〉》《古典文學鑒賞之〈詩經(jīng)〉》；

政治學科有《我們身邊的中國文化》《模擬聯(lián)合國實踐活動與核心素養(yǎng)》；

音樂學科有《古典樂器賞析與學習：美麗的陶笛》。

2.縱向連貫：針對不同教育階段的發(fā)展特點，對應各個教育階段核心素養(yǎng)的培育目標，適用不同教材。

如：歷史學科：初中適用《名人、名校、名景背后的廈門歷史》（初一）、《歷史上的閩國》（初二）；高中適用《中國傳統(tǒng)文化概論》（高一）、《中國古典文獻學》（高二）、《中國思想史略》（高三）。

又如，語文學科：初中適用《閩南語讀唐詩》，高中適用《古典文學鑒賞系列》。

【課程實施】

1.課程實施的組織與管理

學校成立了專門的組織機制，配套相應的課程管理章程，提供強有力的行政支持，組織制度出臺、課程設置、學生選班、人員安排、教室協(xié)調(diào)、過程考勤、師生評價、檔案管理等工作。

2.課程的教學操作流程

流程：課程申報與審核——學生選班——參加活動——師生評價。

流程執(zhí)行者的順序：學校課程領導班子——教務處——各教研組——相關科目教師。

【課程評價】

對教師的評價：以積分形式進行評價，包括出勤、小結、成果展示、學生問卷等；

對學生的評價：實行學生自評、互評和教師、家長、社會評價相結合。

以歷史學科給予的評價為例：

學生自評：

1.過程性評價：

①以反思的形式，描述關于學習之前、學習過程和之后的對比：關于對歷史學習的興趣、搜集材料的能力、表達觀點的能力、團隊合作的能力，以及人文情懷；關于完成任務的水準；

②對幾次制作課件的水平提高程度的評價。

2.結果性評價：

①論文：自選關于中國傳統(tǒng)文化的某些方面、角度進行分析；

②期末論壇或辯論的發(fā)言稿。

小組互評：

1.過程性評價：

記錄學生在幾次與此校本課程相關的學生辯論、學生論壇、學生社團如國學社、漢服社、燈謎協(xié)會中的表現(xiàn)，有什么進步；

2.結果性評價：關于完成某項任務的水準，與他人合作的情形、所做的貢獻。

教師總評：

1.過程性評價：

①學生自制的課件水平的變化程度；

②學生聽課、發(fā)言的情況；

③幾次參加團體活動的變化有什么不同？

2.結果性評價：

①制作的道具、課件水平如何；

②學生論文成績、某些活動、期末的大型論壇的表現(xiàn)。

最后，綜合參考出勤情況、作業(yè)、成果展示、期末總結，給予相應等級。課程成績記入學生學習檔案，合格者給予2學分。

三、廈門雙十中學《中國傳統(tǒng)文化》校本課程推展的科學分析與未來發(fā)展

雙十中學的實踐與理論的分析互相印證，說明圍繞一個主題，以一個學科為核心，聚合多個學科的力量進行校本課程教學、提升核心素養(yǎng)，效果是非常顯著的。

（一）校本課程的設計方面要朝向推動核心素養(yǎng)的扎實落地

1.主題的選擇體現(xiàn)以學生為本的理念

一方面，傳統(tǒng)文化的選題滲透給學生的是一種愛家愛國愛他人的大情懷、大智慧，一種全球意識、家國情懷、環(huán)境素養(yǎng)和文化理解，相信能使學生受益終身；另一方面，它又是針對高一年級學生進行了問卷調(diào)查和個別訪談，經(jīng)由學生的自主選擇確定的、是學生所關心的、所渴望深入了解的。

2.完美對接課程目標和核心素養(yǎng)

在制訂計劃時，各學科成功地在共同的主題上尋找學科立足點，將本學科的核心素養(yǎng)要求與學生應當具備的跨學科核心素養(yǎng)要求合理地聯(lián)系起來，推動了核心素養(yǎng)具體化、可操作化，實踐了OECD所提倡的素養(yǎng)培養(yǎng)，使“個體在特定的情境下，能成功地滿足情境中的負復雜要求與挑戰(zhàn)”。幾年來，本校的文、理科學生都非常踴躍報名參加傳統(tǒng)文化校本課程，這就等于直接對該課程的品質、口碑、效益做出評價。

3.實現(xiàn)師生角色多樣化轉變

跨學科后，課程更為復雜，學生自主管理的作用凸顯，如對國學社、漢服社、燈謎協(xié)會、模擬聯(lián)合國等學生社團的管理。但是教師管理角色沒有缺失，而是從更宏觀的角度，協(xié)調(diào)學生和學生之間、學生和各科教師、學生和學校之間的關系，保證了課程良性運轉。事實上，教師和學生成為共同的課程開發(fā)者、學習者、管理者和評價者。

