李雪艷

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新時(shí)代田徑運(yùn)動(dòng)的健康促進(jìn)價(jià)值研究

李雪艷

（哈爾濱體育學(xué)院，黑龍江 哈爾濱 150001）

對(duì)當(dāng)下田徑運(yùn)動(dòng)的健康促進(jìn)價(jià)值進(jìn)行深入剖析，認(rèn)為：田徑運(yùn)動(dòng)作為一項(xiàng)歷史悠久的體育運(yùn)動(dòng)，蘊(yùn)含著豐富的內(nèi)涵與價(jià)值，能夠促進(jìn)人體身體機(jī)能健康，調(diào)節(jié)人體心理素質(zhì)健康，增進(jìn)個(gè)體社會(huì)適應(yīng)能力，提高個(gè)體道德行為修養(yǎng)等，這些價(jià)值屬性對(duì)當(dāng)下人們的健康有著巨大的促進(jìn)作用，在全民健身發(fā)展如火如荼的時(shí)代召喚下，健康促進(jìn)價(jià)值能更好推動(dòng)田徑運(yùn)動(dòng)全民化。

田徑運(yùn)動(dòng)；健康促進(jìn)；身體機(jī)能；心理素質(zhì)；社會(huì)適應(yīng)；道德行為

在黨的十九大報(bào)告中，習(xí)近平總書(shū)記高舉和平、發(fā)展、合作、共贏的旗幟，彰顯了我們黨對(duì)人類前途命運(yùn)的思考、對(duì)世界和平與發(fā)展事業(yè)的擔(dān)當(dāng)。隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展，人類在享受著物質(zhì)文明成果的同時(shí)，身心健康也遭受著巨大的危機(jī)，健康促進(jìn)儼然已成為全社會(huì)關(guān)注的焦點(diǎn)問(wèn)題。田徑運(yùn)動(dòng)作為一項(xiàng)歷史悠久的體育運(yùn)動(dòng)，享有“運(yùn)動(dòng)之母”之稱，為人類的身體健康、心理健康、社會(huì)適應(yīng)與良好道德品質(zhì)培養(yǎng)等提供了卓有成效的方法。在當(dāng)下社會(huì)，人類對(duì)田徑運(yùn)動(dòng)的認(rèn)識(shí)也上升到新的高度，這是未來(lái)中華民族整體素質(zhì)提升和發(fā)展的福音。田徑運(yùn)動(dòng)作為基礎(chǔ)的體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目，在競(jìng)技體育、大眾體育、學(xué)校體育中均有顯著地位，田徑運(yùn)動(dòng)不僅能全面地提高人體的運(yùn)動(dòng)能力和運(yùn)動(dòng)素質(zhì)，而且能對(duì)培養(yǎng)人和塑造人起到重要作用。在我國(guó)全民健身快速發(fā)展的今天，對(duì)田徑運(yùn)動(dòng)的健康促進(jìn)價(jià)值進(jìn)行系統(tǒng)性梳理，這將有利于人類對(duì)田徑運(yùn)動(dòng)的全面審視，正確評(píng)價(jià)，有力推動(dòng)全民健身，可持續(xù)發(fā)展。

1 田徑運(yùn)動(dòng)內(nèi)涵與外延的詮釋

田徑運(yùn)動(dòng)是一項(xiàng)歷史悠久且普及的體育運(yùn)動(dòng)，2005年國(guó)際業(yè)余田徑聯(lián)合會(huì)章程將田徑運(yùn)動(dòng)定義為“跑道和場(chǎng)地的運(yùn)動(dòng)及公路跑、競(jìng)走、越野跑和山地跑”。我國(guó)曾根據(jù)國(guó)際業(yè)余田徑聯(lián)合會(huì)原章程將田徑運(yùn)動(dòng)定義為“田賽和徑賽運(yùn)動(dòng)、公路賽、競(jìng)走和越野賽”。我國(guó)通常將走、跑類的項(xiàng)目統(tǒng)稱為“徑賽”，跳、投類的項(xiàng)目統(tǒng)稱為“田賽”，兩者部分項(xiàng)目組合的計(jì)分項(xiàng)目成為“全能”。田徑運(yùn)動(dòng)實(shí)際上起源于人們?cè)谌粘Ｉ钪行枰玫降母鞣N生活技能，并具有豐富的特點(diǎn)和價(jià)值。田徑運(yùn)動(dòng)的特點(diǎn)一般體現(xiàn)在“基礎(chǔ)性、競(jìng)爭(zhēng)性、嚴(yán)格性、組織負(fù)責(zé)性、廣泛參與性和內(nèi)容豐富性”等方面，也包括“群眾參與的廣泛性、比賽競(jìng)爭(zhēng)的激烈性、技術(shù)要求的嚴(yán)格性和素質(zhì)培養(yǎng)的全面性”等。正是基于這些特點(diǎn)，才能使田徑運(yùn)動(dòng)成為一切體育運(yùn)動(dòng)的基礎(chǔ)，才能獲得廣泛普及與發(fā)展。

