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淺談初中語文傳統(tǒng)文化教育的滲透

2018-10-21 10:08王其遠
當代人(下半月) 2018年11期
關(guān)鍵詞:傳統(tǒng)文化教育發(fā)展方向中考

王其遠

摘要:隨著全球化的不斷發(fā)展,我國的教育事業(yè)得到了飛速的推進,在初中語文教學中,強化傳統(tǒng)文化教育的重要性不言而喻。因此,在當前的初中傳統(tǒng)化教育中應(yīng)該轉(zhuǎn)重點,把教學改革的方向放在語文教育方面,以此來提高初中語文教學課堂的有效性,改變初中傳統(tǒng)文化教育的方式方法。本文首先闡述了傳統(tǒng)文化教育對于學生發(fā)展的重要性,并且提出傳統(tǒng)文化教育中存在的一些主要的顯著的問題,并且結(jié)合當前教育的發(fā)展現(xiàn)狀,對于如何構(gòu)建更加有效的初中語文教學課堂來引入傳統(tǒng)文化教育的方法進行了介紹,希望能夠?qū)Ω魑怀踔姓Z文教師有所幫助。

關(guān)鍵詞:初中語文;傳統(tǒng)文化教育;課堂;中考;現(xiàn)狀;發(fā)展方向

引言:中華民族是具有上下五千年歷史傳統(tǒng)的文明古國,更是有深遠流長的文化來構(gòu)成了我國文化的主體。語文這門學科正是傳播這種文化的人文學科,在對于傳統(tǒng)文化的教育方面有得天獨厚的優(yōu)勢。而且隨著外來文化的不斷傳播,對于中學生來講,他們的群體價值觀已經(jīng)從傳統(tǒng)文化有所偏離,與此同時,我國興起了國學熱,這讓學生們和廣大中國同胞對于我國的傳統(tǒng)文化學習又引起了重視,同時也已經(jīng)成了國內(nèi)教育界的廣泛關(guān)注的熱點之一。因此,語文的新課改也要跟上時代發(fā)展的腳步,把傳統(tǒng)文化教育放到了一個重要的位置上。

一、在當前初中語文教育階段開展傳統(tǒng)文化教育的重要意義。

其實,傳統(tǒng)文化與語文這門學科有著很天然的密切的聯(lián)系,在初中語文教學中開展傳統(tǒng)文化教育,能夠有效地提高學生的語文素養(yǎng),讓學生能夠?qū)τ谥腥A傳統(tǒng)文化知識,有所了解和傳承,促進學生全面發(fā)展,讓學生終身學習、終身發(fā)展有十分重要的意義。首先,我國傳統(tǒng)文人中有很多重要的精神和高尚的道德品質(zhì),值得學生的學習,這對于學生們的思想文化是一種熏陶,能夠讓學生的思想道德修養(yǎng)有所提升,還能樹立正確的人生觀、世界觀和價值觀。其次,傳統(tǒng)文化能夠幫助學生掌握更多的更加豐富的語言文化知識,讓學生更好地感受中華文化的博大精深,從而讓學生的文化底蘊和人文素養(yǎng)都能夠得到提升。當前的初中語文教學中內(nèi)容比較豐富,而且也選取了大量優(yōu)秀的詩詞、文言文等等,無論是在語言形式上還是思想內(nèi)涵方面都已經(jīng)有了很高的價值,并且也為傳統(tǒng)文化教育和傳播提供了新的載體。除此之外,請中國未來的棟梁,對我國的傳統(tǒng)文化有所了解,要讓學生們能夠在外來文化的沖擊之下,依舊保持清醒的頭腦,為振興民族而承擔重要使命,讓語文學科的育人功能得到充分的發(fā)揮。所以說,在初中語文階段開展對于學生們傳統(tǒng)文化的教育既是時代發(fā)展的主題,也是人文發(fā)展的重要使命,更是語文學科文化價值的一種重要的表現(xiàn)形式。

