林 青

近些年來(lái)，關(guān)于華嵒的全集類(lèi)出版物，一是上海單國(guó)霖主編的《華嵒書(shū)畫(huà)集》，作品全部來(lái)自上海博物館，1987年文物出版社出版；二是《揚(yáng)州畫(huà)派書(shū)畫(huà)全集——華嵒》，作品來(lái)自國(guó)內(nèi)各博物館，1998年天津人民美術(shù)出版社出版；三是《中國(guó)名畫(huà)家全集——華嵒》，2006年河北教育出版社出版。

福建美術(shù)出版社此部《華嵒全集》的學(xué)術(shù)價(jià)值，一是涵蓋上述三部畫(huà)冊(cè)的所有真跡而且比之更多；二是保證編入的作品基本是真跡而且有關(guān)于裝裱形制、紙絹、尺寸、收藏處所或所見(jiàn)出處、題跋款識(shí)印章等詳細(xì)的信息。

華喦生于康熙二十一年（1682），字德嵩，又字秋岳，號(hào)新羅山人、東園生、布衣生、白沙道人、離垢居士等，老年自喻“飄篷者”，福建上杭白砂里人，工人物、山水、花鳥(niǎo)、草蟲(chóng)，善書(shū)，能詩(shī)，時(shí)稱(chēng)“三絕”，為清代杰出繪畫(huà)大家、揚(yáng)州畫(huà)派的代表人物之一。

華喦前半生大多是在貧寒交迫、流離失所、寄人籬下的困境中度過(guò)的，是一個(gè)典型的草根人士。他取號(hào)“新羅山人”“白沙道人”都不避故園的鄉(xiāng)土氣息而坦然面對(duì)，欣然受之。他的畫(huà)，以淳樸之情，承接著地氣，詠花抒情，詠物言志。在詩(shī)中、畫(huà)中，用自己高潔的心靈去擁抱自然，感悟人生，筆雖禿老，卻始終不被利祿功名所熏染，一生坦蕩。

他的花鳥(niǎo)畫(huà)題材廣泛，花木、翎毛、草蟲(chóng)、水族、飛禽、走獸，無(wú)所不能。統(tǒng)而觀之，但凡“四君子”（梅、蘭、竹、菊）“三友”（松、竹、梅），這類(lèi)歷來(lái)文人畫(huà)家最感興趣的題材，多為揚(yáng)州文人派畫(huà)家所專(zhuān)擅，而在華喦花鳥(niǎo)畫(huà)作品中，只占總數(shù)的10%左右，除此之外90%是花鳥(niǎo)雜畫(huà)，像華喦這樣多能兼擅的并不多見(jiàn)。華喦還描寫(xiě)了一些前人從未表現(xiàn)過(guò)的題材。作為高超的畫(huà)家，華喦善于捕捉自然生物中天趣和人們真切細(xì)膩的體驗(yàn)，將花鳥(niǎo)的動(dòng)人姿態(tài)和嬉鬧中豐富而健康的情趣融為一體，創(chuàng)造出生動(dòng)多姿的形象。在畫(huà)法上，既有細(xì)節(jié)描寫(xiě)的精微性，又不失筆墨上的簡(jiǎn)逸生動(dòng)，這種清新俊秀，率意疏宕的花鳥(niǎo)畫(huà)風(fēng)格，就是典型的兼工帶寫(xiě)的小寫(xiě)意手法，對(duì)后世花鳥(niǎo)畫(huà)界產(chǎn)生了積極影響。

華喦花鳥(niǎo)畫(huà)的主要成就是：在廣泛的花鳥(niǎo)雜畫(huà)題材中，通過(guò)個(gè)性鮮明的花鳥(niǎo)形象，創(chuàng)造了具體多樣的意境。在以趣取勝的花鳥(niǎo)畫(huà)中，他擅長(zhǎng)利用干筆與濕筆、水色與石色的結(jié)合方式，發(fā)展了小寫(xiě)意花鳥(niǎo)畫(huà)法。清代花鳥(niǎo)畫(huà)在雍正、乾隆之際出現(xiàn)了轉(zhuǎn)折，改變了宋代花鳥(niǎo)小品模式化的匠氣。這個(gè)時(shí)期畫(huà)壇形成了一個(gè)重要的畫(huà)家群體——“揚(yáng)州畫(huà)派”，他們的作品不守成法、標(biāo)新立異、豪放自由，呈現(xiàn)出極強(qiáng)的文人筆調(diào)和不俗的個(gè)性風(fēng)格，給中國(guó)畫(huà)壇帶來(lái)極大的震撼。華喦是“揚(yáng)州八怪”中的代表人物之一，可謂花鳥(niǎo)、山水、人物畫(huà)兼能。他的花鳥(niǎo)畫(huà)影響之大可與惲南田相比。其創(chuàng)作既有深厚的傳統(tǒng)功力，又善于汲取民間藝術(shù)的營(yíng)養(yǎng)，他的花鳥(niǎo)畫(huà)縱逸跌宕，富有變化，生氣勃勃，風(fēng)格獨(dú)具。

