游葭露,熊 芳
(中南民族大學 經(jīng)濟學院,湖北 武漢430074)
2015年國務院辦公廳在《關(guān)于加快轉(zhuǎn)變農(nóng)業(yè)發(fā)展方式的意見》中提出“要大力支持休閑農(nóng)業(yè)與鄉(xiāng)村旅游業(yè)的發(fā)展,以鄉(xiāng)村生態(tài)旅游的發(fā)展帶動農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的調(diào)整”,鄉(xiāng)村生態(tài)旅游由此成為國內(nèi)外關(guān)注的焦點。鄉(xiāng)村是以較好的生態(tài)環(huán)境和特色民俗風情為特色的旅游目的地,而現(xiàn)行的開發(fā)模式與這一目標存在差距。研究鄉(xiāng)村地區(qū)如何應對旅游帶來的多重影響以減緩傳統(tǒng)旅游開發(fā)模式壓力,具有重要的理論意義和實踐價值。鄉(xiāng)村作為資源和環(huán)境依托型的旅游目的地,將生態(tài)旅游理念作為建設(shè)目標,才能實現(xiàn)鄉(xiāng)村生態(tài)旅游發(fā)展的“可持續(xù)性”[1]。
長陽土家族自治縣(以下簡稱長陽縣)是集“老、少、山、窮、庫”為一體的特殊縣,為改變貧困縣的局面,該縣制定《全縣鄉(xiāng)村旅游和旅游扶貧編制方案》,利用當?shù)鬲毺氐淖匀毁Y源與民族文化資源大力發(fā)展旅游業(yè)。2016年,長陽縣圍繞“全域旅游、半壁江上”的目標,實現(xiàn)旅游總收入28億元,比同期增長17%①。雖然國家已經(jīng)提出建設(shè)生態(tài)旅游的戰(zhàn)略規(guī)劃,但實際上地方政府在付諸實施時沒有得到充分重視,在如何發(fā)展生態(tài)旅游方面具有指導意義的研究也較少。本文以長陽土家族自治縣430戶農(nóng)戶為例,基于社會資本農(nóng)戶合作、農(nóng)戶信任、規(guī)范、關(guān)系網(wǎng)四個維度為理論機理,分析鄉(xiāng)村生態(tài)旅游發(fā)展中存在的問題,并提出相應解決措施。
參考R.D.Putnam對社會資本的界定,從農(nóng)戶合作、信任、規(guī)范、關(guān)系網(wǎng)四個維度來研究社會資本對鄉(xiāng)村生態(tài)旅游的影響[2]。
關(guān)于農(nóng)戶合作。農(nóng)戶彼此之間合作度越高,對彼此的認同價值就越高,獲得的歸屬感就越強,從而更愿意主動參與鄉(xiāng)村生態(tài)旅游開發(fā)。艾菊紅認為生態(tài)旅游業(yè)的發(fā)展焦點是人的發(fā)展,而且是當?shù)厝说陌l(fā)展,在這個過程中當?shù)厝瞬⒉皇潜粍雍拖麡O的客體,而是主體。只有當?shù)厝说陌l(fā)展在旅游開發(fā)過程中得到強化,其旅游業(yè)才可能得到當?shù)厝说姆e極支持和配合,才能實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展[3]。趙巧艷提出在民族旅游中,影響居民參與路徑和獲益大小的核心要素是資本,而且每種資本都在其中發(fā)揮作用。以社會信任、互惠規(guī)范和參與網(wǎng)絡等形式為主的公共精神成為社會資本新的研究范疇,社會資本有助于提高社會成員的合作,克服集體行動的困境[4]。
關(guān)于信任。農(nóng)戶對村莊的信任度越高,農(nóng)戶合作的價值認同度就越高,從而更有意參與到鄉(xiāng)村生態(tài)旅游之中。反之,如果農(nóng)戶之間缺乏信任,農(nóng)戶自愿參加到鄉(xiāng)村生態(tài)旅游的動力就越小。Bourdieu認為社會資本最顯著的特征就是以居民相互信任、共同制定政策和居民參與的社會組織形式,通過便利的合作形式來提高社會效率[5]。卞顯紅等人對國內(nèi)外25個生態(tài)旅游發(fā)展案例的定量研究表明,生態(tài)旅游發(fā)展的成功要素之一就是充分重視當?shù)鼐用竦睦娌⑹巩數(shù)乩孀畲蠡痆6]。
