王小利

【摘 要】從傳播學(xué)視角來說，微電影作為一種新興媒介顛覆了傳統(tǒng)電影的傳播模式，從傳播主體到傳播方式，都改變了受眾對于電影的傳統(tǒng)認識。基于視頻傳播多元化，受眾結(jié)構(gòu)和需求多元化的發(fā)展趨勢，微電影的傳播正在形成一種新的媒介文化。在媒介融合背景下，這種媒介文化正與傳統(tǒng)的電視媒體走向融合，為人們提供一場參與式、分享式的視覺盛宴，并擔(dān)當(dāng)傳播社會文化的角色。

【關(guān)鍵詞】微電影；電視節(jié)目；文化擔(dān)當(dāng)

隨著影視制作技術(shù)的發(fā)展和網(wǎng)絡(luò)平臺的開放，微電影一時成為炙手可熱的視頻傳播模式。各種微電影如雨后春筍般紛紛出現(xiàn)，受到了人們的追捧，但在”微電影熱”的背后，也存在著諸多問題，如何將微電影成功打造成一道文化大餐，一直是媒體人探索的問題。在媒介融合的大環(huán)境中，各種媒體之間正在努力趨向融合，新媒體的產(chǎn)物微電影與電視節(jié)目的聯(lián)姻，如青海衛(wèi)視的《幸福微劇場》、重慶衛(wèi)視的《微電影》、江西衛(wèi)視的《家庭幽默錄像》等電視欄目，無疑是微電影華麗轉(zhuǎn)型的典范，給我們開辟了一個全新的探索路徑。

一、“微電影”欄目開播現(xiàn)狀

2012年10月，陜西衛(wèi)視在全國開設(shè)了第一個微電影電視欄目《華夏微電影》，該節(jié)目旨在結(jié)合微電影的形式，每天為觀眾展示一部故事性強、電影元素豐富、內(nèi)容時尚、兼具娛樂趣味的微電影，用豐富的視覺元素、極強的故事性來打動觀眾。無獨有偶，重慶衛(wèi)視也開播了電視節(jié)目《微電影》《星電影》，以“夢想照耀現(xiàn)實，電影與我同行”為宗旨，用理性的態(tài)度、文化的視角和鞭辟入里的觀點，打造高品質(zhì)的微電影。其題材樸實無華、公益性強，用平民化、大眾化的視角來講述老百姓的故事。同年8月，青海衛(wèi)視的《幸福微劇場》開播，欄目整合了電視、互聯(lián)網(wǎng)、新媒體、雜志等資源共同推廣微電影運營模式，集合知名電影人、專業(yè)電視編導(dǎo)、廣告創(chuàng)意人，精選微電影作品。在內(nèi)容上緊貼微生活話題，打造全新的微電影。也是在同一年，江西衛(wèi)視推出的一檔集脫口秀、風(fēng)趣幽默于一體的大型生活類節(jié)目《家庭幽默錄像》，走的是全民參與的草根路線，節(jié)目內(nèi)容主要是集納各種搞笑微電影（微視頻）演繹當(dāng)今熱門話題。視頻內(nèi)容題材廣泛，既有普通老百姓用DV、手機拍攝的生活記錄，又有專業(yè)制作團隊制作的搞笑短劇，同時還引進了國外的一些幽默視頻。這檔節(jié)目剛一播出就受到觀眾的普遍歡迎，并創(chuàng)下收視高峰。這些電視節(jié)目創(chuàng)新模式的成功，充分說明人們對微電影文化娛樂消費形式的青睞，也說明微電影創(chuàng)意文化對繁榮我國文化產(chǎn)業(yè)有著特殊的魅力。正如有學(xué)者所說：“品牌衛(wèi)視推出的這個微電影欄目，為傳統(tǒng)電視媒體開辟了一條全新的發(fā)展道路，不僅給觀眾帶來了不同凡響的視覺盛宴，而且還整合了多種媒體資源，升級了微電影的運營模式，有利于傳統(tǒng)媒體更快、更穩(wěn)、更健康地發(fā)展下去。”[1]電視臺開辦微電影欄目，實現(xiàn)了網(wǎng)絡(luò)、電影、電視的三方跨界融合，既給了微電影發(fā)展的平臺，又拓展了傳統(tǒng)電視節(jié)目的發(fā)展空間。

