廖成華
摘 要:當(dāng)前我國音樂領(lǐng)域快速發(fā)展,相關(guān)研究也逐漸深入,使音樂領(lǐng)域得到了前所未有的發(fā)展效果。越來越多的人們加強(qiáng)對(duì)音樂美學(xué)的研究力度,充分重視音樂表演藝術(shù)。表演藝術(shù)與音樂美學(xué)間有著密切的關(guān)系,通過兩者的有效融合,才能夠有效推動(dòng)音樂事業(yè)的蓬勃發(fā)展。本文在此背景下,簡要分析現(xiàn)代音樂美學(xué)研究,對(duì)音樂表演藝術(shù)的思考并提出具體的思考策略,希冀促進(jìn)音樂領(lǐng)域良好發(fā)展,體現(xiàn)生機(jī)與活力。
關(guān)鍵詞:現(xiàn)代音樂;美學(xué)研究;音樂表演;融合發(fā)展
當(dāng)前我國社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展,社會(huì)文明水平得到了顯著的提高,音樂領(lǐng)域也得到了良好的發(fā)展,音樂表演藝術(shù)是音樂領(lǐng)域中極為重要的組成部分,表現(xiàn)著對(duì)音樂重復(fù)的過程,必須通過不斷的創(chuàng)新與加工,才能夠?qū)σ魳纷髌愤M(jìn)行有效的闡述,展示音樂作品的生命力,給觀眾帶來前所未有的音樂沖擊。當(dāng)前現(xiàn)代音樂美學(xué)研究力度逐漸深入,音樂表演藝術(shù)發(fā)展也面臨著眾多的機(jī)遇,所以將兩者有效結(jié)合,能夠促進(jìn)現(xiàn)代音樂可持續(xù)發(fā)展。本文從以下幾方面闡述,現(xiàn)代音樂美學(xué)研究對(duì)音樂表演藝術(shù)的思考。
一、現(xiàn)代音樂美學(xué)和音樂表演間的關(guān)系
音樂有較強(qiáng)的實(shí)踐性,與藝術(shù)緊密相連,無論是哪種音樂作品的藝術(shù)性,皆需要表演時(shí)間有效傳達(dá)給愛好者。表演者展示音樂作品時(shí)需要各類樂器并且融入自身的思想感情,才能夠有效表達(dá)音樂作品自身的藝術(shù)性,闡述音樂作品內(nèi)涵,豐富音樂思想。音樂表演也是音樂欣賞與創(chuàng)作間的重要紐帶,現(xiàn)代音樂美學(xué)也對(duì)音樂表演有著較高的關(guān)注度。
二、現(xiàn)代音樂美學(xué)研究促進(jìn)音樂表演藝術(shù)的發(fā)展
音樂美學(xué)研究中包含審美學(xué)與哲學(xué)、社會(huì)心理學(xué)等眾多學(xué)科內(nèi)容,音樂美學(xué)研究水平也決定著表演者的實(shí)際質(zhì)量,音樂表演藝術(shù)是美學(xué)中的分支,通過分析我們能夠發(fā)現(xiàn),音樂表演藝術(shù)中雖然有眾多的內(nèi)容,但是卻需要對(duì)表演者的各方面水平進(jìn)行綜合考驗(yàn),對(duì)于表演者自身的審美觀念與音樂作品理解能力、思想情感等眾多方面進(jìn)行考察。由于音樂表演是理論與實(shí)踐課程結(jié)合的課程,必須充分了解現(xiàn)代美學(xué)中的研究內(nèi)容,才能夠提高表演者的審美水平與能力。由此可以看出,音樂美學(xué)也是音樂表演者必須掌握的內(nèi)容,美學(xué)學(xué)習(xí)的效果也決定著音樂作品的演繹質(zhì)量與成效,決定著表演者未來音樂道路的發(fā)展情況。通過有效表演融合自身的特點(diǎn)與優(yōu)勢,才能夠進(jìn)行音樂作品的全新突破與創(chuàng)造,使自己成為優(yōu)秀的音樂人才。
三、現(xiàn)代音樂美學(xué)研究促進(jìn)音樂表演藝術(shù)的啟示
(一)能夠正確看待音樂表演