關(guān)于規(guī)范。R.D.Putnam指出,農(nóng)戶對個人社會規(guī)范的認同和履行,對于農(nóng)戶自愿參與鄉(xiāng)村生態(tài)旅游具有重要的影響[2]。熊芳根據(jù)生態(tài)經(jīng)濟學的理論和原則指出,生態(tài)旅游要實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展必然要求生態(tài)環(huán)境、社會效益和經(jīng)濟效益的協(xié)調(diào)統(tǒng)一。社會效益包括生態(tài)旅游者獲得生態(tài)體驗和享受,傳播環(huán)境保護的理念,提高當?shù)厣鐓^(qū)居民的就業(yè)水平和生活質(zhì)量,保持當?shù)卦鷳B(tài)的民俗民風等[7]。
關(guān)于關(guān)系網(wǎng)。農(nóng)戶與村莊聯(lián)系越廣泛、與其他農(nóng)戶越熟悉、對自身聲譽更重視,會更加激勵自身參與鄉(xiāng)村生態(tài)旅游。Fukuyama提出社會資本是鼓勵人與人之間、人與村莊之間相互聯(lián)系的一種交流制度,也是關(guān)系網(wǎng)形成的巨大力量[8]。時少華提出,社會資本對當?shù)鼐用駞⑴c旅游業(yè)會產(chǎn)生不同程度的影響,這與社會資本水平高低、社會資本的具體類型或組合形式有著密切關(guān)聯(lián)[9]。
農(nóng)戶參與能提高鄉(xiāng)村生態(tài)旅游開發(fā)的效率。大量民族問題研究表明,經(jīng)濟全球化并沒有造成世界文化的全球化;相反,當人們真正認識到我群與他群不同的時候,地方性更被強化了。對一個地方的認同并不是在社區(qū)內(nèi)部歷史地形成的,很大程度上來自與“外界”的相互交往[10]。Zhao W等證實鄉(xiāng)村生態(tài)旅游開發(fā)成功的關(guān)鍵因素是農(nóng)戶參與[11]。D.B.Park認為社會資本在旅游經(jīng)濟中是以合作、相互信任、規(guī)范、社會關(guān)系網(wǎng)絡形成的形式表現(xiàn)出來的[12]。在鄉(xiāng)村生態(tài)旅游中農(nóng)戶參與是積累社會資本存量的重要來源[13]。劉晉提出社會資本越雄厚,為多元主體參與社會管理提供的社會網(wǎng)絡越密集,就越能推動政府社會組織和公眾的溝通與合作,社會資本的積累可以大大增加社會的凝聚力[14]。卓瑪措、蔣貴彥認為,社會資本對提升生態(tài)意識有積極作用,在當?shù)孛褡鍌鹘y(tǒng)文化中本身就蘊含了大量的關(guān)于生態(tài)保護的文化資源,通過社會資本的運作,尊重傳統(tǒng)文化,就可以提升當?shù)厝罕姷纳鷳B(tài)意識[15]。
總體而言,圍繞社會資本對鄉(xiāng)村生態(tài)旅游的影響這一研究主題,國內(nèi)外學者已經(jīng)有了一些探索性研究。本文擬研究內(nèi)容與其他文獻不同之處是分別從社會資本四個維度,即合作、信任、規(guī)范、關(guān)系網(wǎng)分析對鄉(xiāng)村生態(tài)旅游發(fā)展的影響。
為了直觀反映社會資本對農(nóng)村生態(tài)旅游發(fā)展的影響,首先把社會資本劃分成農(nóng)戶合作、信任、規(guī)范、關(guān)系網(wǎng)四個維度,運用變量因子分析法,分析社會資本四個維度的因素載荷。其次通過聚類分析,把農(nóng)戶社會資本水平劃分成高社會資本農(nóng)戶和低社會資本農(nóng)戶,以便于分析影響長陽縣鄉(xiāng)村生態(tài)旅游發(fā)展的主要因素。最后根據(jù)農(nóng)戶社會屬性構(gòu)建邏輯回歸模型,探討農(nóng)戶年齡、性別、受教育程度對鄉(xiāng)村生態(tài)旅游發(fā)展有無影響,研究民族屬性、耕地類型、旅游經(jīng)營服務類型對鄉(xiāng)村生態(tài)旅游有無顯著影響。
