譚夢媛
摘 要:針對“郝獎(jiǎng)”現(xiàn)象顯示出的幾個(gè)有關(guān)高等教育在創(chuàng)新人才培養(yǎng)中的問題,來談目前我國高校在創(chuàng)新人才培養(yǎng)中存在的幾個(gè)突出的與之有關(guān)的問題,并相對應(yīng)的從課程設(shè)置,評價(jià)體系及思想教育三個(gè)方面提出策略建議,希望對高等教育中有關(guān)創(chuàng)新人才的培養(yǎng)有所幫助。
關(guān)鍵詞:“郝獎(jiǎng)”現(xiàn)象;創(chuàng)新人才培養(yǎng);高校教育;策略建議
中圖分類號:G640 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號:1002-2589(2018)02-0190-02
2016年8月,郝景芳憑借《北京折疊》獲得第74屆雨果獎(jiǎng)。這一新聞獲得社會廣泛關(guān)注。郝景芳得獎(jiǎng)既是其自身努力的結(jié)果,也與我們的高等教育息息相關(guān)。本文透過“郝獎(jiǎng)”現(xiàn)象來看其背后的高等教育問題,并提出相關(guān)的針對創(chuàng)新人才培養(yǎng)的策略建議。
一、“郝獎(jiǎng)”現(xiàn)象及其背后的教育問題
清華畢業(yè)生郝景芳憑借《北京折疊》獲得第74屆雨果獎(jiǎng),這是繼劉慈欣的《三體》之后我國作家第二次獲得該獎(jiǎng)項(xiàng)。郝景芳在《北京折疊》中構(gòu)建了一個(gè)不同空間、不同階層的北京?!侗本┱郫B》與其說是科幻小說,不如說其是以科幻為名義的政治批判小說。小說作者郝景芳本碩階段都讀的天體物理,博士階段才轉(zhuǎn)向經(jīng)濟(jì)學(xué)。一位讀理科多年的清華學(xué)子,雖然在理科方面尚未顯示出其思維的批判性,但在轉(zhuǎn)向社會科學(xué)后卻很快顯現(xiàn)出其在政治思維的批判性。郝景芳取得的成就與她自身的努力與興趣是分不開的,但教育對她的影響與作用卻也是不容忽視的。
首先,大學(xué)為她提供了自由選擇學(xué)習(xí)內(nèi)容的機(jī)會和體制。目前高校為學(xué)生提供的轉(zhuǎn)專業(yè)機(jī)制已漸趨完善,基本上本科生在普通高校學(xué)習(xí)一年后可根據(jù)自己的實(shí)際情況選擇轉(zhuǎn)專業(yè)。其次是跨學(xué)科的人才培養(yǎng)模式更利于對學(xué)生創(chuàng)造性思維的培養(yǎng),郝景芳將物理學(xué)中的空間思維模式創(chuàng)造性地運(yùn)用到小說中來進(jìn)行政治性批判。這種跳躍性創(chuàng)造思維除了來自于自身平時(shí)的積累與修養(yǎng)之外,還來自于跨學(xué)科的人才培養(yǎng)模式對她的熏陶。最后是當(dāng)代大學(xué)教育注意培養(yǎng)學(xué)生思維的批判性。
雖然“郝獎(jiǎng)”現(xiàn)象從側(cè)面反映出了目前高等教育較有成效的一面,可畢竟得雨果獎(jiǎng)的中國人寥寥無幾。我們的高等教育培養(yǎng)出來的學(xué)生其整體的創(chuàng)新素養(yǎng)還不夠?!白⒅嘏囵B(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神與實(shí)踐能力”這一口號從小學(xué)喊到大學(xué)仍然只是一個(gè)口號。為什么我們的大學(xué)培養(yǎng)不出創(chuàng)新人才?高校創(chuàng)新人才培養(yǎng)中存在的幾個(gè)突出問題值得我們剖析。
二、高校創(chuàng)新人才培養(yǎng)存在的問題
(一)各學(xué)科課程之間被割裂,缺乏融合