4.有機整合各種資源

其一，整合各學科資源。

在確定了傳統(tǒng)文化主題后，歷史、地理、語文、政治、音樂、心理各科教師都在校本課程這個平臺上找到了發(fā)揮自己學科特長的位置。因各科都選擇有較好專業(yè)特長的教師，該課程便有了足夠的厚度，能給學生較深的文化積淀；但同時由于有主題的引導，他們又都能提供給學生高一級思維能力的發(fā)展，使課程更像化合物，而不是混合物。

其二，整合校內(nèi)各資源。

一方面，教材以自編、改編為主；另一方面，也有效地利用了教室、圖書館、天文臺、管弦樂隊、模擬聯(lián)合國活動基地。

其三，整合校內(nèi)與校外課程資源。

各科的設計都有意識地聚合了各種力量，如針對同學家庭成員或社區(qū)成員開展問卷調(diào)查和統(tǒng)計；針對社會團體或機構人士、科學家、歷史學家、民俗學家進行訪談；邀請校外人士涉及閩南文化專家、天文學家、音樂家、政治活動家開展演講、演出；評判的環(huán)節(jié)也是請家長、社區(qū)人士和專家廣泛參與的。加上實踐基地、博物館、孔廟、文廟的文物古跡、名人故居地……各種資源優(yōu)勢互補、形成合力，共同幫助學生理解傳統(tǒng)文化。

（二）教學實踐方面應切實貫徹多學科交叉融合

1.以學生為主實施

學生是跨學科學習的主人，他們更能聚焦問題，更需要提供給他們解決問題的機會。如問卷調(diào)查、走訪調(diào)查、文獻搜集整理、研究性學校、開設講座、影視觀摩、知識競賽、戲劇小品、學生辯論、學生論壇，讓學生親身體驗、思考、感悟，培養(yǎng)思考力、行動力。

2.及時調(diào)整課程方案

雙十中學的實踐中，課程不是一成不變的。教師和學生完全可以及時捕捉課堂動態(tài)生成的因素，根據(jù)核心素養(yǎng)目標及時調(diào)整課程目標、課程內(nèi)容，甚至上課時間、聘請的專家，都可調(diào)整，使過程越來越善化，這就是所謂校本課程“船小好調(diào)頭”的道理。

這種生成性，顯示了核心素養(yǎng)的價值追求：在過程中成長，逐漸形成健全的人格。

3.建立合作文化

在整個學習過程中，不斷穿插討論等小組活動項目，課程結束時，設計以年級為單位的朗誦比賽、學生辯論、學生論壇、情景劇表演、戲劇表演、辯論賽、圖片展示等大型項目，都需要學生進入團體，進行更深程度的分工合作，攜手完成任務。

同時由于跨學科活動涉及的內(nèi)容廣泛，學生無法閉門造車，需要走進社區(qū)，廣泛接觸各種人群，從而學會建立良好的人際關系，增強社會責任感，解決各種復雜問題。

（三）教育評價方面要著眼長遠、綜合評價

該課程的評價，充分體現(xiàn)了“一切為了學生發(fā)展”教育立意，這與核心素養(yǎng)立足于終身發(fā)展的目標不謀而合。表現(xiàn)性評價是一種質性評價，通過對受評者完成任務的過程和結果表現(xiàn)的考察，來實現(xiàn)對受評者的評價。如前述大型項目，過程都記錄每個成員的角色、表現(xiàn)，或是對學生出色地完成某一個任務加以贊揚，或者是肯定他們某些方面的特長，有利于保護那些無法保持長久良好表現(xiàn)、或無法做到全面發(fā)展的學生。

同時，各科都注意積累過程性素材，包括學生檔案袋、實驗報告、調(diào)查報告、學生作品、研究成果、心得體會，不強調(diào)橫向與他人的對比，而是強調(diào)縱向將自己的不同學習階段進行對比，意在肯定其進步之處。

另外，各科實行教師評價、學生自評和同學互評相結合的多元參與方式，屬于多元化評價，這樣對學生的評價才趨于全面、客觀，有利于他們的成長。這才是有利于學生的發(fā)展性評價，它“不僅有甄別和選拔的功能，也能很好地滿足評價的診斷功能、激勵功能和發(fā)展功能”。

（四）校本課程跨學科式推展未來有較大的發(fā)展空間

作為新生事物，盡管仍存在許多局限，但是發(fā)展的空間巨大，只要認準核心素養(yǎng)立德樹人的根本目標，從學校、教師與學生三個方面持續(xù)改進，一定能日臻完善。

