劉紅

摘要：蘇軾一生仕途失意，壯志未酬。面對人生的種種苦難，他始終表現(xiàn)出安然處之、樂觀曠達(dá)的情懷，積極奮進(jìn)的人生態(tài)度。當(dāng)今的我們應(yīng)汲取蘇軾的灑脫，積極面對人生中的困難。綻放自己頑強(qiáng)樂觀的生命力。

關(guān)鍵詞：蘇軾；曠達(dá)；樂觀

詞興起于隋唐，盛于宋代，按風(fēng)格分為豪放派和婉約派。豪放派氣勢宏大，意境雄渾。抒發(fā)豪情壯志。念奴嬌赤壁懷古是宋代詞人蘇軾的豪放詞代表作。念奴嬌是詞牌名，赤壁懷古是題目。本詞寫于1082年，是蘇軾被貶黃州時游賞黃岡城外的赤壁磯時寫下的。接下來我們就通過念奴嬌赤壁懷古感受不一樣的蘇軾，感受蘇軾樂觀曠達(dá)的情懷。

下面通過蘇軾的為官生涯、蘇軾與周瑜的對比、蘇軾樂觀曠達(dá)的情懷三個方面進(jìn)行解讀。

一、蘇軾的為官生涯

蘇軾21歲考取進(jìn)士，開始為官生涯。宋神宗元豐二年因“烏臺詩案”被捕入獄。出獄后，貶謫到黃州做團(tuán)練副使。哲宗時，廢新法，信舊黨，蘇軾被召回，與司馬光意見不合，不同意盡廢新法，因而再次遭貶，先后在杭州、密州徐州、湖州任地方官。以后新黨再得勢，59歲時，他被遠(yuǎn)謫惠州，瓊州（海南島）。徽宗即位，蘇軾被赦召回，途中病死于常州，終年65歲。蘇軾的為官生涯可謂：一度下獄，三度貶官，命運多舛，生活坎坷。

二、蘇軾與周瑜對比

正是因為蘇軾被貶到黃州，仕途失意，壯志未酬，觸景生情想到了千古風(fēng)流人物，想到了三國周郎。三國時代群雄逐鹿，英才輩出：有橫槊賦詩的曹操，馳馬射虎的孫權(quán)，隆中定策的諸葛亮。而東坡為什么獨愛周瑜。在蘇軾看來：周瑜無疑是成功的是完美的?？匆幌玛P(guān)于周瑜的描寫：

“遙想公瑾當(dāng)年，小喬初嫁了，雄姿英發(fā)。羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅。”蘇軾不惜重墨描繪了一個年輕有為，英俊儒雅的周瑜形象。

蘇軾與周瑜的境遇對比：

在年齡上，周瑜為東吳主帥的時候34歲，而蘇軾寫作本詞時已經(jīng)47歲。生活上，周瑜娶了江東美女小喬，幸福美滿；而蘇軾的三任妻子都已先于而去他了，可謂屢遭不幸。外貌上，周瑜英俊儒雅，風(fēng)流倜儻；而蘇軾早生華發(fā)。職位上，周瑜年輕有為，34歲已是東吳都督；而蘇軾仕途坎坷，被貶謫到黃州做團(tuán)練副使。際遇上，周瑜功成名就；而蘇軾功成未就，壯志未酬。

在對比中感嘆自我，自己仕途坎坷，年老無為；而周瑜豪放灑脫年輕有為。

蘇軾先后貶官，可謂黃州惠州儋州州州失意；而周瑜生活美滿，功成名就，可謂情場官場戰(zhàn)場場場得意。這樣一對比，更增添了蘇軾的失落與蒼涼。

三、樂觀曠達(dá)的情懷

但蘇軾畢竟是蘇軾，他面對浩浩江水，想到千古風(fēng)流人物，發(fā)出了人生如夢，一尊還酹江月的感慨。

被捕入獄，謫居黃州，在他看來是懷才不遇，遭人陷害，并使他壯志難酬?！叭松鐗簦蛔疬€酹江月”兩句，正是一種悲憤，一種無人理解而寄托于江月的曠達(dá)。蘇軾在《前赤壁賦》里說：“哀吾生之須臾，羨長江之無窮?！睆埲籼撛凇洞航ㄔ乱埂防镎f：“今人不見古時月，今月曾經(jīng)照古人。”