圖1 實證研究思路圖
基于圖1的分析思路,本文以長陽縣450名農(nóng)戶為研究對象,運用因子分析、聚類分析實證研究方法,劃分出450名農(nóng)戶社會資本的高低情況。構(gòu)建邏輯回歸模型探索影響長陽縣鄉(xiāng)村生態(tài)旅游的因素。本文采用的樣本數(shù)據(jù)來源于2016年大學生暑期調(diào)研報告。根據(jù)分層隨機抽樣法在長陽縣鴨子口鄉(xiāng)、火燒坪鄉(xiāng)、龍舟坪鎮(zhèn)、賀家坪鎮(zhèn)四個鄉(xiāng)(鎮(zhèn))分別隨機抽取1~3個村,進行入戶問卷調(diào)查。本次調(diào)查共發(fā)放500份問卷,最終收取469份調(diào)查問卷,問卷回收率為92.25%。經(jīng)剔除信息不完整和固定回答的無效問卷后,有效問卷為450份,問卷有效率為94.85%。主要調(diào)查內(nèi)容涉及兩部分:第一部分農(nóng)戶社會經(jīng)濟特征,調(diào)查內(nèi)容包括:農(nóng)戶是否從事過旅游服務相關(guān)產(chǎn)業(yè)、戶主性別、戶主年齡、勞動力受教育程度、戶主民族屬性、家庭年收入、主要耕作類型(種植業(yè)、林業(yè)、畜牧業(yè)、漁業(yè));第二部分農(nóng)戶社會資本,調(diào)查內(nèi)容包括:是否經(jīng)常參加所在村落的村民會議、是否與其他村民保持良好關(guān)系、是否很樂意去幫助村里的其他人、對所在村莊其他村民很信任、對所在村莊政府機構(gòu)很信任、在意其他村民的指責、渴望得到所在村莊其他村民尊重、自覺遵守村莊制度、與親戚關(guān)系和睦、與其他村莊村民關(guān)系和睦、與所在村莊村民關(guān)系和睦等。
對調(diào)查對象個人及家庭社會特征分析可知。調(diào)查對象男性較多,占比為59.7%;年齡集中在35~50歲之間,占比為86.4%;75%的調(diào)查對象為土家族。文化程度水平較低,主要集中在高中以下,占比為84.5%;大多數(shù)農(nóng)戶有外出打工的經(jīng)歷,占比為88.8%。家庭規(guī)模以夫妻和孩子組成的三口之家為主,占比為45.7%。耕地類型以種植業(yè)為主,占比89.6%。調(diào)查對象從事旅游經(jīng)營活動類別以售賣農(nóng)產(chǎn)品為主,占比為28.2%。調(diào)查對象主要收入來源以農(nóng)業(yè)和個體工商戶為主,占比為45.1%和25.9%,如表1所示。
表1 農(nóng)戶個人與家庭特征
本文參考熊芳和王性玉、楊濤、王開陽的研究結(jié)果[16-17],從合作、信任、規(guī)范、關(guān)系網(wǎng)四個維度對社會資本進行測度。為控制社會資本對鄉(xiāng)村生態(tài)旅游的影響,本文在以社會資本四個維度作為解釋變量的同時增加兩個變量:一是農(nóng)戶家庭特征變量,主要包括是否有意愿從事生態(tài)旅游服務相關(guān)經(jīng)營活動②、家庭收入、戶主年齡、受教育程度、耕種類型等;二是民族虛擬變量,主要以長陽縣土家族為研究對象,分析社會資本對鄉(xiāng)村生態(tài)旅游的影響。民族屬性也可能是影響鄉(xiāng)村生態(tài)旅游發(fā)展的一個因素。如表2所示為變量定性描述,四個維度調(diào)查問卷選項內(nèi)容如下:
1.合作。本部分調(diào)查問卷選項設(shè)置包括:經(jīng)常參與村會、對所在村莊其他村民都很熟悉、很樂意幫助其他村民、對所在村莊生態(tài)旅游事務積極參與、經(jīng)常與所在村莊其他村民進行聯(lián)系。
2.信任。參考侯彩霞的研究[18],本部分調(diào)查問卷選項設(shè)置包括:對所在村莊其他村民很信任、對所在村莊政府機構(gòu)很信任、民族發(fā)展是建立在社會信任之上。
