趙麗芳
【摘 要】
文言文是初中語文教學(xué)的重要內(nèi)容,在課堂教學(xué)中占有舉足輕重的地位,不容忽視。在實際教學(xué)中,大部分學(xué)生都不喜歡學(xué)文言文,覺得其艱澀、難懂,加之傳統(tǒng)教法過于單一,學(xué)生長期處于被動學(xué)習(xí)的狀態(tài),因而對文言文學(xué)習(xí)缺乏興趣,以致于效率低下。針對這一問題,我們就要轉(zhuǎn)變觀念,積極改善,適當(dāng)增加現(xiàn)代元素,創(chuàng)新引導(dǎo),以此給課堂增添活力。本文結(jié)合實際具體闡述文言文教學(xué)與現(xiàn)代元素的融合,探尋課堂優(yōu)化策略。
【關(guān)鍵詞】
初中語文 現(xiàn)代元素 文言文
進入初中以后,學(xué)生開始接觸文言文,相比于現(xiàn)代文,其內(nèi)容比較難理解,而且時代背景存在差異,學(xué)生在閱讀時會感覺到隔閡,這就給理解造成了困難。針對這一問題,就要結(jié)合學(xué)生實際,在課堂教學(xué)中引入現(xiàn)代元素,鼓勵學(xué)生閱讀、思考,不斷接近現(xiàn)實,充分利用課堂展開學(xué)習(xí),以此促進知識的融通,提高教學(xué)效果。
一、關(guān)注導(dǎo)入,激發(fā)閱讀興趣
“良好的開端是成功的一半”,導(dǎo)入之于初中語文閱讀教學(xué)的重要性不言而喻,在文言文課堂上如何有效導(dǎo)入?不妨以現(xiàn)實生活為背景,過渡到文本學(xué)習(xí),以此激發(fā)學(xué)生時代感,讓其產(chǎn)生共鳴,產(chǎn)生閱讀興趣,為文本探究活動做好鋪墊。
在教學(xué)《晏子使楚》一課時,我就采用這一方法,在導(dǎo)入中引入現(xiàn)代元素,選用鄧小平同志的外交故事來引入,不僅吸引了學(xué)生的注意力,還調(diào)動了其探究積極性。我還巧妙引入課文教學(xué),首先,我借助多媒體展示鄧小平同志的外交圖片,適當(dāng)講解:一代偉人鄧小平想必大家都了解,你能簡要談一談嗎?通過交流,學(xué)生了解到:鄧小平不僅是中國改革開放的總設(shè)計師,還是令人折服的外交家,在世界上享有盛譽。在此基礎(chǔ)上,我啟發(fā)學(xué)生:你們想知道有關(guān)他的故事嗎?隨后,我就呈現(xiàn)相關(guān)資料,引導(dǎo)學(xué)生了解1987年菲律賓總統(tǒng)訪華時的外交故事,看完之后,學(xué)生不禁被鄧小平巧妙的回答折服,在此基礎(chǔ)上,我提問學(xué)生:鄧小平的對答妙在哪里?由此展開討論,思考過后學(xué)生給出了不同回答:
生1:菲律賓前總統(tǒng)妄想占有南沙島嶼,但是鄧小平同志十分巧妙地回擊了,不僅明確態(tài)度,而且還是大國風(fēng)范。
生2:雖然是以牙還牙,但堅定捍衛(wèi)了國家尊嚴(yán)。
……
通過這一鋪墊,學(xué)生對于外交家以及外交語言有了初步的理解,在此基礎(chǔ)上我聯(lián)系文言文試圖導(dǎo)入:顯然,剛剛我們已經(jīng)領(lǐng)略了鄧小平作為外交家、政治家的語言魅力,讓人佩服。其實,在古代戰(zhàn)事頻發(fā),更需要外交家去維護國家尊嚴(yán)與利益,今天我們就來學(xué)習(xí)一篇有關(guān)外交家的文言文,你們知道是什么嗎?學(xué)生聯(lián)系預(yù)習(xí),隨即想到是《晏子使楚》。這時,我就自然引入:春秋戰(zhàn)國時期的晏子是十分有名的外交家,其超人的斗爭勇氣和智慧讓人敬佩,今天我們就一起來了解他的故事。由此,借助現(xiàn)代外交故事引入,不僅成功激發(fā)學(xué)生閱讀興趣,還明確了學(xué)習(xí)內(nèi)容,由“遠”及“近”拉近文本與現(xiàn)實的距離,為學(xué)生營造了良好的學(xué)習(xí)平臺,幫助其走入文本奠定基礎(chǔ)。
