文/水中天 圖/杜永衛(wèi)

書畫家到敦煌，如果不看莫高窟是一種“病”，看完莫高窟“病”得更厲害了。當(dāng)走出莫高窟的時候，好像飛天神女就在自己的天空飛舞。再看那山、那石、那草、那樹，都有了佛性，都生動鮮活，值得敬拜！

初夏，我陪畫家吳榮杰、書法家耿毓亮老師游三危山，給我們開車的依然是老朋友劉平哲，我喊他平哥。

三危山，又叫卑羽山，在莫高窟的對面，莫高窟又建在鳴沙山的東壁懸崖上，兩山遙相輝映，宛如一對親兄弟。中間隔著一條河，這河的源頭有一大泉，在莫高窟的東南40里，名叫宕泉河。夏天，山中多雨，河水暴漲，白云飄蕩，陽光像金子一樣灑落。此時的三危山佛光顯現(xiàn)，靈氣氤氳，又伴著滔滔河水，如眾僧誦經(jīng)聲，更增添了許多神秘。

進山之路，山道崎嶇，蜿蜒如蛇。車在石板道上爬行。平哥是陜西人，喜歡聽?wèi)?，猶愛聽秦腔，車內(nèi)唱一路《彩樓配》，他聽得入戲，我們都扭頭看車窗外的風(fēng)光，也看得著迷。

我已經(jīng)進山很多次了，每來一次必有感動！

《戈壁草》

兩位藝術(shù)家更是興奮。車走走停停，邊走邊看山中景象。要進山門了，畫家游興正濃，不愿意上車。六月的敦煌，太陽直射，天熱得能把人曬出油來。畫家像個老玩童，高興地大呼小叫，猛然，我看見他雙手捧著一棵草，手舞足蹈。他說要把草裝到車里，我說：“先去觀景吧，回來的時候再拿?！彼軗?dān)心地問：“會不會被人拿走？”我不耐煩了，心想：一棵草，誰稀罕？

三危山廟宇很多，傳說是王母娘娘居住的地方。我們參觀了王母宮，喝了觀音井的水，爬上最高的一座山峰，又拜謁老君廟，一派“三峰危屹”的景色盡收眼底。藝術(shù)家激情來得快，最愛激動，迎風(fēng)站立山頭，發(fā)一通喧天感嘆，才依依不舍地興沖沖下山。

回來的路上，天快要黑了。畫家忽然想起他的草，驚叫著要車調(diào)頭去尋找。我啞然失笑：看來，在畫家心目中，敦煌的一草一木、一沙一石都是神圣的，都是有靈性的！

離開敦煌之后，他要我打箱子把草郵寄到江蘇吳興，說要裝點他的畫室。我納悶了，一棵草，值得嗎？要花好多錢呢！

為此，他不停地打電話催我，催急了，我說，早扔掉了。他氣得好多天不理我。我只好和顏悅色地告訴他郵寄麻煩，又推辭說，待秋后再寄吧。

從此以后，我開始向朋友打聽這草的名字。此草，名灰蓬草，又叫飛蓬草、蓬蓬草。在西北荒漠的戈壁灘上隨處可見，春天發(fā)芽，開三色小花，黃的、白的、赭色的。夏天有雨水的時候，蓬勃成一簇碧綠?；遗畈莶慌嘛L(fēng)沙，與芨芨草、駱駝刺、胡楊一樣耐旱。成團狀簇擁而生，小的如碗口，大的似帳篷，所以叫灰蓬草。當(dāng)秋風(fēng)蕭瑟，萬木皆枯，大漠上的風(fēng)沙驟起，干枯的灰蓬草被風(fēng)連根拔起，隨風(fēng)翻舞，所以又叫飛蓬。這時候，當(dāng)?shù)剞r(nóng)民撿拾一些枯草，燒炕或堆集在一起挖坑點燃，燃后的草木灰叫蓬灰，是一種天然植物添加劑。做拉面、驢肉黃面，蓬灰能增加面的韌性，可以把面拉得更長，精道好吃。

我至今不能理解，一位有名的畫家怎么會愛上這樣一棵草呢？莫非是因為灰蓬草的漂泊命運與書畫家的命運如此相似？還是愛上了敦煌有靈魂的一草一木、一石一土？