目前高校在培養(yǎng)人才中存在的一個(gè)突出問題是由于受學(xué)科分類的限制,培養(yǎng)出的是單科型專業(yè)人才。即使學(xué)校為學(xué)生提供轉(zhuǎn)專業(yè)的平臺,允許他們轉(zhuǎn)到自己喜歡的專業(yè)。對學(xué)生來說也就是從一個(gè)學(xué)科跨越到另一個(gè)學(xué)科掌握兩門不同學(xué)科的知識。至于怎么將學(xué)的兩門學(xué)科知識融合起來應(yīng)用到實(shí)踐中,學(xué)生個(gè)人主觀努力固然重要,但也需要高校提供客觀條件,比如說有意識的對學(xué)生進(jìn)行思想教育從而改變他們僵化的思維模式,為學(xué)生開設(shè)一些具有交叉學(xué)科性質(zhì)的課程等,積極促成學(xué)生的學(xué)習(xí)由量的變化轉(zhuǎn)變成質(zhì)的變化。
另外,隨著“雙一流”大學(xué)建設(shè)的不斷推進(jìn),建設(shè)一流學(xué)科的風(fēng)向標(biāo)必然會導(dǎo)致學(xué)科之間割裂與學(xué)科發(fā)展不平衡的加劇。各大高校為了爭做“雙一流”大學(xué),必然會調(diào)動一切資源來優(yōu)先發(fā)展其優(yōu)勢學(xué)科,使該學(xué)科不斷向縱深發(fā)展,致使高校內(nèi)各學(xué)科發(fā)展之間的差距越拉越大。學(xué)校里一些弱勢學(xué)科的學(xué)位點(diǎn)甚至?xí)媾R被撤銷的危險(xiǎn)?!半p一流”的出發(fā)點(diǎn)固然是好的,即希望國內(nèi)能辦出高水平的有特色的大學(xué)。但是其低估了由競爭機(jī)制所帶來的后果:因過分重視辦學(xué)特色和優(yōu)勢學(xué)科而忽視其他平行學(xué)科的發(fā)展而導(dǎo)致高校辦學(xué)方向與定位脫離預(yù)期軌道走向片面發(fā)展的道路。這樣的學(xué)校培養(yǎng)出的人才一般只在某一領(lǐng)域有所造詣,片面化的學(xué)校培養(yǎng)出的人才也是片面化的,這并不利于創(chuàng)新性人才的培養(yǎng)。
(二)把創(chuàng)新人才培養(yǎng)概念化為論文指標(biāo)
有的高校提出,博士生在讀期間必須發(fā)表若干篇SCI、EI論文,碩士生在讀期間,必須撰寫并投遞1~2篇核心期刊論文。很多人認(rèn)為,這是培養(yǎng)創(chuàng)新人才的重要舉措,可以提高研究生培養(yǎng)的質(zhì)量。但這種以數(shù)量標(biāo)準(zhǔn)來衡量創(chuàng)新性人才的評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)從長遠(yuǎn)來看最終是不利于高校創(chuàng)新性人才的培養(yǎng)的。首先,博士、碩士并沒有那么多的時(shí)間和精力去撰寫論文,去找發(fā)表論文的地方。其次是并沒有那么多的學(xué)術(shù)期刊平臺來讓那么多論文的發(fā)表。導(dǎo)致的后果有兩種:學(xué)生為了完成論文發(fā)表任務(wù)不做深入思考,東拼西湊出一篇論文去發(fā)表,或是花費(fèi)大量的時(shí)間與精力投入到論文的寫作到最后卻無處可發(fā)。用經(jīng)濟(jì)學(xué)術(shù)語說就是投入與產(chǎn)出嚴(yán)重不成正比,而造成效率的低下與資源的浪費(fèi)。
在中國知網(wǎng)上能找得到的以郝景芳為第一作者發(fā)表的專業(yè)論文總共不超過10篇,一直以清華“學(xué)渣”自居的她卻成為中國歷史上第二個(gè)獲得該雨果獎(jiǎng)項(xiàng)的人。不僅是郝景芳,不少諾貝爾獎(jiǎng)的獲得者,在論文的數(shù)量上,是十分“低產(chǎn)”的??梢妰H憑論文的數(shù)量的多少不足以衡量一個(gè)人是否是創(chuàng)新性的人才,質(zhì)量才是關(guān)鍵,這也是我們常說的“不在量多,而在質(zhì)精”。
(三)對學(xué)生的創(chuàng)新思想教育不夠
