牟 艷

?

晚清商人體育會(huì)的興起及其對(duì)近代體育的影響

牟 艷

山東體育學(xué)院, 山東 濟(jì)南 250102

通過(guò)對(duì)晚清商人體育會(huì)的興起及其對(duì)近代體育影響進(jìn)行探討，發(fā)現(xiàn)，商人體育會(huì)的興起是晚清一系列政治、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)思潮變動(dòng)的產(chǎn)物。商人體育會(huì)興起的原因與晚清商人為保護(hù)身家財(cái)產(chǎn)與自強(qiáng)御侮有直接關(guān)系，除此之外，軍國(guó)民思潮與強(qiáng)身強(qiáng)種觀念的影響，重商思潮與商人時(shí)代使命感的萌發(fā)，高漲的民族主義愛(ài)國(guó)思想與聯(lián)合自治思想的覺(jué)醒，清末掀起興辦體育會(huì)的熱潮等，都對(duì)商人體育會(huì)的興起起到了推動(dòng)作用。商人體育會(huì)最初多為商人健身強(qiáng)體的體育社團(tuán)組織，后逐漸發(fā)展成為具有相當(dāng)戰(zhàn)斗力的商人準(zhǔn)武裝團(tuán)體。其興起改善了我國(guó)千百年來(lái)“重文輕武”的社會(huì)風(fēng)氣，對(duì)我國(guó)近代社會(huì)體育的開(kāi)展和社會(huì)體育組織的發(fā)展等方面都產(chǎn)生了積極的影響。

晚清；體育會(huì)；商團(tuán)

中國(guó)近代商會(huì)系指“晚清以來(lái)按照官方法令設(shè)立的中國(guó)商人的社會(huì)組織”[4]，是政府從事工商管理的社會(huì)中介組織。商人體育會(huì)是晚清商人為強(qiáng)身健體而建立的民間商人體育社團(tuán)。這些體育會(huì)是商人自發(fā)組織起來(lái)，以練習(xí)體操為主要內(nèi)容，是近代中國(guó)成立較早的社會(huì)體育組織，為近代商團(tuán)武裝的建立做了鋪墊?！吧虉F(tuán)是商會(huì)領(lǐng)導(dǎo)下的商人準(zhǔn)武裝團(tuán)體，其前身則通常為仿效西方而設(shè)立的體育會(huì)”[4]。商人體育會(huì)、商團(tuán)是商會(huì)的派生物，與商會(huì)聯(lián)系密切，屬于商會(huì)的外圍社團(tuán)組織。商會(huì)在其中起著軸心主導(dǎo)作用，并通過(guò)這些外圍組織發(fā)揮了重要的社會(huì)功能和作用。

清末的體育會(huì)，濫觴于1905年上海成立的“五體育會(huì)”。在清末最后的幾年時(shí)間里發(fā)展迅速，遍及全國(guó)各地。它的產(chǎn)生是我國(guó)社團(tuán)組織從傳統(tǒng)到現(xiàn)代發(fā)展變化的一個(gè)重要標(biāo)志。從宏觀的歷史眼光看，商人體育會(huì)和商團(tuán)既是一個(gè)健身強(qiáng)體的民間社會(huì)體育組織，也是近代眾多民間社團(tuán)組織中的一類獨(dú)特的團(tuán)體，它的活動(dòng)和影響滲透到社會(huì)生活的諸多領(lǐng)域，并產(chǎn)生了重要的作用和影響。因此，對(duì)商人體育會(huì)和商團(tuán)的深入研究能夠增強(qiáng)我們對(duì)民間體育社團(tuán)組織在近代發(fā)展演變的具體認(rèn)識(shí)，有助于深入了解晚清時(shí)期體育對(duì)近代資產(chǎn)階級(jí)的影響，及其在社會(huì)生活各領(lǐng)域各行業(yè)中的作用和地位，同時(shí)從體育的視角進(jìn)行剖析，也進(jìn)一步拓展和豐富了商會(huì)史和商團(tuán)史的研究。歷史的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)總是能夠?yàn)榻袢颂峁┮恍﹨⒖蓟蚍此?。從這個(gè)意義上說(shuō)，商人體育會(huì)和商團(tuán)的研究也是當(dāng)下我國(guó)“理順體育行政部門與社會(huì)團(tuán)體關(guān)系，建立符合中國(guó)國(guó)情的體育社團(tuán)管理體制”，“引導(dǎo)社會(huì)組織健康有序發(fā)展”等一系列現(xiàn)實(shí)需求所迫切呼喚的研究課題?！澳壳埃覈?guó)體育社團(tuán)發(fā)展現(xiàn)狀不容樂(lè)觀，存在整體基礎(chǔ)薄弱、自治能力不強(qiáng)、過(guò)于依賴政府、經(jīng)費(fèi)短缺等問(wèn)題，尚難以承擔(dān)其所肩負(fù)的社會(huì)責(zé)任”[15]。如何結(jié)合中國(guó)國(guó)情建立規(guī)范的體育社團(tuán)組織并充分發(fā)揮其作用，政府部門與體育社團(tuán)怎樣確立良性的互動(dòng)關(guān)系，或許也可以從商人體育會(huì)和商團(tuán)的研究中探尋到不少頗具啟迪意義的理論和方法。

自20世紀(jì)80年代始，商會(huì)史和商團(tuán)史研究成為中國(guó)近代史研究的一個(gè)熱點(diǎn)，并取得了豐碩的成果。但從目前的研究成果來(lái)看，商團(tuán)史的研究明顯落后于商會(huì)史。以往史學(xué)界對(duì)于商團(tuán)的研究主要集中在上海、廣州、蘇州、天津等地的商團(tuán)，較多關(guān)注了對(duì)商團(tuán)事件、商團(tuán)沿革、商團(tuán)與辛亥革命、商團(tuán)性質(zhì)與功能等方面地考察。近年來(lái)，商人體育會(huì)的研究也引起部分學(xué)者的關(guān)注。如張秀芹曾對(duì)蘇商體育會(huì)的產(chǎn)生、發(fā)展及歷史作用等方面進(jìn)行了探討。但更多的研究是把商人體育會(huì)作為考察商團(tuán)歷史沿革和清末體育會(huì)種類的部分內(nèi)容來(lái)呈現(xiàn)，目前，針對(duì)此專門的研究尚為數(shù)不多，從體育視角進(jìn)行考察的更不多見(jiàn)。有鑒于此，本文擬以上海、蘇州、天津等地的商人體育會(huì)、商團(tuán)為例，對(duì)晚清商人體育會(huì)的興起及其對(duì)近代體育的影響作初步地探討。