通過這樣的設(shè)計,不僅激發(fā)學(xué)生閱讀興趣,讓其在現(xiàn)實情境中理解古文,還順利導(dǎo)入文本探究,提供學(xué)生閱讀交流的平臺,在聯(lián)想、思考中理解文本,為之后深入的探究活動奠定扎實基礎(chǔ),以此落實課堂目標(biāo)。
二、引導(dǎo)探究,加深文本理解
談及文言文,大多數(shù)學(xué)生都覺得生澀難懂,在理解上存在問題。針對這一問題,我們可聯(lián)系現(xiàn)代文,尋找內(nèi)容相似的文章,將其整合在一起,以此引導(dǎo)學(xué)生比較、理解,在探究中感悟內(nèi)涵,領(lǐng)會寫作方法,以此促進知識體系的完善。
首先,可以將現(xiàn)代文與文言文相關(guān)篇目聯(lián)系起來,以《醉翁亭記》和《鼎湖山聽泉》為例,我就圍繞寫作手法提問學(xué)生:兩篇文章在寫法上有什么相同之處?組織學(xué)生比較,通過交流,發(fā)現(xiàn):兩篇課文都是游記散文并且都使用了移步換景的寫法,都寫到了泉水,并且作者都借文抒發(fā)情感。在此基礎(chǔ)上,為了促進學(xué)生理解,我由“整體”轉(zhuǎn)向“局部”,讓學(xué)生找出文中描寫泉水的語句,展開對比。在《醉翁亭記》中,學(xué)生很快就找到了“山行六七里,漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者,釀泉也”,與此同時我借助多媒體呈現(xiàn)《鼎湖山聽泉》相關(guān)片段:“過了寒翠橋……循聲而去,不覺漸高漸幽,已入山中……好一個調(diào)皮的孩子!”找到之后,我就引導(dǎo)學(xué)生對比,探究文言文與現(xiàn)代文在描寫“泉水”上的不同??紤]到問題有難度,我先讓學(xué)生獨立思考,再小組交流,最后指名代表進行全班匯報:
組1:《醉翁亭記》描寫的是釀泉,主要是為了交代醉翁亭記周邊的環(huán)境,借“泉”說明水與亭子之間的位置關(guān)系,以此凸顯“亭子”這一主角,因而著墨較少,寫得比較簡略。而《鼎湖山聽泉》著重在“聽”,將“泉”視作主要描寫對象,描寫時就需要十分詳細。
組2:雖然兩篇文章都寫到了“泉”,但是在描寫上區(qū)別很大,《醉翁亭記》的描寫是概括的,只用了“潺潺”和“瀉”,但是卻表現(xiàn)出了泉水的氣勢。在《鼎湖山聽泉》一文中,作者用了很多筆墨描繪,字里行間描繪出了泉水的聲音、形態(tài)和個性,充分表現(xiàn)了泉水活潑可愛的特點,給讀者留下了深刻的印象。通過這樣的分析,學(xué)生在探究《醉翁亭記》時就有了明確的方向,在對比現(xiàn)代文的基礎(chǔ)上清楚思考方向,有重點地展開分析、理解。此外,還可聯(lián)系文言文與現(xiàn)代文的相關(guān)段落展開對比,像《小石潭記》和《濟南的冬天》兩篇文章在描寫“水”上就各有特色,耐人尋味。
通過這樣的引導(dǎo),學(xué)生對文本的探究就有所依托,不再是憑空思考,更有方向。在這一過程中,要引導(dǎo)學(xué)生比較,嘗試從寫法上尋求突破點,從多個角度分析。這樣不僅有利于學(xué)生對內(nèi)容的理解,還能幫助其掌握文章主旨。
三、拓展延伸,挖掘現(xiàn)實意義
