蘇紅

對寫作素材的積累，學(xué)生認知上有誤區(qū)：積累是為備考，考試要用。部分教師認知上也有誤區(qū)：南京中考卷作文題目很靈活，積累素材也沒有用。大家都持這樣的看法，那我們還需要指導(dǎo)初三學(xué)生積累寫作素材嗎？筆者的意見是肯定的，教師必須重視指導(dǎo)學(xué)生積累素材的工作，讓學(xué)生明確積累素材之意義和方法。

積累素材的目的絕不僅是為了備考，不僅是為了運用這個素材。而是在積累中養(yǎng)成觀察生活的意識和習(xí)慣，培養(yǎng)感受生活的敏銳眼光和運用素材的能力，培養(yǎng)一種美好的情懷，培養(yǎng)思維品質(zhì)，提升思想認識水平。

一、細致觀察、記錄生活

初中生寫作最普遍的問題是素材單一匱乏，這并不是因為他們生活圈狹小所致，而是沒有觀察生活的意識。讓中學(xué)生學(xué)會積累素材，用一兩百字速寫，關(guān)鍵是引導(dǎo)他有意識地去觀察身邊的人和事、景和物。積累素材的第一步是觀察并記錄下來，把自己耳聞目睹的、觸摸到的新鮮事物或親身經(jīng)歷的有意思有意義的內(nèi)容及時筆錄儲存起來。在觀察中積累，這是重要的途徑。

如何觀察、記錄？教師應(yīng)教給學(xué)生一些方法。比如，可以對某一事進行追蹤觀察，看事情發(fā)展的態(tài)勢，記錄要有連貫性；也可以對某一人進行定向觀察，看人物在特定場景下的各種反應(yīng)，記錄要抓住特點；可以對某一場景進行全景觀察，看不同的人在同一時刻各自的表現(xiàn)，記錄要抓住要點；也可以對某個環(huán)境進行局部觀察，看葉落而知秋，記錄要捕捉細節(jié)，等等。觀察時，要充分調(diào)動自己的五官去感受，從不同角度不同側(cè)面去觀察、思考，注意遠近高低的差別，注意不同身份的差別。

比如看奶奶曬被子的情景，可以先定向觀察，調(diào)動各種感覺，不僅要看到她吃力遲緩的動作，看到陽光中的飛塵，還要觀察她慈祥的面容，聽到拍打的蓬蓬聲，觸摸松軟的被褥，聞到大自然的芳香。可以追蹤觀察，看奶奶曬被子的前因后果。還可以進行全景觀察，注意家人的系列反應(yīng)。在這樣的全面觀察中，自然能理解了年邁的奶奶操持家務(wù)的不易和對兒孫傾盡全力的愛，理解自己也應(yīng)給奶奶以關(guān)心與體貼。

學(xué)生在積累素材中學(xué)會觀察、記錄生活，才可能培養(yǎng)對生活的敏感度，對生活有更深刻的思考和領(lǐng)悟。

二、學(xué)會深度思考素材

初中生記錄素材，不能僅僅滿足于記錄生活片段或敘寫要點。布瓦羅曾說：“你們要學(xué)習(xí)思考，然后再來寫作?！庇涗浰夭臅r，就要學(xué)會思考，用精練的語言表達自己的思考、感悟，從不同角度開掘素材中蘊含的深意。只有這樣，才能使積累素材之舉有真正的意義：訓(xùn)練由表及里探究事物本質(zhì)的敏銳眼光，提升思想認識水平。

某學(xué)生記錄了一個生活場景：父親在考完孩子古詩背誦后，翻閱語文書，竟然沉浸到吟誦詩歌的情境中。他首先想到的是，要像父親一樣愛學(xué)習(xí)。在教師的啟發(fā)下，他從不同角度挖掘出素材的價值：活到老學(xué)到老，學(xué)無止境，學(xué)有所樂；普通人也能在沉浸詩歌中感受到讀書之樂，品悟中華詩詞之美；生活處處有盎然的詩意，有讓人感動的瞬間。

