■ 羅平漢

調(diào)查就象“十月懷胎”，解決問題就象“一朝分娩”。調(diào)查就是解決問題。

——毛澤東

1929年12月的古田會(huì)議后，毛澤東、朱德指揮紅四軍回師贛南，分兵發(fā)動(dòng)群眾，深入開展土地革命，形成了比較鞏固的贛南根據(jù)地。1930年5月，紅四軍攻克尋烏縣城，并在這里停留了一個(gè)月的時(shí)間，分散到尋烏及附近各縣發(fā)動(dòng)群眾。

有這樣一段相對(duì)安定的時(shí)間，對(duì)毛澤東來說太珍貴了。他抓住這個(gè)機(jī)會(huì)，在中共尋烏縣委書記古柏協(xié)助下，接連開了十多天座談會(huì)，進(jìn)行社會(huì)調(diào)查。這是他以前從沒有過的規(guī)模最大的一次調(diào)查，而且通過對(duì)尋烏的調(diào)查，即可對(duì)贛南、閩西的基本情況有大致的了解，因?yàn)椤皩踹@個(gè)縣，介在閩粵贛三省的交界，明了這個(gè)縣的情況，三省交界各縣的情況大概相差不遠(yuǎn)”。參加調(diào)查會(huì)的有一部分尋烏縣的區(qū)鄉(xiāng)干部，另外還有一個(gè)窮秀才，一個(gè)破產(chǎn)了的商會(huì)會(huì)長(zhǎng)，一個(gè)在知縣衙門管錢糧的已經(jīng)失了業(yè)的小官吏，共11人。

這十多天的辛勤工作換來了豐碩的調(diào)研成果，毛澤東寫成了一篇共5章39節(jié)長(zhǎng)達(dá)8萬(wàn)多字的《尋烏調(diào)查》。從這個(gè)調(diào)查報(bào)告涉及的內(nèi)容看，毛澤東對(duì)尋烏的調(diào)查相當(dāng)全面，包括地理位置、歷史沿革、行政區(qū)劃、自然風(fēng)貌、水陸交通、土特產(chǎn)品、商業(yè)往來、商品種類、貨物流向、稅收制度、人口成分、土地關(guān)系、階級(jí)狀況、剝削方式、土地斗爭(zhēng)，等等。

尋烏調(diào)查對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨形成正確的土地革命路線起到了重要的作用。土地革命既是農(nóng)村土地的重新分配，也是農(nóng)村社會(huì)關(guān)系的重新調(diào)整，革命本身意味著各階級(jí)、階層政治經(jīng)濟(jì)地位的變化，而其中最關(guān)鍵的是如何正確地劃分農(nóng)村的階級(jí)階層。這是一項(xiàng)政策性很強(qiáng)的工作，而在土地革命中出現(xiàn)“左”的偏差，往往首先是在階級(jí)成分的劃分上，將一些人的成分作了拔高，結(jié)果擴(kuò)大了打擊面，縮小了依靠和團(tuán)結(jié)對(duì)象。后來，毛澤東曾這樣說：“到井岡山之后，我作了尋烏調(diào)查，才弄清了富農(nóng)與地主的問題，提出解決富農(nóng)問題的辦法，不僅要抽多補(bǔ)少，而且要抽肥補(bǔ)瘦，這樣才能使富農(nóng)、中農(nóng)、貧農(nóng)、雇農(nóng)都能活下去。假如對(duì)地主一點(diǎn)土地也不分，叫他們?nèi)ズ任鞅憋L(fēng)，對(duì)富農(nóng)也只給一些壞田，使他們半饑半飽，逼得富農(nóng)造反，貧農(nóng)，雇農(nóng)一定陷入孤立。當(dāng)時(shí)有人罵我是富農(nóng)路線，我看在當(dāng)時(shí)只有我這辦法是正確的?！?/p>

尋烏調(diào)查給毛澤東以很深的感觸，也使他進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到調(diào)查工作的重要性。在進(jìn)行尋烏調(diào)查的同時(shí)，毛澤東寫出了他的名作《反對(duì)本本主義》（原題為《調(diào)查工作》。這篇文章曾在紅四軍和中央革命根據(jù)地印成小冊(cè)子，后因敵人多次“圍剿”而失傳了。直到1957年2月，福建上杭縣茶山公社官山大隊(duì)農(nóng)民賴茂基把自己珍藏多年的一本《調(diào)查工作》獻(xiàn)了出來，才使這篇重要的歷史文獻(xiàn)失而復(fù)得。1964年6月，《調(diào)查工作》收入《毛澤東著作選讀》一書時(shí)，改題名為《反對(duì)本本主義》，人民出版社同時(shí)出版了單行本）。這篇文章，是毛澤東多年從事調(diào)查研究的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。文章一開頭，就提出一個(gè)重要的命題：“沒有調(diào)查，沒有發(fā)言權(quán)?！薄澳銓?duì)于某個(gè)問題沒有調(diào)查，就停止你對(duì)于某個(gè)問題的發(fā)言權(quán)?！泵珴蓶|說：“你對(duì)于那個(gè)問題不能解決嗎？那么，你就去調(diào)查那個(gè)問題的現(xiàn)狀和它的歷史吧！你完完全全調(diào)查明白了，你對(duì)那個(gè)問題就有解決的辦法了。一切結(jié)論產(chǎn)生于調(diào)查情況的末尾，而不是在它的先頭。”“調(diào)查就像‘十月懷胎’，解決問題就像‘一朝分娩’。調(diào)查就是解決問題。”