二、當前我國初中語文傳統(tǒng)文化教育發(fā)展的現(xiàn)狀。

初中階段的教育,主要是為了培養(yǎng)學生們的基本素質(zhì),但是學生們的學習能力不強,會對學校傳統(tǒng)文化教育的效率有很大的影響。在當前我國初中階段的教育中,老師們已經(jīng)制定了完善的教學計劃,但是學生的能力較差,以及學生們的不努力不配合,導致這種計劃并沒有發(fā)揮出全部的作用。在當前社會中對于孩子們的傳統(tǒng)文化教育的重要性是不言而喻的,然而,有很多老師依舊向?qū)W生們灌輸性的傳授知識,傳統(tǒng)的填鴨式教學方法,對于傳統(tǒng)文化的教育來講只會起到負面的作用,甚至會讓學生產(chǎn)生非常強烈的抵觸心理。因為傳統(tǒng)文化本身就帶有很大的難度,學生理解起來,有很大的困難,如果教師不能夠激發(fā)學生們的興趣、提高學生的學習的積極性,就很容易對學生們傳統(tǒng)文化的學習產(chǎn)生負面的影響和消極的作用。因此,隨著我國教育體制的不斷深化改革,提出了初中語文課堂傳統(tǒng)文化教學的高效性目標,希望能夠讓學生通過一些獨特的學習方式,來落實傳統(tǒng)文化教學。高效性的教育系統(tǒng)有很多優(yōu)點,尤其是能夠激發(fā)學生們在課堂上的興趣,并且加強學生們在課余時間的自主學習能力的培養(yǎng),此外,還能夠讓學生更加了解語文傳統(tǒng)文化,讓學生的學習成果能夠更好地反饋到教師的手里,讓教師能夠更好地根據(jù)學生們的學習方法來調(diào)整教學計劃和教學手段,這無論是從教師的角度還是學生的角度來講,去構(gòu)建高效課堂都是進行初中語文教學改革的最有效的方式。

1、當前初中語文教學課堂中學生不能正確、客觀地對待傳統(tǒng)文化的最主要原因之一,還是由于教師對傳統(tǒng)文化的教學的重要性認識的不夠深刻,因此,就不能夠有效地進行傳統(tǒng)文化教學。而且不恰當?shù)慕虒W方法,例如填鴨式、灌輸式,只是將大量的傳統(tǒng)文化知識教給學生,或者是完全按照教材照本宣科地進行,這讓教師不能夠?qū)W生們的真實掌握情況有所了解。而且在教學的過程中,有很多老師并沒有意識到這種教學方法的錯誤性,長此以往的惡性循環(huán),只能夠讓學生對于傳統(tǒng)文化知識越來越不感興趣,而教師和學生之間的距離也會越來越會對學生的語文學習的效率造成很嚴重的影響,而且不利于師生關(guān)系的發(fā)展。因此教師一定要找到教學中存在的問題,并且有針對性地解決問題,全面地發(fā)展初中語文教學的水平,提高教師的基本素養(yǎng)。

2、學生在初中階段接受傳統(tǒng)文化熏陶的最主要的方式大多是語文課堂教學。因為,從學生角度出發(fā),學生認知、學習傳統(tǒng)文化僅僅只是從語文的教材中獲得。然而出于應(yīng)試教育的壓力,大多數(shù)的教師多關(guān)注學生的成績以致出現(xiàn)學校的不重視以及教師的不理會的現(xiàn)象,以致不能夠讓教材中的這些傳統(tǒng)文化知識被充分地利用起來。因此,教材中的關(guān)于傳統(tǒng)文化的內(nèi)容很少被學生吸收,利用。由此可見,傳統(tǒng)文化在初中的語文教育中的重要性被教師明顯輕視,以至于,學生們學習的和理解的印象都不夠深刻,學生們對傳統(tǒng)文化了解得不夠充分,這也是造成初中語文階段,對學生們傳統(tǒng)文化教育低效的一個重要原因。

三、加強初中語文傳統(tǒng)文化教育的有效方法和措施。

傳統(tǒng)文化教育的重要性我們已經(jīng)介紹過了,那么接下來就是針對當前教學中存在的具體問題,該如何的進行教育教學改革呢?以下我將從兩個方面來,對初中語文傳統(tǒng)文化教育的改革方法進行闡述,分別是課堂教學和中考。中考是對學生們初中階段學習成果的一種檢驗方法,因此,中考中考查的內(nèi)容也是很重要的,應(yīng)該與初中階段的語文教學目標相輝映,更好地體現(xiàn)出傳統(tǒng)文化對于學生們發(fā)展的重要程度。