華喦是一位職業(yè)畫(huà)家，他的創(chuàng)作態(tài)度刻意求真，具有堅(jiān)實(shí)的繪畫(huà)基本功，優(yōu)秀的職業(yè)素養(yǎng)來(lái)自華喦的優(yōu)秀品格；他是一個(gè)藐視榮華、情操高尚，且自食其力的藝術(shù)家，他的人格通過(guò)他的《離垢集》就可窺視一斑。

走近華喦，品讀他的作品，對(duì)他的繪畫(huà)藝術(shù)作逐一剖析，不難看出，他不同凡響的藝術(shù)特點(diǎn)：《秋蟬圖》描寫(xiě)秋色的迷人，意趣橫生，簡(jiǎn)練概括，使人心曠神怡。他描繪炎暑已過(guò)，秋風(fēng)吹來(lái)，金風(fēng)搖動(dòng)著秋枝。在飄墜的紅葉上，伏著一只青蟬。它鼓起雙翅，依然奏著往日的歌聲。畫(huà)上題：“半嶺流秋響，寒蟬帶葉飄”。原來(lái)，這枚紅葉來(lái)自高空懸崖，隨著它的飄落，蟬聲也飄入山谷。畫(huà)的是“形”，可表現(xiàn)了“聲”。畫(huà)的是一瞬間，然而展現(xiàn)了聲響的流動(dòng)，以及流動(dòng)聲響在空谷中的回旋。

華喦一生結(jié)識(shí)過(guò)許多杰出的畫(huà)家、詩(shī)人和筆友，徐紫山、蔣雪樵、吳石倉(cāng)、厲鶚則是華喦的詩(shī)友和文友，與華喦同時(shí)的老畫(huà)師王樹(shù)毅，就是有一定影響的名家。他們聚集的杭州既是南宋畫(huà)院故址，又是浙派繪畫(huà)曾經(jīng)流行之地。同時(shí)代畫(huà)家的互相切磋和啟示，陳洪綬、惲壽平的畫(huà)風(fēng)畫(huà)技對(duì)華喦的影響很大。在人物畫(huà)方面影響也很突出。他的人物畫(huà)得意于陳洪綬、王樹(shù)毅、馬和之，自成一種減筆畫(huà)法。形象有所夸張而又不變形，線條似馬和之的“蘭葉描”，簡(jiǎn)練柔勁，不失形似而更重精神，不僅個(gè)性鮮明，而且富有意境。華喦的山水兼法院體，兼吳派、董其昌諸家，不拘一格，比一般畫(huà)法更簡(jiǎn)略灑脫。華喦的花鳥(niǎo)畫(huà)最負(fù)盛名，也吸收明代陳淳、周之冕，清代惲壽平諸家之長(zhǎng)，金農(nóng)在《畫(huà)竹題記》提到：“汀州華喦秋岳……嘗畫(huà)蘭草紙卷，卷有五丈者，一炊飯頃便能了事，清而不媚，恍聞?dòng)南闵⒖展戎小嗪薏荒荃嗥浜髩m也?！?/p>

華喦自為“離垢居士”，絕不是率性輕取之的雅號(hào)，而是在宦海浮生、淡然面世深思而得。離垢為華喦所自號(hào)，恰恰是華喦情感的渲泄。華喦好松梅，在54歲的精品《萬(wàn)壑松風(fēng)圖》中以獨(dú)到的視野，雄健的筆鋒，取江南之蒼茫秀色，遠(yuǎn)虛近實(shí)，松濤翻滾，老干虬枝，無(wú)不婀娜多姿，更深沉的是發(fā)自胸懷的對(duì)松樹(shù)那種扎根盤(pán)巖、巋然不動(dòng)的頑強(qiáng)意志的謳歌。他在畫(huà)中題有：“不必天風(fēng)起，松多自有聲”的名句。華喦喜牛，他對(duì)牛那種功高不傲、安于淡泊的高貴品質(zhì)，贊頌不已，在《牛》中有詩(shī)道“秋告豐收，老悖功不細(xì)。十月登陽(yáng)坡，蘅杜有芬味?！?/p>

