丁忠書

(合肥市琥珀中學 安徽合肥 230061)

朱自清的《背影》是寫人記事的典范，從人文內(nèi)涵的角度來看，表現(xiàn)永恒的父子之情，感人至深；茅盾的《白楊禮贊》是典型的托物言志散文，謳歌昂揚剛健的民族精神，激人奮起。統(tǒng)編版教材的編者將這兩種風格迥異的不同類型的散文，放在同一個單元， 兩相對照，展現(xiàn)了經(jīng)典在散文文體上獨有的藝術(shù)魅力，可謂雙璧輝映。

一、宕開一筆，一波三折

“文似看山不喜平”。好的散文，決定不會平鋪直敘，常常都會一波三折，以增加文章的波瀾，及行文的情感跌宕。

兩篇散文，都開篇點題?！侗秤啊分幸粋€“最”字奠定了全文的感情基調(diào)，《白楊禮贊》起筆直抒對白楊樹的贊美之情。

①我與父親不相見已二年余了，我最不能忘記的是他的背影。

②白楊樹實在不是平凡的，我贊美白楊樹！

在點題之后，作家不是順勢即寫“背影”或“白楊”，而是放下要描寫的對象，都采用了宕開一筆之技法。

所謂“宕開一筆”，就是放下現(xiàn)時的暫時不寫，寫向另一邊。這看似閑筆，其實閑筆不閑，它對文章結(jié)構(gòu)的安排、人物的塑造、中心的表達、調(diào)動讀者的興趣都起到很重要的作用。

《背影》在點題之后，“延宕”了四段文字，直到第6段，作者才著眼于寫“背影”。第2段寫跟著父親奔喪回家，第3段寫喪事完畢與父親同行，第4段寫父親決定為兒子送行，第5段寫父親送兒子上了車。這四段文字，讀起來給讀者的感覺很“碎”：“囑咐”、“頗躊躇”……這一切的“瑣碎”只字未提到“背影”，但每一段都與“背影”不無關(guān)聯(lián)：“背影”故事的緣起(第2段)、“背影”故事的前奏(第3段)、“背影”故事的基礎(第4段)、“背影”形象的孕育(第5段)。這一切的細碎皆是父愛的表達，為全文的核心段落第6段濃彩重抹的寫“背影”鋪墊，為下文寫自己被父親的背影深深感動蓄勢。

《白楊禮贊》在開篇點題之后，作家放下白楊樹，轉(zhuǎn)而用一大段的文字描寫高原景象，

忽而是“黃綠錯綜的一條大毯子”，忽而又是“宛若并肩的遠山的連峰”；本來是“雄壯”，一下子又變成了“單調(diào)”，由“抑”而“揚”，完成情感的突轉(zhuǎn)。這看似遠離主旨，恰是作者的匠心。

這一段文字，作者勾畫的“無邊無垠，坦蕩如砥”、色彩濃郁的高原圖景——正是白楊樹的生存環(huán)境。白楊樹就扎根在這厚土上，也只有如此寬厚溫暖的厚土，才能孕育出白楊樹的正直、堅強、倔強的生命！

這一段文字，制造了一個“千呼萬喚始出來”的藝術(shù)境界，為下文詳細描寫白楊樹做好了情感的鋪墊。

二、雙線推進，搖曳生姿

大凡好的散文都應該有兩條線：一條是敘事線，或“寫景線”；一條感受線，或情感線。作者寫作的思路就是圍繞這兩條線交織、并進的展開，共同完成散文主旨的表達。

敘事線，是貫穿全文的脈絡，把文中的人物、事件串聯(lián)起來，交代時間、地點、起因、過程、結(jié)果。敘述事件的同時，作者點綴式地寫自己的感受。散文的寫事是為了表現(xiàn)，表現(xiàn)作者的主體感受，寫事不是目的，寫人也不是目的，表現(xiàn)主體感受才是目的。敘事的順序及詳略處置，按照表現(xiàn)感受來安排，材料的安排應遵循情感邏輯。

《背影》的“雙線”呈現(xiàn)如下：

敘事線：奔喪回家→與父同行→決定送行→望父買橘→讀父來信

“眼淚”“我的淚”“晶瑩的淚光”，“淚”全文出現(xiàn)四次，這“眼淚”定然是作家在不同“語境”中強烈的主觀感受，高度濃縮、加強、烘托了作者對慈父的感激、思念之情。作家正是借助于“眼淚”這一“靈魂”的反復，形成文章的情感脈絡，使文章具有打動人心的催人淚下的力量。