蘇軾畢竟是蘇軾，他特別豁達(dá)，“人生如夢”，人生猶如夢一般所有風(fēng)流人物不也都隨著大江而東去，洗滌蕩盡了嗎？那么又何必去執(zhí)著呢？

蘇軾用江水和明月將一切愁苦失意化為無形之中。這就是蘇軾的人生哲學(xué)與曠達(dá)情懷。

蘇軾所具有的曠達(dá)豪放，究其根源是他自身具有佛、道、儒三家思想的綜合因素。汲取了佛家的凈化社會、心態(tài)積極的態(tài)度；道家的道法自熱、致虛守靜的精華；儒家的仁愛之心、積極入世的精髓。

綜觀蘇軾一生，正如其自嘲詩：“問汝平生功業(yè)，黃州惠州儋州?！保ā蹲灶}金山畫像》）。蘇軾所經(jīng)歷的坎坷是我們一般人難以想象的，但他一直以頑強(qiáng)的人生態(tài)度對待所有的不幸與不公平，展現(xiàn)給我們的是積極面對生活的樂觀與灑脫。這樣的蘇軾讓我們肅然起敬，這樣的蘇軾讓我們慨嘆人生，這樣的蘇軾讓我們學(xué)會如何對待人生的困難與各種不如意。蘇軾的至理名言到今天依然有著不可替代的強(qiáng)大生命力。它會在我們?nèi)松煌木秤隼镎宫F(xiàn)出五彩的光芒。

蘇軾的人生態(tài)度其實印證了生活中的道理與現(xiàn)實，人生不如意事十有八九，當(dāng)你遇到苦難與挫折時，怨天尤人也好，傷感自責(zé)也罷，都不能從根本上解決問題。在很多時候，我們要學(xué)會自我解脫和心靈釋放，“古今將相今何在？不見當(dāng)年秦始皇”“一壺濁酒喜相逢，古今多少事，都付笑談中”，人生也就猶如一場夢，無論什么樣的困難與不幸，拿到短暫而寶貴的人生面前，又算得了什么呢？

林語堂《蘇東坡傳·序》中這樣寫：“我可以說蘇東坡是一個不可救藥的樂天派，一個偉大的人道主義者，一個百姓的朋友，一個大文豪，大書法家，創(chuàng)新的畫家……一個詩人，一個小丑。但是這還不足以道出蘇東坡的全部。一提到蘇東坡，中國人總是親切而溫暖地會心一笑，這個結(jié)論也許最能表現(xiàn)他的特質(zhì)?！?/p>

余秋雨《蘇東坡突圍》中這樣寫：“成熟是一種明亮而不刺眼的光輝，一種圓潤而不膩耳的音響，一種不再需要對別人察言觀色的從容，一種終于停止向周圍申訴求告的大氣，一種不理會哄鬧的微笑，一種洗刷了偏激的淡漠，一種無須聲張的厚實……”

也許正是寂寞讓蘇軾如此美麗，寂寞讓蘇軾如此成熟。與其說是蘇軾成全了赤壁，不如說是赤壁成全了蘇軾。

參考文獻(xiàn)：

[1]康震.康震評說蘇東坡[M].北京：中華書局，2008.

[2]沈祖棻.宋詞賞析.北京：北京出版社，2012.

[3]杜安城.蘇軾詩詞的“曠達(dá)”風(fēng)格簡論.康定學(xué)刊，2011（6）.

[4]曹洪波.蘇軾的人生境界與中學(xué)生的人生觀教育.華中師范大學(xué)，2008.