文言文的探究價值意義深遠,在課堂教學(xué)中不能局限于文本,而是要適當(dāng)拓展,在現(xiàn)實背景中溝通古今,嘗試站在今人的角度思考,做到古文今用,以此彰顯文本價值,讓學(xué)生在探究理解的過程中充分領(lǐng)會其意義與價值,以此拓寬思維深度,提升教學(xué)效果。
在教學(xué)《捕蛇者說》一文時,為了促進學(xué)生對文本的理解,在整體感知的基礎(chǔ)上領(lǐng)會作者情感態(tài)度,我就設(shè)計拓展,讓其進一步思考。首先,我投影相關(guān)圖片與新聞:河北靈壽農(nóng)民自鑄青銅鼎紀(jì)念免征農(nóng)業(yè)稅,呈現(xiàn)文字讓學(xué)生閱讀,隨后讓學(xué)生談?wù)勛约旱母邢?。在這一環(huán)節(jié),我先讓學(xué)生獨立思考,再在小組內(nèi)交流,與此同時我會在教室巡視,期間我發(fā)現(xiàn)有了新聞做背景,學(xué)生很快就理解了文本背景,意識到大唐帝國中后期人民的賦稅十分沉重,如果人民想要從中解脫是不大現(xiàn)實的,因為賦稅是統(tǒng)治階級的經(jīng)濟依靠。在領(lǐng)會文本內(nèi)涵后,學(xué)生回到現(xiàn)實,深刻感悟到:只有今天的人民政府才能從根本上減輕農(nóng)民負擔(dān),解決“三農(nóng)”問題。這樣一來,便實現(xiàn)了古今對比,引導(dǎo)學(xué)生站在現(xiàn)實角度思考實際問題,在文本理解的基礎(chǔ)上挖掘現(xiàn)實意義,以此看透問題。
此外,還可借助文言文培養(yǎng)學(xué)生批判閱讀的意識,幫助其形成正確的情感態(tài)度和價值觀,以更理性的態(tài)度去分析、看待問題。在教學(xué)《陋室銘》一文時,我就先帶領(lǐng)學(xué)生進行文本學(xué)習(xí),在初步理解的基礎(chǔ)上再引導(dǎo)質(zhì)疑,讓其深入探究,進一步體悟作者情感、態(tài)度,以此加強對文本的把握。在這一環(huán)節(jié)中,我會提問學(xué)生:你覺得作者追求的是什么?由此引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合文本具體分析,并且組織好語言闡述解釋。對于這一問題,學(xué)生比較感興趣,隨即深入文本,展開思考,給出了不同回答:
生1:從文中來看,作者追求的是美好品德,不求名利,不求聞達,只求安貧樂道。
生2:我覺得作者有點孤芳自賞,其中一句“談笑有鴻儒,往來無白丁”讓人感覺他有些清高,好像看不起普通百姓。
對于第二個學(xué)生的分析,部分學(xué)生覺得不對,并提出了自己的觀點:
生3:這句話表達的意思是“到這里談笑的都是知識淵博的大學(xué)者,交往的沒有知識淺薄的人”,表達的是作者淡泊名利的生活態(tài)度,并沒有說看不起尋常百姓。
……
討論之后,我會適當(dāng)總結(jié),在肯定古代君子“德馨”的同時引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑,對其“安貧樂道”的生活態(tài)度深入剖析,指導(dǎo)學(xué)生用批判的眼光看待問題,以此鼓勵其發(fā)表觀點,以現(xiàn)代人的眼光審視古代文化,從中獲得啟發(fā)。
總之,將現(xiàn)代元素引入文言文教學(xué)是促進教學(xué)的有效途徑,不僅能突破傳統(tǒng),激發(fā)興趣,還能充分發(fā)揮學(xué)生主體作用,讓其在興趣與任務(wù)的引導(dǎo)下積極探究,主動思考,以此落實課堂目標(biāo),促進自身能力的發(fā)展。