杜娜
以往我國(guó)的小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中,教師總是習(xí)慣于設(shè)定統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn),以此來(lái)衡量學(xué)生的學(xué)習(xí)情況,這樣過(guò)于統(tǒng)一的評(píng)價(jià)方式完全局限了其思維的發(fā)展。過(guò)于單一與單板的教學(xué)模式,統(tǒng)一的教學(xué)計(jì)劃,使得學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)毫無(wú)興趣,所以很難使學(xué)生對(duì)語(yǔ)文課程的學(xué)習(xí)有任何欲望。長(zhǎng)期以往只會(huì)讓其形成不良的學(xué)習(xí)循環(huán)及習(xí)慣,教與學(xué)都處于消極狀態(tài)。目前的社會(huì)只需要?jiǎng)?chuàng)新的人才,所以實(shí)際教學(xué)中要明確教育不是批量生產(chǎn),不是用同一個(gè)模型就能澆筑出完美的產(chǎn)品,這樣的做法只能實(shí)現(xiàn)求效率而不是求質(zhì)量的教學(xué)目的。所以這就凸顯出個(gè)性化教育及發(fā)展的重要性,本文著重對(duì)此進(jìn)行了探討。
一、營(yíng)造和諧課堂氛圍,給予個(gè)性發(fā)揮機(jī)會(huì)
語(yǔ)文教學(xué)想要實(shí)現(xiàn)高效化、情趣化,就需要徹底從照本宣讀、統(tǒng)一的模式中走出來(lái),對(duì)于問(wèn)題不要去設(shè)置統(tǒng)一性的答案,要做到課堂中允許學(xué)生表達(dá)、出錯(cuò)與討論。同時(shí),語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中,無(wú)論教學(xué)任何內(nèi)容都不可運(yùn)用死記硬背的教學(xué)模式。比如在寫(xiě)作文過(guò)程中,較多學(xué)生的寫(xiě)作總是沒(méi)頭沒(méi)尾,寫(xiě)作質(zhì)量極差,通過(guò)反復(fù)的糾正之后效果仍然不顯著。這時(shí)可以巧結(jié)合“畫(huà)龍點(diǎn)睛”“完美無(wú)缺”等詞語(yǔ)的講解來(lái)對(duì)其進(jìn)行點(diǎn)撥,“學(xué)生們非常聰明總覺(jué)得作文寫(xiě)得少就是精華,可是你們知道嗎?你們的精華寫(xiě)作手法會(huì)給今后的寫(xiě)作設(shè)定很多墊腳石,今后還怎么寫(xiě)作呢?”學(xué)生們聽(tīng)后都笑了!這樣的教學(xué)看似有譴責(zé)意味,實(shí)則并沒(méi)有,使教學(xué)營(yíng)造的更加意趣盎然,使其明白寫(xiě)作要追求完美、有頭有尾、畫(huà)龍點(diǎn)睛。再如在學(xué)習(xí)課文時(shí),要讓其明確每篇課文都有其獨(dú)特的情感,要引導(dǎo)其獨(dú)自去探究其中的“情”與“趣”。這樣才能賦予其充足的靈性,放手鼓勵(lì)其尋找記憶的靈活支點(diǎn),從而有效震撼自己的心靈,將硬塞式的教學(xué)轉(zhuǎn)化為個(gè)性化的教學(xué),給予其個(gè)性發(fā)展機(jī)會(huì)。
二、巧利用多媒體導(dǎo)入,展示語(yǔ)文個(gè)性
首先,設(shè)計(jì)導(dǎo)入前需要引導(dǎo)其先初讀課文,所以初讀過(guò)程中不必做過(guò)多要求,只要求目的明確、可操作性強(qiáng)即可。比如可以提出這樣幾個(gè)要求。第一,自由讀課文,對(duì)難讀的地方多讀幾遍,確保課前將課文讀的通順。第二,默讀課文,將不能理解透徹的句子、段落標(biāo)記好。第三,大概瀏覽課文,嘗試表達(dá)課文所表述的內(nèi)容。
