劉君

摘 要：節(jié)目主持人是節(jié)目的核心與靈魂，節(jié)目主持人本身的素質(zhì)成為節(jié)目傳播中的重要影響因素。在節(jié)目主持人的素質(zhì)構成中，人文素質(zhì)不容忽視。它能更好地促進節(jié)目主持人與受眾的溝通，使節(jié)目具有更多可視性，如今關于主持人人文素質(zhì)的探討已經(jīng)成為業(yè)界人士關注的話題。

關鍵詞：節(jié)目主持人；人文素質(zhì)；缺失；重構

一、主持人缺失人文素質(zhì)的現(xiàn)象及原因

1.字音問題屢見不鮮

節(jié)目主持人在與受眾交流時，所需要的第一工具就是語言，而字音則是節(jié)目主持人語言的基本面貌。所以對于語言的規(guī)范與嚴謹是衡量主持人是否具有人文素質(zhì)的最基本的準則。傳播學中，傳播者決定著信息的內(nèi)容，但從宣傳的角度而言，人們首先要根據(jù)傳播者本身的可信性對信息的真?zhèn)魏蛢r值做出判斷，而專業(yè)權威性則是傳播者可信性的重要基礎。然而在我們的實際中，節(jié)目主持人字音問題可以說是屢見不鮮，字音問題影響了信息內(nèi)容本身的可信程度，也將導致受眾對節(jié)目主持人專業(yè)權威性的置疑，這樣的問題持續(xù)下去而長期得不到節(jié)目主持人自身的重視的話，必將引起受眾的反感導致受眾的流失。

2.責任感不強

責任感不強導致了現(xiàn)在很多節(jié)目主持人頻頻出現(xiàn)字音錯誤，這會使他們遠離規(guī)范，并同受眾產(chǎn)生隔閡。根據(jù)國家語委的規(guī)定，全國主持人必需講普通話，而且要通過考級，所有的節(jié)目主持人都必須持證上崗。這可以說是國家語委為了強化主持人責任感，規(guī)范主持人語言面貌的一個有力措施。一些節(jié)目主持人在語音、語調(diào)上存在不規(guī)范的情況，在一些市、縣級媒體中，會體現(xiàn)得特別明顯，在中央電視臺和省級媒體中也是屢見不鮮。

3.職業(yè)機械化和模式化

節(jié)目主持人人文素質(zhì)的缺失，一個很重要的原因就是自己的觀念與意識跟不上時代的發(fā)展，將自己的職業(yè)機械化和模式化，而忽略了人性中的關懷與交流。加拿大學者麥克盧漢認為：“媒介即人的延伸”。節(jié)目主持人這個職業(yè)如果沒有由內(nèi)而發(fā)的真情實感和實際，就會暗淡無光。而導致這種機械化和模式化的原因不外乎這樣兩點：

4.缺乏真情實感

缺乏真情實感的投入，就會導致主持的機械化。接受美學學者對此早就有論證過：觀眾的真實感——即觀眾對于真實與否的即席判斷——涉及了人們既定的期待視野，而這種“期待視野”很大程度上受制與我們的文化傳統(tǒng)、接收習慣以及判斷常識等種種復雜的因素。[3]我們的節(jié)目主持人在節(jié)目當中，更多的總是用一種表演形式，受眾的審美水平不斷提高，逐漸對作秀式的主持方式反感。

二、主持人人文素質(zhì)重構必要性及意義

1.主持人人文素質(zhì)重構的必要性

節(jié)目主持人需要具備人文關懷與人文素養(yǎng)，這不僅是因為傳播模式的轉(zhuǎn)變導致傳播效果的需要，同時也是這個時代賦予節(jié)目主持人所特有的使命。時代在不斷地前進，傳統(tǒng)的傳播模式也已經(jīng)發(fā)生了變化，人文素質(zhì)是節(jié)目主持人與受眾進行良好溝通的重要因素，也是使節(jié)目具有更多可視性的重要因素。[5]媒介在我們社會當中的調(diào)節(jié)作用已經(jīng)越來越舉足輕重，而更多地關注人和人性是我們這個社會發(fā)展的必然趨勢。節(jié)目主持人這個媒介中的重要角色，是否具有人文精神自然就變得十分重要。

2.促進節(jié)目主持人與受眾的良好溝通

主持人不能以自我為中心，而應該 以受眾為中心，將傳播看作是一個雙向傳播的過程。在大眾傳媒誕生初期，人們在傳播活動中處于被動地位，傳媒的傳播活動是灌輸式和單向度的，很難形成真正的交流與溝通。隨著社會的進步，民主和平等意識的增強，人們更加渴望直接、平等的大眾化人際交流。