2 田徑運(yùn)動(dòng)的健康價(jià)值芻議

1989年，世界衛(wèi)生組織根據(jù)現(xiàn)代人的健康狀況，曾提出“健康不僅是軀體沒(méi)有疾病，還要具備心理健康、社會(huì)適應(yīng)良好和有道德”?，F(xiàn)代人的健康觀是整體健康，具體主要包括軀體健康、心理健康、心靈健康、社會(huì)健康、智力健康、道德健康、環(huán)境健康等[4]，本文在深化了健康概念后，認(rèn)為健康應(yīng)包括生理健康、心理健康、社會(huì)適應(yīng)良好和道德健康這4個(gè)方面。在全民健身快速發(fā)展的時(shí)代背景下，利用田徑運(yùn)動(dòng)特有的基礎(chǔ)性、廣泛性等特點(diǎn)，以促進(jìn)人們生理、心理、社會(huì)適應(yīng)和道德上的和諧完美狀態(tài)。

2.1 田徑運(yùn)動(dòng)促進(jìn)人體身體機(jī)能健康

利用田徑運(yùn)動(dòng)的走、跑、跳、投等基本的動(dòng)作，可以使人的肌肉、骨骼、神經(jīng)系統(tǒng)和循環(huán)系統(tǒng)獲得改善，幫助促進(jìn)人體的消化吸收、加速血液循環(huán)等。在長(zhǎng)慢跑或慢走過(guò)程中，人體在有氧情況下運(yùn)動(dòng)，消耗能量較大，能夠增進(jìn)心臟和呼吸系統(tǒng)的能力，幫助提高人體的肺活量，防止心腦血管疾病的發(fā)生。短跑運(yùn)動(dòng)能夠使有氧系統(tǒng)酶的活性增加，提高最大攝氧量，提高中樞神經(jīng)系統(tǒng)興奮和抑制的靈活性。跳躍運(yùn)動(dòng)能夠提高身體控制，發(fā)展協(xié)調(diào)性、靈敏性，從而使感覺(jué)機(jī)能得到提高和加強(qiáng)。投擲運(yùn)動(dòng)能夠使人體肌肉發(fā)達(dá)，力量增強(qiáng)，改善人體靈活性等?？傊?，田徑運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目的多樣性，對(duì)提高身體相關(guān)能力和相應(yīng)的身體素質(zhì)，對(duì)不同人所需達(dá)到的健身效果是不同的。

2.2 田徑運(yùn)動(dòng)調(diào)節(jié)人體心理素質(zhì)健康

田徑運(yùn)動(dòng)可以調(diào)節(jié)人的心理素質(zhì)，通過(guò)走、跑、跳、投等簡(jiǎn)單或復(fù)雜的動(dòng)作，有助于發(fā)展人的運(yùn)動(dòng)認(rèn)知和運(yùn)動(dòng)思維，提高人的認(rèn)知能力，強(qiáng)化練習(xí)者對(duì)動(dòng)作的空間感知能力。人們?cè)趨⑴c田徑運(yùn)動(dòng)的過(guò)程中，不斷挑戰(zhàn)自我，公平競(jìng)爭(zhēng)，在進(jìn)取中體驗(yàn)到成功與失敗，努力在積極情感和消極情感中快速轉(zhuǎn)換。同時(shí)，在競(jìng)賽與訓(xùn)練中，面對(duì)心理壓力，保持良好情緒，駕馭情緒，增進(jìn)情感體驗(yàn)。運(yùn)動(dòng)者在運(yùn)動(dòng)過(guò)程中需要堅(jiān)韌的毅力克服大強(qiáng)度負(fù)荷給機(jī)體造成的酸痛感，常常需要達(dá)到身體極限，甚至是心理上的疲勞，而在此過(guò)程中需要具備不怕困難，敢于吃苦的意志品質(zhì)，同時(shí)，田徑運(yùn)動(dòng)練習(xí)要承受一定的生理負(fù)荷和克服一定的心理障礙，還要遵循一定的練習(xí)方法、要求和規(guī)則，因此，能夠培養(yǎng)良好的思想、心理品質(zhì)。

