梅凱

古詩詞是“藝術(shù)中的藝術(shù)，文學(xué)中的文學(xué)”，小學(xué)語文教材中的古詩，是中華民族獨特審美性格的精靈，蘊涵著博大豐滿的精神元素，是我國傳統(tǒng)文化之瑰寶?！度罩屏x務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》在總目標(biāo)中提出培養(yǎng)小學(xué)生“認(rèn)識中華文化的豐厚博大，吸收民族文化的智慧”的要求?，F(xiàn)在，古詩詞教學(xué)已經(jīng)成為小學(xué)語文教學(xué)中的重點，很多一線教師都認(rèn)為講古詩比講其他課文有難度，不容忽視的是，在目前小學(xué)古詩詞教學(xué)中，教師的“教”和學(xué)生的“學(xué)”都存在各自不同的問題。本文試著對這些現(xiàn)狀進行分析并希冀尋求一些策略與方法。

一、古詩詞教學(xué)中存在的問題及原因分析

1.教師教學(xué)方法程式化，課堂缺乏活力美感

教師在教學(xué)古詩時多半是采用“釋題目，知詩人；解難字，譯全篇；說思想，齊背誦”，整個過程程式化，使原來意蘊悠遠(yuǎn)、營養(yǎng)豐富的古詩大餐被許多教師翻譯成一疊索然無味的小菜，而且這種教學(xué)形式抑制了學(xué)生創(chuàng)造需要，扼殺了學(xué)生思維的靈性和生命的活力，古詩詞所隱藏著的美感被掃蕩殆盡，課堂上當(dāng)然就缺乏美感，缺少“情”的涌動。

2.學(xué)生學(xué)詩途徑單一，體驗缺少靈動

新課程標(biāo)準(zhǔn)指出：“語文教師應(yīng)高度重視課程資源的開發(fā)與利用，創(chuàng)造性地開展各種活動，拓寬學(xué)生的學(xué)習(xí)空間，增強學(xué)生在各種場合學(xué)語文、用語文的意識?！钡菑膶W(xué)生學(xué)習(xí)古詩的現(xiàn)狀來看，還往往僅局限于課堂。老師也盯著課本，不敢越雷池半步，生怕節(jié)外生枝，生怕聯(lián)系一些課外知識、拓展相關(guān)古詩會浪費時間，不敢把自己的閱讀體驗引進課堂，不想或者極少推薦積累其他古詩。所以，不僅課堂如一潭死水，缺了課外延伸、課外實踐活動這一源頭活水，而且校園古詩文化建設(shè)更是淡漠，使學(xué)生的精神文化生活缺少古詩詞的教化、美化。

3.關(guān)注角度偏移，學(xué)詩喪失興趣

自從新課標(biāo)明確指出背誦古詩詞的數(shù)量后，教師也比較重視對學(xué)生古詩詞的積累、背誦，但是在理解上有偏頗，不少教師僅僅關(guān)注了學(xué)生“量”的積累，只知填鴨灌輸，讓學(xué)生大量地機械地抄寫、背誦、默寫。學(xué)生在枯燥的背詩、抄詩中毫無審美體驗而言。慢慢地，便喪失了對古詩文的學(xué)習(xí)興趣，更不用說受到情感的熏陶了。

古詩詞教學(xué)歷來是閱讀教學(xué)中的一大難點，其主要原因有三個方面：一是古詩內(nèi)容與學(xué)生現(xiàn)實生活的時空跨度大，很難與詩人心同此情；二是古詩詞的語言與學(xué)生現(xiàn)有語感相差甚遠(yuǎn)；三是在古詩詞教學(xué)中，教師對學(xué)生情感態(tài)度的培養(yǎng)尚未引起足夠重視。語文課程標(biāo)準(zhǔn)提出：“閱讀詩歌，大體地把握詩意，想象詩歌表達的情境，體會詩人的情感。受到優(yōu)秀作品的感染和激勵，向往和追求美好的理想。”我們每位老師要具有強烈的文化意識，根據(jù)學(xué)生不同年齡特點，深入淺出地引導(dǎo)學(xué)生尋根溯源，激發(fā)學(xué)生學(xué)古詩的興趣。培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國語文的思想情感，拓寬學(xué)生的文化視野。那么，如何在小學(xué)古詩詞教學(xué)中激發(fā)學(xué)生學(xué)古詩興趣，加強學(xué)生情感的培養(yǎng)呢？筆者從策略和方法上進行了一些膚淺的思考。