目前高校的創(chuàng)新思想教育存在兩個(gè)方面的問題:一方面,是高校對大學(xué)生的創(chuàng)新思想教育不夠重視。現(xiàn)在高校普遍開設(shè)的思想教育課程基本就只有“大學(xué)生心理健康教育”和“大學(xué)生思想政治教育”這兩門,并且僅有的兩門一般也只是走形式:學(xué)?!跋笳餍浴钡拈_設(shè),學(xué)生“象征性”的修完課程,學(xué)校再“象征性”地給出學(xué)分。
另一方面,把創(chuàng)新人才培養(yǎng)概念化為創(chuàng)新課程,創(chuàng)新思想教育僅僅在創(chuàng)新課程中進(jìn)行。有的高校專門開設(shè)出“創(chuàng)新課程”,設(shè)立“創(chuàng)新學(xué)分”。認(rèn)為開設(shè)一門名為“創(chuàng)新”的課,就能培養(yǎng)創(chuàng)新人才。而對于創(chuàng)新課程,把本應(yīng)該通過一線課堂上的課堂教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法、考核考察、學(xué)生評價(jià)及教師與學(xué)生的課堂互動等進(jìn)行的創(chuàng)新思想、創(chuàng)新意識與創(chuàng)新能力的培養(yǎng),用一門簡單的課程來替代。在向社會和學(xué)生展示高校有多么重視創(chuàng)新教育的同時(shí),還可以在平時(shí)的學(xué)校辦學(xué)與教師教學(xué)的過程中“心安理得”的忽視它。
三、高校創(chuàng)新人才培養(yǎng)的策略建議
(一)重視通識教育在跨學(xué)科創(chuàng)新人才培養(yǎng)中的作用
美國耶魯大學(xué)校長理查德萊文在2010年第四屆中外大學(xué)校長論壇專題演講中指出:“目前中國大學(xué)本科教育缺乏跨學(xué)科的廣度和批判性思維的培養(yǎng),而這有賴于發(fā)揮通識教育的作用。”跨學(xué)科的廣度與批判性的思維正是我們創(chuàng)新性人才所必備的基本素質(zhì),也就是說創(chuàng)新性人才的培養(yǎng)需要發(fā)揮通識教育的作用。這一舉措是現(xiàn)實(shí)的,同樣也是可以實(shí)現(xiàn)的。
高校想要致力于培養(yǎng)跨學(xué)科的高素質(zhì)專業(yè)人才,不僅要針對不同的學(xué)生進(jìn)行“量體裁衣”式的個(gè)性教育,還得對教師提出高標(biāo)準(zhǔn)的要求。這對于目前我國正處于規(guī)模不斷擴(kuò)張的大眾化時(shí)期的高等教育來說是不現(xiàn)實(shí)的。但是,如果高校能夠在學(xué)生從進(jìn)入大學(xué)就開始對他們進(jìn)行通識教育,并且在未來幾年的專業(yè)教育中仍然滲透通識教育。讓學(xué)生不斷接受通貫古今中外、涵蓋人文社會和自然眾多學(xué)科領(lǐng)域的知識,這樣如果學(xué)生以后跨越到不同的學(xué)科領(lǐng)域,對他們來說也不再是“重新認(rèn)識一個(gè)陌生人”,而是更加了解一個(gè)老“朋友”。在不斷了解這個(gè)“朋友”的過程中,他們會對“朋友”與自己的相同點(diǎn)而感到驚喜。并且在發(fā)現(xiàn)不同點(diǎn)的過程中產(chǎn)生火花的碰撞來不斷加深對其的認(rèn)識。
(二)完善對創(chuàng)新人才的評價(jià)體系
目前高校對創(chuàng)新人才的評價(jià)體系太過于單一、片面,只注重量化評價(jià),終結(jié)性評價(jià),而忽視多元化、質(zhì)性的形成性評價(jià)。如果僅以論文的數(shù)量來評價(jià)郝景芳的創(chuàng)新素質(zhì),那她顯然是不合格的。但是如果從她寫的文章的質(zhì)量來看,她的思維方式,她的寫作手法無疑是極具創(chuàng)新性的。