3.規(guī)范。參考Griffin&Husted的研究[19],本部分調(diào)查問卷選項內(nèi)容包括:在意其他村民的指責、渴望得到所在村莊其他村民尊重、自覺遵守村莊制度。
4.關(guān)系網(wǎng)。參考童馨樂、楊向陽的研究[20],本部分調(diào)查問卷選項內(nèi)容包括:與親戚關(guān)系和睦、與其他村莊村民關(guān)系和睦、與所在村莊村民關(guān)系和睦。
本文采用主成分因子與最大方差正交旋轉(zhuǎn)方法分析長陽縣農(nóng)戶社會資本對當?shù)剜l(xiāng)村生態(tài)旅游影響因素的大小。發(fā)現(xiàn)變量因子載荷都在0.5以上,說明變量之間具有相關(guān)性。再對變量進行信度和效度檢驗。Cronbach’s α在0.7以上,通過信度檢驗。KMO值為0.74、Sig=0.000、Bartlett球形檢驗的近似卡方值為879,通過效度檢驗。數(shù)據(jù)如表3所示。
表2 變量定性描述
表3 社會資本的因子分析
根據(jù)社會資本因子分析的實證結(jié)果。從社會資本農(nóng)戶合作的維度分析,參加村民會議因子載荷最高0.75;其次是熟悉村民的0.70;鄰村關(guān)系因子載荷最小0.57。表明農(nóng)戶參與村大會的頻率、與其他村民和諧關(guān)系決定農(nóng)戶合作程度。從信任的維度分析,信任村民因子載荷最高為0.87,說明居民對其他村民信任度越高,農(nóng)戶個人信任度就越高。從社會資本關(guān)系網(wǎng)的維度可知,村民關(guān)系因子載荷最高為0.79。表明村民關(guān)系越和諧,關(guān)系網(wǎng)就越大,主要受中國農(nóng)村“鄰里生活文化”的影響。從社會資本規(guī)范的維度分析,在意其他村民指責的因子載荷最高為0.81,說明農(nóng)戶對個人聲譽的重視度高。
從特征值分析,農(nóng)戶合作特征值、規(guī)范特征值較大,依次為4.09、3.57;信任的特征值最小,為1.43。意味著農(nóng)戶應多參與村莊活動,增強同質(zhì)群體與異質(zhì)群體的信任,增加社會資本存量,從而提高自身文化素質(zhì)促進鄉(xiāng)村生態(tài)旅游合理化發(fā)展。
為了分析農(nóng)戶社會資本水平的高低,本文對社會資本四個維度進行因子分析后,采用聚類分析的方法對農(nóng)戶社會資本進行聚類。選用歐式距離,選取系統(tǒng)聚類法中的離差平方和法(Ward法)。相比切比雪夫聚類法分析,該聚類分析操作較為簡單,可更加全面地對社會資本四個維度進行分析,表達式為:
其中,Xi是農(nóng)戶X中的第i個社會資本變量的變量值,Yi是農(nóng)戶Y的第i個社會資本變量的變量值,i=1,2,3,4。
離差平方和法容易受變量規(guī)模大小的影響,使結(jié)果具有主觀性。為了修正這一缺點,本文在采用離差平方和法后運用K-Means聚類分析。根據(jù)長陽土家族自治縣450名農(nóng)戶社會資本平均值,把450名農(nóng)戶分成兩類:高社會資本和低社會資本。高社會資本表示農(nóng)戶社會資本四個維度平均值水平高,低社會資本表示農(nóng)戶社會資本四個維度平均值水平低。
結(jié)果發(fā)現(xiàn)Wilks’lambda值為0.008,一般來說Wilks’lambda值域在[0,1]之間。當值接近1時,說明農(nóng)戶社會資本四個維度均值差異小,不存在屬性自相關(guān),聚類分析無意義;當值接近0時,說明農(nóng)戶社會資本四個維度均值差異大,存在屬性差異,也就是說因相似聚集的可能性大,聚類有意義。Hoteling’s trace 為 112.15、Pillai’s trace 值 0.897、Roy’s largest root值 113.25, 說明聚類分析有效,如表4所示。
表4 農(nóng)戶社會資本水平聚類分析
