陳文華

摘 要： 高校“學(xué)生德育生活化”是將高校德育回歸于生活，這是高校德育改革與發(fā)展的趨向，也是社會進(jìn)步與國家富強(qiáng)的需要。本文從“德育生活化”的相關(guān)內(nèi)涵剖析入手，解讀國內(nèi)外高?！暗掠罨钡膶?shí)施現(xiàn)狀，提出應(yīng)對高校“學(xué)生德育生活化”的運(yùn)行路徑。

關(guān)鍵詞： 德育生活化 運(yùn)行問題 應(yīng)對措施

由于當(dāng)前人們價(jià)值觀念發(fā)生的變化，對高校德育工作提出了新的要求。高校德育工作者應(yīng)理性分析目前高校德育工作存在的主要問題，合理定位高校學(xué)生德育生活化的目標(biāo)，做出正確的路徑選擇。

一、“德育生活化”內(nèi)涵闡釋

所謂“德育”，是指促進(jìn)個體自主建構(gòu)道德的價(jià)值引導(dǎo)活動。德育有廣義和狹義之分，廣義的“德育”包括社會德育、社區(qū)德育、學(xué)校德育和家庭德育等方面；狹義的“德育”專指學(xué)校德育。

學(xué)校德育是指教育者系統(tǒng)地對被教育者進(jìn)行思想教育、道德品質(zhì)教育及政治教育的總稱。學(xué)生德育工作在學(xué)校教育中占有重要的地位，是一項(xiàng)復(fù)雜的系統(tǒng)工程。

“德育生活化”指的是學(xué)生的德育要以學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活為基礎(chǔ)，緊密聯(lián)系學(xué)生的生活實(shí)際，有效地開發(fā)、利用、整合富有正確價(jià)值引導(dǎo)功能的生活資源和現(xiàn)實(shí)題材，通過各項(xiàng)相關(guān)的德育生活實(shí)踐活動，讓學(xué)生在生活中經(jīng)歷、感悟、構(gòu)建和提升自己的生活質(zhì)量和生命價(jià)值的德育[1]。

“德育生活化”具有濃厚的生活氣息和生活情趣，強(qiáng)調(diào)以人為本，注重學(xué)生在德育中的主體地位，引領(lǐng)學(xué)生在平時的日常生活和實(shí)踐活動中認(rèn)識自我、認(rèn)識社會，培養(yǎng)其健康的思想人格、良好的道德行為習(xí)慣和正確的政治觀念，從而提高學(xué)生的綜合素質(zhì)，促進(jìn)社會和諧和國家進(jìn)步。

二、高校“學(xué)生德育生活化”現(xiàn)狀及存在的問題

（一）國內(nèi)外高?！皩W(xué)生德育生活化”實(shí)施現(xiàn)狀。

1.國外——滲透式生活化德育，全方位地為德育服務(wù)（以英國高校為例）。

英國擁有許多世界一流的大學(xué)，英國政府及社會各界都十分注重高校的德育，英國高校經(jīng)過數(shù)百年來的積極探索，構(gòu)建了一套以學(xué)生為主體、以課堂為主渠道、以滲透式的生活化教育為主要內(nèi)容的德育模式。

英國高校的德育全面滲透于各個方面，學(xué)校和家庭、政黨和宗教團(tuán)體、課程和社會服務(wù)等學(xué)生能接觸到的人員、場所及事物，都會成為德育的載體。英國高校優(yōu)雅的校園建筑、濃厚的校園環(huán)境、高素質(zhì)的教師團(tuán)隊(duì)形成的校園氛圍對學(xué)生人生觀、價(jià)值觀影響較大，有利于學(xué)生積極的生活態(tài)度、良好的道德品質(zhì)及正確思想的養(yǎng)成。其德育與政治教育相結(jié)合，培養(yǎng)學(xué)生對本國社會制度及政治經(jīng)濟(jì)的高度認(rèn)同感，并通過引導(dǎo)學(xué)生自主探索及體會，進(jìn)行自我反省，從而悟出符合社會需要的道德觀念；英國高校的德育十分注重在包括歷史、文學(xué)，甚至是理工學(xué)科方面的滲透，激發(fā)學(xué)生對所學(xué)專業(yè)中道德觀念的思考，有利于實(shí)現(xiàn)德育目標(biāo)[2]。