1 社會(huì)背景

晚清商人體育會(huì)和商團(tuán)的興起絕非是歷史的偶然，而是晚清一系列政治、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)思潮變動(dòng)的產(chǎn)物。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后，國(guó)勢(shì)每況愈下，列強(qiáng)不斷侵蝕，巨額的賠款和龐大的開(kāi)支使清朝財(cái)政左支右絀。晚清“商戰(zhàn)論”與“重商思潮”興起，清政府認(rèn)識(shí)到發(fā)展民族經(jīng)濟(jì)是挽回已失權(quán)力的有效手段。因此，清政府推行了一系列“重商惠工”政策，鼓勵(lì)商人成立商會(huì)等各種社團(tuán)，這對(duì)于商人體育會(huì)的成立提供了有利條件。另一方面，日益嚴(yán)重的外國(guó)經(jīng)濟(jì)侵略，嚴(yán)重威脅著中國(guó)商人的經(jīng)濟(jì)利益，有些租界中的洋商聯(lián)合起來(lái)成立了維護(hù)自己利益的武裝團(tuán)體，并經(jīng)常對(duì)華商進(jìn)行欺壓和挑釁，嚴(yán)重威脅著華商的生命財(cái)產(chǎn)安全，“武力捍商”和“聯(lián)結(jié)團(tuán)體”成為晚清商人的迫切需要。除此之外，隨著民族資本主義經(jīng)濟(jì)的初步發(fā)展，商人的政治思想意識(shí)也漸趨成熟，為了拯救民族危亡，愛(ài)國(guó)熱情空前高漲。加之清末自治思潮、軍國(guó)民思潮的影響，商人“尚武之風(fēng)”也日漸盛行，晚清商人也認(rèn)識(shí)到體育為“強(qiáng)身強(qiáng)種”、“保家衛(wèi)國(guó)”的重要手段，這也進(jìn)一步推動(dòng)了商人體育會(huì)的成立。

2 商人體育會(huì)興起的原因

2.1 直接原因：保護(hù)身家財(cái)產(chǎn)與自強(qiáng)御侮

晚清時(shí)期外資在華企業(yè)數(shù)量增加，各國(guó)商人先后在中國(guó)各通商口岸設(shè)立了不同類型的洋商總會(huì)。尤其是1853年4月，洋商為保障上海租界的既得利益不受損害，成立了一支由20多個(gè)國(guó)家組成的準(zhǔn)軍事化武裝組織——萬(wàn)國(guó)商團(tuán)。洋商經(jīng)常違反租界規(guī)定，對(duì)華商百般刁難，商人的生計(jì)受到威脅。據(jù)記載：“1905年底，上海發(fā)生大鬧會(huì)審公廨案，租界巡撫罷工，當(dāng)局請(qǐng)萬(wàn)國(guó)商團(tuán)出面維持社會(huì)治安，但因與租界里的華人語(yǔ)言不通，常常發(fā)生摩擦，租界商民的商業(yè)活動(dòng)受到威脅。不久，道勝銀行買辦虞洽卿會(huì)同華比銀行買辦胡寄梅、花旗銀行買辦袁恒之商量，認(rèn)為維護(hù)華商利益、保護(hù)租界華人生命財(cái)產(chǎn)系當(dāng)務(wù)之急，擬創(chuàng)設(shè)華商體操會(huì)社[16]?！?906年秋，蘇商體育會(huì)在稟請(qǐng)?jiān)囖k時(shí)提到：“泰西各國(guó)商人，皆有軍人資格，如上海租界西商，設(shè)有商團(tuán)，無(wú)事則按期操演，有事則守望相助，是以租界之中，偶有變端，其所損失多華商財(cái)產(chǎn)，西人晏然如故，彼優(yōu)我拙，相形益見(jiàn)[11]?！庇纱丝梢?jiàn)，晚清商人面對(duì)外商入侵、生命財(cái)產(chǎn)安全受到威脅，為了保護(hù)廣大商鋪和商人的身家財(cái)產(chǎn)，商人期望以“武力捍商”來(lái)維護(hù)自己的利益。

但值得注意的是，商人成立體育會(huì)不僅是為了維護(hù)自身利益，更重要的是為了“振起國(guó)民尚武之精神”，與自強(qiáng)御侮緊密地聯(lián)系在一起。如蘇商體育會(huì)在舉行首次開(kāi)操儀式時(shí)提到：“鳥(niǎo)獸昆蟲(chóng)，皆有衛(wèi)身避敵之法，而況于人。人為萬(wàn)物之靈，豈可無(wú)衛(wèi)身避敵之思想，今之體育會(huì)，即此意也。本來(lái)鄰里相處，無(wú)庸防護(hù)，自外人進(jìn)中國(guó)，遂有以強(qiáng)制弱之勢(shì)，是以吾人丞須講求體育，以為自強(qiáng)之基……商之同業(yè)，猶士之同學(xué)也，皆我之兄弟也。諸君須要一心一意，如兄之與弟，同心御外侮，則蘇商之體育會(huì)，即各省之先河。[11]”可見(jiàn)，在“中國(guó)積貧積弱，在外國(guó)逼迫日蹙之機(jī)”，商人體育會(huì)的成立更是一種自強(qiáng)自立的表現(xiàn)，其抵制外侮、挽救民族危機(jī)的政治意義十分突出。

2.2 重要原因：軍國(guó)民思潮與強(qiáng)身強(qiáng)種觀念的影響

清末，隨著民族危機(jī)日漸加深，在1903年拒俄運(yùn)動(dòng)期間，軍國(guó)民思想在社會(huì)上廣泛傳播，其主要內(nèi)容是“宣傳講求體育，強(qiáng)身健體，養(yǎng)成國(guó)民尚武精神，號(hào)召救亡圖存”。時(shí)人指出“國(guó)家之強(qiáng)弱，與民質(zhì)尚武與否密切相關(guān)”[7]。并指出“中國(guó)屢戰(zhàn)屢敗，遭受列強(qiáng)欺壓，任人宰割的原因之一，在于中國(guó)軍人之精神不備，尚武精神欠缺，國(guó)民體質(zhì)羸弱，無(wú)戰(zhàn)斗力”[21]。當(dāng)時(shí)反映商人意愿的報(bào)刊也大力宣傳軍國(guó)民思想，如《時(shí)報(bào)》曾發(fā)表一篇題為《論國(guó)家之競(jìng)爭(zhēng)力》的文章，指出“體力者，是國(guó)民身體上之能力也。有雄健尚武之風(fēng)，臨敵而不懼，是之謂有戰(zhàn)斗力；具堅(jiān)強(qiáng)不屈之志，百折而不固，明于衛(wèi)生，強(qiáng)實(shí)而不夭折，是國(guó)民之有健康力，……國(guó)民之體力，固為國(guó)家競(jìng)爭(zhēng)力之一端”[21]。受軍國(guó)民思潮的影響，商人尚武之風(fēng)盛行，強(qiáng)身強(qiáng)種、救亡圖存的觀念也日益強(qiáng)烈。

