王松

我一直在想，來(lái)大化，該用一個(gè)什么字形容。觀？不對(duì)。觀是看，看，只是表面；游？也不對(duì)。游是走動(dòng)，而走動(dòng)，只是一種外在的行為；品？有些接近了，但似乎還不準(zhǔn)確。品是感覺(jué)個(gè)中蘊(yùn)味，意味，滋味，用一句俗話說(shuō)也就是咂摸。但無(wú)論感覺(jué)還是咂摸，都是主觀的。你感覺(jué)，你咂摸，只是你的事，至于感覺(jué)和咂摸的是什么，則是另外一回事。于是，最后就想到了“酌”?！墩f(shuō)文》解釋：“酌，盛酒行觴也?！庇纱丝梢?jiàn)，這個(gè)“酌”字不僅在主觀有飲的意思，客觀指的也是酒。倘這樣說(shuō)，我這次來(lái)大化，也就真該用“酌”了。

大化確實(shí)像酒，且像一杯清爽又醇厚的酒。

說(shuō)清爽，是這里的山水。先說(shuō)山。大化的山峰奇峻，險(xiǎn)拔。但奇峻險(xiǎn)拔的特點(diǎn)應(yīng)該不是大化獨(dú)有的?？λ固氐孛驳纳椒宥计婢．?dāng)奇峻到一定高度，也就是所謂的險(xiǎn)拔。我覺(jué)得，如果說(shuō)大化山峰的特點(diǎn)，應(yīng)該是映襯。但又不同于簡(jiǎn)單的映襯。幾座山峰在一起，是一種映襯。遠(yuǎn)近高低各不同，也是一種映襯。云霧中虛實(shí)相間，又是一種映襯。但大化的山峰不是這樣，全不是。她是一種你中有我，我中有你，如鏡像，如孿生，如縹緲之中的如影隨形。這樣的映襯就把山峰的奇峻和險(xiǎn)拔之美放大了。正所謂，諸多的美疊加在一起，也就把這美放大了諸多倍。在紅水河中行船，看著兩岸秀然、渾然的群峰，我想到一個(gè)很俗的詞：美女如云。但此時(shí)發(fā)現(xiàn)，這個(gè)詞放到這里不但不俗，竟還如此的雅。

提到紅水河，就要說(shuō)到大化的水了。大化的水，在我這個(gè)地道的北方人眼里，應(yīng)該有些可怕，是清澈的可怕，深不見(jiàn)底的可怕。船在紅水河上，向下游走出幾十里水路，漸漸就會(huì)發(fā)現(xiàn)，這其實(shí)是一道狹長(zhǎng)的山谷?？梢韵胂?，在遠(yuǎn)古的洪荒年代，這里應(yīng)該是一條幽深寂靜的谷地。突然一天，滔天的大水從上游洶涌下來(lái)，瞬間把這山谷充滿了。接著，水又朝下游傾瀉而下。從此上游而來(lái)，下游而去，奔流不息，漸漸就把這里沖刷成一個(gè)深不見(jiàn)底的河床。在紅水河上，我站在船頭，看著綠得讓人心顫的河水，忽然想到漓江。我想把它和漓江比較一下。但很快意識(shí)到，不可比。不可比倒不是孰高孰低。它們不是一回事。如果說(shuō)，漓江是一個(gè)清純靈動(dòng)的美麗少女，這紅水河則更像一個(gè)豐腴健壯的美麗少婦。少女雖美，而這個(gè)美麗少婦卻有著更深厚的底蘊(yùn)，也有著更豐富的內(nèi)涵。