寫景抒情散文中，一條是“景物線”，一條是情感線。 “景物線”，即景語：對寫作對象(景物)的傳神描寫。所擷取的景物，一定是為了抒情，景為情設，情因景生。這就涉及另一個線——“情感線”，即“情語”。情感是寫景抒情散文的靈魂。寫景散文不是為了寫景而寫景，寫景不是目的，抒發(fā)情感才是目的。寫景之后，必要的抒情議論才是散文“風景”的點睛之筆。有了抒情議論，文章就有了“筋骨”。兩條線交織、并行、推進，寫景抒情散文就盈盈地搖曳著馨香而清澈的生命。

《白楊禮贊》的“雙線”呈現(xiàn)如下：

景物線：

境美

形美

神美

(對象征意義的揭示)

文章的開頭、中間、結(jié)尾不斷點題，直接贊美白楊樹的“不平凡”，形成了一以貫之的濃烈的感情線索?！熬拔锞€”與“情感線”結(jié)合，很好地體現(xiàn)了散文“形散神聚”的特點，很好地展示了“散文”這一文體獨特的審美內(nèi)涵，激活了散文的“心”。

三、一唱三嘆，反復歌詠

著名修辭學家倪寶元在《修辭》中解釋反復這樣說:“為了強調(diào)某個意思,突出某種感情,加強讀者印象,有意重復某些詞語或句子,這種辭格叫反復,也叫作‘重復’‘復迭’?！边@是對“反復”修辭格中規(guī)中矩的解釋。作家們深諳寫作之道，深諳“反復”對抒發(fā)、強化、凸顯蘊藏在自己內(nèi)心深處的情感激流，具有其他修辭格不可替代的價值。

“反復”是作家們獨具匠心的藝術(shù)追求，《背影》、《白楊禮贊》即是典范之作。

《背影》以“背影”命題立意，組織材料。“背影”在文章中也出現(xiàn)四次：

①我與父親不相見已二年余了，我最不能忘記的是他的背影。

②他用兩手攀著上面，兩腳再向上縮；他肥胖的身子向左微傾，顯出努力的樣子。這時我看見他的背影……

③等他的背影混入來來往往的人里，再找不著了，我便進來坐下，我的眼淚又來了。

④在晶瑩的淚光中，又看見那肥胖的、青布棉袍黑布馬褂的背影。

課文中，作家始終將目光凝聚在父親的“背影”這一意象上，“背影”猶如電光火石，一下子照見父親豐富的內(nèi)心世界，照見父親的靈魂。

其中，第②處是背影的特寫鏡頭：寫了手的動作，腳的動作，整個形體的動作。這一處的動作描寫只寫攀爬的起始動作，不再寫下去，在強光聚焦中，成了形象的定格，成了中國現(xiàn)當代文學中的一個經(jīng)典形象，打動了一代又一代的讀者。分手后，作家佇望著離去的父親，又捕捉到另一個背影(第③處)，這一背影在來來往往的人群中找不到了，猶如電影畫面那樣慢慢地淡出,影愈淡而情愈濃，人愈遠而心愈近。行文至最后，背影像一尊塑像似的矗立起來，完成了形象的定格，永存于讀者心中。這種幾近段落的反復，非常顯豁地突出了“背影”。背影，猶如一個特別溫馨的特寫鏡頭在作者眼前、心中停住，反反復復地浮現(xiàn)、孕育與放大，顯出“背影”非同尋常的抒情效果。

《白楊禮贊》，作者正抓住了“不平凡”這個綱。“不平凡”在文中出現(xiàn)了四次：

①白楊樹實在不是平凡的，我贊美白楊樹！

②那就是白楊樹，西北極普通的一種樹，然而實在不是平凡的一種樹。

③這就是白楊樹，西北極普通的一種樹，然而決不是平凡的樹！

④白楊不是平凡的樹……

這四處文字，第①處 “首章標其目”，表達主旨，總起全文；第②處過渡，既是對上文“驚叫”的補敘，也是下文贊美白楊樹的前奏；第③處再次過渡，為下文揭示白楊樹的象征意義進一步蓄勢；第④處“卒章顯其志”，再次點題，照應文章的開頭，感情熾烈，直抒贊美之情，又使全文意境完整。

這一方面體現(xiàn)出作者經(jīng)營結(jié)構(gòu)的甘苦，另一方面，作者的贊美之情借此得到淋漓盡致的抒發(fā)，產(chǎn)生了震撼人心的藝術(shù)效果。

簡言之，這兩篇經(jīng)典散文，一寫“小我”，一寫“大我”，是中國現(xiàn)當代文學不可多得的瑰寶，必將永恒地屹立在時間之上。