蔡曉芝

摘 要：被稱為“女性的藝術(shù)”的洛可可藝術(shù)在18世紀蓬帕杜夫人時期處于發(fā)展期，在其繪畫藝術(shù)中“女性元素”成為大多數(shù)作品的主題元素。但是這一時期洛可可繪畫藝術(shù)也曾一度被視為文化和精神墮落的體現(xiàn)。本文將從政治、經(jīng)濟、社會風尚和藝術(shù)家等方面探究該時期其“女性元素”流行的原因，嘗試說明該時期社會對女性關(guān)注的增加。

關(guān)鍵詞：洛可可繪畫藝術(shù)；女性元素；蓬帕杜夫人；沙龍文化

一、從歷史背景追根溯源

洛可可藝術(shù)主要在路易十五時代流行，路易十五情婦蓬帕杜夫人對洛可可藝術(shù)的發(fā)展具有重要推動作用。洛可可繪畫藝術(shù)發(fā)展期在題材手法和風格上都有新變化，對女性人物的細致刻畫，以女性為主體的表達傾向和輕佻風格的流行背后是時代的縮影。

政治上，路易十五親政后實行多項改革以圖顯示君主的權(quán)威，但生性軟弱無能，加之外部阻力干涉不斷，使路易十五時期君主制的絕對程度遠不及路易十四時期。沉迷女色貪圖享受是路易十五頗為人詬病的，人們甚至稱當時為“情婦世紀”。情婦當?shù)朗咕鳈?quán)力受到削弱，她們依仗美色獲得權(quán)勢，在政治上作為十分局限，并且在這些女性的主導(dǎo)下社會潮流和風尚發(fā)生變化，女性主題的創(chuàng)作受到更多關(guān)注，各種“女性元素”和“女性化藝術(shù)”流行；經(jīng)濟上，路易十五時期因戰(zhàn)爭、改革失敗等使法國陷入財政困難。但18世紀的奢靡之風影響了法國，路易十五時代法國宮廷奢華腐化程度超過歐洲許多國家。社會大眾沉迷在奢侈消費的熱潮，在東西方交流的沖擊下，越來越多人安于享樂，養(yǎng)情婦的現(xiàn)象盛行。消費藝術(shù)、愛情和女人成為時尚，女性本身也成為奢侈品。從宮廷貴婦到高級妓女的生活習慣品味和交際都影響法國的社會風尚，女性成為藝術(shù)家們創(chuàng)作的主要對象和靈感。而其中洛可可繪畫藝術(shù)在展現(xiàn)女性美的同時，也表現(xiàn)了這一時期社會對女性的關(guān)注；另一個特殊的社會面貌是“男人越來越像女人”，男人的舉止和服裝表現(xiàn)出十足的女性脂粉味，男性對女性美的崇拜和模仿也影響著社會風尚，女性在用自己的方式改變著男性，進而深刻表現(xiàn)在藝術(shù)創(chuàng)作上。

二、蓬帕杜夫人與藝術(shù)家

蓬帕杜侯爵夫人對洛可可藝術(shù)的發(fā)展有重要推動作用。蓬帕杜夫人是路易十五的情婦，她頻繁干涉路易十五的政治理念和決策，也擅長保持與君主長期親密的關(guān)系。蓬帕杜夫人在當時大多數(shù)藝術(shù)活動中表現(xiàn)得活躍而積極，她的名氣使她的愛好成為了引領(lǐng)時尚的標志，“因此說她是領(lǐng)導(dǎo)潮流的人物并不過分?！迸钆炼欧蛉嗽谒囆g(shù)上的強勢和野心，一方面滿足了自己的愛好和取悅君主的需要；另一方面也確實為這一時期洛可可藝術(shù)的發(fā)展做了巨大貢獻，“她在5年之內(nèi)支配著君主的心靈，在21年間控制了宮廷。她領(lǐng)導(dǎo)宮廷的文化娛樂活動，接待社會名流。”她對藝術(shù)的關(guān)注和投入，吸引了許多藝術(shù)家和文化人，如伏爾泰、布歇等人。在蓬帕杜夫人的支持下，布歇創(chuàng)作出許多具有代表性的作品，在主題和風格上也有了更多突破。布歇憑借對女性描繪的高超技巧和敏銳程度，成為了繪畫藝術(shù)中“女性元素”的推動者和代言人。在蓬帕杜夫人的支持下不少女性藝術(shù)家逐漸成長，推動了繪畫藝術(shù)中“女性元素”的流行。

三、沙龍文化的盛行

在路易十五時代的法國，以富有的或是有權(quán)勢的女性為中心的個人沙龍的影響達到了一個新的高度。蓬帕杜夫人也曾是這種“貴婦沙龍文化”的有力倡導(dǎo)者和推動者。這種個人沙龍通常是有一個魅力四射的女性作為女主人，參加者包括藝術(shù)家、政治家等。沙龍文化的發(fā)展提高了女性地位，為女性藝術(shù)的發(fā)展提供了條件。除了蓬帕杜夫人，許多受過教育的女性也活躍于公眾生活中。沙龍成為中產(chǎn)階級和家庭生活和宮廷社會之間形成的一個新的社交空間，一個性別相對平等的交流場所，也使女性藝術(shù)家有更多的機會認識上流社會的藝術(shù)贊助人。另一方面，這種沙龍文化也遭受到質(zhì)疑和挑戰(zhàn)，沙龍文化中所具有的女性特質(zhì)與洛可可藝術(shù)中的女性元素相呼應(yīng)，成為一些啟蒙思想家抨擊的對象，更視為文化的墮落和倒退。因此，在看到女性意識在藝術(shù)上表現(xiàn)力增強的同時，我們也不能忽視這一時期一系列有關(guān)“女性”的名詞依舊具有否定和批判的意味。

四、結(jié)語

藝術(shù)源于生活且高于生活，它總是一個時代社會面貌最好的反映，正如我們透過繪畫藝術(shù)中呈現(xiàn)的“女性元素”所希望看到的不僅是那個時期人們的藝術(shù)口味和精神狀態(tài)，更是一種對女性力量不斷復(fù)蘇和覺醒的挖掘，不管這種力量是以何種方式表現(xiàn)出來的。當然，對女性精神在藝術(shù)作品中的關(guān)注，也是藝術(shù)對社會的重要意義的體現(xiàn)，畢竟藝術(shù)可以激發(fā)令人愉悅的情緒，人們與藝術(shù)的接觸也能反映出整個國家公民生活的整體狀態(tài)，成為文明的一個重要標識。這一時期的洛可可繪畫藝術(shù)中，讓我們看到了“女性元素”的盛行是諸多復(fù)雜的歷史因素共同作用的結(jié)果，我們從中期待看到女性意識、女性主義在這個時代的發(fā)展以及它們發(fā)揮的獨特作用，當然我們也不盲目以此斷定女性地位的一個迅速提高，關(guān)于這一時期兩性關(guān)系、兩性力量的優(yōu)劣勢的比較，還有待進一步地探究。

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