也正因如此，紅水河，就是紅水河。

大化像酒，不僅清爽，也醇厚。

說(shuō)到醇厚，就要說(shuō)大化的“弄”了。大化這里所說(shuō)的“弄”，并不是我們常說(shuō)的這個(gè)弄字。它本來(lái)是另一個(gè)字，上下結(jié)構(gòu)，上面一個(gè)山，下面一個(gè)弄，且讀音不是弄，是long，去聲。各種字典和詞典都有解釋，壯族語(yǔ)，石山間平地的意思。本來(lái)這個(gè)上山下弄的字在當(dāng)?shù)匾恢毖赜?，只是近些年，普遍使用電腦，電腦的字庫(kù)里沒(méi)這個(gè)字，才不得不用“弄”字代替了。當(dāng)然，這個(gè)上山下弄的字是否被“弄”字替代，并不重要。重要的是這個(gè)字所表達(dá)的意思，是一種獨(dú)特的地貌。它指的是山間洼地的底部。這種地貌很奇特。我曾經(jīng)去過(guò)約旦的死海，在接近約旦河的公路邊，有一塊石碑，這里標(biāo)明，海拔是負(fù)的450米。也就是說(shuō)，這地方是在海平面以下。我不知道，這些叫弄的洼地底部，是不是也會(huì)在海平面以下。

大化最有名的，當(dāng)屬“七百弄”。

據(jù)稱，瑤族的第二大支系，布努瑤就世代居住在這里。在山弄的洼地里分布著324個(gè)原始的壯村瑤寨。據(jù)史書(shū)載，清末民初時(shí)，因清光緒三十年（1904年）的改土歸流，這里推行團(tuán)局行政區(qū)劃，設(shè)7個(gè)“百團(tuán)”行政單位。按當(dāng)?shù)厮酌謩e稱為：百弄昧團(tuán)、百弄甲團(tuán)、百弄水團(tuán)、百甘皰團(tuán)、百拉雅團(tuán)、百戈香團(tuán)、百弄雞團(tuán)。各團(tuán)按地域分水劃線，每個(gè)團(tuán)轄區(qū)約100個(gè)場(chǎng)。久而久之，這七個(gè)“百團(tuán)”也就總稱為“七百弄”。

每個(gè)來(lái)七百弄的人，應(yīng)該有三個(gè)選擇?；蛏仙?，或下弄，或原地不動(dòng)。原地不動(dòng)就不說(shuō)了，只說(shuō)上山或下弄。當(dāng)?shù)厝怂坪醪](méi)有上山下弄這種說(shuō)法。這話是我說(shuō)的。但我覺(jué)得這個(gè)說(shuō)法比較科學(xué)，也形象，它至少說(shuō)明了你來(lái)到這里的高度位置。如果上山，自然是要往上走。而下弄，則要往下，是去谷底的洼地。這就說(shuō)明，相對(duì)而言，如果你原地不動(dòng)，是處于一個(gè)零高度的位置。但其實(shí)并不是這樣。這也就是大化的地貌特點(diǎn)。我覺(jué)得這七百弄，就像一個(gè)巨大沙盤(pán)。如前面所說(shuō)，數(shù)不清的山峰相互映襯著，使這片大地的皺褶有一種波瀾壯闊的寬廣與雄渾。而來(lái)到山間，倘不借助儀器，也就已經(jīng)沒(méi)有海拔的概念，只會(huì)感到山峰的高聳與山弄的深遠(yuǎn)。我沒(méi)猶豫就選擇了上山。我選擇上山，其實(shí)也是因?yàn)樯脚?。我覺(jué)得只有上到山頂，才可更好的觀察山弄的地貌與地形。但是，直到我踏上上山的路，才意識(shí)到，我的選擇雖然是對(duì)的，卻也難以想象地艱難。這個(gè)山峰已不是陡峭，幾乎直上直下了。我目測(cè)了一下，坡度大約有70度，或者更陡。登了一陣，再回頭看，上山之前的地方幾乎就在腳下。