隨著音樂教育的改革與發(fā)展,現(xiàn)階段音樂領(lǐng)域逐漸加強(qiáng)對(duì)音樂美學(xué)的研究力度,并且在這一過程中應(yīng)用正確的眼光看待音樂表演,這也成為當(dāng)前急需解決并重視的問題。從美學(xué)角度看,音樂有一定的意向性,表演者必須用大量的時(shí)間對(duì)音樂內(nèi)涵進(jìn)行創(chuàng)新,才能夠展開意向性活動(dòng)。只有通過時(shí)間才能夠有效補(bǔ)充并滿足音樂自身意義。而現(xiàn)代觀點(diǎn)角度分析,音樂作品,要想將音樂作品中蘊(yùn)含的思想感情與歷史意義表現(xiàn)出來,必須將所蘊(yùn)含的現(xiàn)代內(nèi)涵有效抒發(fā)?,F(xiàn)代美學(xué)研究能夠推動(dòng)音樂作品水平的有效提高,所以表演者必須運(yùn)用正確的眼光看待音樂表演藝術(shù)的作用與實(shí)際地位,在表演過程中,能夠在音樂作品原有的含義上提高自身的創(chuàng)造性與思想內(nèi)涵。表演者對(duì)音樂作品表演時(shí),應(yīng)當(dāng)運(yùn)用現(xiàn)代化審美理念,加強(qiáng)作品的審視與創(chuàng)作,充分展示音樂作品的時(shí)代意義。
(二)能夠正確認(rèn)識(shí)音樂原作
現(xiàn)代美學(xué)研究中提出,音樂表演藝術(shù)必須對(duì)音樂原作進(jìn)行正確全面的認(rèn)知與理解。總的來說,應(yīng)當(dāng)根據(jù)音樂美學(xué)理論,將作品有效換分,將音樂作品可以劃分為兩部分:作曲人員進(jìn)行的意向活動(dòng)、作曲家的創(chuàng)作思路。作曲家完成音樂作品,樂譜后,音樂作品便有相應(yīng)的實(shí)體,不會(huì)跟隨人的意志產(chǎn)生變化,所以表演人員應(yīng)當(dāng)對(duì)音樂作品表現(xiàn)的情感與內(nèi)容進(jìn)行充分的詮釋,才能夠有效展示音樂作品蘊(yùn)含的意義與歷史風(fēng)格。例如:歐洲中世紀(jì)的作品能夠展示歷史風(fēng)貌,表演者可以通過樂器與場景配合,有效的表達(dá)音樂內(nèi)涵,但是當(dāng)前國內(nèi)實(shí)際情況卻有所缺失,過度的對(duì)音樂作品的歷史含義進(jìn)行解釋,卻導(dǎo)致音樂作品過于形式化,雖然音樂作品從歷史角度上看具有較高的價(jià)值,但是在表演過程中必須從歷史維度對(duì)音樂實(shí)際內(nèi)容進(jìn)行有效闡述。
(三)促進(jìn)音樂表演藝術(shù)的創(chuàng)造性
對(duì)美學(xué)展開研究,也就是對(duì)音樂作品的意向性展開研究,所以對(duì)音樂作品表演過程的一項(xiàng)活動(dòng)進(jìn)行充分表達(dá),闡釋并重建音樂作品蘊(yùn)含的歷史意義。表演者通過展示音樂作品思路與歷史背景,有助于真正分析現(xiàn)代審美精神與內(nèi)涵。這就需要音樂表演者有較深厚的藝術(shù)理論,能夠與歷史內(nèi)涵有效結(jié)合,充分挖掘音樂作品折射的時(shí)代意義,發(fā)揮音樂作品的光彩,從而展示自身的創(chuàng)造性。
四、結(jié)束語
綜上所述我們能夠看出,現(xiàn)代音樂美學(xué)研究,能夠促進(jìn)音樂表演藝術(shù)的有效發(fā)展并完善,表演者必須充分挖掘音樂作品含義與豐富性,必須正確認(rèn)識(shí)音樂美學(xué)研究與表演藝術(shù)間的關(guān)系,才能夠有效闡述音樂作品的審美思想與時(shí)代感。
參考文獻(xiàn)
[1]鄒俊星.現(xiàn)代音樂美學(xué)對(duì)于聲樂表演藝術(shù)作用探討[J].大眾文藝(學(xué)術(shù)版),2014,(4):144-144.
[2]尹旭.現(xiàn)代音樂美學(xué)促進(jìn)聲樂表演藝術(shù)發(fā)展的理論研究[J].通俗歌曲,2015,(7):124-125.
[3]劉承華.中國古代聲樂演唱美學(xué)的歷時(shí)性展開——從《師乙篇》到明清“唱論”的歷史演進(jìn)軌跡[J].南京藝術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào)(音樂與表演版),2015,(2):7-14.
[4]王靜.基于美學(xué)視角下聲樂藝術(shù)的內(nèi)容和特征分析[J].音樂時(shí)空,2014,(22):186-186.