杜曉兵
(韓山師范學(xué)院體育學(xué)院,廣東 潮州 521041)
黨的十九大報告指出“建設(shè)教育強國是中華民族偉大復(fù)興的基礎(chǔ)工程[1]”。把黨的教育方針切實踐行到學(xué)校體育教育工作當(dāng)中,就是要以黨的教育方針為準(zhǔn)繩,不斷完善學(xué)校體育教育體系,努力推進學(xué)校體育教育的現(xiàn)代化、全面推進學(xué)校體育的依法治理化。在學(xué)校體育教育工作中,要認(rèn)真落實以學(xué)生為中心的發(fā)展理念,要充分傾聽學(xué)生對學(xué)校體育的訴求,要以學(xué)生對體育的滿意度作為衡量學(xué)校體育工作的標(biāo)準(zhǔn),并以此作為學(xué)校體育改革與發(fā)展的重要參考。在進行學(xué)校體育改革實踐中經(jīng)常會涉及一些教育上相左甚至矛盾的問題,如何在學(xué)校體育改革實踐中認(rèn)識和處理這些問題,可視為在“教育強國”大背景下,以“健康第一”為指導(dǎo)思想進行學(xué)校體育改革的切入點。
關(guān)于體育權(quán)利,于善旭提出,“公民的體育權(quán)利就是公民為追求和維護與體育相關(guān)的各種利益,因社會承認(rèn)為正當(dāng)而受法律確認(rèn)和保護的行為選擇的自由和資格[2]”。關(guān)于體育義務(wù),學(xué)界存在多種看法,其中主要有兩種,一是認(rèn)為:體育義務(wù)體現(xiàn)的是一種體育法律關(guān)系,是以法律的形式規(guī)定了體育主體必須承擔(dān)某種體育責(zé)任和履行體育義務(wù);另外一種認(rèn)為:體育義務(wù)是指以法律的形式,對體育法律關(guān)系主體作為和不作為行為的約束[3]。權(quán)利和義務(wù)是相輔相成、不可分割的,我國民法規(guī)定,誰享有權(quán)利誰就要承擔(dān)相應(yīng)的義務(wù)。據(jù)譚華的研究表明,自古以來,體育就一直是社會的權(quán)利和義務(wù),它與人們在社會結(jié)構(gòu)中的地位密切相關(guān)[4]。依據(jù)教育法的規(guī)定,學(xué)生接受學(xué)校體育教育,既是他們享有的權(quán)利也是他們必需履行的義務(wù)。體育活動最直接目的是作用于人體各種器官,以鍛煉為手段增強其功能,達到健康目的。同時,它也具有間接的社會意義,對社會生活有著廣泛的影響,因而,社會必然會以實際需求為標(biāo)準(zhǔn)對個人體育行為進行干預(yù)使之滿足社會的需要。換句話說,當(dāng)學(xué)生從事體育鍛煉時,表現(xiàn)為在一定時間、空間和物質(zhì)條件方面的占有,這使得體育鍛煉成為了一項權(quán)利。另一方面,學(xué)生需要承擔(dān)相應(yīng)的體育義務(wù),就是必須自覺積極參加體育活動,通過自身的練習(xí)努力達到體育鍛煉設(shè)定的標(biāo)準(zhǔn),同時要自覺遵守各項體育法律法規(guī)。也就是說,當(dāng)學(xué)生享受體育權(quán)利時,他們也必須在體育運動中承擔(dān)一定的社會責(zé)任。
學(xué)生正處在一個長身體、增知識的關(guān)鍵時期,按照國家相關(guān)體育法規(guī)的要求,必需認(rèn)真參與體育運動與健康課程學(xué)習(xí),每天抽出一些時間參加課外體育鍛煉,要珍惜接受體育教育的權(quán)利,提高個體的身心健康,通過不斷努力達到社會需求。當(dāng)前,社會和學(xué)校在提供和保護學(xué)生體育權(quán)利的同時,必須幫助他們理解并自覺承擔(dān)自身的體育義務(wù),增加他們的社會責(zé)任感,以實現(xiàn)“終身體育”為目標(biāo),逐步形成良好的體育生活方式。