1、改進對于初中學生的傳統(tǒng)文化教育方法和學生們的學習方法。

初中階段,對學生們的傳統(tǒng)文化教育的滲透,應(yīng)該利用合理的方式方法來引導學生們學習傳統(tǒng)文化,并且讓學生從被動接受知識轉(zhuǎn)為主動學習,要讓學生更加積極地去深入地了解中華的傳統(tǒng)文化。在初中階段的語文教學中,學??梢越o學生們舉辦一些經(jīng)典的文學作品的閱讀活動,來鼓勵學生們閱讀更多的經(jīng)典的書籍,學習文學作品中蘊含的豐富的內(nèi)容。與此同時,還可以給學生開展一些文化交流會,讓學生在閱讀之后,能夠與其他人充分地交流學生的閱讀體會,這樣一來,在初中階段的語文學習中,學生們就能夠了解到更多的中華傳統(tǒng)文化,讓學生在古代經(jīng)典的文學作品中學到更多的精髓,還能鼓勵學生積極地投身于閱讀當中,這種閱讀并不僅限于初中課本之類的,應(yīng)該讓學生去更加廣泛地了解傳統(tǒng)文化中的古典名著,讓學生能夠拓寬自己的知識面,掌握更多的對自身發(fā)展有益的知識。

2、利用初中階段的語文教學課堂,讓中華傳統(tǒng)文化的魅力得到體現(xiàn)。

初中階段正是教師對于學生們進行中華傳統(tǒng)文化教育的主戰(zhàn)場,因此在教學的過程中,一定要發(fā)揮出課堂教學的作用,教師在給學生們講解傳統(tǒng)文化之前就要精心備課,充分了解此節(jié)課的相關(guān)知識,并且對于那些古代的優(yōu)秀的文學作品的背景和包含的傳統(tǒng)文化知識的應(yīng)該有充分地了解。教師是給學生們傳授知識的主要人物,更是學生在學習過程當中的引路人,教師的精心準備對學生來講,不僅是一種負責任的表現(xiàn),更是一種積極的榜樣作用,學生能夠看到就是積極認真的態(tài)度,才更愿意在課堂中配合著教師完成學習的任務(wù)。在一般情況下來講,初中階段的語文教材中,涉及到的中華傳統(tǒng)文化內(nèi)容以古詩詞和文言文為主,大部分初中生在學習的過程中肯定都會有排斥的心理。因此教師的態(tài)度更能夠決定學生們學習的態(tài)度,教師應(yīng)該用相應(yīng)的方式方法來激發(fā)起學生們對這些古詩詞和文言文的學習興趣。隨著多媒體在初中語文教學過程中的廣泛應(yīng)用,教師在講解一些經(jīng)典的文學作品的時候,可以更好地利用多媒體來進行課堂的補充,可以運用多媒體來給學生播放一些具有代表性的作品,讓學生們能夠通過影視作品來更好地感受到這些古代文學中所蘊含的豐富的意義。而且,利用多媒體來進行教學的形式,能夠更好地激發(fā)學生們的學習興趣和參與熱情,因為多媒體可以把聲音、圖像、畫面更加直觀清晰地展現(xiàn)出來,學生們在了解人物的性格特點的時候,可以通過人們的表情、語言、肢體動作來進行分析,這對于學生的學習來講提供了很大的便利條件。這樣一來,通過影視作品來提高學生們的學習興趣,之后再鼓勵學生們對這些文學作品進行閱讀,這樣就能夠達到在初中語文階段對學生們傳統(tǒng)文化的教育和滲透。