2.3 田徑運(yùn)動(dòng)增進(jìn)個(gè)體社會(huì)適應(yīng)能力

當(dāng)今社會(huì)生活節(jié)奏快、工作壓力大、各種競(jìng)爭(zhēng)加劇，這對(duì)人類心理承受負(fù)荷的能力不斷加大，面對(duì)巨大的壓力，保持良好情緒，學(xué)會(huì)駕馭情緒是現(xiàn)代人類必須面臨的挑戰(zhàn)。而調(diào)查顯示，通過(guò)田徑運(yùn)動(dòng)，能夠改善人類的情緒狀態(tài)，提高人類調(diào)節(jié)情緒能力，更好地適應(yīng)環(huán)境。田徑運(yùn)動(dòng)在一定程度上消除社交恐懼心理，有效樹(shù)立和增強(qiáng)自信心，消除自卑感，改善交往心態(tài)與合作態(tài)度，增強(qiáng)合作意識(shí)和能力以及調(diào)節(jié)情緒的穩(wěn)定性。田徑運(yùn)動(dòng)中的協(xié)作與配合也能增強(qiáng)自身與他人的合作意識(shí)，同時(shí)，伴隨著社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)的激烈，每個(gè)社會(huì)成員也應(yīng)隨時(shí)保持競(jìng)爭(zhēng)觀念，在此過(guò)程中，激發(fā)人們奮起向上，增強(qiáng)人的自尊心，同時(shí)提高人的心理承受能力，使人保持對(duì)生活的樂(lè)觀、積極、敢于拼搏等精神，能讓人們?cè)谔飶竭\(yùn)動(dòng)中體驗(yàn)失敗，磨練意志，在競(jìng)爭(zhēng)成功中，培養(yǎng)自信，并最終提高個(gè)體的社會(huì)適應(yīng)能力。

2.4 田徑運(yùn)動(dòng)提高個(gè)體道德行為修養(yǎng)

田徑運(yùn)動(dòng)通過(guò)實(shí)踐中的相互競(jìng)爭(zhēng)、幫助，相互協(xié)調(diào)配合，培養(yǎng)學(xué)生間助人為樂(lè)、團(tuán)結(jié)友愛(ài)的精神，增進(jìn)人際間的親和力與相容性，能夠提高個(gè)體自身的道德修養(yǎng)。單純的田徑運(yùn)動(dòng)是成績(jī)本位，但通過(guò)田徑運(yùn)動(dòng)教育以確立以人為本的思想文化，構(gòu)建完整、科學(xué)的田徑原理文化，將生物學(xué)、心理學(xué)與社會(huì)學(xué)相結(jié)合，通過(guò)教育學(xué)構(gòu)建人本位的田徑文化道德素養(yǎng)，以人文精神為主線，以田徑運(yùn)動(dòng)為表現(xiàn)形式與載體，建立培養(yǎng)全面發(fā)展的人。在當(dāng)下，體育發(fā)展中不可避免地出現(xiàn)大量體育道德問(wèn)題，興奮劑、假球假哨等，公平儼然成為當(dāng)今體育著重弘揚(yáng)與注重的問(wèn)題。公平競(jìng)爭(zhēng)為田徑運(yùn)動(dòng)的一種必然法則，也是田徑運(yùn)動(dòng)發(fā)展的基本準(zhǔn)則。而公平競(jìng)爭(zhēng)教育成為田徑運(yùn)動(dòng)教學(xué)中的核心目標(biāo)之一，是開(kāi)展田徑運(yùn)動(dòng)教學(xué)的當(dāng)然路徑選擇，也是田徑運(yùn)動(dòng)教學(xué)的重要教育素材與重要教育方式。

3 結(jié)語(yǔ)

隨著人類健康意識(shí)的逐漸增強(qiáng)，國(guó)家、社會(huì)、群眾等對(duì)健身意識(shí)重視與投入，田徑運(yùn)動(dòng)作為一項(xiàng)健康的生活方式，田徑運(yùn)動(dòng)通過(guò)不間斷的練習(xí)發(fā)展身體形態(tài)、素質(zhì)、機(jī)能等，從而促進(jìn)人體身體機(jī)能健康，調(diào)節(jié)人體心理素質(zhì)健康，增進(jìn)個(gè)體社會(huì)適應(yīng)能力，提高個(gè)體道德行為修養(yǎng)等，其自身獨(dú)特的特點(diǎn)與價(jià)值，切實(shí)符合全民健身大眾的需求，有助于新時(shí)代和諧社會(huì)的構(gòu)建，理應(yīng)成為促進(jìn)人類健康生活的最佳途徑，從而更好推動(dòng)全民健身運(yùn)動(dòng)的發(fā)展。

[1]張貴主編.田徑運(yùn)動(dòng)教程[M].北京：人民體育出版社,2010：2.

[2]陳春華，呂爍著.田徑運(yùn)動(dòng)文化審視與開(kāi)展研究[M].北京：中國(guó)水利水電出版社，2016：13.

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Study on the Value of Health Promotion of Track and Field in the New Era

LI Xueyan

(Harbin Sports College, Harbin 150001, Heilongjiang, China)

黑龍江省高等教育教學(xué)改革項(xiàng)目。

李雪艷（1970—），副教授，研究方向：田徑教學(xué)研究與訓(xùn)練。