2.國內(nèi)現(xiàn)狀。

自20世紀(jì)90年代以來，在批判以往學(xué)校德育模式的同時，德育回歸生活成為我國德育理論研究的熱點(diǎn)，高校德育工作者逐漸認(rèn)識到“學(xué)生德育生活化”的重要性，對此進(jìn)行了積極的研究和探索，并取得了一定的成效[3]。比如開始的1995年組織大學(xué)生們到校外舉辦愛心學(xué)校的活動，結(jié)合了社會公德與校園生活；接著開展的一系列以清潔校園為主題的文明修身活動，引導(dǎo)大學(xué)生們在勞動中樹立環(huán)保、責(zé)任等意識；教學(xué)方式方法上，體驗(yàn)式教學(xué)成為高校德育教育的新形式，鼓勵學(xué)生通過自身參與實(shí)踐，產(chǎn)生自我體會，促進(jìn)自我教育，知行合一，從中獲得自我成長。這些無一不體現(xiàn)了德育生活化的理念，在生活德育理念的影響下諸如中國地質(zhì)大學(xué)、北京師范大學(xué)、北京工業(yè)大學(xué)等眾多高校的德育正在進(jìn)行著令人欣喜的改變，演講、小品、辯論等豐富多彩的教學(xué)形式紛紛走進(jìn)課堂，德育公益活動、公益廣告等漸漸進(jìn)入學(xué)生的生活，大學(xué)生們都逐漸喜歡上德育課。

（二）存在的問題。

我國高?！皩W(xué)生德育生活化”雖取得了一定的成效，但存在一些問題。

1.德育主體不明確，德育形式欠豐富。

目前我國部分高校顛倒了學(xué)生德育工作中主體與客體的位置，將德育工作者作為主體，把學(xué)生看成客體，導(dǎo)致德育工作多采用“灌輸式”的方法進(jìn)行。在這樣的德育工作中，德育工作者以居高的姿態(tài)，通過課堂說教方式，單方面乏味地向?qū)W生傳達(dá)思想的是否崇高性、道德的是否合理性及政治的是否正確性，德育教學(xué)往往流于形式化，忽略實(shí)效性。

2.德育資源不充分，德育制度欠完善。

首先，在師資力量上，高校教師作為大學(xué)生德育工作的直接參與者，其綜合素質(zhì)及德育工作方式方法的選擇對高?！皩W(xué)生德育生活化”的實(shí)施有著直接的影響。目前，部分德育教師素質(zhì)不高，其言行舉止、生活作風(fēng)不夠雅觀，德育內(nèi)容陳舊，德育方法空洞，不考慮學(xué)生的個性化發(fā)展需要，單純以自我價(jià)值心態(tài)為教育導(dǎo)向，盲目地對大學(xué)生開展德育教育，故難以切實(shí)有效地開展。其次，因?yàn)榈掠ぷ饕娦е芷陂L、效益抽象化，直接導(dǎo)致一些高校對德育資金投入不足。此外，一些大學(xué)生明辨是非的能力和自我克制的能力較弱，社會上通過多種社交媒體及信息載體傳播出來的某些低級、庸俗的社會文化對一些大學(xué)生產(chǎn)生負(fù)面影響，這勢必將成為高校德育工作的阻撓因素。最后，我國中小學(xué)生從小受“應(yīng)試教育”的影響，德育教育的功利性較弱。目前的德育體制缺乏有效的結(jié)構(gòu)支持體系，在制度、隊(duì)伍、機(jī)構(gòu)、模式等方面還有諸多需要協(xié)調(diào)和規(guī)范的關(guān)系，存在導(dǎo)向不當(dāng)、責(zé)任模糊與評估主體不明等一系列問題[4]。

3.德育力量不全面，德育途徑欠發(fā)掘。

就我國高校的德育現(xiàn)狀看，德育教育以學(xué)校教育為主，學(xué)校的德育教育以課堂為主，內(nèi)容局限于德育教材，考察僅停留在書面考試層面，目標(biāo)缺乏層次性，脫離生活，這樣的德育教育是蒼白無力的?！暗掠罨?，即是要將德育教育最大限度地貼近于生活，融入生活的方方面面。德育途徑方面，學(xué)生接觸到的德育教育少，主要還是大學(xué)生們較乏味的課本和說教式教育，途徑和形式都單一，不利于高校德育教育生活化的開展。

