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以美育美大美育人

2018-11-12 11:16劉傳超
江蘇教育研究 2018年19期
關(guān)鍵詞:師資環(huán)境課程

劉傳超

摘要:邳州市炮車中學(xué)基于學(xué)校辦學(xué)實際,提出以追求極致、崇尚美好、遵循規(guī)律為內(nèi)涵的“大美教育”。學(xué)校通過建設(shè)優(yōu)美的校園環(huán)境、構(gòu)建科學(xué)的美育課程、開展豐富的美育活動、培養(yǎng)專業(yè)的美育師資,積極構(gòu)建貫穿學(xué)校教育全程的“大美教育”體系,推動了學(xué)校的創(chuàng)新和發(fā)展。

關(guān)鍵詞:大美教育;環(huán)境;課程;活動;師資

中圖分類號:G47 文獻標志碼:A 文章編號:1673-9094(2018)07A-0031-03

以美育人,方能正心化人?!懊烙背蔀楫斀裆鐣l(fā)展和時代進步的迫切要求。邳州市炮車中學(xué)秉持“育人為本,共同發(fā)展,幸福人生”辦學(xué)理念,堅持“辦適合的教育,育多樣的人才”辦學(xué)思想,提出“大美教育”,積極構(gòu)建貫穿學(xué)校教育全程的“大美教育”體系,推動了學(xué)校的創(chuàng)新和發(fā)展。

一、“大美教育”的內(nèi)涵

(一)追求極致

“大美”思想最早的文字記載來源于《莊子》“天地有大美而不言”?!按竺馈奔疵赖綐O致,含有實體之美、精神之美、哲理之美。莊子的“大美”思想追求的是一種自然、本真、淳樸、博大的精神境界,“大美教育”追求的是尊重生命的教育,是公平和諧的教育,是全面發(fā)展的教育,是為學(xué)生終身成長負責(zé)的教育,也是不斷追求超越的教育。

(二)崇尚美好

美是客觀的又是主觀的,是理性的又是感性的。黑格爾說:“美是理念的感性顯現(xiàn)?!盵1]席勒認為,“從感覺的受動狀態(tài)到思維和意志的能動狀態(tài)的轉(zhuǎn)變,只有通過審美自由的中間狀態(tài)才能完成”,“要使感性的人成為理性的人,除了首先使他成為審美的人,沒有其他途徑”[2]?!按竺澜逃弊非笞吭?、和諧、美好的理想境界,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)和生活中,不但要懂得發(fā)現(xiàn)美、欣賞美,學(xué)會感受美、熱愛美,更重要的是要成為美的守護者、傳播者和創(chuàng)造者,懷一顆向美之心,做一個向美之人。

(三)遵循規(guī)律

“大美教育”強調(diào)按照美的規(guī)律來實施教育,對100%的學(xué)生在100%的教育時間和空間里,提供盡可能多的“美”的熏陶?!按竺澜逃钡母灸康脑谟诖龠M人的審美能力的發(fā)展,按照“美的規(guī)律”塑造“具有豐富的、全面而深刻的感覺的人”[3]。教育的基本原則是因材施教,因此“大美教育”要以人為本,始終遵循美的規(guī)律和教育的規(guī)律。

蘇霍姆林斯基說:“所有能使孩子得到美的享受、美的快樂和美的滿足的東西,都具有一種奇特的教育力量?!盵4] “大美教育”,是用大美眼光去觀照教育的本真,倡導(dǎo)和追求教育的大美,是一種全新的教育境界,為師生的成長和學(xué)校的發(fā)展提供了強大的動力。

二、“大美教育”的架構(gòu)

“大美教育”的落實,就是立足“求真、崇善、尚美、致慧”四個維度,依托學(xué)校的教師專業(yè)發(fā)展課程基地、人文藝術(shù)課程基地,深化學(xué)校教育改革,走內(nèi)涵發(fā)展之路;就是以“大美教育”為價值追求,不斷挖掘美的內(nèi)涵,提升美的精神,構(gòu)建“以美育德、以美啟智、以美健體、以美促勞、以美揚長”的特色育人體系,將“大美教育”打造成學(xué)校的特色和亮點;就是在教育中追求“完美”,在校園里發(fā)現(xiàn)“真美”,在教學(xué)中形成“淳美”,在師生中塑造“和美”,在發(fā)展中追求“至美”,在學(xué)校環(huán)境、課程、教學(xué)、活動、管理、服務(wù)等各個領(lǐng)域中,培養(yǎng)學(xué)生具備美的品行、美的才智、美的情趣,努力實現(xiàn)由傳統(tǒng)名校向優(yōu)質(zhì)特色學(xué)校的轉(zhuǎn)型。