強制體育在我國是一種現(xiàn)實存在[5]。它是指通過相關(guān)的體育法律法規(guī)以及體育相關(guān)行政管理部門的規(guī)章制度,明確學(xué)校體育的主要任務(wù),并在學(xué)校教育過程中強制執(zhí)行體育教育。為了掌握我國青少年學(xué)生體質(zhì)健康的實際情況,國家全面實施了青少年學(xué)生體質(zhì)健康監(jiān)測,但連年來監(jiān)測的結(jié)果反映了青少年學(xué)生體質(zhì)健康待續(xù)下滑的嚴(yán)酷現(xiàn)實,引起了黨和國家的高度重視。2010 年,國家制定并頒布了《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010-2020 年)》,其中提出了"優(yōu)先發(fā)展、育人為本"的教育改革與發(fā)展工作方針,并進一步規(guī)定了“保證學(xué)生每天鍛煉一小時”的強制性體育規(guī)定。2011 年,教育部印發(fā)了《切實保證中小學(xué)生每天一小時校園體育活動的規(guī)定》(教體藝[2011]2 號),通過教育法規(guī)的形式,保障在校學(xué)生真真實實參與體育鍛煉。劉陽與何勁鵬通過調(diào)查發(fā)現(xiàn),當(dāng)前我國在學(xué)校體育改革中最大的難題不在于教學(xué)與課程改革,而在于實施國家相關(guān)教育法規(guī)、政策過程中,是否存在合理性的問題――關(guān)于“強制實施”的問題[6]。換句話說,在實施學(xué)校體育教育改革政策過程中,必需強調(diào)國家法律法規(guī)、社會責(zé)任的強制性,以強制為手段達到遏制學(xué)生體質(zhì)下降、改變學(xué)校體育教育疲軟現(xiàn)狀的目的。但也有學(xué)者指出,以保護青少年學(xué)生體育權(quán)利為目的所采取的強制體育,雖然是基于青少年學(xué)生體質(zhì)下降的實際情況所采取的具體方法和手段,但這種方法和手段的有效性明顯存在質(zhì)疑[7]。因此,強制體育在實施過程中如若操作不當(dāng),必然會存在侵犯學(xué)生的權(quán)利和利益的可能性,這種情況的存在可能會將學(xué)校體育改革引入應(yīng)試教育的泥坑中。
關(guān)于“強制體育”的界定問題,還需要進一步厘清。因為體育的強制實施它可以指是由學(xué)校來強制實施體育也可能是由教育行政管理部門來強制學(xué)校實施體育。也就是說,由學(xué)校來強制實施體育簡稱“學(xué)校強制體育”與由教育行政管理部門來強制學(xué)校實施體育簡稱“強制學(xué)校體育”,這是兩種完全不同的“體育套路”,是兩個完全不同的概念。近年來,由于初升高的教學(xué)改革將特定的體育項目納入考試內(nèi)容,使得“強制體育”得到政府、學(xué)校、家庭的共同推動以及學(xué)生的積極參與,“學(xué)校強制體育”和“強制學(xué)校體育”二者之間存在了共同的利益點,都能切實保證校園體育活動的開展,但從本質(zhì)上看,兩者間明顯存在差異。關(guān)于這一點目前學(xué)界仍存在爭議,多數(shù)學(xué)者持“強制體育”主要是指“學(xué)校強制體育”的觀點,但也有個別學(xué)者認(rèn)為,“強制體育”更趨向于指“強制學(xué)校體育”的觀點。就“學(xué)校強制體育”來說,學(xué)校是實施強制的主體,對應(yīng)的是學(xué)生履行體育義務(wù)的問題;而對于“強制學(xué)校體育”來說,教育行政管理部門是實施強制的主體,對應(yīng)的是學(xué)校進行體育教育自主權(quán)的問題。因此,如果我們不能弄清這一概念,就很容易在沒有法律依據(jù)的情況下將學(xué)校體育改革引向盲路。
