黃歡

摘 要：在遼寧地域建筑中，單一空間的處理手法多與其他地區(qū)不同。本文通過對遼寧地區(qū)傳統(tǒng)建筑與現(xiàn)代建筑中單一空間處理手法的對比研究，從而歸納出在遼寧地區(qū)特色的寒冷氣候與傳統(tǒng)文化影響下，歷經(jīng)千百年演變而成的地域特色處理手法在現(xiàn)代建筑群中的傳承與實踐。

關(guān)鍵詞：單一空間；過渡；變形；滲透；分隔

1 過渡和緩沖

銜接與過渡空間除了應用在出入口位置，也多使用在兩個主要空間之間。起到緩沖情緒、控制節(jié)奏的作用。使整個建筑群體產(chǎn)生抑揚頓挫的節(jié)奏感。同時利用過渡空間與主題空間形成對比，更加突出主題空間的思想。東北漢族民居中普遍使用的“一明兩暗”的居住模式，正是運用了前廳作為緩沖空間。

在東北地區(qū)，當代居住建筑中，通常在入口設(shè)置門廳。由于北方人性格的粗獷豪爽，更易于接受 “敞亮”“大氣”的門廳作為過渡。門廳內(nèi)可以布置樓電梯、服務臺等。

同時，過渡空間也應用在展覽性建筑中，在兩個主題展廳之間，通常會設(shè)置供參觀者休息、調(diào)整的過渡空間作為銜接。參觀者在兩個大展廳之間會經(jīng)過不同類型的過渡空間，經(jīng)歷從小到大、從大到小、從明到暗、從暗到明、從低到高、從高到低的變化過程，這種過渡空間可以比主展廳大，作為一個共享大廳；也可以比主展廳小，作為輔助用房，安排樓電梯、衛(wèi)生間、休息室等。勢在強調(diào)對比和變化。整個過程使參觀者在記憶中留下深刻印象。

東北抗聯(lián)史實陳列館設(shè)計要求保留和利用原有小學校建筑，建設(shè)新展館，形成一座紅色旅游和愛國主義教育示范基地。主要矛盾是基地處于城市邊緣，地形較為復雜，新舊建筑在功能、形態(tài)方面面臨重新整合利用。設(shè)計師巧妙地將新建建筑進行扭轉(zhuǎn)，并通過過渡空間與舊建筑進行縫合，是這座小建筑形成一組完整的空間序列：改造垃圾填埋場而成的市民公園——館前主廣場——連接6M高差場地的序廳——門廳——三個主展廳——跨越序廳的連廊——英烈廳——與保留小學建筑圍合的院落——報告廳——出口廣場，新舊建筑被縫合在一起，相得益彰，也解決了諸多矛盾。

2 變形和扭曲

沈陽故宮東路總體布局中，為突出中央集權(quán)的主題，十王亭呈外八字以大成殿為中心布局。是漢族空間與滿族傳統(tǒng)的結(jié)合。打破了漢族傳統(tǒng)古建筑群橫平豎直的布局方式。

而現(xiàn)代建筑中，由于建造技術(shù)的加強，大大提高了空間形式自由度?？傮w用地不再局限于方正空間，同時也可利用空間的變形以表達特定情感。

2.1 不規(guī)則用地范圍內(nèi)的空間變形

凹舍建筑由雙層墻組成，外墻適應基地形狀，與周邊環(huán)境協(xié)調(diào)一致，內(nèi)墻平行于建筑主體，而將夾角空間留給庭院處理，雙層墻體的使用給建筑空間帶來了神秘感和趣味性。

2.2 紀念性建筑的空間變形

阜新萬人坑及平頂山慘案紀念館入口空間外部處理，將外墻向上向外拉伸，形成扭曲、尖銳的空間形態(tài)。訴說著死難者的痛苦和掙扎，靜靜的表達了對死難者悲慘遭遇的緬懷和哀悼。

而平頂山慘案遺址館的內(nèi)部空間上，則大量運用了三角形的銳角空間，使參觀者隨著進入的步伐越加感到壓抑，到達最窄空間時，忽然眼前出現(xiàn)成片、大批的遺骨展示，使觀者感情在壓抑后瞬間爆發(fā)。達到整個序列的渲染的高潮。加之室內(nèi)幽暗、安靜的氛圍更加強了沉痛的心理感受。

3 分隔和融合

遼寧地區(qū)寒冷的氣候特征，加上自古以來地廣人稀，使得東北人民獨具粗獷、開朗、豁達的性格特征。表現(xiàn)在建筑上力求大型開敞空間為主。但在古代建筑技術(shù)的約束下，結(jié)構(gòu)所需的柱子又是必不可少的。相對于大空間，古人巧妙地將柱子的設(shè)置結(jié)合天花、地面等對整體大空間進行劃分，分割出主體空間與輔助空間，適應不同的功能要求。

