民歌是從《詩經(jīng)》的“坎坎伐檀”聲里流淌出來的，是從“八百里秦川一聲吼”里浸染出來的，每一個字里行間不僅有音律跳躍，更有哲思閃耀。

“好花紅來好花紅，好花生在刺梨蓬，好花生在刺梨樹，哪朵向陽哪朵紅……”布依族的這首民歌，越聽越值得玩味：越是刺梨蓬中之花，越有脫俗之美；越是坎坷崎嶇之境，越能砥礪人生——年輕干部的成長尤其如此。

所謂“人在事上練，刀在石上磨?！睖厥依锏幕ǘ浣?jīng)不起風(fēng)雨的摧折，刺梨蓬中的花朵經(jīng)歷了風(fēng)雨的洗禮則分外妖嬈。古往今來，凡成大材、成大事者，沒有幾個是自始至終順風(fēng)順?biāo)?，“勞其筋骨，餓其體膚”只是其歷程中的“共同科目”，經(jīng)歷人生之大起大落者不可勝數(shù)。

初中課本里有篇《傷仲永》，說仲永出名過早而后不勤加學(xué)習(xí)，最后只能落得“泯然眾人”的千古喟嘆。相反，明朝首輔張居正屢經(jīng)磨礪，終成大材。

張居正少負(fù)盛名，有“江陵才子”之稱，參加鄉(xiāng)試時年僅13歲。時任主考湖廣巡撫顧璘，從培養(yǎng)“大材”而非“中材”考慮，堅持讓他“落榜”。3年后，張居正再次應(yīng)試成功，顧璘才對他言明實情，并解下自己的犀牛腰帶相贈。張居正時常以此砥礪自省，始終心存感激，言“感公之知，思以死報”。

無獨有偶，“心學(xué)”鼻祖王陽明也有一段妙喻：“譬之金之在冶，經(jīng)烈焰，受鉗錘，當(dāng)此之時，為金者甚苦；然自他人視之，方喜金之益精煉，而惟恐火力錘煅之不至。既其出冶，金亦自喜其挫折煅煉之有成矣?！睆娜霠t時的“甚苦”，到出爐時的“自喜”，寶劍良弓就是這么鍛造出來的。

道理雖淺，行之卻難。尤其是當(dāng)下彌漫的功利思想、浮躁心態(tài)，對年輕干部的成長觀產(chǎn)生強烈對撞。比如，有的喜歡從高層“空降”，不愿從基層“起跳”；有的寧愿在大城市“蝸居”，不想到小地方去闖蕩；有的只想著“破格”，不愿意“蹲苗”；有的只想著“搭天線”，而不是琢磨如何“接地氣”……

習(xí)近平總書記曾講：“我1969年從北京到陜北的延川縣文安驛公社梁家河大隊插隊落戶，7年上山下鄉(xiāng)的艱苦生活對我的鍛煉很大。”正是當(dāng)“村官”“縣官”的難忘經(jīng)歷，使習(xí)近平總書記對年輕干部的成長格外看重，反復(fù)強調(diào)“讓他們經(jīng)受吃勁崗位、重要崗位的磨煉，把重?fù)?dān)壓到他們身上”。

軟肩膀挑不起硬擔(dān)子。若是做個古今對比，今天的“官”可能更難當(dāng)，能力素質(zhì)要求更全面，哪一個行當(dāng)不在行都不行。年輕干部尤其要主動往矛盾多的地方去，往“刺梨蓬”中走，在基層崗位的實踐歷練中，積累處理復(fù)雜棘手問題的經(jīng)驗，增長駕馭全局、不斷破局的才干。

金一南在《苦難輝煌》中這么寫道：“那是一個年紀(jì)輕輕就干大事、年紀(jì)輕輕就丟性命的時代。無一人老態(tài)龍鐘，無一人德高望重。無一人切磋長壽、研究保養(yǎng)。需要熱血的時代，便只能是年輕人的時代。”

“好花生在刺梨蓬，哪朵向陽哪朵紅。”所謂“向陽”，就是始終跟黨走、為國奮斗，保持一顆赤子之心，就像朱德講的那樣：“要想著接班，而不是接官。”