三、“大美教育”的體系

學(xué)?!按竺澜逃眻猿忠匀藶楸尽⑷珕T參與、全方位滲透的原則,滲透于學(xué)校各個方面。學(xué)校的“大美教育”體系包括優(yōu)美的校園環(huán)境、科學(xué)的美育課程、豐富的美育活動、專業(yè)的美育師資。

(一)建設(shè)優(yōu)美的校園環(huán)境

我校基于現(xiàn)有的校園文化狀況,以藝術(shù)教育課程基地建設(shè)為契機,完善學(xué)校硬件建設(shè),加大了校園綠化、凈化、美化等方面的力度,突出校園人文藝術(shù)特色,營造大美育德、尚美求實的文化氛圍。

我校的建筑體現(xiàn)了“楚韻漢風(fēng),詩意田園”的建筑特色,青磚黛瓦、挑檐斗拱氣勢恢宏、敦實大氣。校園整體規(guī)劃布局用古代的園林設(shè)計手法,使校園具有濃郁的古典園林韻味,典雅端莊。教學(xué)區(qū)由致真苑、致善苑、致美苑、致慧苑四個院落組成,相對獨立又互相映襯,靜謐而悠遠,蘊含和諧、典雅、厚重之美,散發(fā)著濃郁的“大美”文化氣息。四個院落的四副楹聯(lián),分別用隸、楷、草、行字體鐫刻,與周圍環(huán)境相得益彰,體現(xiàn)了人、景、情高度的融合。

校園文化氛圍營造的主陣地之一是校園的廊道。一是科普文化長廊。長廊分圖片區(qū)與實物展示區(qū)。實物展示區(qū)定期展出學(xué)生的航模建模作品;圖片區(qū)由科學(xué)教研組和各班級負責(zé),定期更換內(nèi)容。二是大運河文化長廊。長廊介紹了大運河歷史、大運河現(xiàn)狀、大運河申遺以及邳州大運河風(fēng)情。三是影視文化長廊。長廊分為靜態(tài)與動態(tài)兩部分,展示學(xué)生的優(yōu)秀作品。四是圖書文化長廊。在各班教室門口的展板上,學(xué)生可以交流讀書心得,相互推薦好書。另外,在樓梯的拐角處設(shè)計了兩個開放的圖書角,方便學(xué)生課外閱讀。

加強基于互聯(lián)網(wǎng)的美育學(xué)習(xí)平臺建設(shè),促進信息技術(shù)與美育深度融合。加大資金投入,借助人機交互技術(shù),完善數(shù)字化、信息化虛擬學(xué)習(xí)環(huán)境。積極建設(shè)數(shù)字化藝術(shù)情境體驗平臺,以虛擬場景、裸眼3D、全息投影、影像捕捉和微信分享等現(xiàn)代化技術(shù)手段,將美術(shù)書法臨摹、影視場景模擬、器樂即時培訓(xùn)、舞蹈體驗學(xué)習(xí)、在線遠程輔導(dǎo)等文化元素進行有效融合,提高藝術(shù)普及的知識性、趣味性,增強藝術(shù)普及的參與感、體驗感。

(二)構(gòu)建科學(xué)的美育課程

以美育人,課程是核心。學(xué)校逐步構(gòu)建了“全員參與、普藝融通、藝文并遒”的“大美教育”課程體系。

目前我校開發(fā)的美育校本課程共有三大類74門,編寫校本教材54本。一是素質(zhì)養(yǎng)成類,如“尚美書法”“靈魂的歌唱——中國民歌欣賞”“當代藝術(shù)的人文關(guān)懷”“電視音樂散文”“課本劇表演與創(chuàng)作”“扇面藝術(shù)及扇文化”等。素質(zhì)養(yǎng)成類校本課程有利于學(xué)生將學(xué)到的知識、技能、素質(zhì)在社會活動中充分展現(xiàn),從而提升學(xué)生的綜合素質(zhì)。二是特長發(fā)展類,如“一畫一故事”“古典音樂中的人文藝術(shù)”“攝影藝術(shù)”“播音與主持”“‘舞動花鳥字”“古詩新唱”“創(chuàng)意速寫”等。特長發(fā)展類校本課程有利于學(xué)校形成自己的課程特色,有利于發(fā)揮教師的優(yōu)勢,有利于發(fā)展學(xué)生的特長,促進學(xué)生身心健康發(fā)展。三是地方文化類,如“邳州剪紙”“邳州紙塑獅子頭”“邳州跑竹馬”“邳州柳琴戲”“邳州銀杏盆景栽培”“邳州農(nóng)民畫”“鄉(xiāng)土美術(shù)之邳州烙畫”等。地方文化類校本課程有利于傳承本土文化,挖掘邳州地區(qū)民間、民俗的美育特色資源,拓展美育空間。學(xué)校的美育校本課程不僅對本校學(xué)生產(chǎn)生了積極的影響,而且還發(fā)揮了輻射作用,“尚美書法”“邳州剪紙”“古詩新唱”等課程被多所學(xué)校使用。