“強身體育觀”是傳統(tǒng)體育概念的核心內(nèi)涵,強調(diào)的是“用進廢退”的生物學(xué)進化法則[8],它的核心部分主要體現(xiàn)在“生命在于運動”。這種觀點認(rèn)為,學(xué)生身體內(nèi)的器官和系統(tǒng)通過參與不同的體育活動得到相應(yīng)的鍛煉與發(fā)展。體育中的學(xué)生通過參加不同的運動項目,達到增強對應(yīng)參與運動的器官和系統(tǒng)功能的目的。例如,如果你想要得到形體或生理機能的增化,你可以通過使用相應(yīng)的運動形式來實現(xiàn)。因此,“強身體育觀”針對的是個體自身的自然轉(zhuǎn)化過程,它表達的是一種基于物質(zhì)進化原理的生物學(xué)進化教育模式。毫無疑問,在體育過程中關(guān)注生物學(xué)原則應(yīng)該在這一方面得到充分肯定。但是學(xué)校體育不僅具備生物學(xué)屬性同時還具備社會學(xué)、心理學(xué)、教育學(xué)等多學(xué)科的屬性。因此,在學(xué)校體育教育過程中不可簡單強調(diào)人的生理機能,應(yīng)當(dāng)同時關(guān)注青少年學(xué)生個體在體育過程中的心理變化。
“健身體育觀”是隨著社會的發(fā)展而提出來的一種新型的體育觀[9],強調(diào)的是發(fā)展學(xué)生的“身心健康”,體現(xiàn)了體育的自然科學(xué)與社會科學(xué)屬性,它的主要目標(biāo)體現(xiàn)在增強體質(zhì)、增進健康、完美精神和健全人格上。追求的是一種人與自然、人與社會的和諧相處、共同發(fā)展。其內(nèi)涵體現(xiàn)了體育對人的改造不僅只是一種生物學(xué)過程,而且應(yīng)該充分重視人的心理因素、社會因素和環(huán)境因素等。健身體育觀是基于強身體育觀發(fā)展起來的,在健康體育觀形成的初期與強身體育觀有諸多相同之處,兩個概念通??梢曰Q。直到今天,高度、遠度、速度、力量等體能素質(zhì)仍然是國內(nèi)多數(shù)學(xué)校作為評價體育成績的通用標(biāo)尺,這種以體能成績作為體育教育成敗的評判標(biāo)準(zhǔn),體現(xiàn)的是一種運動技術(shù)至上和人的生物性改造,使強身體育觀與健身體育觀相去甚遠。因此,我們在進行學(xué)校體育教育改革的過程中,就需要認(rèn)真思考如何逐步擺脫學(xué)校體育的純技能化,真正實現(xiàn)“健康第一”的學(xué)校體育改革。
體育作為一種以培養(yǎng)人為目的教學(xué)實踐活動,在教學(xué)過程中普遍存在著共性與個性的基本問題[10]。以如何培養(yǎng)人作為教學(xué)目的,是整個教學(xué)活動的出發(fā)點,它在整個教學(xué)過程中起著指導(dǎo)和支配作用。人才培養(yǎng)既與學(xué)生個體密切相關(guān)也與社會需求密切相關(guān)[11]。也就是說,體育教育一方面要反映學(xué)生個體的體育特長、興趣愛好、以及將來的就業(yè)等方面的需求;另一方面也要反映實現(xiàn)社會中需要什么樣的體育人才。因此,教育就其目的而言,共性與個性兩者是一對辯證統(tǒng)一的關(guān)系。在體育教學(xué)的前期準(zhǔn)備中,教師除了備教材、教法、場地器材以外,首先是要備學(xué)生。因為學(xué)生是體育教學(xué)的對象,如果你不了解受教育的對象是誰,情況如何?那么,實施學(xué)校體育教育又將從何談起呢?從哲學(xué)角度來看,受教育的對象是學(xué)生--“人”,就“人”內(nèi)涵來看,不僅可以指教學(xué)過程中具體的某個人也可以泛指教學(xué)中的所有的人,換言之,前者是考慮人的個性后者則更多考慮的是人的共性。因此,在體育教學(xué)中,教師在教學(xué)方法的選擇上,不應(yīng)偏離哲學(xué)意義上的共性與個性的關(guān)系。