1905年，上海先后在滬南、滬西區(qū)成立了“滬學(xué)會(huì)體育部、商業(yè)體操會(huì)、商余學(xué)會(huì)、商業(yè)補(bǔ)習(xí)會(huì)、滬西士商體育會(huì)”5個(gè)商業(yè)體育組織，時(shí)稱“五體育會(huì)”，滬北區(qū)租界成立了華商體操會(huì)，據(jù)《上海商團(tuán)小史》記載：“國(guó)民軀體羸弱，致蒙‘東亞病夫’之詬，欲圖強(qiáng)國(guó)，必先強(qiáng)種，乃于民國(guó)紀(jì)元前五年發(fā)起組織體育會(huì)，鍛煉體魄，研習(xí)武課，冀成干城之選。[14]” 1911年，天津體育社在創(chuàng)建時(shí)提到：“國(guó)家之存亡，視乎國(guó)民之強(qiáng)弱，國(guó)民強(qiáng)者種必存，國(guó)民弱者國(guó)必亡。況當(dāng)此世界大通列強(qiáng)環(huán)峙，我國(guó)迭遭外患，勢(shì)甚堪危，若不發(fā)奮圖強(qiáng)將何以支持危局。故本埠紳商學(xué)報(bào)各界熱心諸君發(fā)起創(chuàng)辦天津體育社，俾得提振國(guó)民尚武之精神，藉以互保國(guó)家危亡之末運(yùn)[1]?！笨梢?jiàn)，受軍國(guó)民思潮影響，商界中的有識(shí)之士認(rèn)識(shí)到體育為強(qiáng)身強(qiáng)種、保家衛(wèi)國(guó)的重要手段。在面對(duì)民族危亡之局，商人們并非是坐以待斃的悲觀主義者，也不甘心停留于中華民族衰弱之處境，而是期望通過(guò)成立體育會(huì)以講求體育、強(qiáng)壯國(guó)民之體魄，振刷國(guó)民之精神，以圖挽救中華民族之危亡。

2.3 推動(dòng)作用：重商思潮與商人時(shí)代使命感的萌發(fā)

“重本抑末”歷來(lái)是歷代封建王朝一以貫之的做法，而20世紀(jì)初，清王朝面臨著巨額的賠款和龐大的開(kāi)支，財(cái)政面臨崩潰的邊緣。晚清掀起了“重商主義”思潮，“實(shí)業(yè)為救亡之先務(wù)”，“以商為立國(guó)之本”。實(shí)業(yè)成為挽救民族危亡、救亡圖存的關(guān)鍵，統(tǒng)治階級(jí)經(jīng)濟(jì)觀念也發(fā)生了重大轉(zhuǎn)變。1903年清政府設(shè)立商部，并頒布了中國(guó)第１部商法——《商律》，隨后又頒布了《商標(biāo)注冊(cè)章程》《華商出洋賽會(huì)章程》等振興商務(wù)的章程法令。除此之外，清王朝還通過(guò)制定一系列獎(jiǎng)勵(lì)農(nóng)工商實(shí)業(yè)的獎(jiǎng)勵(lì)章程來(lái)提高商人的社會(huì)地位。與此同時(shí)，清政府還大力倡導(dǎo)商人成立商會(huì)等各種社團(tuán)組織。1904年，清政府頒布《商會(huì)簡(jiǎn)明章程》規(guī)定：“凡屬商務(wù)繁富之區(qū)，不論系省垣或城埠，均應(yīng)設(shè)立商務(wù)總會(huì)，商務(wù)發(fā)達(dá)稍次之地則設(shè)商務(wù)分會(huì)，前此所設(shè)商務(wù)公所等類似的組織，一律改為商會(huì)。[4]”“重商惠工”政策的推行以及商會(huì)的成立，對(duì)于振興商務(wù)、提升商人的社會(huì)地位和形象發(fā)揮了重要作用。

隨著“重商惠工”政策的推行以及商人社會(huì)地位和形象的提升，商人逐漸擺脫了長(zhǎng)期形成的社會(huì)自卑感，同時(shí)也深切地感受到了時(shí)代所賦予的歷史使命。他們提出“上古之強(qiáng)在牧業(yè)，中古之強(qiáng)在農(nóng)業(yè)，至今世強(qiáng)在商業(yè)……商興則民富，民富則國(guó)強(qiáng)。國(guó)強(qiáng)之基礎(chǔ)我商人宜肩其責(zé)。[3]” “今日之商家，實(shí)操我民族存亡興廢之權(quán)也”“欲抵御外禍,保固內(nèi)權(quán)，亦非可望諸他人,其責(zé)任惟在我國(guó)民而己”[18]。從這些言論中，不難發(fā)現(xiàn)晚清商人所流露出的對(duì)自我職業(yè)的認(rèn)同感和自豪感，從而也萌發(fā)了強(qiáng)烈的時(shí)代使命感和社會(huì)責(zé)任感，這對(duì)商人體育會(huì)和商團(tuán)的產(chǎn)生起到了極大的推動(dòng)作用。

2.4 思想基礎(chǔ)：高漲的民族主義愛(ài)國(guó)思想與聯(lián)合自治思想的覺(jué)醒

晚清，帝國(guó)主義加緊對(duì)華地侵略滲透，中華民族面臨著亡國(guó)滅種的民族危機(jī)，商人出現(xiàn)了每況愈下的生計(jì)危機(jī)感，也促使商人反帝愛(ài)國(guó)思想高漲。商界中的愛(ài)國(guó)志士發(fā)出“凡我商人，宜發(fā)愛(ài)國(guó)之熱忱，本愛(ài)國(guó)之天良，屆期多來(lái)聚議辦法，勿失商家體面為要”[18]。商人提出了“視國(guó)事如家事，愛(ài)國(guó)土如家產(chǎn)，勿任他人妄割取一寸之土，妄侵竊我一毫之權(quán)”[4]。在中華民族面臨生死存亡的關(guān)鍵時(shí)刻，商人將自己的身家轉(zhuǎn)移于整個(gè)國(guó)家和民族，表現(xiàn)出了難能可貴的愛(ài)國(guó)精神。與此同時(shí)，隨著民族資產(chǎn)階級(jí)經(jīng)濟(jì)實(shí)力的逐步增強(qiáng)和隊(duì)伍的不斷壯大，商人意識(shí)到完全依賴政府的保護(hù)是不可行的，必須要依靠自己的力量，團(tuán)結(jié)起來(lái)“合大群”。因而指出：“愛(ài)國(guó)非可空言，其要尤在聯(lián)合，一人之愛(ài)國(guó)心其力甚微，合眾人之愛(ài)國(guó)心其力始大。[6]”并指出“四民職業(yè)雖殊，同處一方，安危與共，自衛(wèi)莫如團(tuán)練，合群賴有同人”[2]。還有的呼吁“四方同志，聯(lián)絡(luò)眾城，公益維持，和衷共濟(jì)”[12]。可見(jiàn)，晚清商人在面對(duì)帝國(guó)主義的侵略和滲透之際，在民族意識(shí)和愛(ài)國(guó)熱情的驅(qū)使下，萌發(fā)了過(guò)去從沒(méi)有過(guò)的群體認(rèn)同感和強(qiáng)烈的合群合力思想，迫切期望聯(lián)合起來(lái)建立能夠維護(hù)自身利益的社團(tuán)組織。因此，從某種意義上講，商人體育會(huì)、商團(tuán)的成立是晚清商人在時(shí)代責(zé)任感驅(qū)使下而采取的一項(xiàng)愛(ài)國(guó)救亡措施。