學校角度：

1.應當有清晰、科學的體系構架

根據(jù)學校的辦學宗旨，運用SWOT分析法進行充分調(diào)查后，整合資源、提前規(guī)劃；可以考慮逐漸將理科科目整合進來。

2.協(xié)調(diào)各課程要素和課程資源之間的關系

學校管理部門需要在計劃制訂之初和執(zhí)行過程中，始終保持關注，處理好各要素之間的關系。如：比例關系：規(guī)劃、調(diào)整、設定各學科在課程中所占的最佳比例；

空間關系：橫向統(tǒng)整，即建立相鄰課程成分和課程要素之間真正的、內(nèi)在的關聯(lián)，不能只滿足于拼盤式的跨學科，使之產(chǎn)生“1+1>2”的整體效應；縱向的連貫，注意各年級之間內(nèi)容應有難度的區(qū)分，避免不當重復；

時間關系：各個活動項目的先后順序、前后銜接關系、時間長短關系；此外，還有各個課程資源之間的關系，如校內(nèi)外專家、本地資源與外地資源、校內(nèi)活動與社會活動……，都需要有一盤棋的思想，在全局觀念下處理好具體細微的事情。

3.形式可以更豐富多彩

可以和研究性學習、班會活動、學生會活動、學校的大型慶?；顒印⑹钇谙牧顮I、行業(yè)專家活動、社會公益活動、社會重大事件密切關聯(lián)起來。

4.注意發(fā)展的可持續(xù)性

所開發(fā)的教材應當既有一定的穩(wěn)定性，又能隨著時代的發(fā)展不斷更新調(diào)整，并且保持獨特而有趣的風格，真正成為學校的名片。

5.評價體系應當更為科學完整

最大的難點是建立全面的、動態(tài)的、科學合理的、有效度的跨學科評價體系。它需要有橫向的分析，將學生綜合核心素養(yǎng)與各學科的學科素養(yǎng)同時瀏覽、分析，綜合考慮，給出一個合理的等級；同時也要注意縱向的分析，要將某個年級學生的水平，與該年級向下一至二個年級、向上一至二個年級進行系統(tǒng)分析，觀察得出學生的身心發(fā)展與素養(yǎng)水平層級。

除了等級的劃分，還需要可以量化的、可以推廣的常模，比如“學生綜合能力量表”“課程綜合評價量表”“教師綜合水平量表”等。

臺灣地區(qū)對核心素養(yǎng)轉化為領域（科目）的課程設計值得借鑒。該設計將九大核心素養(yǎng)縱向分成三個教育階段，橫向細化為各領域（科目）的具體層級目標，各目標清晰、明確，可以量化。

教師角度：

1.把握整合的范圍。要有更強的跨學科意識，注意尋找問題情境中的學科交融性、內(nèi)在邏輯性、情境熟識度，以便重建新的學科體系。

2.保持學科的獨立性。跨界的前提就是要有邊界，所以原有學科的獨立性和功能不能消解。

3.及時更新知識跨學科教學對教師的知識結構提出了新的挑戰(zhàn)，教師的知識結構亟待更新，使自己的知識從單一知識到復合性知識發(fā)展。

4.加強課程開發(fā)、實施能力要積極參加培訓，建立現(xiàn)代化的、創(chuàng)新型的課程意識，通過與其他學科教師的對話、合作和設計，真正融入到跨學科校本課程教師共同體中。

正如臺灣地區(qū)學者林文生所說，“教師的教學知識，經(jīng)過不斷地實踐修正與反思，再透過同儕教師或異質專家的對話進行知識辯證，透過如此遞歸反復的歷程，脈絡化教師教學的專業(yè)知識，教師從單一教學法的信奉者，復雜化為多元心智工具的聯(lián)結，形成一個判斷現(xiàn)場事件發(fā)生的網(wǎng)絡”。

學生角度：

1.做自己學習和生活的小主人，在更大的層面培養(yǎng)自律行動的能力。

2.要在應試背景下對自己的學習特長、性格和將來的職業(yè)訴求有清晰的認識，才能充分利用跨學科校本課程的舞臺，將來以健全之人格適應社會。

理論和實踐的研究表明，開展跨學科主題式校本課程的開發(fā)與實施，是目前的一種極為適切的課程改革方案。它與核心素養(yǎng)的目標、定位、性質以及其本身特有的綜合性、過程性不謀而合，應當有利于推動核心素養(yǎng)迅速而扎實地落地。

如果說，核心素養(yǎng)是教育領域的優(yōu)良種子的話，那么，在校本課程這塊教育的肥沃土壤上，跨學科主題式課程就是我們新研發(fā)的技術，我們?nèi)艟氉鳌⒛托氖睾?，則開花結果來日可期。

[參 考 文 獻]

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（責任編輯：張華偉）