班級教學(xué)制度在目前以及今后相當(dāng)長的時間內(nèi),在我國仍將是體育教育的主要教學(xué)組織形式。班級教學(xué)制度是以班為單位,幾十個學(xué)生在一起同時接受教育,這種教學(xué)組織形式更多體現(xiàn)的是“共性”的東西,它最鮮明的特征是集體學(xué)習(xí),相同的學(xué)習(xí)內(nèi)容和進度,這種教學(xué)組織形式有利于學(xué)生共同進步,符合黨的教育方針:教育要全面發(fā)展,教育要面向全體學(xué)生。所以學(xué)校應(yīng)該為所有的學(xué)生提供體育教育服務(wù),并利用有限的時間與空間來教授全體學(xué)生,并盡可能確保教學(xué)的有效性。然而,學(xué)生個體的發(fā)展在體育教育中必須得到充分的重視,要為國家和社會培養(yǎng)有用的人才,就應(yīng)該鼓勵并充分尊重學(xué)生個性在體育中的發(fā)展。體現(xiàn)了在體育班級教學(xué)過程中,“共性”與“個性”之間的關(guān)系,既存在獨立的一面又有著交叉重疊的一面。換言之,在學(xué)校體育教學(xué)中,教學(xué)的目的、對象以及教學(xué)組織形式等方面,存在的共性與個性的關(guān)系,需要我們在體育教學(xué)過程中辯證統(tǒng)一對待,既要集體授課,又需因材施教,采用靈活應(yīng)變的差異性的教學(xué)方法進行有效教學(xué)。而這種差異性的教學(xué)方法正是需要體育界的同仁更多地關(guān)注、研究與實踐。
在學(xué)校體育教學(xué)改革過程中,關(guān)于如何處理好傳授知識和培養(yǎng)能力的關(guān)系,一直以來都是一個備受關(guān)注的話題。從“快樂體育”、“創(chuàng)新體育”、“培養(yǎng)學(xué)生掌握一至兩項體育鍛煉的方法、手段”、“終身體育”等一系列體育改革觀點的提出,均體現(xiàn)了體育界日益重視在教學(xué)過程中對學(xué)生能力的培養(yǎng),這無疑是正確的。知識是力量、知識是通向世界的鑰匙。知識是人類通過實踐獲得對世界認(rèn)識的成果,屬于認(rèn)識的范疇[12]。人們獲取知識的渠道通常有兩種,一種是通過自身實踐所得的直接經(jīng)驗、二是經(jīng)由他人實踐所得的間接經(jīng)驗。體育教育學(xué)中的知識傳授是主要屬于間接經(jīng)驗。這種間接經(jīng)驗是前人經(jīng)過長期的實踐所獲的經(jīng)驗積累,它可以在較短的時間內(nèi),使學(xué)生掌握大量的知識,并在此基礎(chǔ)上有所發(fā)明、創(chuàng)造。能力是一個心理學(xué)概念[13]。雖然知識與能力是兩個不同的概念,但是個人能力的提升與知識的積累是密不可分的。能力是在一定知識積累后,在融會貫通的基礎(chǔ)上轉(zhuǎn)化形成的,正如契可夫所說:“理論知識是掌握自覺而牢固的技巧的基礎(chǔ)。”兩者間是辯證統(tǒng)一的關(guān)系,在學(xué)校體育教學(xué)過程中,應(yīng)力求將傳授知識和培養(yǎng)能力統(tǒng)一起來,而不是將兩者分割開。只有在掌握了一定的專業(yè)理論知識基礎(chǔ)上,通過內(nèi)化知識并付諸實踐之后,才能最終形成個體的能力。否則,能力只能是“水中月”、“鏡中花”。反過來,能力的大小又制約著個體對知識獲取的多寡和效率,能力強則知識獲得多且快,能力弱則知識獲得少且慢。
因此,在學(xué)校體育改革過程中,必須高度重視傳授知識與培養(yǎng)能力兩者之間的關(guān)系,體育教育要努力避免只注重向?qū)W生灌輸知識的老的、傳統(tǒng)的教學(xué)方式,而應(yīng)當(dāng)既傳授知識,又培養(yǎng)分析與解決問題的能力,鼓勵學(xué)生的積極參與到體育課堂的各個環(huán)節(jié)中來,通過師生間、生生間的多渠道互動模式,逐步培養(yǎng)他們分析與解決問題的能力。這種由傳統(tǒng)的知識單向“灌輸”向全方位能力培養(yǎng)的轉(zhuǎn)變,要求教師讓學(xué)生從知識的被動接受者轉(zhuǎn)向主動探索者,注重加強師生之間的互動,只有真正處理好教學(xué)中的“傳授知識”與“培養(yǎng)能力”關(guān)系,才能真正實現(xiàn)既“授之以魚”和“授人以漁”。