2.5 積極影響：清末掀起興辦體育會(huì)的熱潮

在清末這一特殊的歷史背景下，從中央政府到地方政府都在大力提倡體育，并且出臺(tái)了推廣體育的飭令。全國(guó)各地紛紛通過(guò)興辦體育學(xué)堂和創(chuàng)設(shè)體育會(huì)等辦法組織熱血青年，進(jìn)行身體鍛煉，習(xí)練軍事技能。體育會(huì)是時(shí)代的產(chǎn)物，也是中國(guó)人民在民族主義愛(ài)國(guó)感情的驅(qū)使下，建立的民間社會(huì)體育組織，具有一定的進(jìn)步性。當(dāng)時(shí)成立的體育會(huì)數(shù)目繁多，但就其性質(zhì)而言，主要有3類：1）以體育為掩護(hù)，為革命培養(yǎng)武裝力量的體育會(huì)；2）專為研習(xí)和推廣武術(shù)為主要內(nèi)容的體育會(huì)；3）為保護(hù)商業(yè)利益而成立的商界體育會(huì)。據(jù)《上海市自治志》記載，到1912年，上海各業(yè)共組織了20個(gè)商團(tuán)。上海開(kāi)風(fēng)氣之先后，全國(guó)各地紛紛效仿。1906年，蘇商體育會(huì)在稟請(qǐng)?jiān)囖k時(shí)提到：“近者上海北市有華商操會(huì)，南市有商業(yè)體操會(huì)，皆急起直追，力圖補(bǔ)救。蘇州水陸交通，市廛闐溢，凡商界身家財(cái)產(chǎn)，奚啻億兆，咸寄于此。亟宜振刷精神，固結(jié)團(tuán)體，去畏葸之積習(xí)，弭隱患于無(wú)形。現(xiàn)經(jīng)職等公同集議，擬于省垣適中之地，設(shè)蘇商體育會(huì)。[11]”另?yè)?jù)《紹興白話》報(bào)道:“松江商會(huì)議員，照上海華商體育會(huì)章程，立了一個(gè)商界體育會(huì)，預(yù)備將來(lái)地方自治，就好自立商團(tuán)，定在七月初一開(kāi)會(huì)，到會(huì)的都是上等商人，足見(jiàn)商人智識(shí)也漸漸發(fā)達(dá)了。[13]”可見(jiàn)，上海商界設(shè)立體育會(huì)對(duì)其他地區(qū)有很大的示范和帶動(dòng)作用，各地商界紛紛效仿。

3 商人體育會(huì)向商團(tuán)的演變

晚清商人體育會(huì)是商團(tuán)的前身，從上海、蘇州等地的情況來(lái)看，商人體育會(huì)一般都經(jīng)歷了一個(gè)由商人、店員強(qiáng)身健體的民間體育社團(tuán)到準(zhǔn)軍事性質(zhì)的商人武裝團(tuán)體——商團(tuán)的轉(zhuǎn)變過(guò)程。晚清時(shí)局動(dòng)蕩、治安力量缺乏，商人為保商自衛(wèi)之需，是商人體育會(huì)演變?yōu)樯虉F(tuán)的重要原因。

1907年，革命黨人在兩廣、安徽連續(xù)發(fā)動(dòng)武裝起義，長(zhǎng)江中下游局勢(shì)動(dòng)蕩不安，恰遇“華界禁絕煙館，官廷深恐煙民暴動(dòng)，乃商請(qǐng)“五體育會(huì)”派員維持地方秩序……五團(tuán)體乃組織臨時(shí)商團(tuán)，設(shè)司令部，分段出防，歷三晝夜，得慶無(wú)事”[14]。在社會(huì)動(dòng)蕩，警力不足的情況下，“五體育會(huì)”擔(dān)負(fù)起了出防維持地方治安的重任。1911年，上海分散的各業(yè)體育會(huì)、商團(tuán)發(fā)展為上海商人的聯(lián)合準(zhǔn)武裝組織，開(kāi)近代中國(guó)商人創(chuàng)辦準(zhǔn)軍事社團(tuán)之先河。蘇州的情況也是如此，1912年6月，蘇商體育會(huì)改名為蘇商團(tuán)公會(huì)，其會(huì)長(zhǎng)在改訂章程時(shí)提到：“蘇商體育會(huì)開(kāi)辦已屆六年，能力雖儲(chǔ)，范圍尚狹，蓋僅僅為同志講武之地，未逞實(shí)行保衛(wèi)地方之責(zé)也。軍興以來(lái)，國(guó)家多事，閭閻不能無(wú)恐。迨大局底定，而督程公適膺內(nèi)閣以去，于時(shí)宵小乘機(jī)，匪徒隱伏，人心浮動(dòng)，不可終日。有識(shí)者咸謂非力求自衛(wèi)之計(jì)，以輔助軍隊(duì)不可。[11]”于是，改組后的蘇州商團(tuán)不再僅是商人強(qiáng)身健體的社團(tuán)組織，而是“以輔助軍警，共維地方治安為宗旨”，團(tuán)員“有警則出任巡防，無(wú)事則各營(yíng)商業(yè)”[11]。天津商團(tuán)也無(wú)例外，當(dāng)時(shí)有鑒于“變兵焚略”、“居民涂炭，商業(yè)蕩然”，天津商務(wù)總會(huì)認(rèn)為“商團(tuán)之設(shè)，保衛(wèi)商業(yè)要舉”。1912年，天津體育會(huì)、水團(tuán)、紳商保衛(wèi)局３個(gè)組織聯(lián)合成立了天津商團(tuán)。以“輔助軍警維持市面，彈壓匪亂”?？梢?jiàn)，隨著清末政治形勢(shì)的持續(xù)惡化，清政府內(nèi)、外交困，無(wú)力維護(hù)社會(huì)治安，在清政府支持和扶植下，商人以保衛(wèi)商業(yè)為緣由，維持市面治安，商人體育會(huì)逐漸演變?yōu)樯虉F(tuán)。

4 商人體育會(huì)的性質(zhì)