3.1 利用柱子進行空間分隔

現(xiàn)代技術(shù)中鋼筋混凝土框架結(jié)構(gòu)的運用使得大空間技術(shù)得以實現(xiàn)。但出于節(jié)約造價、豐富空間方面的考慮，通常通過列柱和夾層將單一空間分割成若干部分。在保證功能和機構(gòu)合理的前提下，使得柱子的設(shè)置既有助于空間形式的完整統(tǒng)一，又能利用它來豐富空間的層次與變化。

3.2 利用夾層、樓電梯等進行空間分隔

室內(nèi)夾層的設(shè)置也會對空間形成一種分隔感，相對于列柱的豎向分割，夾層的設(shè)置主要在于橫向分隔。公共建筑中的大廳可以運用夾層的設(shè)置達到意想不到的效果。此外，大空間內(nèi)樓梯、自動扶梯、景觀電梯的設(shè)置不僅豐富了空間層次，往往還可作為一個重要的景觀節(jié)點。

3.3 利用天花、地面、墻面進行空間分隔

傳統(tǒng)宮殿及寺廟建筑中，在寶座、佛壇上方會有藻井以突出空間的主體地位。特殊的天花處理，透視感也十分強烈，引導人的注意力至某個特定方向。地面及墻面通過不同材質(zhì)的鋪裝自然會劃分空間的使用功能。傳統(tǒng)建筑中運用不同的材質(zhì)來顯示地位尊卑有序，而現(xiàn)代建筑中主要依據(jù)使用功能需要，材質(zhì)更具豐富多樣。亦起到引導、限定及渲染氣氛的作用。萬人坑紀念館接近尾聲時，墻面擺放著礦工帽，頂部天花處理成巨大的LED顯示屏，動態(tài)顯示著藍天白云悠悠，預示著今天的人們過著幸福美好生活的同時，將永遠銘記歷史。是現(xiàn)代工藝材料下，運用天花的典型代表。

4 滲透和層次

從空間創(chuàng)作角度來說，墻的“隔”與“漏”，是實與虛相生，有與無相合的哲學思想反應。兩者統(tǒng)一才能變幻出層次豐富的空間效果。從而通過豐富的層次，層層推開，前呼后應，此起彼伏。

中國傳統(tǒng)建筑空間中，對墻的分隔功能運用十分講究，墻不止要分隔出內(nèi)外空間，更是擴大了空間想象。有時隔并非完全的隔斷，而是互相分隔又互相滲透。

4.1 運用磚墻砌筑花樣進行滲透

本溪“凹舍”適應東北寒冷地域性格，專門定做了色彩溫暖且有著保溫良好的600MM大磚。為使厚重的材料顯得輕盈、剔透。結(jié)合壘砌的手法，借鑒傳統(tǒng)砌筑漏窗的手法，將磚石砌出花樣的表皮，光線從磚的縫隙里滲透到室內(nèi)，這種漸變模糊了室內(nèi)和室外的界限。

4.2 運用木格柵進行滲透

在相對封閉的凹舍中，部分圍墻被角度各異的木格柵代替，從格柵向內(nèi)院望去，內(nèi)部精致若隱若現(xiàn)，似透非透。給內(nèi)部空間一個喘息的出口，給外部空間一個好奇的理由。

4.3 運用玻璃幕墻進行滲透

凹舍內(nèi)部空間上，局部采取大面積的幕墻分隔內(nèi)外，讓室外的綠色毫無保留的進入到室內(nèi)，引領(lǐng)人的視線在室外空間中蔓延。利用幕墻進行滲透，可以說是傳統(tǒng)的滲透手法與現(xiàn)代材料的巧妙結(jié)合。

4.4 運用漏窗進行滲透

現(xiàn)代生活不僅講究鄰里之間的交流，更注重各自的私密性。

“明清冊”回歸古典園林的粉墻黛瓦圍合設(shè)計，在有限的空間內(nèi)將庭院和建筑收納其中，在4.5米圍墻內(nèi)，再造無限景觀空間。粉墻上設(shè)置各式漏窗，在滿足北方冬季采光需求的前提下，同時增添立面效果和空氣流通，而視線無法穿越，構(gòu)建絕對私密的獨立庭院。

4.5 運用內(nèi)部隔墻進行滲透

錦州遼沈戰(zhàn)役紀念館地下二層英烈館，在大空間內(nèi)用短墻錯落排列分隔出一面通透、一面連續(xù)的趣味流動空間。不僅增加了墻體展示面，也增加了空間的滲透性，使整個展示空間更加富有層次。

遼寧地區(qū)的建筑空間，體現(xiàn)了兼容并蓄的地域文化特征?？臻g處理上弱化一成不變的規(guī)律，而是時刻向更適合生產(chǎn)生活的方向不斷改進。接納各方帶來的優(yōu)秀方式方法?？臻g表達上更加簡潔直白、和諧生態(tài)、自然靈活。

參考文獻：

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