體育的“科學(xué)性”具體表現(xiàn)在體育教育的整個過程是客觀存在的,是有教學(xué)規(guī)律可循的。學(xué)生參與體育運動和教學(xué)過程都可以用物理、生理、生化過程加以描述,都受人體生理、生化變化的限制。因此,基于科學(xué)性的學(xué)校體育教育改革,必然要以自然科學(xué)方法為保證,以固定不變的理性為準(zhǔn)繩,重視訓(xùn)練,探尋學(xué)生生理變化的內(nèi)部數(shù)據(jù)和運動負(fù)荷、運動強度、運動技術(shù)技能之間等表面數(shù)據(jù),把運動成績作為教學(xué)追求的終極目標(biāo)。它不管學(xué)生的愛憎與否,是否對學(xué)生的身心健康有益。俗話說,有價值的東西不一定有意義而有意義的東西一定會有價值。例如,現(xiàn)行的大學(xué)生測試800米跑(女子)或1000 米跑(男子),對于學(xué)生來說,完成達標(biāo)任務(wù),取得好的體育成績是有價值的,但對于培養(yǎng)學(xué)生形成“終身體育”的習(xí)慣可能毫無意義,甚至起到相反的作用。體育的“人文性”具體表現(xiàn)在體育是“一種具有精神價值的社會現(xiàn)象?!笔求w育教學(xué)活動深層次的、靈活的靈魂[14]。它是與人的生命、健康和生活方式聯(lián)系在一起;與個人的感受、體驗以及領(lǐng)悟等范疇聯(lián)系在一起。因此,體育課程在安排和設(shè)計時,不僅要從科學(xué)性的角度加以考慮,還必須以人文學(xué)科方法論為指導(dǎo),重視學(xué)生的主體意識和課程本身的文化價值,進行全面細(xì)致的安排。體育課的教學(xué)不能以獲得一定的運動技能、取得一定的運動等級為準(zhǔn)繩,而必須以學(xué)生是否獲得了內(nèi)在的生命體驗,是否感受到體育的文化熏陶為標(biāo)準(zhǔn),讓學(xué)生在體育活動中了解自我、張揚自己的個性。在具體的體育教學(xué)過程中,也不能因為過度的追求體育教育中的人文性東西而忽視了體育教學(xué)正常的教學(xué)秩序和嚴(yán)密性[15]。
課程設(shè)置是學(xué)校體育教育的核心部分,它決定著人才培養(yǎng)的教育質(zhì)量和水平[16],課程設(shè)置的一個重要參考依據(jù)是實際需求,通常分為社會需求(目標(biāo)需求)和學(xué)習(xí)者需求(學(xué)習(xí)需求)[17]。對于體育人才培養(yǎng)來講,社會需求的主要體現(xiàn)在全面的科學(xué)文化素養(yǎng)、扎實的專業(yè)知識和技能、較強表達能力、及體育的實踐能力和創(chuàng)新能力。因此,學(xué)校體育課程的設(shè)置需要適時進行改革,要根據(jù)就業(yè)需求和市場需要充分突出教學(xué)過程中的實踐環(huán)節(jié),使教學(xué)內(nèi)容與實際需求相接軌。另一方面,學(xué)生個體的需求,應(yīng)當(dāng)是課程設(shè)置的重要參考依據(jù),所以體育課程的設(shè)置就不能忽略學(xué)生的實際需要,而要充分聽取學(xué)生對體育課程設(shè)置方面的訴求,并以此為重要參考。當(dāng)然由于學(xué)生們年齡、性別、文化、興趣、要求、以及地域等諸多方面的不同,各人對體育的需求也不盡相同,伴隨著學(xué)習(xí)生活環(huán)境的發(fā)展變化,學(xué)生的學(xué)習(xí)目的和對教學(xué)內(nèi)容的需求還會有一些新的變化,這些教師在準(zhǔn)備教材和教案時,需要充分考慮到,避免“十年一份教案”,如果忽略了這個問題,必將出現(xiàn)教師在上面講得頭頭是道,學(xué)生們卻魂游天外的情況,由于與學(xué)生的實際需求聯(lián)系不上,學(xué)生教學(xué)內(nèi)容不感興趣,課堂氣氛委靡,有些學(xué)生甚至還會產(chǎn)生厭學(xué)情緒。
