李雅琳

摘要：《綠野仙蹤》是李百川所創(chuàng)作的小說，文中塑造了形形色色的人物，語言豐富多彩。本文以胡宗憲為例，探討《綠野仙蹤》的對(duì)話藝術(shù)。胡宗憲一人對(duì)話模式有五種：義正辭嚴(yán)式、言語威脅式、自我滿足式、自我嘆息式、動(dòng)之以情式。模式多變，有言如其人、言隨境轉(zhuǎn)的特點(diǎn)。展現(xiàn)了李百川運(yùn)用對(duì)話語言塑造人物的藝術(shù)技巧。

關(guān)鍵詞：《綠野仙蹤》；對(duì)話；胡宗憲

《綠野仙蹤》是李百川于清乾隆年間所寫的小說，集神怪、世情、俠義于一體。描繪了上至官員下至平民百姓，和各式各樣神怪者的故事?！毒G野仙蹤》以主人公冷于冰得罪宰相嚴(yán)嵩以致科舉落榜為開端，以其得道成仙、斬妖除魔為線索，展現(xiàn)了遼闊且精彩紛呈的社會(huì)圖景。官場的人和事是其中的亮點(diǎn)。作者筆墨精煉，將官場上官員們相互交流的對(duì)話寫的跌宕起伏。胡宗憲是官場中較有特色的一位，作者將性格懦弱的他多次安排在險(xiǎn)境中，著重描寫胡宗憲面臨險(xiǎn)境時(shí)的與他人的對(duì)話，用對(duì)話表現(xiàn)人物。

一、胡宗憲其人

《綠野仙蹤》第三十回道：“這軍門姓胡名宗憲，是個(gè)文進(jìn)士出身，做得極好的詩賦，八股尤為精妙，系嚴(yán)世蕃長子嚴(yán)鵠之妻表舅也?！保?）胡宗憲是個(gè)文人，卻成了軍門，與奸臣嚴(yán)嵩有親戚關(guān)系，算是官場中有依靠的人。書中還說道：“他嫌都中不自在，求補(bǔ)外任，嚴(yán)嵩保舉他做了河南軍門，只會(huì)吃酒做詩文，究竟一無見識(shí)，是個(gè)膽小不過的人。”（2）胡宗憲想要安穩(wěn)閑適度日，沒事做做詩文，乃一庸官。

這樣人物，著實(shí)普通，精彩之處就在于李百川多次將其置于險(xiǎn)境中。惜命之人遭遇傷害性命的事件，會(huì)有什么樣的表現(xiàn)呢？作者著重描寫胡宗憲在險(xiǎn)境中與他人的對(duì)話，巧妙的將胡宗憲性格懦弱的一面顯露出來。

胡宗憲面臨兩次險(xiǎn)境，第一次是大盜師尚詔起兵河南。第二次是倭寇侵占浙江。兩次險(xiǎn)境，情況不同，表現(xiàn)也不盡相同。

二、胡宗憲的對(duì)話模式

胡宗憲的對(duì)話模式，圍繞膽小懦弱的性格展開，說話的內(nèi)容和語氣，或嚴(yán)肅，或溫和，或怯懦。李百川以胡宗憲的性格為核心，將他在不同情境下，和不同人物的對(duì)話描寫出來，記錄胡宗憲在事件發(fā)展過程中的心路歷程。

（一）義正辭嚴(yán)式

第一次險(xiǎn)境中，胡宗憲是軍中的領(lǐng)頭人物，處于領(lǐng)導(dǎo)階層，面對(duì)和自己議事的官員，態(tài)度十分倨傲。師尚詔占據(jù)歸德，圍繞著出兵與否的問題，胡宗憲與部下展開爭論。