從結(jié)果分析,高社會資本農(nóng)戶合作的貢獻值最高為4.03,低社會資本農(nóng)戶合作貢獻值為3.40,這說明在聚類分析中農(nóng)戶合作對社會資本水平貢獻率最高,即農(nóng)戶合作有利于增加社會資本存量,該地區(qū)農(nóng)戶合作化程度高。高社會資本信任的貢獻值最低為3.19,低社會資本水平變量信任貢獻值最低為2.05,說明該地區(qū)農(nóng)戶之間缺乏信任,難以形成生態(tài)旅游開發(fā)集聚效應,在一定程度上阻礙了該地區(qū)生態(tài)旅游發(fā)展。
本文參考邏輯回歸方法,構(gòu)建多元線性回歸模型,分析戶主基本的社會經(jīng)濟特征對當?shù)剜l(xiāng)村生態(tài)旅游發(fā)展產(chǎn)生的影響。采用多元線性回歸模型分析性別、年齡、受教育程度、民族、收入來源等變量對鄉(xiāng)村生態(tài)旅游發(fā)展的影響,并利用最大似然估計法對回歸參數(shù)進行估計。具體模型為:
(2)式中X1,X2,…,Xp分別表示農(nóng)戶年齡、性別、受教育程度、家庭人口、耕地類型、旅游經(jīng)營活動類型、收入來源、民族。被解釋變量Y表示農(nóng)戶有意愿從事生態(tài)旅游經(jīng)營活動,對Y的影響可由兩個部分解釋:第一,變量X1,X2,…,Xp的變化引起Y的線性變化,即戶主年齡、性別等社會經(jīng)濟基本特征的變化,引起農(nóng)戶從事生態(tài)旅游經(jīng)營活動意愿的變化;第二,υ為控制變量,表示民族屬性控制變量的變化,引起農(nóng)戶從事生態(tài)旅游經(jīng)營活動意愿的變化。
該模型顯著性檢驗統(tǒng)計計量是Wald統(tǒng)計量,其計量公式為:
(3)式中Bi是回歸系數(shù),SBi是回歸系數(shù)的標準誤差。模型Hosmer-Lemeshow的值為9.37,p值為0.28(p>0.05),Cox〥Snell R2值為 0.175、Nagelkerke R2值為 0.119,表明統(tǒng)計檢驗顯著,說明該模型具有很好的擬合度。如表示所示。
從實證分析結(jié)果來看,從事旅游經(jīng)營服務產(chǎn)業(yè)wald值為8.36。說明旅游經(jīng)營服務產(chǎn)業(yè)發(fā)展對當?shù)厣鷳B(tài)旅游開發(fā)具有顯著正相關(guān)影響,從事“農(nóng)產(chǎn)品販賣 ”“住宿”“農(nóng)家樂”等經(jīng)營類型對發(fā)展當?shù)厣鷳B(tài)旅游都具有正向影響。一方面農(nóng)戶自愿發(fā)展鄉(xiāng)村生態(tài)旅游主觀意識是推動當?shù)厣鷳B(tài)旅游開發(fā)的基礎(chǔ),另一方面國家近年來大力提倡“休閑產(chǎn)業(yè)”的號召是當?shù)厣鷳B(tài)旅游開發(fā)的推動力。耕地類型wald值為6.95,種植業(yè)wald值為5.12,它們對當?shù)厣鷳B(tài)旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展的影響最大,表明當?shù)剞r(nóng)戶發(fā)展旅游產(chǎn)業(yè)大多靠“農(nóng)家樂”“販賣蔬菜”等單一形式。另外,本文發(fā)現(xiàn)農(nóng)戶年齡、性別、受教育程度對農(nóng)戶從事生態(tài)旅游經(jīng)營活動意愿沒有影響,主要原因是長陽縣是以旅游業(yè)為支柱經(jīng)濟的民族地區(qū),“全民發(fā)展旅游業(yè)”已成為一種風尚,農(nóng)戶年齡、性別對鄉(xiāng)村生態(tài)旅游影響程度不大。但民族變量對其影響較顯著,尤其是土家族、苗族。這說明長陽地區(qū)想要大力發(fā)展旅游產(chǎn)業(yè),實現(xiàn)財政自給、經(jīng)濟轉(zhuǎn)型的迫切愿望。