華喦作為揚(yáng)州八怪中的一員，他的繪畫(huà)藝術(shù)特別是花鳥(niǎo)畫(huà)藝術(shù)對(duì)清代中晚期畫(huà)壇以至20世紀(jì)的小寫(xiě)意花鳥(niǎo)畫(huà)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。

華喦的《離垢集》是他的詩(shī)詞集大成。他的小品詩(shī)作經(jīng)常描繪風(fēng)俗用于題畫(huà)，其中最精妙的一幅農(nóng)村的牧童畫(huà)，題有七絕一首：“好放春牛過(guò)嶺西，綠坡煙暗草萋萋。東風(fēng)忽趁楊花起，嬌鳥(niǎo)一聲枝上啼?！边@幅畫(huà)描寫(xiě)了春風(fēng)揚(yáng)柳，芳草綠坡，牧童牛背，鳥(niǎo)啼高枝，牧童側(cè)首聆聽(tīng)。他左手持韁繩，右手握一硬枝，枝上也立一小鳥(niǎo)，卻未見(jiàn)繩索。似乎它是特地飛來(lái)為牧童吟唱的。頭上鳥(niǎo)鳴、身邊鳥(niǎo)唱，致使牧童回首尋找，好像他已經(jīng)分辨不清聲音來(lái)自何處了。小鳥(niǎo)飛到牧童手中，在現(xiàn)實(shí)生活中未必存在。作者這樣描寫(xiě)，充分說(shuō)明了他對(duì)小牧童的熱愛(ài)。他不是在畫(huà)牧童，而是在畫(huà)自己，用畫(huà)筆為牧童歌唱。奇思異構(gòu)、妙趣橫生，并非來(lái)自嘩眾取寵，顯然是作者感情傾向的升華。

青年時(shí)期的華喦受儒家思想的影響，壯年苦讀書(shū)，學(xué)書(shū)又學(xué)劍，一心想報(bào)效朝廷，施展抱負(fù)。求仕受挫后，他為尋找精神上的寄托，篤信佛、道。儒、佛、道三家的相互影響使他走上了不慕榮華，安貧守素的生活道路。儒家的中和、充實(shí)之美與佛、道的虛淡之美的相互影響使華喦把現(xiàn)實(shí)與虛幻、意與質(zhì)、雅與俗合而為一，形成了他獨(dú)特的艷冶工麗、明潔清新、雅俗共賞的繪畫(huà)色彩。

華喦《花鳥(niǎo)冊(cè)》(八開(kāi) )之三 紙本 設(shè)色 20．5×27．5cm 上海博物館藏

華喦自號(hào)秋岳子，畫(huà)中詩(shī)意，詩(shī)在畫(huà)中，以詩(shī)入畫(huà)，詩(shī)畫(huà)合璧，是他最突出的藝術(shù)特點(diǎn)。華喦幼年早慧，入學(xué)矢口對(duì)吟和詩(shī)，文學(xué)修養(yǎng)廣博。工詩(shī)，善書(shū)，“讀書(shū)以博其識(shí)，修己以端其品”用來(lái)評(píng)價(jià)他為人、為學(xué)、為藝，恰如其分?！缎铝_山人詩(shī)集》中有《題惲壽平畫(huà)冊(cè)》：“筆尖刷卻世間空，能使江山而月新。我亦低頭經(jīng)意匠，煙霞先后不同春。”更多的是抒發(fā)詩(shī)人的自我抱負(fù)?！捌缴静荒綐s利”“山人志趣超群倫，不慕榮華不祈積”，不慕榮華與安貧守素，是華喦思想最主要的方面，在詩(shī)文題畫(huà)中也表現(xiàn)得最為充分。

福建美術(shù)出版社《華喦全集》由華嵒研究專(zhuān)家薛永年教授擔(dān)任顧問(wèn)，這套《華喦全集》的出版，給我們提供了華喦藝術(shù)生活的全面數(shù)據(jù)，是一部值得收藏的繪畫(huà)經(jīng)典。