總兵曹邦輔、林桂芳與胡宗憲文人出身不同，二人經(jīng)歷過軍隊(duì)的鍛煉，遇事果決，主張出兵。

胡宗憲見二人前來商議出兵，為了掩飾不敢出兵，先發(fā)制人：“本院連日打聽，知師尚詔相貌猙獰，兵勢甚是兇勇，賊眾不下十?dāng)?shù)萬之多，本院因此按兵不動(dòng)，等個(gè)好機(jī)會(huì)破他?！保?）這番話說的滴水不漏，胡宗憲的先發(fā)制人，一來是為了顯示自己有關(guān)注軍情，分析形勢。二來借此說明自己的按兵不動(dòng)是有道理的，是明智的，為的是能夠一句打敗敵人。事實(shí)上，理直氣壯的大道理掩蓋的是他懦弱的工具，為的是在兩位總兵面前維護(hù)自己的形象，樹立自己的威嚴(yán)。

讓胡宗憲沒有預(yù)料到的是，總兵林桂芳擅長軍事，一下就聽出了胡宗憲的退縮，認(rèn)為“兵貴神速”，主張速度出兵攻打尚未成氣候的叛軍。

胡宗憲意識(shí)到自己的道理并未被接納，對(duì)方主張出兵，與前面理直氣壯的態(tài)度不同，語氣開始激烈起來：“林總兵談軍何易易耶？兵法云：全軍為上，破軍次之；政心為上。攻城次之。大抵王者之師，以仁義為主，不以勇敢為先。……俟其變而擊之，非投降即鼠竄矣。若必決勝于行陣之間，使軍士血肉蹀躞，此匹夫之勇，非仁智之將也！吾等固應(yīng)為朝廷用命，亦當(dāng)為子孫惜福?！保?）

這段回應(yīng)十分符合胡宗憲文人出身的這一身份，這段以仁義為主題的大道理說得酣暢淋漓，首先質(zhì)問林總兵輕易出兵，然后引用兵法，接著論述攻打敵人的好時(shí)機(jī)，最后以“為子孫惜?！睘榻Y(jié)尾，顯得擲地有聲。這段話無非是質(zhì)疑林桂芳的輕率，表達(dá)不能出兵的想法。義正言辭的話語其實(shí)只是胡宗憲打著仁義的幌子替自己害怕出兵找借口。

胡宗憲這番義正言辭的對(duì)話，層層遞進(jìn)，將自己的懦弱掩蓋在各種大道理和兵法之下，企圖利用仁義道德打消對(duì)方的出兵意圖，目的僅僅是為了放棄出兵保全性命，可謂用心良苦。簡單的對(duì)話，就將胡宗憲色厲內(nèi)荏，膽小如鼠的形象展現(xiàn)在讀者的面前，面對(duì)比自己地位低下的官員，胡宗憲為了樹立威嚴(yán)，義正辭嚴(yán)。

（二）言語威脅式

胡宗憲為維護(hù)面子，面對(duì)與自己政見不合的官員時(shí)，語帶威脅之意。

胡宗憲、管翼、林桂芳共同商討出兵之事。胡宗憲以集齊山東、江南、河南三路軍馬為借口，不肯出兵，林桂芳情急之下說道：“賊勢疾同風(fēng)火，山東、江南人馬非一日可至，倘若再攻陷開封，當(dāng)如之何？”（5）面對(duì)嚴(yán)厲的質(zhì)問，胡宗憲不為所動(dòng)，反而威脅到：“汝何出此不詳之言！詛咒國家，就該參奏才是！”（6）胡宗憲無視林桂芳話背后的危急情勢，將言論視為詛咒國家，要參奏一本，真是滑稽至極。參事的官員提出自己的看法，卻遭到胡宗憲的威脅怒罵，歸根結(jié)底，只是為了不出兵以保全自己的性命罷了。這番威脅的話語，目的是想堵住林桂芳等人的嘴，讓他們順從自己的意見。