二、“微電影”在電視節(jié)目中的文化擔(dān)當(dāng)

（一）微電影提升了電視欄目的互動性和親和力

新媒體技術(shù)的發(fā)展，使得普通百姓也能夠掌握簡單的視頻制作技術(shù)，積極參與到各種視頻的制作過程中。如江西衛(wèi)視的《家庭幽默錄像》迎合了現(xiàn)代人展現(xiàn)自我、張揚個性的時代要求，給百姓搭建了一個展示才華、分享生活樂趣的平臺。如每期節(jié)目都有一個“拍客面對面”環(huán)節(jié)，欄目組會邀請優(yōu)秀視頻的制作者來到節(jié)目現(xiàn)場，與觀眾互動。這些拍客中，有高校大學(xué)生，也有普通市民，還有身懷絕技的特技達人，節(jié)目讓各行各業(yè)的拍客從幕后走到臺前，分享視頻制作的樂趣，極大地調(diào)動了拍客們的參與積極性。這種全民參與的制作方式，接地氣、傳遞人間溫情，反映了小人物的命運，實現(xiàn)了情感共鳴。電視欄目將微電影這樣一種原生態(tài)的文化形式搬上熒幕，其廣泛的參與性、分享性讓草根民眾有了滿足感，實現(xiàn)了“自我實現(xiàn)”的心理需求。

節(jié)目中的很多“微視頻”都是來自平民百姓。如寶寶成長記錄、兒童經(jīng)典語錄、家庭成員活動等；動物的各種喜劇片段、特長表演等；戶外活動趣味集錦；創(chuàng)意整蠱、命題短片以及各類無意中捕捉到的精彩視頻片段。而被稱為“搞笑哥”的劉儀偉傾情加盟，其幽默詼諧的語言風(fēng)格、天馬行空的活躍思維和豐富的肢體語言，更增添了此節(jié)目的喜劇元素。欄目在視頻編排上主打“幽默”風(fēng)格，征集了海量爆笑幽默視頻；在制作技術(shù)上表現(xiàn)有力，充滿節(jié)奏感、時代感和主題性，把各種視頻用一個主題串聯(lián)起來；節(jié)目錄制過程中力爭在播放視頻的同時與觀眾親密互動，“幽默等級考”就是對視頻中的故事預(yù)留懸念，讓現(xiàn)場嘉賓與觀眾猜測結(jié)果，模仿節(jié)目中微電影的搞笑片段。

（二）微電影豐富了電視節(jié)目的文化樣式

“《華夏微電影》規(guī)定，微電影在電視平臺上播出，必須滿足三個要求： 電影的畫面質(zhì)感，電影的形式美感和電影的表達情感，而符合主流價值觀則成為先決條件?！盵2]由于網(wǎng)絡(luò)微電影缺乏完善的審核制度，所以還處于一個自由無序的發(fā)展狀態(tài)，依然有一些視頻存在著以暴力、低俗做噱頭，屢屢碰觸底線的行為。所以微電影融入電視媒體，應(yīng)該以整合平臺資源為基礎(chǔ)，走專業(yè)化發(fā)展路子。微電影與電視這個“全景式媒體”的聯(lián)姻，再加上真人秀的表演，這種多元化的方式正好契合碎片化、快節(jié)奏的時代特征，滿足了受眾對于精短快捷的視覺體驗的訴求，彌補了傳統(tǒng)電視劇和電影在這方面的不足。微電影與電視節(jié)目的結(jié)合，使它實現(xiàn)了從“草根”到“精品”的蛻變，也同樣豐富了電視節(jié)目的文化樣式。電視欄目把碎片化的微電影視頻，用主題融合的方式呈現(xiàn)在人們眼前，把微電影的靈活性、參與性、平民性、多元性、藝術(shù)性、公益性與電視欄目巧妙融合，為人們提供了一場參與式、分享式的視覺盛宴，充分展現(xiàn)微電影的傳播魅力。

