蘇霍姆林斯基

在兒童看來，教師的最大的不公正之處，就是教師給他不公正地（兒童深信不疑）打了不及格分?jǐn)?shù)，還竭力想讓家長為了這個分?jǐn)?shù)而懲罰他。

兒童由于受到不公正的對待而變得情感粗魯，這比任何別的東西都更嚴(yán)重地扭曲他的心靈。兒童經(jīng)常體驗別人對他的漠不關(guān)心的態(tài)度，就會逐漸喪失對善與惡的敏感性。

現(xiàn)在，在教育家當(dāng)中，經(jīng)常聽到關(guān)于獎勵和懲罰的議論。這些誘人的理論像短命的蜉蝣一樣生而又死。然而，在教育工作中，最主要的獎勵和最嚴(yán)厲的（但不是完全有效的）懲罰仍是分?jǐn)?shù)。分?jǐn)?shù)是一種極銳利的工具，要使用它需有很強(qiáng)的能力和很高的修養(yǎng)。

首先要熱愛兒童，才有權(quán)利使用這種工具。用不著對兒童說你熱愛他，而是把這種愛體現(xiàn)在對他的關(guān)懷之中。列夫·托爾斯泰寫道：“如果一個教師只有對事業(yè)的熱愛，他將是一個好教師。如果一個教師只有像父母一般對學(xué)生的愛，那么他將比一個讀過許多書，卻既不熱愛事業(yè)又不熱愛學(xué)生的教師好。如果一個教師把對事業(yè)的愛和對學(xué)生的愛集于一身，那么他就是完美的教師?！?/p>

真誠地關(guān)心學(xué)生，這種品質(zhì)單靠教學(xué)工作是無法養(yǎng)成的。教師對學(xué)生的真誠的關(guān)心，建立在總的智力的、道德的、審美的和情感的、修養(yǎng)的有機(jī)的統(tǒng)一的基礎(chǔ)之上，而這種統(tǒng)一則既要有廣博的學(xué)識，又要有在集體中處理道德關(guān)系的社會經(jīng)驗才能達(dá)到。教師應(yīng)當(dāng)懂得并且體會到：每一個兒童的命運都維系于教師的良心，學(xué)校正在培育的人的理智、健康和幸福，都有賴于教師的精神修養(yǎng)和思想完美。

（潘辛譯，節(jié)選自《讓兒童享受腦力勞動的歡樂和學(xué)習(xí)成功的歡樂》，題目為編者所加）