林桂芳、管翼、曹邦輔三人見胡憲宗遲遲不肯出兵，擔(dān)心寇賊勢力不可控制，于是第三次與胡憲宗商談。秀才朱文煒提出自己對(duì)此番戰(zhàn)事的計(jì)策。胡宗憲不但沒有接受，反而反應(yīng)激烈：“我輩朝廷大臣尚不敢輕出一語，他是何等之人。擅敢議及軍機(jī)重事？將恃汝義父總兵官，藐視國家無人物么？”（7）危機(jī)時(shí)刻，本該廣采言論，胡宗憲卻認(rèn)為這是擅自議論軍事機(jī)密。胡宗憲提不出建議，還威脅有識(shí)之士方，迂腐愚昧。

胡宗憲威脅的進(jìn)一步升級(jí)是在眾人商討決定出兵后，胡宗憲見非出兵不可，形勢不利于自己，滿面怒容道：“此番若勝，自是奇功；設(shè)或不勝，其罪歸誰？”（8）胡宗憲害怕失敗遭殃，以兵敗威脅他人，企圖放棄出兵以保全性命。與胡宗憲不同，曹巡撫大笑回答：“今日講明：勝則大人之功，敗則曹某與二總兵認(rèn)罪。”這一番落落大方的話語，讓胡宗憲羞得滿臉通紅。情急之下以兵敗威脅他人，胡宗憲的懦弱愚蠢遂展露無遺。

胡宗憲的言語威脅，威脅他人詛咒國家，藐視國家，再來以兵敗要挾，每一次威脅都振振有詞，其實(shí)不過是胡宗憲害怕的表現(xiàn)。仗著自己是軍隊(duì)統(tǒng)領(lǐng)，威脅他人，既囂張，又懦弱。面對(duì)強(qiáng)敵害怕，面對(duì)部下威脅，作者通過對(duì)話，將胡宗憲懦弱中又帶有官僚習(xí)氣的形象展示在讀者面前，同時(shí)也揭露了官場的混亂與黑暗。

（三）自我滿足式

軍隊(duì)屢屢取得勝利，胡宗憲一改傲慢威脅，開始自我滿足起來，言語上帶有得意之色。

曹邦輔夸贊朱文煒、林岱等人身先士卒、建立奇功，胡宗憲聽后說道：“曹大人過于獎(jiǎng)譽(yù)！殲除些小毛賊，偶爾僥幸得勝，算什么軍功？今后只要隨我打破歸德，方得算奇功萬古?！保?）胡宗憲儼然忘記了自己先前極力阻止出兵的行為，見破敵有望，便開始將功勞往自己身上攬，認(rèn)為這些都是自己的功勞，沉溺在自我幻想的滿足中。

為慶祝勝利，胡宗憲與眾官兵飲酒作樂，忽聞圣上差緹騎到曹大人營中去，眾官大驚失色，胡宗憲卻一臉鎮(zhèn)定，笑道：“曹大人諸處俱好，也還有點(diǎn)才情，惟‘驕之一字未除，所以有次一跌。”（10）胡宗憲沉浸在自我滿足中，不由得驕傲起來，不僅對(duì)著眾軍官的面點(diǎn)評(píng)曹邦輔的過失，末了還說：“將來圣上問及時(shí)，我少不得與他方面一兩句，爾等俱各安坐飲酒，無庸代為愁煩?！保?1）以恩人、長者的姿態(tài)勸告眾人不要擔(dān)心，他會(huì)出面替曹邦輔求情。

然而事情的發(fā)展出乎意料，這邊胡宗憲自我滿足的批判了一番曹邦輔，這廂曹邦輔卻帶著圣旨來捉拿胡宗憲，原因是“事事畏縮，無異婦人，致叛賊殺官奪城”。（12）胡宗憲猛地一改自我滿足的驕傲神態(tài)，頓時(shí)害怕地淚流滿面，哭道：“三位大人俱在此，我有何畏縮不前處？”（13）

