新時代新思想新時代需要新的理念舉措

中國特色社會主義進(jìn)入新時代，我國社會主要矛盾的變化，沒有改變我們對我國社會主義所處歷史階段的判斷，發(fā)展仍然是我們黨執(zhí)政興國的第一要務(wù)。必須牢牢把握社會主義初級階段這個基本國情，牢牢立足社會主義初級階段這個最大實(shí)際，牢牢堅持黨的基本路線這個黨和國家的生命線、人民的幸福線。在中國特色社會主義新時代，發(fā)展的內(nèi)涵和重點(diǎn)、理念和方式、環(huán)境和條件、水平和要求都與過去有很大不同，這就要求我們必須更好地貫徹落實(shí)創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的新發(fā)展理念，針對發(fā)展不平衡不充分問題提出新的思路、新的戰(zhàn)略、新的舉措，努力實(shí)現(xiàn)更高質(zhì)量、更有效率、更加公平、更可持續(xù)的發(fā)展，不斷增強(qiáng)工作的原則性、系統(tǒng)性、預(yù)見性、創(chuàng)造性，以解決我國社會出現(xiàn)的新問題、新矛盾，更好地實(shí)現(xiàn)中國特色社會主義事業(yè)全面發(fā)展。

史海鉤沉從嚴(yán)治黨、依規(guī)治黨

1979年，改革初興，很多黨的優(yōu)良傳統(tǒng)在“文革”中遭到嚴(yán)重破壞。黨員干部特別是高級干部脫離群眾，搞特殊化時有發(fā)生，極大影響了黨的形象。鄧小平非常重視這個問題，要求有關(guān)部門盡快研究對策。

1979年下半年，中央紀(jì)委牽頭組織、各有關(guān)部門參加，起草了《關(guān)于高級干部生活待遇的若干規(guī)定》（簡稱《規(guī)定》）。鄧小平親自多次審閱過程稿，政治局會議也多次參與討論。11月2日，鄧小平在黨、政、軍機(jī)關(guān)副部長以上干部會議上為《規(guī)定》作動員報告，嚴(yán)厲批評了干部特別是高級干部中存在的特殊化現(xiàn)象，要求高級干部帶頭嚴(yán)格執(zhí)行《規(guī)定》，恢復(fù)和發(fā)揚(yáng)黨艱苦樸素、密切聯(lián)系群眾的優(yōu)良傳統(tǒng)。

為消除干部疑慮，鄧小平還特意進(jìn)行了說明：制定《規(guī)定》的目的，就是為了恢復(fù)“文革”前的一些好傳統(tǒng)，反對干部特別是高級干部特殊化；干部搞特殊化必然脫離群眾，把社會風(fēng)氣帶壞，危害極大；中央下決心解決這個問題，從中央政治局的同志做起，不僅自己要自覺遵守這個規(guī)定，而且要做好自己的親屬和子女的工作，做好有關(guān)人員的工作；規(guī)定一經(jīng)中央和國務(wù)院下達(dá)，就要當(dāng)作法律一樣，堅決執(zhí)行，通也要執(zhí)行，不通也要執(zhí)行。

1979年11月13日，《規(guī)定》和鄧小平的報告以中央文件的形式一起正式下發(fā)到全國縣團(tuán)級，并通過各種形式傳達(dá)。海內(nèi)外各界反響強(qiáng)烈，從《規(guī)定》中看到中國共產(chǎn)黨從嚴(yán)治黨、依規(guī)治黨的堅強(qiáng)決心，對改革開放充滿信心。

《規(guī)定》內(nèi)容共10項，對高級干部的住房、用車、食品供應(yīng)、外出休養(yǎng)、文化娛樂、遺屬生活安排等方面作出詳細(xì)嚴(yán)格的規(guī)定。此后30多年里，《規(guī)定》一直實(shí)行，對于抓好新時期黨的作風(fēng)建設(shè)、反對高級干部特殊化仍然發(fā)揮了重要作用。

領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)講親情不徇私情

習(xí)近平總書記指出“正確認(rèn)識和處理人際關(guān)系，做到既有人情味又按原則辦”。不管是黨員干部，還是普通群眾，都有自己的親朋好友，講人情無可厚非。共產(chǎn)黨人開展工作同樣重視講人情味，但所講的“人情”是以堅守原則、政策和法規(guī)為前提，講的是一種家國情懷，一種“大人情觀”，而不是打著講人情的幌子利用手中權(quán)力違背原則照顧人情。正確處理人情問題，從近些年一些官員落馬的案例來看，很多都是把“講人情”變成了“徇私情”，結(jié)果不僅破壞了公平正義，還因變味的“人情”使自己鋃鐺入獄。能否過好“人情關(guān)”，黨員干部特別是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要始終保持清醒頭腦，嚴(yán)格遵守政治紀(jì)律和政治規(guī)矩，堅定黨性原則，勇于直面問題，敢于刮骨療毒，消除一切損害黨的先進(jìn)性和純潔性的因素，清除一切侵蝕黨的健康肌體的病毒，自覺劃清公私界限，勇于對變味的“人情”說不。

