袁曉紅 蔡文強(qiáng)

摘 要：針對(duì)我國(guó)音樂(lè)教育現(xiàn)狀中所反映出的實(shí)際狀況，將達(dá)爾克羅茲先進(jìn)教育體系融入音樂(lè)教育體系中，并結(jié)合我國(guó)的國(guó)情，從實(shí)際出發(fā)，有選擇的吸收體態(tài)律動(dòng)教學(xué)方式的經(jīng)驗(yàn)與方法，從而形成一種新的音樂(lè)教學(xué)方式，這種方式是將國(guó)內(nèi)外的先進(jìn)教學(xué)方式相互滲透使用的一種音樂(lè)創(chuàng)新體系。希望通過(guò)體態(tài)律動(dòng)教學(xué)方式的初探能對(duì)中小學(xué)音樂(lè)教育發(fā)展起到積極的作用。

關(guān)鍵詞：達(dá)爾克羅茲；體態(tài)律動(dòng)；舞蹈

舞蹈是一門(mén)藝術(shù)，因此在舞蹈教學(xué)中不應(yīng)該僅僅遵循傳統(tǒng)的 “教育”方式。[1]在達(dá)爾克羅茲的教學(xué)體系中與舞蹈教學(xué)有著緊密的聯(lián)系。20世紀(jì)，美國(guó)舞蹈家依莎多拉·鄧肯她的舞蹈原則是追求自然的節(jié)奏，動(dòng)作上是赤腳起舞。她所倡導(dǎo)的美學(xué)思想是“美即自然”，舞蹈的核心是“自由”。她的舞蹈理念與達(dá)爾克羅茲的教學(xué)觀念有許多相同的地方，所以舞蹈運(yùn)用在體態(tài)律動(dòng)的教學(xué)上有著重要的作用。

舞蹈是通過(guò)肢體動(dòng)作、表情以及音樂(lè)來(lái)表達(dá)思想情感的藝術(shù)，[2]在體態(tài)律動(dòng)教學(xué)內(nèi)容上與舞蹈的關(guān)系來(lái)看，體態(tài)律動(dòng)所強(qiáng)調(diào)的節(jié)奏要素、時(shí)間要素都有在舞蹈動(dòng)作上體現(xiàn)。體態(tài)律動(dòng)中力度、速度、幅度等要素也在舞蹈動(dòng)作中得到體現(xiàn)。另外在體態(tài)律動(dòng)中的空間因素在舞蹈的造型、動(dòng)作中有出現(xiàn)。所以，體態(tài)律動(dòng)與舞蹈教學(xué)的融合可以更好的促進(jìn)律動(dòng)教學(xué)的發(fā)展，可以豐富學(xué)生的藝術(shù)實(shí)踐。

在達(dá)爾克羅茲的體態(tài)律動(dòng)課上，教室里桌椅的安排以及教室的設(shè)計(jì)都以我們平時(shí)所見(jiàn)的橫排縱排的排列方式上有所不同。我們可以選擇不用桌椅，學(xué)生們可以席地而坐，教學(xué)的每個(gè)不同的環(huán)節(jié)都可以讓學(xué)生跟著節(jié)奏律動(dòng)來(lái)變換位置、變換隊(duì)形，在某些音樂(lè)或放松需要時(shí)可以躺在地上，也可以有桌椅但要改變以往的排列方式，進(jìn)行新的隊(duì)形排列，有利于體態(tài)律動(dòng)教學(xué)施展空間。讓學(xué)生圍成一個(gè)大圈，然后每個(gè)同學(xué)面朝圓心跪下，可以讓每個(gè)同學(xué)帶著筷子一只手拿一只，然后老師可以寫(xiě)出一個(gè)基本節(jié)奏型如：

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兩手向前將筷子較差敲擊 雙手平行向上提 開(kāi)始時(shí)用“ 準(zhǔn) 備 開(kāi) 始”給出基本速度老師剛開(kāi)始帶著同學(xué)嘴里給予節(jié)奏提示，后開(kāi)始變化節(jié)奏型。

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老師帶領(lǐng)完整一邊后，老師不提示讓學(xué)生自己完成并且只能用心理感覺(jué)節(jié)奏，不能數(shù)出節(jié)奏。設(shè)計(jì)這樣一個(gè)場(chǎng)景要學(xué)生們能夠在更輕松的環(huán)境下學(xué)習(xí)。