胡宗憲被鎖拿后，軍隊(duì)勢如破竹，將叛軍一網(wǎng)打盡。第一次險(xiǎn)境，最終以胡宗憲懦弱被捕告終。在這次險(xiǎn)境中，胡宗憲先以領(lǐng)導(dǎo)者自居，企圖樹立自己的威嚴(yán)，掩蓋自身懦弱害怕出兵的心思，言辭先是義正辭嚴(yán)，見無法扭轉(zhuǎn)對(duì)方心意，轉(zhuǎn)為語帶威脅，后見形勢大好，開始洋洋得意。

第一次險(xiǎn)境，李百川展示了在官場中因地位高低以及形勢發(fā)展變化所引起的對(duì)話模式的轉(zhuǎn)變，展示了胡宗憲色厲內(nèi)荏的一面。

（四）自我嘆息式

第二次險(xiǎn)境是日本倭寇伙同奸民汪直、徐海、陳東、麻葉四人，侵略中國浙江地區(qū)，官軍不能禁敵。嚴(yán)嵩推薦趙文華、胡宗憲等人前去抗擊倭寇，明帝又任命朱文煒前去征討。趙文華為兵部尚書，胡宗憲、朱文煒為御史。趙文華、胡宗憲均屬于奸臣嚴(yán)嵩的黨派。

朱文煒為出征順利，在征討前先后拜見趙文華、胡宗憲。

胡宗憲當(dāng)年平師尚詔無功，因嚴(yán)嵩力保，皇帝才赦免其罪，因此對(duì)升職做官的朱文煒有意見。朱文煒念在當(dāng)年在胡宗憲軍門獻(xiàn)策才有今日地位，于是主動(dòng)遞了個(gè)門生帖于胡宗憲，請求與胡宗憲見面。胡宗憲對(duì)當(dāng)年之事耿耿于懷，怨恨朱文煒，但見到朱文煒自稱“門生”二字，想到文人間的禮節(jié)，便與朱文煒相見。胡宗憲見朱文煒確實(shí)以師生之禮相拜，內(nèi)心也舒心不少，談起當(dāng)年的事情，便一改憤懣，開始自我嘆息：“老夫自遭逐棄，便欲星夜馳里，視塵世富貴，無異浮萍，無奈舍親嚴(yán)太師百般款留，堅(jiān)不可卻?！虾迫辉娫疲骸徊琶髦鳁?，多病故人疏。正老夫之謂也。”（14）如不是知道胡宗憲當(dāng)年的所作所為，聽到這樣一番自我嘆息的話語，難免會(huì)心生憐惜。顯然胡宗憲并沒有反思自己的懦弱不作為，反而感慨起自己懷才不遇。胡宗憲這一番嘆息式的話語，不過是為了在當(dāng)年被自己瞧不起的朱文煒面前挽回一些面子。

三人前往浙江征討倭寇，趙文華不僅不抗敵，還到處搜刮百姓錢財(cái)。朱文煒，設(shè)法阻止，卻得罪了趙文華，趙文華寫了一封奏疏參奏朱文煒，請胡宗憲過目。

胡宗憲本是懦弱迂腐之人，面對(duì)權(quán)利與手段都比自己厲害的趙文華，胡宗憲并未反對(duì)，但又因自己受了朱文煒的門生之禮，建議將“正法”改為“嚴(yán)處”。胡宗憲既有懦弱的一面，也有人情味的一面。趙文華大笑夸贊胡宗憲：“胡大人真是長者?！保?5）贊揚(yáng)胡宗憲不記當(dāng)年之仇。胡宗憲又感慨道：“寧教天下人負(fù)我罷了?！保?6）胡宗憲還是以一種自我嘆息的方式來感嘆當(dāng)年之事，認(rèn)為是被人所害，因此提起當(dāng)年，滿滿的自我嘆息。

胡宗憲不肯面對(duì)自己懦弱導(dǎo)致受罰的事實(shí)，以志士懷才不遇的嘆息式來表達(dá)委屈。面對(duì)不甚光彩的過往，自我嘆息是最好的掩蓋方式，不僅維護(hù)了自己的面子，還可以博得他人的同情。