歷史鏡鑒不為流言所惑的御史鄭辰

明永樂時期的監(jiān)察御史鄭辰，出巡地方十余載，政績斐然。一次，西安有百姓上訴謀逆案，朝廷命鄭辰前往訪察。經(jīng)深入走訪，鄭辰發(fā)現(xiàn)此事實(shí)為誣告，上奏將被陷害之人平反。又一次，皇帝下詔擴(kuò)建寺廟，役使囚犯萬余人，有流言說這些役夫毀謗朝廷，可能會發(fā)生變亂。鄭辰幾經(jīng)明察暗訪，發(fā)現(xiàn)此事并無真憑實(shí)據(jù)，將被關(guān)押的無辜役卒全部釋放，避免了一場冤獄。從坊間流言到役卒變亂，如此錯綜復(fù)雜的工作，要求監(jiān)察御史既能隨機(jī)應(yīng)變，也要堅決果敢，更要明察秋毫。因此，永樂皇帝評價鄭辰為國家的“耳目之臣”。

清官的“接力”詩

明代胡壽安在河南信陽做知州，清廉為民，使用的始終是自己帶來的幾件簡樸行李。胡壽安離任，老百姓夾道相送，依依不舍。他離開信陽時，曾寫詩一首《任滿謁城隍神》：“一官來此幾經(jīng)春，不愧蒼天不負(fù)民。神道有靈當(dāng)鑒我，去時還似來時貧。”接任的武學(xué)志讀了這首詩后，深受感動，決心效法前任，便和詩一首：“此來宣化布陽春，一念孜孜只為民。步武前賢寧敢后，等閑憂道不憂貧?！眱晌恢莨僖怀缓?，都以清廉自勵，傳為美談。

共產(chǎn)黨人的“精氣神”

黨的十九大擘畫的宏偉藍(lán)圖讓世界感受到了我們黨和國家的“精氣神”，這種“精氣神”雖然看不見摸不著，卻最能反映我們黨的面貌、氣質(zhì)和品質(zhì)。最為典型的如廖俊波、黃大發(fā)等同志把人民利益舉過頭頂，為群眾嘔心瀝血，展現(xiàn)的就是新時代共產(chǎn)黨人以實(shí)干為本、以奉獻(xiàn)為先、對事業(yè)矢志不渝的“精氣神”。正是靠著這種“精氣神”，我們黨不斷領(lǐng)導(dǎo)全國各族人民奪取一個又一個偉大勝利。歷史車輪滾滾向前，時代潮流浩浩蕩蕩。新時代涵養(yǎng)共產(chǎn)黨人的“精氣神”，需要從自身做起，揚(yáng)正氣、祛邪氣，樹清風(fēng)、反歪風(fēng)，重實(shí)干、戒空談，始終保持忠誠的本色、正直的品格、堅定的信念，保持艱苦奮斗、戒驕戒躁的作風(fēng)，以時不我待、只爭朝夕的精神，勇做新時代的堅定者、奮進(jìn)者、搏擊者。

經(jīng)典品讀

◎韜鈐深處

小筑慚高枕，憂時舊有盟。

呼樽來揖客，揮麈坐談兵。

云護(hù)牙簽滿，星含寶劍橫。

封侯非我意，但愿海波平。

——這首詩是明代軍事家戚繼光任登州衛(wèi)指揮僉事時所寫。詩歌的尾聯(lián)是千古名句，明確地表達(dá)了戚繼光的心聲：希望驅(qū)逐倭患，保衛(wèi)海防，拯救百姓于水火，而并非為了追求個人功名。其憂國憂民、淡泊名利的思想情操，令人肅然起敬。韜鈐：古代兵書《六韜》《玉鈐篇》的并稱，泛指兵書。牙簽：象牙做的書簽。

◎人主有公賦無私求 有公用無私費(fèi) 有公役無私使 有公賜無私惠 有公怒無私怨

——選自漢代荀悅《申鑒·政體》。大意是，君主可為公事征稅而不能私自求取，可為公事花錢而不能私自消費(fèi)，可為公事調(diào)用勞役而不能私自任使，可為公事頒賞而不能私自饋贈，可為公事責(zé)備大臣而不能私自怨恨。

家風(fēng)家訓(xùn)審慎交友

近善遠(yuǎn)佞朱熹曾告誡兒子，要交“敦厚忠信，能攻吾過”的“益友”，而不要交“諂諛輕薄，傲慢褻狎，導(dǎo)人為惡”的“損友”。早在春秋時期，孔子就說道：“益者三友，損者三友。友直，友諒，友多聞，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，損矣?！贝笠馐?，有三種有益的朋友，有三種有害的朋友。同正直的人、誠實(shí)的人、見多識廣的人交朋友，這是有益的；同阿諛奉承的人、當(dāng)面恭維背后誹謗的人、花言巧語的人交朋友，這是有害的。