3、不斷地增強初中階段語文教師的綜合素質(zhì)。

眾所周知,教師對于學生的學習有非常重要的引導作用,在教學活動中教師扮演的是一個指揮者的角色,而且初中語文階段老師的教學素質(zhì)的高低,可以直接影響到課堂教學能否成功。老師要懂得該如何針對學生們在課堂上的情況的反饋來調(diào)整自己的教學計劃和教學方法,該如何讓學生們能夠?qū)ψ约褐v解的內(nèi)容更加感興趣。想要使得傳統(tǒng)文化的教學滲透更加成功,就一定要不斷地提高教師們的綜合素養(yǎng)。在現(xiàn)階段,并不是所有的中華傳統(tǒng)文化都是優(yōu)秀的。時代在進步,人類的觀念也在發(fā)生轉(zhuǎn)變,甚至有很多傳統(tǒng)文化都已經(jīng)與當前時代發(fā)展的趨勢相背離,甚至也已經(jīng)成了人們眼中的那些糟粕,在很多人眼里,這些糟粕的傳統(tǒng)文化都已經(jīng)失去了現(xiàn)代化的教育意義。面對這樣的情景,教師就應(yīng)該把這些歷史與當前相分離,真正的做到取其精華棄其糟粕,要做好傳統(tǒng)文化中的篩選工作,讓學生們養(yǎng)成更加正確的人生觀和價值觀,更好地適應(yīng)當前時代發(fā)展的腳步,做對時代發(fā)展有用的人才。就比如說在我國古文化中一直都崇尚男尊女卑,而這種觀點在當前的社會中早已被摒棄了,人人都提倡男女平等了,這就需要教師來給學生做好積極地引導和解釋,要讓學生夠有獨立的判斷能力,隨著時代的更替,人們的思想意識在不斷地提高,人們也更加注重自身的價值,女性的地位更應(yīng)該被肯定。如果在現(xiàn)在社會繼續(xù)以這些男尊女卑的教育意識,對學生們進行傳統(tǒng)文化的滲透,那么一定會引起社會的動蕩。所以教師一定要引導學生做好篩選工作,為學生今后的發(fā)展打下良好的基礎(chǔ)。

4、多元化檢測學生是否理解傳統(tǒng)文化。

現(xiàn)如今傳統(tǒng)文化被納入中小學的考試范圍,然而傳統(tǒng)文化教學卻與思想教育脫節(jié)。時下不難發(fā)現(xiàn),在傳統(tǒng)文化這類考題上,得高分的學生往往不能洞察傳統(tǒng)文化其精華之處,而也存在部分學生能夠初步認識傳統(tǒng)文化的意義何在卻面對試卷上的題型無從下筆。鑒于此,關(guān)于檢測學生是否有效掌握傳統(tǒng)文化的途徑不應(yīng)該僅僅依賴于試卷的題型,而是更加多元地從各個方面檢測。

例如,教師可以定期的組織學生在班級進行關(guān)于古詩鑒賞的競賽,要求學生根據(jù)教師所給出的古詩,作出自己的理解。如此一來,一方面,多元、新穎的教學課堂能夠充分調(diào)動學生的積極性,使得教師更加高效地完成教學指標;另一方面,教師在傳統(tǒng)文化教學時,也將古詩的理解傳遞給學生,是一舉兩得的好方式。這樣,對于那些在傳統(tǒng)文化的考題上發(fā)揮不好的學生增加許多信心,為下階段的考試做足準備。同時,對于能拿高分卻不理解傳統(tǒng)文化其中韻味的學生,通過親身的參與,也能夠有效地起到思想教育的作用。

綜上所述,初中階段中華傳統(tǒng)文化教育教學是一個漫長而又復雜的階段,這個過程不可能一蹴而就,更需要教師和學生們付出極大的努力,并且更好地相互配合。教師可以通過引導學生閱讀一些具有代表性的文學作品,并且不斷地改變教學方法,來讓中華傳統(tǒng)文化更好地在課堂中得以體現(xiàn),并且要能夠不斷地增強教師的基本素質(zhì),要通過改變中考的考查方式和考查要點來對學生們中華傳統(tǒng)文化的學習成果進行檢驗,更好地彰顯傳統(tǒng)文化學習的重要性,讓學生們都能夠意識到這些重要性,并且在今后的學習中更好地把傳統(tǒng)文化傳承下去。

參考文獻:

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