（五）動(dòng)之以情式

且說趙文華從百姓身上搜刮銀子私下與倭寇交易退兵，卻不料倭寇再次席卷而來，并且攻打勢頭兇猛。趙文華、胡宗憲二人連連退敗，圣上大怒，再派朱文煒、林岱、等人前往抗寇，收復(fù)失地。

胡宗憲自知情況嚴(yán)峻，自身難保，見到朱文煒時(shí)，委婉說道：“去秋一別，時(shí)刻想念……我與趙大人將來不知作何究竟，旨意也不知怎么下，你須向我據(jù)實(shí)說，開我懷抱?！保?7）胡宗憲想從朱文煒口中得知圣上對(duì)自己的態(tài)度，語氣一改前面老師的姿態(tài)。胡宗憲其實(shí)知道自己形勢不妙，只能放下了面子、地位的包袱。

胡宗憲在得知自己將被錦衣衛(wèi)鎖拿，受驚大哭，這時(shí)候的他，面子、地位，全部都不要，向朱文煒求情道：“只是顧拿交刑部，趙大人要了銀錢，把我亂動(dòng)無情夾棍，我老骨頭如何經(jīng)當(dāng)?shù)闷?！你須大大的教我個(gè)主見方好！”（18）胡宗憲明白自己的能力無法與趙文華抗衡，保全自己。但又害怕經(jīng)受酷刑，因此向朱文煒求救。面對(duì)性命難保的時(shí)刻，胡宗憲動(dòng)之以情，沒有了當(dāng)初為官時(shí)的傲氣和自稱人師時(shí)的嘆息委屈?！澳愫蒙任?！師生之義，即父子之情也。”（19）以師生父子情誼懇求朱文煒保全自己。這時(shí)的胡宗憲動(dòng)之以情，真切的渴望朱文煒能夠念在薄薄的師生情誼，搭救自己一把。

形勢的變化，胡宗憲與他人的對(duì)話模式也隨之變化，唯一不變的是他惜命懦弱的性格和迂腐的習(xí)氣。

三、對(duì)話模式的特點(diǎn)

由胡宗憲層層變化的對(duì)話模式中，我們可以觀察到李百川對(duì)于語言的巧妙運(yùn)用和對(duì)人物性格的把握。對(duì)話的轉(zhuǎn)變不是隨意的，情形不同，情感不同，語言就不同，但始終以人的性格為中心。因此李百川的對(duì)話模式，有言如其人、言隨境轉(zhuǎn)的特點(diǎn)。

（一）言如其人

李百川一開始就點(diǎn)明了胡宗憲的性格：書生氣重、懦弱迂腐。

首先，胡宗憲作為一個(gè)書生，熟讀經(jīng)典，好作詩文，尤精八股，這一點(diǎn)我們從胡宗憲的話語中便能感知。胡宗憲講起大道理來，引經(jīng)據(jù)典，尤其是仁義之理，十分契合他的書生身份。在感嘆自己遭遇的時(shí)候，還引用孟浩然的詩句，文人氣十足。他的對(duì)話都打上了文人氣的烙印。

其次，胡宗憲是懦弱迂腐的，他只是想安安穩(wěn)穩(wěn)做個(gè)官，閑適度日，寫寫詩文。無奈，胡宗憲以文人的身份任軍職，并兩次遭遇險(xiǎn)境。這樣的情境下，胡宗憲的懦弱在語言中暴露無遺。即使是義正言辭和威脅式的話語，咄咄逼人，但其實(shí)可以窺探到其中的漏洞。在戰(zhàn)爭中論仁義，在出兵時(shí)論詛咒，看似有理，實(shí)則荒唐，都是為不出兵找借口，保全自己的性命找借口，歸根結(jié)底是他懦弱迂腐的性格造成的。自我嘆息，感慨當(dāng)年之事，也是胡宗憲性格中迂腐的表現(xiàn)，他不愿直面自己的錯(cuò)誤與性格的缺陷，借助這樣的方式挽救自己的面子。