雖然商人體育會(huì)和商團(tuán)關(guān)系密切，但兩者在性質(zhì)上卻有很大區(qū)別。從其創(chuàng)會(huì)的宗旨上看，商人體育會(huì)主要是商人、店員自發(fā)組織的以練習(xí)體操、健身強(qiáng)體為目的體育社團(tuán)。1906年，華商體操會(huì)頒布章程，其宗旨為“健身衛(wèi)生、尚武強(qiáng)身”。蘇商體育會(huì)宗旨為“講求體育，力矯柔弱，以振起國(guó)民尚武之精神，而結(jié)成商界完全之團(tuán)體，并望入會(huì)者研究衛(wèi)生”[11]。天津體育社規(guī)定“招收本埠土著并寄居之士農(nóng)工商及其子弟，練習(xí)體操，強(qiáng)健身體，振作尚武精神為宗旨”[7]。而商團(tuán)則是以輔助軍警，維持治安為主的準(zhǔn)軍事武裝組織。如，蘇州商團(tuán)“本團(tuán)以輔助軍警自保治安，養(yǎng)成軍國(guó)民資格，維持商場(chǎng)秩序?yàn)樽谥?。[11]”天津商團(tuán)是“以防范土匪，保衛(wèi)城廂治安，補(bǔ)助巡警為宗旨”[10]。上海商團(tuán)以“扶佐國(guó)家勢(shì)力，保衛(wèi)地方治安為宗旨”[9]。從其機(jī)構(gòu)與編制上看，蘇商體育會(huì)時(shí)期就已經(jīng)是一個(gè)編制較為固定和完備的團(tuán)體，設(shè)有正副會(huì)長(zhǎng)、議事員、體操教員、書(shū)記員、會(huì)計(jì)員、庶務(wù)員等。發(fā)展至蘇州商團(tuán)時(shí)，其準(zhǔn)軍事化特征特別明顯，如，蘇州商團(tuán)公會(huì)時(shí)期設(shè)立司令部，教練長(zhǎng)改為商團(tuán)總司令長(zhǎng)，各地教練員改為司令。在編制上“以團(tuán)本部操生為基本隊(duì)，城廂內(nèi)外各區(qū)，依次分設(shè)支隊(duì)，即稱為蘇州商團(tuán)某區(qū)第幾隊(duì)。”“在隊(duì)操生，仿照陸軍步兵編制之”[11]。擁有槍械是商團(tuán)成為名副其實(shí)的商人準(zhǔn)軍事武裝組織的重要標(biāo)志。絕大多數(shù)的商人體育會(huì)在成立不久之后就擁有了槍支。如1905年，上?！拔弩w育會(huì)”成立時(shí)，并無(wú)槍支彈藥，兩年后，體育會(huì)成員經(jīng)常出防保衛(wèi)地方治安，“商余學(xué)會(huì)自置槍械60枝，商學(xué)補(bǔ)習(xí)會(huì)自置40枝，其他各會(huì)也由滬道撥給160枝，并聯(lián)合成立商團(tuán)公會(huì)”[20]。蘇商體育會(huì)在創(chuàng)建之初也無(wú)槍支彈藥，以練習(xí)體操為主，后借得老式“摩提尼槍”42支、子彈 1 000發(fā)，擁有了槍械后，并獲批彈藥，進(jìn)行真槍實(shí)彈的打靶訓(xùn)練。擁有槍械壯大了商人的實(shí)力，也使商人體育會(huì)由一個(gè)相對(duì)松散的體育團(tuán)體演變?yōu)闇?zhǔn)軍事武裝組織。

值得注意的是，各地區(qū)商人體育會(huì)和商團(tuán)的情況也有區(qū)別，不能一概而論。在組織形式上，上海商團(tuán)是由分散的各業(yè)體育會(huì)、商團(tuán)組成，而蘇商體育會(huì)從成立到改組為商團(tuán)，始終是一個(gè)統(tǒng)一的一元化團(tuán)體。就商團(tuán)與官府的關(guān)系來(lái)講，天津體育社開(kāi)辦之初官辦色彩很濃，而蘇州商團(tuán)卻沒(méi)有任何官方色彩，具有純商純民的性質(zhì)。上海商團(tuán)的發(fā)展與官府的關(guān)系也比較密切，具有半官方色彩。從與商會(huì)的關(guān)系來(lái)講，天津體育社和蘇商體育會(huì)對(duì)商會(huì)都有較大的依賴性，屬于商會(huì)的半武裝團(tuán)體。而上海商團(tuán)與商會(huì)的關(guān)系較之前兩者要弱得多，主要是和上海商人地方自治團(tuán)體——城廂內(nèi)外總工程局聯(lián)系。

5 商人體育會(huì)的訓(xùn)練活動(dòng)與作用

商人體育會(huì)開(kāi)展的日?；顒?dòng)主要是組織會(huì)員進(jìn)行以體操為主的體育訓(xùn)練。上?！拔弩w育會(huì)”經(jīng)常開(kāi)展以“徒手體操、柔軟體操、木槍、杠子、田徑運(yùn)動(dòng)、兵式操練”等近代西方體育項(xiàng)目為主的活動(dòng)。1906年，蘇商體育會(huì)成立時(shí)指出：“本會(huì)先聘教習(xí)，課以柔軟體操。俟三月后，規(guī)仿上海成法，再添器械體操及各種兵式操法，以期大成。[11]”其會(huì)員主要是練習(xí)體操為主，教以各種兵式操法、柔軟體操、器械體操及步兵射擊等。每日操練1小時(shí)，一年四季無(wú)間斷。1905年，無(wú)錫成立錫金錢業(yè)體育會(huì)“爰參滬章，勉為試辦，先習(xí)體操，繼練兵操”[5]，以圖自強(qiáng)。體育會(huì)聘請(qǐng)專職教練，對(duì)會(huì)員進(jìn)行拳擊、摔跤、武術(shù)和隊(duì)列操練。1907年，在上海成立的商業(yè)體操會(huì)，操練內(nèi)容最初以徒手體操為主。會(huì)員每天早上進(jìn)行操練，平時(shí)會(huì)操地點(diǎn)在滬軍營(yíng)附近的南操場(chǎng)，設(shè)有天橋、繩梯、吊竿、沙坑，各種柔軟體操設(shè)備。體育活動(dòng)的內(nèi)容不僅只限于體操，還包括傳統(tǒng)體育項(xiàng)目，甚至還有游戲用具、健身房等體育健身設(shè)施。如，華商體操會(huì)就曾專門開(kāi)設(shè)健身房，天津體育社“操場(chǎng)設(shè)有游戲器具，為社員練技之用”。由此可見(jiàn)，商人體育會(huì)初期進(jìn)行體育訓(xùn)練的項(xiàng)目主要是以西方體操為主要內(nèi)容，也包含一些傳統(tǒng)體育活動(dòng)項(xiàng)目。這對(duì)于西方體育的引入和傳播起到了極大的促進(jìn)作用，同時(shí)也起到了增強(qiáng)國(guó)民體質(zhì)、普及健身意識(shí)等積極作用。與商團(tuán)相比，商人體育會(huì)的軍事操練內(nèi)容相對(duì)較少，也進(jìn)一步說(shuō)明商人體育會(huì)創(chuàng)設(shè)之初主要是商人、店員進(jìn)行強(qiáng)身健體的體育社團(tuán)組織。