教師指導(dǎo)學(xué)生積累素材時要有意識地培養(yǎng)學(xué)生感知生活的敏銳眼光。一群學(xué)生圍繞著語文教師暢談寫作，可以從中領(lǐng)悟到什么呢？一般學(xué)生只會從教師的悉心指導(dǎo)中看到教師的愛與誨人不倦的熱情。有眼光的學(xué)生能夠從教師的談吐舉止中看到語文教師的教學(xué)激情與深厚的文學(xué)修養(yǎng)，感悟到教師對學(xué)生的理解尊重和平等相待的品格，領(lǐng)略到教師的教學(xué)智慧和幽默風(fēng)趣的特質(zhì)。

在生活中培養(yǎng)了一種認識人事的眼光和美好的情懷，才能洞明世事萬物，才能從紛繁復(fù)雜的世界中遴選出璀璨發(fā)亮的生活細節(jié)。

三、換種眼光，點石成金

有學(xué)生說，自己的生活永遠是平淡瑣碎的，甚至是庸常的，所以自己積累的素材中只有爬紫金山、媽媽給自己買書這樣尋常的材料，永遠缺乏詩意，難脫窠臼，怎么辦呢？

這時候，換種眼光看尋常素材，它就會顯現(xiàn)出不一樣的美。怎么變換角度改變眼光呢？這要分析學(xué)生找不出素材閃光點的原因，主要是習(xí)慣于關(guān)注自我，視野狹窄，常常忽略事件的始末、周圍的環(huán)境與人物、事情發(fā)生過程中的意外等等?，F(xiàn)在要擴大觀察的視野，考慮同行的人，和眾人登山的感受。這樣觀察、思考之后，就不會只寫登山，不會只是感悟到“堅持才能成功”的道理。學(xué)生可以寫與文學(xué)社成員一起登山，感受與志同道合的社員一起凌絕頂?shù)暮狼榕c詩意；可以寫自己與父親在登山過程中領(lǐng)略到的美景，感悟到作文的真諦是用心觀察、體驗、領(lǐng)悟生活。

媽媽給自己買書，這的確是當(dāng)今一種普遍現(xiàn)象。家長都望子成龍，每逢開學(xué)季，書店里熙熙攘攘，涌動的人流中?，F(xiàn)為子女選書的父母的身影。如果充分考慮到事件的始末，媽媽是在照顧長輩操持家務(wù)辛苦工作之余，抽空給自己買書，這份母愛就顯得厚重細膩；或是寫選書，不是挑選教輔資料，而是詩歌散文集，母女共讀，就表現(xiàn)出一種讀書的品味追求和對生活的獨特姿態(tài)。

換種眼光，首先要明白是另辟蹊徑，不寫尋常事中的尋常理趣。說到底，又實是充分考慮素材發(fā)生的背景、環(huán)境，素材中各種人物的關(guān)系，再尋求獨到的表達。

明白這一點，就真正理解了“世事洞明皆學(xué)問，人情練達即文章”的真意。積累素材，其實是積累思考，積累對人事的認知。

蘇俄作家帕烏斯托夫斯基在《金薔薇》一書中提及，作家在素材中生活，思考，痛苦，歡樂，參與大大小小的事件，每一天的生活就自然而然地在他們的記憶中留下印痕。其實，學(xué)生這樣全身心投入生活，也會在無意間積累很多素材，感受到生活的詩意和美好。但是，初中生畢竟年幼，他們還不能像作家那樣全身心地投入其中，不能夠主動參與各種事件，所以培養(yǎng)他們觀察生活的習(xí)慣、看待生活的眼光、全面看事件的能力是使其學(xué)會積累素材學(xué)會寫作的必要路徑。

作者單位：南京市玄武外國語學(xué)校。