3.主持人人文素質(zhì)重構的意義

媒體在我們整個社會的信息及文化傳播過程中起著一個至關重要的作用，而主持人在媒體中的中心位置將不可避免地影響到受眾及社會，所以主持人的人文素質(zhì)對于主持人的作用將會起到積極的影響。

三、主持人人文素質(zhì)的重構

1.追求傳播中的自由與平等，實現(xiàn)主體的回歸

自由與平等是對理性思考的追求而達到的一種精神境界，也是實現(xiàn)理性思考的前提。節(jié)目主持人的心中應該真正有普通老百姓，真正關注他們的生活，尊重他們的利益，并且將自由與平等意識貫穿始終，才能最終實現(xiàn)自身的價值，贏得受眾的喜愛。自由與平等是相互依存的，有了對社會生活自由的理性思考才會加深對平等的理解，而實現(xiàn)了平等交流之后才能有更多的享受自由的空間。

2.傾注人文關懷，實現(xiàn)良好溝通

所謂人文關懷，是對人的生存意義、生存價值以及對人類命運和前途的終極關懷，簡而言之，就是發(fā)自內(nèi)心的對人和生命的尊重和關懷。這是衡量一個主持人人文素質(zhì)的核心體現(xiàn)。一般來說，在錄制節(jié)目和常規(guī)新聞播報節(jié)目中，主持人可以通過前期的臺本創(chuàng)作、錄制過程中的磨合，甚至后期的剪輯，最完美的體現(xiàn)出自己的人文關懷。

3.適度流露共同情感

“共同情感”是指一種人所共有的普遍性的情感態(tài)度，比如仁愛之心，愛國之心等。這種情感是社會化的結果，并同一定的價值觀聯(lián)系在一起的。共同情感的表現(xiàn)方式也具有文化的特征，具有一定的穩(wěn)定性。[8]共同情感對于主持人的主持風格的影響在很大程度上決定著主持人與事物的關系和對事物的態(tài)度?！斑m度流露”就是指共同情感流露無損于節(jié)目的真實性以及播出的順利性。共同情感的流露對于主持人人文素質(zhì)的重構具有重要意義。

4.重視終極關懷，關注人類本身

節(jié)目主持人在節(jié)目傳播過程中不僅要充分體現(xiàn)對人的關懷和尊重，而且還要時刻提醒受眾關注自然，愛護生態(tài)環(huán)境，使節(jié)目內(nèi)容符合人類根本和長期的利益。因為關注自然，就是關注人類本身。

5.創(chuàng)造和諧的傳播情境

節(jié)目主持人是以第一人稱的的口吻出現(xiàn)在節(jié)目里，這就要求我們的主持人在節(jié)目主持的過程中，與受眾構成如同朋友交談般的非常和諧的傳播情境，平心靜氣，娓娓道來，親切而自然，通俗而平白。

在語言表達上，應該少用短句，少用難字、冷僻字和有歧義的詞，表達要力求口語化，要注意傳播語言的人情味。人情味主要體現(xiàn)在傳播語言中對話性詞匯所占的比重、傳播的內(nèi)容以及傳播者所使用的語氣上，只有富于人情味的傳播語言才具有親和力而吸引受眾，達到增強傳播效果的目的。要通過增強對象感來體現(xiàn)出信息和情感傳播上良好的交流、反饋、平衡，建構人際傳播的語言環(huán)境，形成主持人與受眾之間良好的語言交流。

6.提升綜合素質(zhì)

主持人不能只是編導的“牽線木偶”，不應只是報幕員，應該積極地參與節(jié)目的采編播，讓自己的思想與智慧更多地滲透到節(jié)目當中。節(jié)目主持人在節(jié)目中更多的時候做的可能是記者的工作、編輯的工作、節(jié)目策劃的工作，因此他應該具備以上這些角色應有的綜合能力。

五.結論

人文精神是由優(yōu)秀文化孕育而成的內(nèi)在于主體的、十分自覺的一種精神品格，整個人類文化所體現(xiàn)的最根本精神，就是人文精神。它集中體現(xiàn)在人的氣質(zhì)和價值取向上。人文素質(zhì)之于主持人如此重要，是因為主持人處在大眾傳媒最貼近受眾的位置上，有著特殊的感染力和影響力，人文精神既貫穿于節(jié)目內(nèi)容選擇、導向把握、品位控制這些大的方面，也蘊藏在主持人不經(jīng)意的言談舉止的細微末節(jié)之中。

（作者單位：天津電視臺）