陳邦銀

現(xiàn)狀——走出道德行為能力低下的困境

道德行為“空殼化”

兒童的生活是品德課程的基礎(chǔ)。生活被引進(jìn)了品德課堂，但許多虛擬的生活情境，并不是兒童正在過著的生活，它們構(gòu)成不了兒童自身的生命活動(dòng)，所以這種生活對(duì)兒童來說理解不到、體驗(yàn)不到、也用不到。這樣的學(xué)習(xí)帶來的不良影響是，無法喚起學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)，學(xué)生就會(huì)用空殼化的語言來應(yīng)付課程學(xué)習(xí)和課堂學(xué)習(xí)。

道德行為難固化

學(xué)生在面對(duì)現(xiàn)實(shí)問題的解決之際，會(huì)出現(xiàn)不能引用相關(guān)的知識(shí)、不能同問題解決聯(lián)系起來的困境。如同社會(huì)由種種關(guān)系構(gòu)成一樣，問題解決也必須有種種的知識(shí)和技能的整合，但我們的學(xué)生往往不具備這樣的能力。

思考——更新品德課的學(xué)習(xí)方式

基于上述現(xiàn)狀，我們有必要革新教師的教學(xué)方式、改進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)方式。在教學(xué)新形式下，要從向?qū)W生傳授的知識(shí)堆積如山，轉(zhuǎn)向有效地運(yùn)用各種資源、與學(xué)習(xí)伙伴合作，求得解決問題的能力，即從“知識(shí)量”到“實(shí)踐力”的轉(zhuǎn)型。近年來，問題解決學(xué)習(xí)迅速發(fā)展起來。運(yùn)用到品德課堂，即運(yùn)用所學(xué)知識(shí)，以積極的探究態(tài)度、創(chuàng)造性地結(jié)合練就的技能和生活經(jīng)驗(yàn)，用觀察、調(diào)查、實(shí)驗(yàn)等多種方法主動(dòng)解決問題的學(xué)習(xí)過程。問題解決學(xué)習(xí)是致力于解決各類具體問題而進(jìn)行的實(shí)踐活動(dòng)。包括兩種類型，一種類型是基于工具的設(shè)計(jì)與制作活動(dòng)；另一種類型是基于活動(dòng)策劃與實(shí)施的探究活動(dòng)。問題解決學(xué)習(xí)強(qiáng)調(diào)以自律性的探究學(xué)習(xí)，提高發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的能力；強(qiáng)調(diào)在學(xué)習(xí)過程中對(duì)遇到的道德問題作出正確的判斷和選擇，不斷積累正向的情感體驗(yàn)，提升道德行為能力。

實(shí)踐——開辟提升道德行為能力的路徑

緊扣目標(biāo)、生活為本——問題解決學(xué)習(xí)內(nèi)容的確定

近年來，共享單車的話題比較熱門，但我們的教材更新沒有這么快，根據(jù)學(xué)生的實(shí)際生活訴求，我將社會(huì)熱點(diǎn)作為品德課素材引發(fā)學(xué)生思考，從而彌補(bǔ)了教材的不足。教學(xué)分為兩個(gè)版塊。第一版塊，圍繞共享單車這一主題，由學(xué)生自己設(shè)定關(guān)鍵詞來搜集資料、信息，設(shè)計(jì)思維導(dǎo)圖。在分組交流中，學(xué)生對(duì)共享單車有了較全面的了解。第二版塊，直指目前最讓人頭痛的共享單車停放和管理問題。“毀壞車輛、占為己有、亂停亂放，怎么辦？”我直接把這些實(shí)際問題拋給學(xué)生。讓學(xué)生分組圍繞問題，提出解決方案。

品德課程是一門指導(dǎo)生活的課程，其目的是引導(dǎo)學(xué)生過有道德的生活。因此，我們不要去傳授那些與生活相脫節(jié)的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，必須一切從實(shí)際出發(fā)，從具體的事實(shí)入手，尋找課程與生活的結(jié)合點(diǎn)，為學(xué)生盡可能多地提供社會(huì)現(xiàn)實(shí)生活的背景材料，緊緊聯(lián)系社會(huì)生活實(shí)際，聯(lián)系學(xué)生自己的生活實(shí)際、思想實(shí)際進(jìn)行教學(xué)。