國內(nèi)外大量研究表明,很多發(fā)展生態(tài)旅游的地區(qū)都有過因忽視農(nóng)戶參與而引起當?shù)厝朔磳ι鷳B(tài)旅游開發(fā)的例子。其實長陽縣發(fā)展生態(tài)旅游所依托的就是當?shù)厣鐓^(qū)的社會資本,如果長陽縣的農(nóng)戶參與被忽視,最終將會影響社會資本的形成,生態(tài)旅游發(fā)展也就失去了根基。農(nóng)戶合作是影響鄉(xiāng)村生態(tài)旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展的最大因素,特征值為4.09。農(nóng)戶合作程度越高,歸屬感越強,鄉(xiāng)村生態(tài)旅游發(fā)展就會越快。這意味著農(nóng)戶應多參與鄉(xiāng)村活動,增強同質(zhì)群體與異質(zhì)群體信任與了解,增加社會資本存量,從而能夠保持農(nóng)戶之間良性競爭與互動,形成有活力的、穩(wěn)定的發(fā)展環(huán)境。
表5 農(nóng)戶個人經(jīng)濟特征的邏輯回歸分析
阻礙長陽縣鄉(xiāng)村生態(tài)旅游發(fā)展的主要原因是當?shù)剞r(nóng)戶缺乏信任,難以形成地區(qū)共建、信息鏈接、人員共享的生態(tài)旅游開發(fā)集聚效應。長陽土家族自治縣生態(tài)環(huán)境基礎(chǔ)較好,地方民族文化特色濃厚。但實地考察發(fā)現(xiàn),當?shù)剞r(nóng)戶沒有成為生態(tài)旅游開發(fā)的主體,被排斥在旅游開發(fā)利益分配范圍之外。農(nóng)戶得到的旅游利益相當有限,在一定程度上減少了當?shù)剞r(nóng)戶對政府的信任度。因此,政府應在貸款、租金方面給予當?shù)剞r(nóng)戶更多的優(yōu)惠政策,讓更多農(nóng)戶參與生態(tài)旅游發(fā)展。
民族地區(qū)生態(tài)旅游發(fā)展所依托的是當?shù)匚幕厣?,由于各地游客的大量涌入,當?shù)剜l(xiāng)村生態(tài)旅游或多或少融入了“漢文化”。大部分農(nóng)戶明白他們傳統(tǒng)的民族文化,如土家山歌、土家特色飲食、土家轉(zhuǎn)角樓、土家擺手舞等,但特色文化節(jié)目成了農(nóng)戶之間相互競爭、招攬游客的活動,傳統(tǒng)的文化本質(zhì)內(nèi)涵已經(jīng)消失殆盡。因此,長陽縣應強調(diào)文化的獨特性,加強新農(nóng)村民族文化建設(shè),保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn),以多種形式保護并傳承民族傳統(tǒng)文化,如邀請民間藝人表演民族工藝制作、建立非遺博物館、舉辦民族歌舞晚會等[22]。挖掘豐富而多元化的旅游產(chǎn)品,促進民族地區(qū)鄉(xiāng)村生態(tài)旅游更好地發(fā)展。
社會資本之所以能促進鄉(xiāng)村地區(qū)生態(tài)旅游發(fā)展,一方面是因為農(nóng)戶所擁有的各種社會資本可以通過經(jīng)濟資源形式表現(xiàn)出來;另一方面,農(nóng)戶的社會資本能促進農(nóng)戶對鄉(xiāng)村生態(tài)旅游發(fā)展正確意識的形成。鄉(xiāng)村生態(tài)旅游發(fā)展是一項長期而艱巨的任務,政府應在重視農(nóng)戶自身經(jīng)濟利益的同時,構(gòu)建以農(nóng)戶為主體的旅游發(fā)展模式,形成民族區(qū)域地區(qū)共建信息鏈接、人員資源共享的聚集效應,進而提高農(nóng)戶正確發(fā)展鄉(xiāng)村生態(tài)旅游意識,降低生態(tài)旅游開發(fā)成本,實現(xiàn)以點帶面的政策效應。
注釋:
① 數(shù)據(jù)來源于“長陽縣國民經(jīng)濟和社會發(fā)展統(tǒng)計公報”。
② 從事生態(tài)旅游服務等經(jīng)營活動分為“有從事生態(tài)旅游服務經(jīng)營活動的意愿、沒有從事生態(tài)旅游服務經(jīng)營活動的意愿 ”,本文研究對象為有從事生態(tài)旅游服務經(jīng)營活動意愿的農(nóng)戶。