二、古詩詞教學(xué)策略探討

1.從詩文入手，感知詩詞內(nèi)容

（1）依托詩句，直觀感知

（2）依托詩歌主題，橫向拓展

（3）依托作者創(chuàng)作，縱向拓展

2.靈活學(xué)詩，體會詩詞意境

在古詩詞教學(xué)中我們應(yīng)該積極倡導(dǎo)“美學(xué)”的理念——古詩詞不僅是一種語言的藝術(shù)，還是一種包容了音樂、繪畫等在內(nèi)的一種綜合藝術(shù)，是一個豐富的藝術(shù)寶庫，有著具大的美學(xué)價值。在教學(xué)中教師應(yīng)該充分運用多種手段，引導(dǎo)學(xué)生快樂地學(xué)習(xí)，融入詩詞意境。

（1）吟詩

古詩有“只可意會，不可言傳”的意境美，這種意境最好的展現(xiàn)方式是誦讀。只有有感情地吟誦，才能體會出詩的真味，如果教師事先準(zhǔn)備好與詩的情調(diào)、節(jié)奏相和諧的音樂、營造吟誦的氛圍，那么學(xué)生讀起來也就入情入境。

（2）唱詩

學(xué)生喜歡歌唱，有時還喜歡自編自唱。根據(jù)這一特點，在古詩文誦讀的基礎(chǔ)上，教師可以鼓勵學(xué)生根據(jù)自己喜歡的歌曲旋律唱讀古詩文。這種變讀為唱，學(xué)生學(xué)得愉快，而且在唱唱、跳跳中自然而然地受到古詩文的熏陶。

（3）演詩

古詩詞語言凝練，要使其中的人物形象活起來，可在學(xué)詩時采用表演的方式。如教學(xué)古詩《尋隱者不遇》，在學(xué)生想像畫面之后，教師請一個同學(xué)作詩人賈島，請另一個同學(xué)做童子，演一演當(dāng)時的情境，在學(xué)生角色對話的表演中，不僅把《尋隱者不遇》中尋訪場面生動地再現(xiàn)出來了，而且也初步領(lǐng)悟到了詩的意境。

（4）畫詩

畫家用線條，顏色表示形體，詩人則用語言來繪色繪形。高超的“畫筆”，可使“畫中有詩”；而美妙的“詩筆”，又可使“詩中有畫”，從而使詩情畫意融為一體。教材中的許多古詩都是“詩中有畫”。我們可以采用“吟詩作畫，以畫講詩”的方法打開學(xué)生的心扉。

3.開發(fā)資源，培養(yǎng)閱讀詩詞的興趣

古詩如源源流淌的河流，只有盡情地暢游其間，文化底蘊才能厚重起來。因而，教師要勇于把語文課堂的觸角伸向更廣闊的天地，要和學(xué)生一道開發(fā)和生成開放、富有活力的詩歌家園。

（1）拓展閱讀

在學(xué)完一首古詩后，可以“以一帶多”進行相關(guān)鏈接。如學(xué)完高鼎的《村居》和孟浩然的《春曉》，你還知道哪些描寫春天的古詩，這樣進行拓展閱讀，就打開課外閱讀的新視窗。到學(xué)生有了一定數(shù)量的積累后，完全可以跳出教材，進行組詩的教學(xué)，學(xué)生的品味在一步一步地提高，學(xué)詩的愿望也就更強烈。

（2）巧用趣用

熟讀、理解、積累的詩句，別讓它們總關(guān)在學(xué)生的腦海里，引它們出來走一走，讓學(xué)生在 “溫故而知新”中感覺古詩用時更覺趣。帶學(xué)生踏青時，吟一句“萬紫千紅總是春”，讓詩自然地走進生活，讓學(xué)生感覺生活處處皆是“詩”。如此，在自然地運用中享受到了“詩趣無窮”。

（3）生成活動

孩子們的素養(yǎng)總是在活動中形成的，孩子們總是在活動中成長起來的?；顒蛹仁俏覀儗W(xué)習(xí)古詩文化的教學(xué)理念，又是我們的教學(xué)手段，只有在不斷生成的活動中才能不斷滋養(yǎng)學(xué)生的詩情。如組織開展古詩擂臺賽、古詩闖關(guān)、古詩積分卡、詩詞書法繪畫賽、古詩匯演等一些生動活潑的活動，讓古詩滲入到了孩子的精神家園，品味了學(xué)詩的情趣，釋放了學(xué)生的智慧，更是培養(yǎng)了學(xué)生讀記詩詞的興趣。