商人體育會(huì)轉(zhuǎn)變?yōu)樯虉F(tuán)后，訓(xùn)練內(nèi)容主要以軍事操練為主。1911年，上海各業(yè)先后設(shè)立商團(tuán)，并聯(lián)合組成“全國(guó)商團(tuán)聯(lián)合會(huì)”，“咸具愛(ài)國(guó)熱誠(chéng)，無(wú)間寒暑，晨則勤習(xí)兵式操法，因無(wú)槍械，多以木制贗者為代，夜復(fù)集于會(huì)所，由教練員講解《步兵操典》[8]”各會(huì)經(jīng)?！岸Y聘通才，研究武術(shù)，冀借以轉(zhuǎn)移風(fēng)氣，而使一般文弱青年振作精神，趨向尚武[8]”上海商團(tuán)逐漸成為一支訓(xùn)練有素的準(zhǔn)軍事武裝團(tuán)體。1922年，蘇州商團(tuán)進(jìn)行改組，規(guī)定“本團(tuán)在隊(duì)操生之操防勤務(wù)學(xué)術(shù)課程，由團(tuán)長(zhǎng)、教練長(zhǎng)會(huì)同教練員，按照陸軍操術(shù)編訂之”[11]，要求“操員尤須服從命令，以符軍人資格”；日常的訓(xùn)練也較為嚴(yán)格，“凡演操時(shí)，不得無(wú)故擅離隊(duì)伍，倘有特別事故及臨時(shí)發(fā)生疾病，須告知班長(zhǎng)轉(zhuǎn)報(bào)教練員及隊(duì)長(zhǎng)允許后，方可離隊(duì)”；“休息時(shí)只能在就近行動(dòng)，不得遠(yuǎn)離，歸隊(duì)亦宜迅速”[11]?！稊M定蘇州商團(tuán)學(xué)術(shù)科預(yù)定表》中規(guī)定了訓(xùn)練分術(shù)科和學(xué)科，術(shù)科主要是柔軟體操、實(shí)彈射擊、刺槍術(shù)、器械體操、徒手單人教練、野外偵探教練、持槍單人操練、兩軍對(duì)抗演習(xí)等軍事科目。學(xué)科包括陸軍禮節(jié)、軍語(yǔ)學(xué)、軍制學(xué)、步兵操典摘要、野外要?jiǎng)?wù)令、步兵前哨學(xué)等科目。

值得注意的是，商人體育會(huì)和商團(tuán)在進(jìn)行訓(xùn)練的同時(shí)十分注重對(duì)會(huì)員的精神培育。如，蘇商體育會(huì)強(qiáng)調(diào)，在體育之外“尤不可不講者，莫如德育、智育。有德育，則乃有愛(ài)國(guó)心，公德心；有智育，則乃可講求制造，振興實(shí)業(yè)，以為抵制外貨之計(jì)。現(xiàn)在組織斯會(huì)，全在團(tuán)體之堅(jiān)固”[11]。對(duì)于激發(fā)會(huì)員的愛(ài)國(guó)熱情產(chǎn)生了積極效果。據(jù)《大公報(bào)》記載，美國(guó)傳教士丁義華對(duì)天津體育社頗為推崇，并且還積極為天津體育社獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策，提出了“五當(dāng)”、“五勿”等建議。具體指出，會(huì)員“當(dāng)有恒心、當(dāng)有服從性質(zhì)、當(dāng)有模范思想、當(dāng)有公共觀念、當(dāng)有真道德”，“勿過(guò)求急進(jìn)、勿怕人指摘、勿因小失大、勿嫌發(fā)達(dá)遲緩、勿招社會(huì)之嫉恨”。這些建議對(duì)于提高會(huì)員的思想覺(jué)悟有很大幫助。除此之外，上?！拔弩w育會(huì)”在操練之余，還經(jīng)常組織會(huì)員學(xué)習(xí)外文知識(shí)，“敦請(qǐng)社會(huì)名流演說(shuō)各種致富圖強(qiáng)之要旨”，鼓舞“非振作尚武精神，無(wú)以資自衛(wèi)而謀富強(qiáng)”。這些活動(dòng)對(duì)于引導(dǎo)會(huì)員了解西方社會(huì)，關(guān)心國(guó)家興衰，尋求致富之道等方面起到了積極作用。

除此之外，作為以“健體強(qiáng)身”為發(fā)端的體育社團(tuán)組織，商人體育會(huì)和商團(tuán)在歷史上發(fā)揮了獨(dú)特的社會(huì)作用。在維持社會(huì)治安、穩(wěn)定城市社會(huì)生活方面做出了突出貢獻(xiàn)，成為一支重要的安保力量，也成為地方官府得以信賴和倚靠的重要社會(huì)力量。并且，上海、武漢等地商團(tuán)還成為革命斗爭(zhēng)中一支重要的軍事力量，在光復(fù)上海、辛亥革命等戰(zhàn)斗中商團(tuán)都義無(wú)反顧，英勇奮戰(zhàn)，表現(xiàn)出難能可貴的獻(xiàn)身精神。

6 商人體育會(huì)對(duì)近代體育的影響

6.1 增強(qiáng)了商人尚武思想，改善了社會(huì)“重文輕武”之積習(xí)

我國(guó)“重文輕武”之風(fēng)由來(lái)已久，對(duì)中國(guó)社會(huì)影響頗深?！拔覈?guó)右文左武，相沿千載，積弱既形，遂稱‘東亞病夫’之國(guó)”。蘇州商人也指出：“尚武好俠，三吳古風(fēng)，東晉六朝以后乃寢，至于文弱。數(shù)千年來(lái)，使我東南文物之邦，文治足以光史乘，而略武不足以壯湖山，則重文輕武之積習(xí)使然也。戊戌之后，廢制藝，興學(xué)校，列體操一門于學(xué)科，以拯其積弱之習(xí)，而滬商乃有體操會(huì)之設(shè)。[11]”蘇商體育會(huì)成立之初，因受“重文輕武”封建思想的影響，遭人另眼相待?！蔼q憶操服過(guò)市井，時(shí)人猶以當(dāng)兵嗤之，嘻！積習(xí)之不易挽也”[11]。然而，這并沒(méi)有影響其發(fā)展，因其在維持社會(huì)秩序方面起到了極大的作用，得到了政府和百姓的信任和支持，重文輕武的風(fēng)氣得到改善。據(jù)載“華商體操會(huì)每次出操時(shí)，都會(huì)引來(lái)眾多百姓的駐足觀看，并不斷有喝彩叫好聲”[16]。也促使會(huì)員人數(shù)和規(guī)模迅速擴(kuò)大?！俺邐^，和之者眾，入會(huì)者乃達(dá)百四十人之多，以今之兵制衡之，數(shù)逾一連”[11]。蘇商體育會(huì)會(huì)員人數(shù)從開(kāi)始的70多人，發(fā)展到140多人，至1928年，會(huì)員人數(shù)達(dá)2 000多人。發(fā)展成為一支具備相當(dāng)戰(zhàn)斗力的商人準(zhǔn)武裝組織。商人體育會(huì)的興起，增強(qiáng)了商人講求體育、強(qiáng)壯體魄、御侮自衛(wèi)的思想，改善了中國(guó)長(zhǎng)期以來(lái)“好男不當(dāng)兵”的偏見(jiàn)，也動(dòng)搖了中國(guó)千百年來(lái)“重文輕武”的封建思想。