課程設(shè)置與實際需要的關(guān)系,可看成一種供需的關(guān)系。對于學(xué)校體育來說,就是看學(xué)校如何提供體育方面的教育服務(wù),以滿足學(xué)生和社會的需求。因此,將課程設(shè)置與實際需要兩者有機地結(jié)合起來,正確處理它們之間的關(guān)系是實現(xiàn)體育課程教學(xué)目標(biāo),提高教與學(xué)的效率,完成教學(xué)任務(wù)的有效措施。對體育課程設(shè)置所進行的改革,在專業(yè)課程的開設(shè)和教學(xué)內(nèi)容的選擇上,能否適應(yīng)時代的要求,另外一個關(guān)鍵點還在于體育教師能否及時更新觀念,創(chuàng)新思維,因為課程的實施只有依賴教師才能不斷提高教學(xué)質(zhì)量。
教學(xué)評價是依據(jù)教學(xué)目標(biāo)對教學(xué)過程和質(zhì)量進行測量和價值評估的過程[18]。是一種服務(wù)于教學(xué)決策的行為。體育教學(xué)評價是一種以教學(xué)目標(biāo)為標(biāo)準(zhǔn),對教師和學(xué)生進行系統(tǒng)測量并評定其價值和優(yōu)缺點,以求改進的過程[19]。體育教學(xué)評價對于學(xué)生形成正確的體育意識和態(tài)度具有積極的促進作用,但同時也存在令學(xué)生產(chǎn)生心理壓力、膽怯、沮喪、退縮或放棄的消極情況。因此如何充分利用教學(xué)評價的積極作用、降低其負(fù)作用,需要每位體育教師在進行評價之前考慮如下問題:這個評價能否有利于提高學(xué)生對自身能力的認(rèn)識?能否有利于增強學(xué)生對體育課程的理解?能否有利于激發(fā)學(xué)生積極參與運動鍛煉的動機和情感?在教學(xué)評價的過程當(dāng)中,教師想要獲得以上所設(shè)問題的肯定答案,反饋就是主要的途徑,它發(fā)揮著重要的作用。
在體育的課堂教學(xué)過程中,通過運用評價的手段,對學(xué)生進行談話式的主觀性評價,或測驗方式的客觀性評價,學(xué)生根據(jù)評價,調(diào)整自己的學(xué)習(xí)行為,逐步達到教學(xué)目標(biāo)。另一方教師集中整理評價結(jié)果,并以此作為反映學(xué)生學(xué)習(xí)情況的信息,通過及時整理和分析這些反饋信息了解掌握學(xué)生的學(xué)習(xí)現(xiàn)狀與設(shè)置的教學(xué)目標(biāo)之間的差距,并及時調(diào)整教學(xué)內(nèi)容、進度與教學(xué)方案,通過發(fā)出新的教學(xué)信息,指導(dǎo)學(xué)生進一步學(xué)習(xí),從而達到控制教學(xué)過程,提高教學(xué)效率,提高教學(xué)質(zhì)量。室外體育課是體育教學(xué)的主要組織形式,由于活動空間大受外界的干擾多,相對于其它學(xué)科,其教學(xué)組織形式更為復(fù)雜、難度大,因此更需要處理好教學(xué)評價與反饋間的關(guān)系,才有可能使教學(xué)向規(guī)范化、科學(xué)化的方向發(fā)展。體育教學(xué)的過程,是一個動態(tài)的過程,只有辯證地處理好評價與反饋間的關(guān)系,才能實現(xiàn)姨教學(xué)過程的控制,才能真正實現(xiàn)提高體育教學(xué)質(zhì)量。
在推進我國從體育大國邁向體育強國、建設(shè)“教育強國”的關(guān)鍵時期,在進行學(xué)校體育教育改革的過程中,不可避免要面對如何處理好體育權(quán)利與體育義務(wù)、學(xué)校強制體育與強制學(xué)校體育、強身體育觀與健身體育觀、體育教學(xué)的共性與個性、傳授知識與能力培養(yǎng)、體育教育的科學(xué)性與人文性、課程設(shè)置與實際需要以及教學(xué)評價與反饋等八個關(guān)系,要厘清和處理好這八大關(guān)系,必須通過學(xué)校體育自身的變革,不斷完善學(xué)校體育教育體系,不斷提升體育教師自身的修養(yǎng)和業(yè)務(wù)能力來加以實現(xiàn),并借此機遇全面提升學(xué)校體育的工作水平。