其次,整體閱讀。小學(xué)語(yǔ)文教材中有大量的典范性課文,不僅文化內(nèi)涵豐富,而且有較強(qiáng)的時(shí)代感,所以較多課文如果能利用多媒體進(jìn)行合理拓展,相信能使教學(xué)資源更加的豐富。比如在學(xué)習(xí)《觀潮》課文時(shí),可以先利用多媒體課件展示其壯闊的景色,給予其表達(dá)自己感受的機(jī)會(huì),然后在導(dǎo)入引語(yǔ):“這就是自古以來(lái)人人贊賞的漲潮,如果讓你來(lái)描述,你會(huì)怎樣表達(dá)呢?”此種優(yōu)美語(yǔ)言性的導(dǎo)入能使其快速陶醉于詩(shī)畫(huà)中,積極去閱讀、感受、品味與享受課文中的美,達(dá)到良好的教學(xué)成效。
最后,設(shè)計(jì)民主課堂,全面發(fā)揮其天性。語(yǔ)文這門(mén)課程具有較強(qiáng)育人價(jià)值,所以課堂設(shè)置要堅(jiān)持民主原則,即便是教師自己也切不可出現(xiàn)任何的特權(quán),要針對(duì)其學(xué)習(xí)實(shí)情進(jìn)行合理點(diǎn)撥與引導(dǎo)。同時(shí)要平等看待每個(gè)學(xué)生,要明確每個(gè)學(xué)生都無(wú)任何的特權(quán),不能將某些思想灌輸給學(xué)生。課堂師生關(guān)系不再局限于尊卑之中,而是學(xué)習(xí)的合作關(guān)系,每個(gè)學(xué)生都具有自由發(fā)言的權(quán)利。對(duì)于其討論與創(chuàng)作,不用著急去評(píng)價(jià)好與壞,這樣才能給其留足充分的思考時(shí)間與空間,逐漸養(yǎng)成多角度思考問(wèn)題的習(xí)慣及意識(shí),將其想象力充分的發(fā)揮出來(lái),對(duì)于其闡述的觀點(diǎn),只要具有合理性就要積極肯定與鼓勵(lì),切不可出現(xiàn)用統(tǒng)一答案局限其思維的情況。這樣當(dāng)其從小具有沖破固定答案的意識(shí)之時(shí),自身學(xué)習(xí)的積極性才能被充分調(diào)動(dòng),個(gè)性才得到充分的培養(yǎng)與發(fā)展。
三、引導(dǎo)與鼓勵(lì)逆向思維
語(yǔ)文課堂教學(xué)中其閱讀課文的過(guò)程,實(shí)質(zhì)上就是引導(dǎo)其再創(chuàng)造的重要過(guò)程。對(duì)于語(yǔ)文課文的學(xué)習(xí)而言,由于每個(gè)學(xué)生的生活經(jīng)歷及個(gè)性不同,對(duì)于相同課文會(huì)有不同的理解及思考,而這正是引導(dǎo)和鼓勵(lì)其逆向思維的關(guān)鍵所在。當(dāng)發(fā)現(xiàn)學(xué)生的求異點(diǎn)時(shí),不要毫無(wú)思考的扼殺,而是要給予其思考的機(jī)會(huì),要在其思考中對(duì)其進(jìn)行引導(dǎo),逐漸在自己的思考中獲得最為正確的答案。比如在學(xué)習(xí)《我的伯父魯迅先生》課文時(shí),有的學(xué)生認(rèn)為此篇課文抒發(fā)了作者對(duì)伯父的愛(ài)與敬佩,有的學(xué)生認(rèn)為課文抒發(fā)的是魯迅先生不畏艱險(xiǎn)、勇于抗?fàn)幍木瘛K詫?duì)于這些逆向思維點(diǎn),要合理引導(dǎo),給予其展示個(gè)性的機(jī)會(huì),同時(shí)明確其他同學(xué)觀點(diǎn)的正確性,將之融入到自己的觀點(diǎn)中,進(jìn)行有效的結(jié)合。
小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)注重學(xué)生的個(gè)性發(fā)展,就需要從個(gè)性教學(xué)觀念、思想著手,給其營(yíng)造個(gè)性學(xué)習(xí)、展示的空間,并要對(duì)其思維進(jìn)行合理引導(dǎo),確保其真正朝著個(gè)性化發(fā)展方向前進(jìn)。