6.2 促進(jìn)我國(guó)近代社會(huì)體育的發(fā)展

在中國(guó)近代體育史的研究中一般認(rèn)為，近代體育主要在學(xué)校和軍隊(duì)中開(kāi)展得較多，社會(huì)體育雖有提倡，但實(shí)際上民眾的參與度并不高，也缺乏有效地組織和管理。但當(dāng)關(guān)注晚清商人群體時(shí)發(fā)現(xiàn)，近代體育其實(shí)早已走出學(xué)校、跨越人群的界限，融入大多數(shù)市民之中。首先，從會(huì)員的社會(huì)身份看,商人體育會(huì)和商團(tuán)的會(huì)員主要是以工商界的人士為主，但也不僅限于商。1911年，上海商團(tuán)組成全國(guó)商團(tuán)聯(lián)合會(huì)時(shí)，發(fā)表聲明“希望工商界能人人入會(huì)，以演操為正當(dāng)之事業(yè)”。但實(shí)際上并不限于商，蘇商體育會(huì)規(guī)定“入會(huì)者不限于商”，但均“無(wú)乖乎商人之名義”。從其實(shí)際情況考察看，蘇商體育會(huì)剛剛成立時(shí)“有會(huì)員145人,只有50人注明了職業(yè)，其中學(xué)界有3人”，其他人員還包括“私塾教員1人、會(huì)館庶務(wù)1人、車站票房1人”?？梢?jiàn)，商人體育會(huì)的參與人員并不僅僅限于工商界，其中還包括知識(shí)分子群體和其他行業(yè)的人士。其次，從參加的人數(shù)和發(fā)展規(guī)模來(lái)看，數(shù)量多影響大。據(jù)統(tǒng)計(jì)，“自1905年華商體育會(huì)成立至1913年上海商團(tuán)解散，上海先后成立的商團(tuán)成員總數(shù)達(dá)6 000人”[17]。蘇商體育會(huì)自1906年秋成立時(shí)的145名會(huì)員，發(fā)展至1928年7月“除團(tuán)本部之外，附設(shè)有31個(gè)支部，還設(shè)有3個(gè)大隊(duì)和1個(gè)常備隊(duì)，另有1個(gè)軍樂(lè)部，人數(shù)增至2 188人。[19]”從訓(xùn)練的時(shí)間和項(xiàng)目來(lái)看，據(jù)《大公報(bào)》報(bào)道，天津體育社的訓(xùn)練時(shí)間是“每日上午六點(diǎn)出操，七點(diǎn)半收操，下午六點(diǎn)十分出操，七點(diǎn)十分收操”，每天訓(xùn)練時(shí)間2小時(shí)[1]。訓(xùn)練項(xiàng)目也是始終把“體操”作為重要內(nèi)容，讓工商界的商人、店員以及知識(shí)界等各領(lǐng)域的人士接受體操訓(xùn)練，鍛煉體魄，提高了民眾的身體素質(zhì)和體育參與意識(shí)。

6.3 促進(jìn)近現(xiàn)代社會(huì)體育組織的發(fā)展

在中國(guó)古代曾產(chǎn)生過(guò)“行”、“團(tuán)”、“會(huì)館”、“公所”等商人組織，但并非商人自發(fā)成立的，而是為方便官府的管理和需要而設(shè)，因此也不具備近代社團(tuán)的特征。晚清商人體育會(huì)和商團(tuán)一般都具有完備的章程、組織機(jī)構(gòu)和內(nèi)部管理制度，具有內(nèi)部運(yùn)行機(jī)制規(guī)范化和民主氣息濃厚等特點(diǎn)，這也為近現(xiàn)代社會(huì)體育組織的發(fā)展提供了有益的參考。從蘇州和天津現(xiàn)有的資料看，商人體育會(huì)和商團(tuán)都制定有完備的規(guī)章，并對(duì)體育會(huì)的宗旨、會(huì)員、權(quán)利義務(wù)、職員設(shè)置、經(jīng)費(fèi)收支等方面做了詳細(xì)的規(guī)定和說(shuō)明。從《大公報(bào)》對(duì)天津體育社的介紹史料中了解到，體育社設(shè)有社長(zhǎng)、理事、教習(xí)、書(shū)記等，人員配備比較合理。組織結(jié)構(gòu)也十分完備，有經(jīng)理、司事主管、書(shū)記等，人事職責(zé)明確，財(cái)務(wù)管理獨(dú)立。還都制定了嚴(yán)格的考勤制度和獎(jiǎng)懲措施。如，天津體育社規(guī)定，社員“應(yīng)親身到社請(qǐng)假，允準(zhǔn)后發(fā)給二聯(lián)假單，以資考察分別勤惰。并議定暫行教員規(guī)則七條，俾資遵守，如有違規(guī)照章實(shí)行?！?“在操場(chǎng)中操作時(shí)應(yīng)聽(tīng)總教習(xí)教令，如有故意違背者分別記特別大過(guò)一次”[1]。更值得關(guān)注的是，在領(lǐng)導(dǎo)人選任方式上，采用的是“選舉制”。如，蘇商體育會(huì)規(guī)定：“本會(huì)職員由會(huì)員投票公舉，占多數(shù)者任之，一年一舉，連舉者連任。[11]”天津商團(tuán)規(guī)定“團(tuán)長(zhǎng)、團(tuán)副由商會(huì)執(zhí)行委員會(huì)投票選舉”。這種自下而上的選舉制度也構(gòu)成了商人體育會(huì)和商團(tuán)的近代性和民主性的特征，也為近現(xiàn)代社會(huì)體育組織的不斷完善和發(fā)展提供了有益的參考。