（三）微電影增強了電視節(jié)目的公益引導(dǎo)力

娛樂節(jié)目也同樣承擔(dān)著社會監(jiān)督者和守望者的功能，如重慶衛(wèi)視的《微電影》《星電影》中的微電影，所包含的主題豐富多彩，具有時代性。它迎合了觀眾個性化的審美需求，使他們產(chǎn)生情感共鳴，同時將娛樂精神與社會擔(dān)當(dāng)相融合，在幽默中彰顯公益性。節(jié)目中的公益微電影視頻有很多關(guān)注社會弱勢群體的內(nèi)容，旨在分享關(guān)愛，傳播公益，其豐富的公益內(nèi)涵與獨特的感召力，體現(xiàn)了微電影對社會公益的傾情奉獻。另外，從宣傳式的理性說教轉(zhuǎn)變?yōu)殛P(guān)注受眾情感訴求的人性化的情感表達，節(jié)目也有對食品安全、 生態(tài)環(huán)境保護等問題的關(guān)注，運用幽默的手法，將嚴肅的行為規(guī)范、道德教育通過輕松詼諧的形式進行傳播，使受眾在愉悅的心情下潛移默化地接受了公益微電影傳遞的信息，達到“潤物細無聲”的效果。同時喚醒人們心中的良善，讓受眾在情感深處獲得共鳴，凝聚社會正能量，提高公眾對公益事業(yè)的關(guān)注度，使公眾明確自身對社會應(yīng)盡的責(zé)任，提高公眾維護社會道德秩序的自覺性，進而使他們能夠更好地為社會貢獻自己的力量。從幽默娛樂到熱心公益，完成了此類欄目社會功能的深度嬗變。

（四）微電影延伸了電視節(jié)目的社會反思性

新媒體時代，文化環(huán)境日益多元化，主流文化、精英文化和大眾文化糅合到一起，各種文化相互交融。微電影不但追求美學(xué)傳播效果，更注重人文關(guān)懷，并一直努力探尋現(xiàn)實生活的真諦，挖掘真善美的資源，喚起人們的理性思考。江西衛(wèi)視的《家庭幽默錄像》雖然主打幽默風(fēng)格，但節(jié)目把很多富有思想內(nèi)涵的微電影用一個主題串聯(lián)在一起，這些主題濃縮著人生哲理，或贊美，或批判，或鞭策，追求著獨立的品格，給人們無限的想象空間。欄目每一期的主題，每一個主題都深刻反映著社會現(xiàn)實，如“電視農(nóng)民工的心酸歷程”，道出了新時代電視媒體人工作的酸甜苦辣，讓觀眾從另一個角度了解電視工作者臺前幕后不為人知的一面，讓觀眾深感電視媒體人光鮮亮麗的背后是超乎常人的艱辛付出；另一期節(jié)目“光棍節(jié)狂歡夜”，為單身男女列出了各種創(chuàng)意求愛攻略，讓大齡剩男剩女深受啟發(fā)；還有的調(diào)侃酒后駕車，關(guān)注食品安全問題，都可以讓受眾產(chǎn)生對社會問題的反思。

結(jié)語

微電影短小精悍、節(jié)奏明快、敘事性強、結(jié)構(gòu)精巧，電視欄目利用自己的平臺，將微電影的這些優(yōu)勢充分發(fā)揮出來。這是一種超脫了精英與大眾，傳統(tǒng)與現(xiàn)代，藝術(shù)與娛樂，主流與草根區(qū)隔的文化傳播模式，同時擔(dān)當(dāng)起文化傳播的責(zé)任，引導(dǎo)文化發(fā)展。

注釋：

[1]何孟霞.論微電影中的文化體現(xiàn)及其傳播[J].青年文學(xué)家，2013（30）：75-76.

[2]徐小蘭，李榮.空間理論視角下微電影電視化的范式——以陜西衛(wèi)視《華夏微電影》為例[J].現(xiàn)代傳播，2013（07）：93-95.

（作者單位：江西農(nóng)業(yè)大學(xué)南昌商學(xué)院）

責(zé)編：周蕾