目前在高等教育領(lǐng)域需要不斷完善其評價(jià)體系,特別是針對創(chuàng)新人才的評價(jià)系統(tǒng),變單一的量化指標(biāo)為多元化的量化與質(zhì)性評價(jià)相結(jié)合,變只注重終結(jié)性評價(jià)為注重將形成性評價(jià)與終結(jié)性評價(jià)相結(jié)合的評價(jià)方式。要改變“重量輕質(zhì)”的評價(jià)體系,首先是要打破允許較低質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)成果對較高質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)成果的替代機(jī)制[1]。比如一些高校允許研究生用3篇普通刊物論文替代1篇核心論文來完成學(xué)校對研究生培養(yǎng)的要求。這樣替代機(jī)制存在的直接后果是造成高校論文產(chǎn)出數(shù)量泛濫而質(zhì)量不高。因此,對高校創(chuàng)新人才評價(jià)體系的完善,一方面要確定高質(zhì)量成果的不可替代性。既然提出研究生在讀期間要發(fā)一篇核心論文的要求,那就必須得按照要求來;另一方面,確定參與評價(jià)成果的最高數(shù)量限額。規(guī)定學(xué)生在參與評價(jià)時(shí)最多只能拿出一定數(shù)量的成果產(chǎn)出,超過數(shù)量限額就不允許納入評價(jià),讓低水平的成果失去意義。
(三)注重培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維,注重培養(yǎng)學(xué)生的文化認(rèn)同感與文化自信
高校要重視對學(xué)生的創(chuàng)新思想教育,而這并不僅僅是依靠一門創(chuàng)新課程能解決的教育問題,需要從教育觀念、教學(xué)方法、評價(jià)體系等多方面進(jìn)行革新。與此同時(shí),在對學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)新思想教育的同時(shí),要注重培養(yǎng)學(xué)生的文化認(rèn)同感與文化自信,重視培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維。在中國傳統(tǒng)文化中“求同”與“師道尊嚴(yán)”的影響下會產(chǎn)出兩類學(xué)生:一種是產(chǎn)生“師云亦云”思維慣性的學(xué)生。另一種是產(chǎn)生一味抵觸或排斥權(quán)威的學(xué)生。這兩種結(jié)果都不利于創(chuàng)新人才的培養(yǎng)。因此,目前高校需要重視培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維,培養(yǎng)他們具有獨(dú)到見解且科學(xué)理性的批判性思維。
當(dāng)然,在此之前高校需要重視對學(xué)生進(jìn)行傳統(tǒng)文化及愛國主義教育以培養(yǎng)他們的文化認(rèn)同感及文化自信。習(xí)近平總書記在中共十九大報(bào)告中指出,沒有高度的文化自信,沒有文化的繁榮興盛,就沒有中華民族偉大復(fù)興。培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維的前提條件是要培養(yǎng)學(xué)生的文化認(rèn)同感與文化自信。只有我們認(rèn)同自己的文化,并有高度的文化自信,我們相信自己的文化,才能站在更高的層面上用理性的眼光來審視我們自己的文化,用批判性的思維來思考其不足,然后結(jié)合自身的實(shí)際游刃有余的借鑒其他外國優(yōu)秀經(jīng)驗(yàn)來進(jìn)行創(chuàng)新與發(fā)展。
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(責(zé)任編輯:李鵬飛)