胡宗憲的對(duì)話模式是多變的，語言態(tài)度也各不相同，李百川抓住了胡宗憲的性格核心，于變中求不變。

（二）言隨境轉(zhuǎn)

話語符合同一人物的身份，同時(shí)，和與不同的情況相對(duì)應(yīng)。胡宗憲言辭的變化，就是隨著情境的轉(zhuǎn)變而轉(zhuǎn)變的。事態(tài)較輕時(shí)義正言辭，事態(tài)出乎自己控制時(shí)語帶威脅，事態(tài)大好時(shí)自我滿足，事態(tài)漸衰時(shí)自我嘆息，事態(tài)嚴(yán)峻時(shí)動(dòng)之以情。胡宗憲每一種對(duì)話模式的轉(zhuǎn)變，都是根據(jù)胡宗憲所面臨的不同情境轉(zhuǎn)換的，這是李百川高超語言藝術(shù)的體現(xiàn)，將人物在不同情形下的狀態(tài)用人物對(duì)話模式表現(xiàn)出來。

胡宗憲義正辭嚴(yán)和言帶威脅的對(duì)話模式，是在胡宗憲尚為軍中統(tǒng)領(lǐng)的時(shí)候，地位高于他人，為了樹立威嚴(yán)，他的語言自然不能軟弱無力。當(dāng)然，語言越激烈，越能表現(xiàn)胡宗憲心中的懦弱。當(dāng)胡宗憲開始用自我滿足的模式時(shí)，我們都可得知胡宗憲心知脫離危險(xiǎn)，保全性命的喜悅。

第二次險(xiǎn)境與第一次險(xiǎn)境相比，胡宗憲的對(duì)話模式所展現(xiàn)的感情明顯比第一次低落，偏向內(nèi)心的抒發(fā)，沒有激烈的言辭。經(jīng)歷師尚詔事件后，胡宗憲的處境大不如前，因此他的對(duì)話模式也跟著轉(zhuǎn)變起來。尤其到最后為挽救自身性命，采用動(dòng)之以情的模式，與他所處情勢的嚴(yán)峻是相符合的。

回看第一次時(shí)的義正辭嚴(yán)與最后的動(dòng)之以情，胡宗憲對(duì)話模式的轉(zhuǎn)變，也表現(xiàn)了他情形的由盛轉(zhuǎn)衰。李百川在不變中求變，展現(xiàn)了胡宗憲跌宕起伏的一生。

四、結(jié)語

《綠野仙蹤》中，李百川在塑造人物形象，尤其是語言對(duì)話上有自己獨(dú)特的藝術(shù)。以胡宗憲為例，李百川抓住了胡宗憲的性格作為一個(gè)不變的點(diǎn)，將胡宗憲放置在與性格相矛盾的形勢下，根據(jù)形勢的不斷變化，從而勾勒出胡宗憲這一形象鮮明的人物。無論是語言激烈還是言辭緩和，都是人物面臨不同形勢的表現(xiàn)。李百川以對(duì)話模式的形式表現(xiàn)人物性格，既能全面體現(xiàn)人物的性格，又能展現(xiàn)事件的發(fā)展，一舉兩得，既使得情節(jié)跌宕起伏，又增添了小說的藝術(shù)性。

注釋：

李百川：《綠野仙蹤》，人民文學(xué)出版社2002年版，第266頁。

同上，第266頁。

同上，第266頁。

同上，第267頁。

同上，第267頁。

同上，第268頁。

同上，第269頁。

同上，第271頁。

同上，第284頁。

同上，第284頁。

同上，第284頁。

同上，第284頁。

同上，第284頁。

同上，第681頁。

同上，第686頁。

同上，第686頁。

同上，第725頁。

同上，第725頁。

同上，第726頁。

參考文獻(xiàn)：

[1]李百川.綠野仙蹤[M].人民文學(xué)出版社，2002.