學(xué)校美育課程為三級管理模式,扎口管理在校長室,分管副校長負責(zé)日常事務(wù),藝術(shù)中心負責(zé)策劃管理,音樂、美術(shù)教研組負責(zé)具體實施。美育課程實施以學(xué)校團委、學(xué)生會為合作團隊,以各處室為協(xié)作部門,保證了課程的有效實施。根據(jù)學(xué)生的在校學(xué)習(xí)時間,確定每學(xué)期的校本課程課時數(shù)。每個模塊通常為36學(xué)時,一般按一周3學(xué)時或2學(xué)時安排。學(xué)校不斷完善美育評估標準,建立評價激勵制度,將美育工作績效納入考核體系。

(三)開展豐富的美育活動

學(xué)校高度重視社團建設(shè),依托社團開展美育活動,將社團活動納入教學(xué)計劃,實施課程化管理。學(xué)校現(xiàn)有社會服務(wù)類、文學(xué)藝術(shù)類、科技實驗類、體育健康類社團共35個,學(xué)生參與率達100%。依托社團組織,定期舉辦各種活動,主要有:文化藝術(shù)類活動,如書畫展、校園課本劇表演、柳琴戲表演、歌詠比賽等;體育競技類,如武術(shù)操表演、太極拳表演、韻律健美操表演等;知識競賽類,如美讀美寫競賽、古典詩詞競賽、演講比賽、法制知識競賽等;講座學(xué)術(shù)類,開設(shè)“大美講堂”,開展專家講座、讀書報告會等活動;志愿者活動,如愛心志愿者活動、環(huán)境保護志愿者活動、赴邳州市兒童康復(fù)中心獻愛心活動等。我校和邳州市博物館、展覽館、養(yǎng)老院以及社區(qū)、學(xué)生家庭以及校外德育基地密切聯(lián)系,聯(lián)合開展活動,初步建立了學(xué)校、家庭、社會多位一體的美育協(xié)同育人機制,開展豐富多彩的社會實踐活動,積極構(gòu)建學(xué)校美育和社會家庭美育相互聯(lián)系的“大美教育”體系。

(四)培養(yǎng)專業(yè)的美育師資

以藝術(shù)教育課程基地建設(shè)為契機,提升全體教師的藝術(shù)素養(yǎng)。充分向?qū)W校專業(yè)藝術(shù)教師借力,對非藝術(shù)學(xué)科教師進行藝術(shù)專業(yè)培訓(xùn),有效提高他們的審美意識和美育能力。學(xué)校積極構(gòu)建校內(nèi)與校外相結(jié)合的藝術(shù)教育資源體系,包括依托專業(yè)機構(gòu)和省內(nèi)外高校建設(shè)校外專業(yè)基地、成立專家指導(dǎo)組織等。

學(xué)校著力建設(shè)兩個中心:一是建設(shè)學(xué)校藝術(shù)教育中心。學(xué)校本著“立足需求、適度超前、精心規(guī)劃、精致建設(shè)”的原則,組建藝術(shù)教育中心,下設(shè)教師專業(yè)發(fā)展部和學(xué)生實踐活動部。中心定期組織教學(xué)研究,搭建教師專業(yè)發(fā)展的平臺,實現(xiàn)教師間即時的交流研訓(xùn)、資源共享,推動教師加強合作交流,共謀專業(yè)發(fā)展。二是建設(shè)學(xué)校藝術(shù)教育研究中心。一方面與高校聯(lián)系,聘請專家教授擔(dān)任指導(dǎo)教師,為教師發(fā)展提供理論支持;另一方面組織教師外出參觀學(xué)習(xí),加強對外交流與合作,為教師提供交流成果、分享智慧的平臺。

加強教師專業(yè)發(fā)展的管理和規(guī)劃,建立健全教師專業(yè)發(fā)展的評估機制、激勵機制,鼓勵學(xué)科教師積極發(fā)掘本學(xué)科的美育因素,將美育滲透到學(xué)科的教育教學(xué)過程中,促進學(xué)校教師教學(xué)風(fēng)格和教學(xué)特色的形成,實現(xiàn)特色發(fā)展和持續(xù)發(fā)展,為美育實施提供堅實的師資保障。

參考文獻:

[1]黑格爾.美學(xué)(第一卷)[M].朱光潛,譯.北京:商務(wù)印書館, 1996:138.

[2]席勒.美育書簡[M].徐恒醇,譯.北京:中國文聯(lián)出版社, 1984:116.

[3]馬克思恩格斯全集(第42卷)[M].北京:人民出版社, 1979:126.

[4]瓦·阿·蘇霍姆林斯基著.家長教育學(xué)[M].林志英,等,譯.北京:中國婦女出版社, 1982:145.

責(zé)任編輯:楊孝如

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