在教學(xué)過(guò)程中，我們可以運(yùn)用一些簡(jiǎn)易方便的教學(xué)器材，來(lái)配合教學(xué)。例如在教授節(jié)奏較慢，較為輕柔抒情的歌曲上，我們可以選用紗巾。教師發(fā)給學(xué)生一人一塊紗巾，教師首先示范一兩個(gè)紗巾舞動(dòng)的動(dòng)作，后讓學(xué)生模范或是創(chuàng)編動(dòng)作。例如教師在教授課程《雪絨花》時(shí)，可以讓同學(xué)們?cè)亳雎?tīng)音樂(lè)的同時(shí)，揮動(dòng)紗巾，可以根據(jù)時(shí)而輕柔，時(shí)而舒展?？筛鶕?jù)音樂(lè)起伏在力度上發(fā)生改變。讓學(xué)生自由想象，可以配合走、滑、轉(zhuǎn)身等動(dòng)作，在教室自由的活動(dòng)。

表現(xiàn)歡快活潑的音樂(lè)時(shí)，老師可以用上鈴鼓，用鈴鼓清脆透亮的聲音給人積極興奮的情緒。例如教師在教授課程《鈴兒響叮當(dāng)》，老師可以鼓勵(lì)學(xué)生們想象在圣誕節(jié)坐在馬車(chē)上，唱著這首歌曲。老師可以讓一小部分學(xué)生模仿馬蹄的節(jié)奏，老師可以提示學(xué)生如“高抬腿”“跳步”等語(yǔ)言，讓學(xué)生統(tǒng)一穩(wěn)定在一個(gè)節(jié)奏上，另外一堆學(xué)生拿著鈴鼓敲出歡快的節(jié)奏，另一部分學(xué)生可以用跳步加拍手一起演唱這首歌曲。

教師還可以利用鋼琴、大提琴或者是小提琴來(lái)演奏《搖籃曲》，讓同學(xué)聽(tīng)著音樂(lè)閉上眼睛慢慢的躺在地板上，跟著音樂(lè)的節(jié)奏舞蹈自己的身體，要讓身體完全貼在地板上，讓手臂、腿、身軀、軟得跟面條似的。全身放松、搖擺或是做出其他舒緩性的動(dòng)作。

舞蹈動(dòng)作不是一成不變的，我們可以啟發(fā)孩子們?nèi)ジS著音樂(lè)做出適合該音樂(lè)情緒的動(dòng)作。這些練習(xí)不用強(qiáng)調(diào)學(xué)生規(guī)范的動(dòng)作，任他們自由發(fā)揮，或只是在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候給予一點(diǎn)提示。這樣做學(xué)生不僅可以舞蹈還可以使學(xué)生體驗(yàn)、學(xué)習(xí)音樂(lè)的律動(dòng)，也可以培養(yǎng)學(xué)生在音樂(lè)速度、節(jié)拍、情感這些方面的把握。舞蹈教學(xué)和體態(tài)律動(dòng)的結(jié)合，能夠使學(xué)生獲得審美體驗(yàn)。舞蹈也可以培養(yǎng)孩子與人交往的能力，學(xué)會(huì)協(xié)作配合。用不同形式的舞蹈內(nèi)容運(yùn)用到體態(tài)律動(dòng)教學(xué)里，使音樂(lè)學(xué)習(xí)充滿(mǎn)了活力。

結(jié)語(yǔ)

我國(guó)是一個(gè)以漢族為主，擁有眾多人口的國(guó)家，與拉丁民族相比，其民族性格較為的內(nèi)斂含蓄，不善于用肢體語(yǔ)言來(lái)表達(dá)自己的情感，另外由于千百年來(lái)封建習(xí)俗的禁錮，我們更不易達(dá)到精神和身體的放松，無(wú)法自由大膽地表現(xiàn)自我，將內(nèi)心的情感充分釋放，向他人表達(dá)自己內(nèi)心真實(shí)的想法與情感。從某種意義上來(lái)講，是由于人性不能得到充分健全的發(fā)展，我們的教育體制應(yīng)該更進(jìn)一步的完善健全。而達(dá)爾克羅茲的體態(tài)律動(dòng)率教學(xué)體系正是著重的強(qiáng)調(diào)了放松、自然、肢體解放這些方面，對(duì)我們音樂(lè)教學(xué)是一劑對(duì)癥的良藥。

參考文獻(xiàn)

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作者簡(jiǎn)介：

袁曉紅（1991-），女，漢族，福建省三明市清流縣，研究生，碩士，研究方向：音樂(lè)與舞蹈學(xué)。

蔡文強(qiáng)（1991-），男，漢族，本科，學(xué)士。研究方向：機(jī)械工程及自動(dòng)化。