三、高?！皩W(xué)生德育生活化”有效運(yùn)行的路徑

（一）樹立“以學(xué)生為本”德育意識，注重學(xué)生的“參與型”管理。

高校的德育教育應(yīng)以學(xué)生為德育教育的出發(fā)點(diǎn)，以學(xué)生的良好發(fā)展為德育目標(biāo)，明確學(xué)生的主體地位，引導(dǎo)大學(xué)生在成長成才過程中樹立主體意識，走進(jìn)他們的生活，關(guān)注他們的日常的學(xué)習(xí)和生活，關(guān)注他們的心理健康，了解他們內(nèi)心真正的需要、遇到的困難與困惑，創(chuàng)設(shè)個性化的符合學(xué)生需求的教育環(huán)境和教學(xué)條件，注重尊重學(xué)生的興趣、愛好和個性特點(diǎn)，為學(xué)生提供自由空間并充分發(fā)揮其主體性、張揚(yáng)其獨(dú)立個性，全面發(fā)展自身價(jià)值[5]。

德育生活化還要求德育工作者摒棄說教式的德育教育，激發(fā)學(xué)生參與實(shí)踐的意識與積極性，引導(dǎo)學(xué)生自主參與、自主體驗(yàn)、自主感悟，德育工作者在這一過程中起引導(dǎo)、監(jiān)督和答疑解惑的作用，促使大學(xué)生通過關(guān)注參與后的真實(shí)感悟轉(zhuǎn)化為自身正確的思想行為、道德觀念和政治態(tài)度，完成自我認(rèn)識、自我體驗(yàn)、自我調(diào)節(jié)和自我修養(yǎng)[6]。

（二）充實(shí)完善德育資源及制度體系，系統(tǒng)化“學(xué)生德育生活化”。

完善高校德育工作者的隊(duì)伍建設(shè)，注重師風(fēng)師德培養(yǎng)，教師專業(yè)能力提高，明確德育工作職責(zé)，組建高素質(zhì)的德育教師隊(duì)伍，確保師資力量的可靠性。政府、校方等應(yīng)加大德育生活化的資金投入，結(jié)合學(xué)生的發(fā)展水平，同步社會發(fā)展需要，編制、采用合理有效的德育教材，多角度、分層次、個性化地開展德育教育[7]。政府應(yīng)出臺較為完善的管理社會環(huán)境的政策，創(chuàng)造良好的德育社會環(huán)境，還應(yīng)加大對大學(xué)生們的普法力度，引導(dǎo)他們懂得法律，學(xué)會辨別陷阱，拒絕誘惑。高校德育教育應(yīng)建立覆蓋制度、隊(duì)伍、機(jī)構(gòu)、模式等相關(guān)的德育考評支撐體系，建立有序的德育生活化運(yùn)行通道，調(diào)動高校各部門“全員德育教育”的積極性，使得德育生活化具有協(xié)同性，真正意義上貫徹落實(shí)高校“學(xué)生德育生活化”。

（三）德育方式方法多樣性、多元化，全方位“滲入式”生活德育。

學(xué)校課堂的德育教育不應(yīng)局限于“德育課”這樣的形式，可借鑒英國高校的做法，將德育教育滲透到學(xué)生所需要上的其他課程中，既是對道德教育內(nèi)容的多角度闡釋，又可賦予德育教育更強(qiáng)的新穎性，契合大學(xué)生喜歡新鮮感的特性，在學(xué)到知識的同時感受到德育的熏陶[8]；其次，德育教育的內(nèi)容應(yīng)貼近生活，教給大學(xué)生們?nèi)粘Ｉ畹募寄堋槿颂幨赖牡览?、正確的思想道德觀念，用充滿生活氣息和時代精神的方式對他們進(jìn)行教育，使得他們更容易接受；德育教育的方法應(yīng)多樣性，除傳統(tǒng)的課堂教育外，文體活動、學(xué)科競賽、休閑娛樂等也可相應(yīng)設(shè)計(jì)德育教育的元素，引導(dǎo)大學(xué)生們“在玩樂中學(xué)習(xí)、在競技中提高、在享受中成長”；德育教育的場所應(yīng)走出課堂，走入學(xué)生寢室、圖書館、操場、學(xué)校食堂甚至是校外等各種課外活動場所，更真實(shí)更全方位地接觸生活中的大學(xué)生，使他們在生活中感受德育教育，提高價(jià)值，提高自我人格。

綜上所述，高校的德育教育對大學(xué)生的成長成才有著至關(guān)重要的作用。今天，高?！皩W(xué)生德育生活化”成為新時期高校德育工作的必然要求。切實(shí)踐行學(xué)生德育生活化，有利于幫助大學(xué)生在實(shí)踐中樹立正確的思想意識、良好的道德行為習(xí)慣、正確的政治觀念價(jià)值，提高大學(xué)生的綜合素質(zhì)，為國家培養(yǎng)合格的社會主義建設(shè)者和有力接班人。

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