好在山路鋪了石階。但由于坡度太陡，每個(gè)石階都將近40公分。這樣的臺(tái)階走幾磴還可以，十幾磴也可以，幾十磴，倘身體素質(zhì)好，有體力，也能堅(jiān)持。但上百磴，就很難說(shuō)了。據(jù)當(dāng)?shù)氐南驅(qū)дf(shuō)，這條陡峭的山路，大約有四百六十多磴石階。四百六十多磴，倘都是40公分以上的高度，攀上這樣一座山，需要付出的體力就可想而知了。我自信體力還可以，膝蓋應(yīng)該也沒(méi)問(wèn)題，髕骨沒(méi)有軟化，半月板也還正常，加之長(zhǎng)年堅(jiān)持慢跑，腿部的肌肉應(yīng)該也還夠用。但只上到三分之一的高度，就發(fā)現(xiàn)不是這么回事了。原來(lái)上山和上山不一樣。一種上山是爬山，所謂爬，其實(shí)也就是走。這樣的山路一般都比較平緩，只是用距離來(lái)戰(zhàn)勝高度。只要你有耐心，只管埋頭走就是了，不停地走，最后總會(huì)到達(dá)山頂。還一種上山則是登。登山也分兩種，一種難度更大，沒(méi)有石階，只借助山石。這是專業(yè)登山者或攀巖愛(ài)好者的事。另一種也就是這樣拾級(jí)而上?？蛇@種拾級(jí)就不是一般意義的拾級(jí)了。起初還可以兩條腿交替，漸漸就只能用主力腿，另一條腿跟在后面，再后來(lái)，則還要借助手的力量，一下一下地去拉臺(tái)階旁邊的石欄。所以，這樣的登山雖不同于專業(yè)登山者，難度和付出的體力也可以想象。

這樣登上山頂，心情自然不言而喻。盡管渾身上下都已汗?jié)?，山頂?shù)娘L(fēng)吹來(lái)，還是很舒服。此時(shí)站在崖上，再朝下面的山弄望去，才真正看清楚了。它竟然是在山下的山下。雖更深遠(yuǎn)，也更加清晰。這時(shí)，我忽然想到一個(gè)問(wèn)題。在大化，這些生活在大山皺褶，也就是所謂山弄里的人們，其實(shí)與別處的山民是不一樣的。更多的生活在大山深處的人，囿于交通不便或別的自然條件，也許一生都沒(méi)有走出過(guò)大山。這也就是所謂的閉塞。但這里不是這樣。這些年來(lái)，縱橫的河流，源源不斷地為這里的人們載來(lái)外面的各種信息，所以并不閉塞。

此時(shí)的山弄里，正有裊裊的炊煙升起，竟如同一朵一朵透明的，變幻的木棉花。站在山頂，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看著，感覺(jué)似乎在時(shí)空中穿越了。這樣的人間煙火，仿佛是來(lái)自幾千年前。

如果說(shuō)大化像酒，清爽且醇厚，那么記錄這種清爽醇厚的，還有一種獨(dú)特的方式，就是這里的石頭。大化的石頭世界有名。它的有名，在于它獨(dú)特的形狀。大化的石頭產(chǎn)于紅水河，經(jīng)過(guò)河水千百萬(wàn)年的沖刷，這些石頭就被河水雕刻成各種難以想象的形狀。這種難以想象的形狀，又可以隨形賦意地把它們想象成各種美好的東西。當(dāng)然，它們的獨(dú)特之處還不僅是形狀，也在于紋理。經(jīng)過(guò)河水沖刷過(guò)程中的打磨，這些石頭的表面也就成了斷面，于是它本來(lái)深藏的紋理也就在這斷面上顯露出來(lái)。這是一些奇妙的紋理。不僅奇妙，也記錄著時(shí)空中神秘的符碼。也正是因?yàn)檫@樣的形狀與紋理，所以，大化的石頭才被稱為奇石。

喝酒的方式有兩種，一種是豪飲，另一種則是淺斟細(xì)酌。大化，如果說(shuō)它是一杯酒，則無(wú)論豪飲還是細(xì)酌，個(gè)中蘊(yùn)味、意味、滋味，都能領(lǐng)略到。

這就是大化。