7 結(jié)論

綜上所述，晚清商人體育會(huì)、商團(tuán)的興起是晚清一系列政治、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)思潮變動(dòng)的產(chǎn)物，對(duì)于維護(hù)商人利益，推動(dòng)資產(chǎn)階級(jí)革命以及中國(guó)近代體育的發(fā)展等都發(fā)揮了獨(dú)特而又重要的作用。商人體育會(huì)創(chuàng)設(shè)的直接原因不僅是為了保護(hù)商人的生命財(cái)產(chǎn)安全，而且還與自強(qiáng)救亡緊密地聯(lián)系在一起。從社會(huì)思潮的角度來(lái)看，軍國(guó)民思潮是刺激商人成立體育會(huì)的一個(gè)重要因素。從社會(huì)政策層面看，晚清政府“重商惠工”政策的推行以及商會(huì)的成立對(duì)商人體育會(huì)的興起起到了巨大的推動(dòng)作用。從商人思想意識(shí)角度看，晚清商人高漲的民族主義愛(ài)國(guó)思想以及出于聯(lián)合團(tuán)體、自治自立思想的覺(jué)醒，為商人體育會(huì)的興起奠定了思想基礎(chǔ)。清末掀起的興辦體育會(huì)熱，對(duì)商人體育會(huì)的成立產(chǎn)生了積極影響。為順應(yīng)時(shí)代發(fā)展，商人體育會(huì)從最初多為商人健身強(qiáng)體的體育社團(tuán)組織逐漸演變成為具有相當(dāng)戰(zhàn)斗力的準(zhǔn)武裝團(tuán)體，在維護(hù)社會(huì)治安、保護(hù)商人利益等方面起到了巨大的作用。商人體育會(huì)可以說(shuō)是近代中國(guó)成立較早的社會(huì)體育組織，它的興起改善了中國(guó)千百年來(lái)“重文輕武”的社會(huì)風(fēng)氣，推動(dòng)了以體操為主要內(nèi)容的近代西方體育在我國(guó)的傳播，對(duì)我國(guó)近代社會(huì)體育的開(kāi)展和社會(huì)體育組織的發(fā)展等方面都產(chǎn)生了重要的影響。

與此同時(shí)，也應(yīng)該看到其歷史局限性，晚清商人體育社團(tuán)是在軍國(guó)民思潮和尚武強(qiáng)種的大背景下興起的，在廣泛傳播和推動(dòng)西方體育的同時(shí)也致使近代體育帶濃厚的軍事色彩，加深了民眾把西方體育當(dāng)作軍事手段的認(rèn)識(shí)。從商人體育會(huì)的興起和發(fā)展可以看出，我國(guó)近代商人不僅只關(guān)注自身的利益，而且也關(guān)注社會(huì)發(fā)展的各個(gè)方面，從中表現(xiàn)出了強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感，成為社會(huì)變革的重要力量。

[1] 侯杰.大公報(bào)與近代中國(guó)社會(huì)[M].天津:南開(kāi)大學(xué)出版社,2006: 245-248.

[2] 李根源.吳縣志.卷54[M].蘇州:蘇州文新公司，1933.

[3] 論說(shuō):興商為強(qiáng)國(guó)之本說(shuō)[N].商務(wù)報(bào)(北京),1904.08:11-17.

[4] 馬敏，付海晏.中國(guó)近代商會(huì)通史(第1卷)[M].北京：社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社,2015.

[5] 湯可可.近代無(wú)錫商團(tuán)的性質(zhì)及社會(huì)功能[J].江南大學(xué)學(xué)報(bào)(人文社會(huì)科學(xué)版),2005,4(3):54-60.

[6] 唐力行.商人與中國(guó)近世社會(huì)[M].2版.北京:商務(wù)印書(shū)館,2006: 283.

[7] 天津市檔案館.天津商會(huì)檔案匯編（1903-1911）下[M].天津:天津人民出版社,1989：2395.

[8] 伍特公.辛亥革命在上海史料選輯[M].上海:上海人民出版社,1981:144-145.

[9] 張憲文，方慶秋.中華民國(guó)史大辭典[M].南京:江蘇古籍出版社,2001:102.

[10] 張學(xué)軍.直隸商會(huì)與直隸社會(huì)變遷(1903—1928)[M].成都:西南交通大學(xué)出版社, 2002:76.

[11] 章開(kāi)沅，朱英，祖蘇.蘇州商團(tuán)檔案匯編(上)[M].四川:巴蜀書(shū)社,2008.

[12] 章開(kāi)沅.中國(guó)近代民族資產(chǎn)階級(jí)研究（1860—1919）[M].武漢:華中師范大學(xué)出版社,2000:327.

[13] 中國(guó)近事.松江商人注重體育[N].紹興白話報(bào).[出版年不詳](107):3.

[14] 中國(guó)史學(xué)會(huì).辛亥革命(7)[M].上海:上海人民出版,1957:86.

[15] 周愛(ài)光，周進(jìn)國(guó).我國(guó)直轄市體育社團(tuán)社會(huì)資本的現(xiàn)狀及完善路徑[J].北京體育大學(xué)學(xué)報(bào)，2007,40(1):7-15.

[16] 周繼厚.中外體育徽章圖志[M].濟(jì)南:山東畫報(bào)出版社,2017:4-5.

[17] 朱亮.上海文史資料存稿匯編[M].上海：上海古籍出版社，2001:72.

[18] 朱英.近代中國(guó)商人與社會(huì)[M].武漢：湖北教育出版社,2002：33,240.

[19] 朱英.蘇州商團(tuán)：近代商人的獨(dú)特軍事武裝[J].江蘇社會(huì)科學(xué),2008,(7):159-167.

[20] 朱英.晚清商人尚武思想的萌發(fā)及其影響[J].史學(xué)月刊,1993, (3):56-60.

[21] 朱英.辛亥革命時(shí)期新式商人社團(tuán)研究[M].武漢:華中師范大學(xué)出版社,2011:100-102.

The Influence of the Rising Merchants' Sports Association in the Late Qing Dynasty on Modern Sports

MOU Yan

Shandong Sport University, Jinan 250102, China.

This paper discusses the influence of the rising Merchants' Sports Association in the late Qing Dynasty on modern sports. The rise of the Merchants' Sports Association was the product of a series of changes in political, economic and social trends in the late Qing dynasty. The reason for rising of Merchants sports has a direct relationship with that they try to protect their own wealth and prevent the outside bullying. The sports grow up by the fluence from the trend of thought in militarism education, the imitation of the West, the businessman's own awakening of martial arts, patriotism, the awakening of autonomy movement and the policy of "encouraging trade and bringing benefits to business" introduced by the Qing government and other factors. Merchants Sports Association was established to create strong physical businessmen, and gradually it developed into a considerable businessmen quasi-armed group with great fighting capacity. The rise of Merchants' Sports Association promoted the spread of modern sports in China and improved the social atmosphere of "putting mental training above physical training " in China for thousands of years, as well as promoted the development of modern social sports and organization of social sports.

G80-05

Ａ

1002-9826(2018)01-0027-06

10.16470/j.csst.201801004

2017-06-09；

2017-11-09

國(guó)家體育總局體育哲學(xué)社會(huì)科學(xué)青年項(xiàng)目(2230SS15117)

牟艷,女,講師,碩士,主要研究方向?yàn)轶w育史與奧林匹克運(yùn)動(dòng),E-mail:mooyoo@163.com。