毛澤東接著闡述了共產(chǎn)黨人對(duì)馬克思主義應(yīng)該采取的正確態(tài)度：“我們說馬克思是對(duì)的，決不是因?yàn)轳R克思這個(gè)人是什么‘先哲’，而是因?yàn)樗睦碚?，在我們的?shí)踐中，在我們的斗爭(zhēng)中，證明了是對(duì)的。我們的斗爭(zhēng)需要馬克思主義。我們歡迎這個(gè)理論，絲毫不存什么‘先哲’一類的形式的甚至神秘的念頭在里面?！彼纱说玫搅艘粋€(gè)極其重要的結(jié)論：“馬克思主義的‘本本’是要學(xué)習(xí)的，但是必須同我國(guó)的實(shí)際情況相結(jié)合。我們需要‘本本’，但是一定要糾正脫離實(shí)際情況的本本主義?！蹦敲?，如何才能糾正這種本本主義？最根本的辦法——“只有向?qū)嶋H情況作調(diào)查”。

為了幫助那些不會(huì)進(jìn)行調(diào)查研究的同志學(xué)會(huì)調(diào)查，毛澤東在文章中特地講到了調(diào)查的技術(shù)問題。他的經(jīng)驗(yàn)是：

——要開調(diào)查會(huì)作討論式的調(diào)查。只有這樣才能近于正確，才能抽出結(jié)論。那種不開調(diào)查會(huì)，不作討論式的調(diào)查，只憑一個(gè)人講他的經(jīng)驗(yàn)的方法，是容易犯錯(cuò)誤的。那種只隨便問一下子，不提出中心問題在會(huì)議席上經(jīng)過辯論的方法，是不能抽出近于正確的結(jié)論的。

——調(diào)查會(huì)到些什么人？以年齡說，老年人最好，因?yàn)樗麄冇胸S富的經(jīng)驗(yàn)，不但懂得現(xiàn)狀，而且明白因果。有斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)的青年人也要，因?yàn)樗麄冇羞M(jìn)步的思想，有銳利的觀察。以職業(yè)說，工人也要，農(nóng)民也要，商人也要，知識(shí)分子也要，有時(shí)兵士也要，流氓也要。自然，調(diào)查某個(gè)問題時(shí)，和那個(gè)問題無(wú)關(guān)的人不必在座。

——開調(diào)查會(huì)人多好還是人少好？看調(diào)查人的指揮能力。那種善于指揮的，可以多到十幾個(gè)人或者二十幾個(gè)人。究竟人多人少，要依調(diào)查人的情況決定。但是至少需要三人，不然會(huì)囿于見聞，不符合真實(shí)情況。

——要定調(diào)查綱目。綱目要事先準(zhǔn)備，調(diào)查人按照綱目發(fā)問，會(huì)眾口說。不明了的，有疑義的，提起辯論。所謂“調(diào)查綱目”，要有大綱，還要有細(xì)目。

——要親身出馬。凡擔(dān)負(fù)指導(dǎo)工作的人，從鄉(xiāng)政府主席到全國(guó)中央政府主席，從大隊(duì)長(zhǎng)到總司令，從支部書記到總書記，一定都要親身從事社會(huì)經(jīng)濟(jì)的實(shí)際調(diào)查，不能單靠書面報(bào)告，因?yàn)槎呤莾苫厥隆?/p>

——要深入。初次從事調(diào)查工作的人，要作一兩回深入的調(diào)查工作，就是要了解一處地方（例如一個(gè)農(nóng)村、一個(gè)城市），或者一個(gè)問題（例如糧食問題、貨幣問題）的底里。深切地了解一處地方或者一個(gè)問題了，往后調(diào)查別處地方、別個(gè)問題，便容易找到門路了。

——要自己做記錄。調(diào)查不但要自己當(dāng)主席，適當(dāng)?shù)刂笓]調(diào)查會(huì)的到會(huì)人，而且要自己做記錄，把調(diào)查的結(jié)果記下來。假手于人是不行的。

毫無(wú)疑問，以上這些方法，對(duì)于我們當(dāng)下做好調(diào)查研究工作，仍然有著很強(qiáng)的指導(dǎo)意義。