基于學(xué)情、有效發(fā)展——問題解決學(xué)習(xí)過程的指導(dǎo)

問題解決學(xué)習(xí)過程的展開

品德課的教學(xué)過程應(yīng)當(dāng)是以提出問題、分析并解決問題的方式來獲取新知、提升實(shí)踐力的過程。在品德課堂上開展問題解決學(xué)習(xí)難題，可以設(shè)置以下教學(xué)步驟：積極探索、提出問題——搜集信息、提出假設(shè) 進(jìn)行討論、制定方案——執(zhí)行方案、進(jìn)行驗(yàn)證——評(píng)價(jià)反思、總結(jié)提升。

問題解決學(xué)習(xí)過程的指導(dǎo)

在問題學(xué)習(xí)實(shí)施過程中，離不開教師的指導(dǎo)。教師的指導(dǎo)和點(diǎn)播是學(xué)生進(jìn)行有效學(xué)習(xí)、提高自主意識(shí)與能力的必要前提和關(guān)鍵所在。一般而言，在小學(xué)階段，側(cè)重于簡單的觀察、實(shí)驗(yàn)、制作和調(diào)查等研究方法的學(xué)習(xí)和指導(dǎo)。同時(shí)，由于學(xué)生間的自由交往和經(jīng)驗(yàn)共享，機(jī)會(huì)在問題學(xué)習(xí)中大大增加，所以對(duì)學(xué)生間的合作探究給予指導(dǎo)也是非常重要的。

實(shí)踐運(yùn)用、知行共生——問題解決學(xué)習(xí)結(jié)果的鞏固

學(xué)生穩(wěn)定的情感和良好行為的養(yǎng)成不是一蹴而就的，只有在反復(fù)實(shí)踐的體驗(yàn)中才能形成。因此，在課堂學(xué)習(xí)結(jié)束后，還要注意課后延伸和拓展，讓學(xué)生通過生活實(shí)踐領(lǐng)悟所學(xué)的道理，從而使外在的道德要求轉(zhuǎn)化為自身的道德素養(yǎng)。在執(zhí)教四上《謝謝你們，我的父母》時(shí)，讓學(xué)生體驗(yàn)和認(rèn)識(shí)到自己是在父母的關(guān)愛下成長的，父母為自己的健康成長付出了無私的愛。在課上，筆者設(shè)計(jì)了“問、寫、想、做、評(píng)”五部曲的活動(dòng)方案。課后，布置了實(shí)踐作業(yè)，將課堂教學(xué)的觸角延伸到家庭和社會(huì)，通過課后踐行活動(dòng)，鞏固了課堂學(xué)習(xí)的結(jié)果，達(dá)到知行共生的目的。通過生活實(shí)踐活動(dòng)，把學(xué)生在課堂中所學(xué)的知識(shí)運(yùn)用到生活中去，主動(dòng)積極地參與生活實(shí)踐，從而使品德得到發(fā)展、價(jià)值觀得到培養(yǎng)、道德行為力得到提升。

反思——在反復(fù)實(shí)踐中提升德育

在品德課程問題解決的學(xué)習(xí)時(shí)，我們還要關(guān)注以下問題：考慮活動(dòng)開展的內(nèi)外條件。教師在幫助學(xué)生選題或者提供探究的課題時(shí)，要全面考慮學(xué)生本身的知識(shí)儲(chǔ)備、能力水平，以及自己的教學(xué)指導(dǎo)能力。避免學(xué)習(xí)過程形式化、表面化。問題學(xué)習(xí)并不是品德課堂唯一或必需的學(xué)習(xí)方式，只有更好地發(fā)揮各種學(xué)習(xí)方式的優(yōu)勢(shì)，使之相互融合，才能達(dá)到道德內(nèi)化的最佳效果。